Paglikay, Bahin 2: Giunsa Pagtuis sa Nagamandong Lawas ang Mateo 18 aron Suporta ang Sistema sa Hudisyal

Kini na karon ang ikaduhang video niini nga serye bahin sa pagsalikway sa mga polisa ug mga buhat sa mga Saksi ni Jehova. Kinahanglan kong moginhawa gikan sa pagsulat niini nga serye aron matubag ang tinuod nga makalilisang nga pag-angkon nga gihimo sa usa ka Morning Worship video sa JW.org nga ang pagpamati sa tingog sa Nagamandong Lawas sama sa pagpamati sa tingog ni Jesu-Kristo; nga ang pagpasakop sa Nagadumala nga Hubon katumbas sa pagpasakop kay Jesus. Kung wala pa nimo makita kana nga video, ibutang nako ang usa ka link niini sa katapusan sa kini nga video.

Ang pagdumili sa mga Saksi ni Jehova kaylap nga gisaway ingong paglapas sa tawhanong katungod ug kagawasan sa pagsimba. Kini nakita nga mapintas ug makadaot. Nagdala kini ug kaulawan sa ngalan sa mismong Diyos nga giangkon nga gihawasan sa mga Saksi ni Jehova. Syempre, an mga lider han mga Saksi nangatadongan nga ginbubuhat la nira an iginsugo han Dios ha ira nga buhaton ha iya Pulong, an Biblia. Kon tinuod kana, wala silay angay kahadlokan kang Jehova nga Diyos. Apan kon kini dili tinuod, kon sila milapas sa unsay nahisulat, nan minahal nga mga tawo, adunay seryoso nga mga sangputanan.

Siyempre, sayop sila. Nasayod kita niini. Dugang pa, atong mapamatud-an kini gikan sa Kasulatan. Apan ania ang butang: Hangtud nga ako nag-edad og XNUMX, naghunahuna ko nga husto sila. Ako usa ka makatarunganon nga intelihente nga tawo, apan ila akong gilimbongan sa kadaghanan sa akong kinabuhi. Giunsa nila pagbuhat kana? Sa usa ka bahin, tungod kay ako gipadako sa pagsalig sa mga lalaki. Ang pagsalig sa mga lalaki nagpahuyang kanako sa ilang pangatarungan. Wala nila gikuha ang kamatuoran gikan sa Kasulatan. Ilang gitanom ang ilang kaugalingong mga ideya ngadto sa Kasulatan. Sila adunay kaugalingong agenda ug ilang kaugalingong mga ideya, ug sama sa dili maihap nga mga relihiyon sa ilang atubangan, nakakita silag mga paagi sa sayop nga pagsabot ug pagtuis sa mga termino ug prase sa Bibliya aron makita nga sila nagtudlo sa pulong sa Diyos.

Niini nga serye, dili nato kana buhaton. Atong susihon kini nga hilisgutan sa eksegetikong paagi, nagpasabut nga atong gibuhat aron makuha ang kamatuoran gikan sa Kasulatan ug dili ipahamtang ang atong kaugalingon nga pagsabut sa kung unsa ang nahisulat. Apan dili maalamon nga buhaton pa nato kana. Ngano man? Tungod kay adunay daghang mga bagahe sa JW nga una nga ihulog.

Kinahanglan natong masabtan kung giunsa nila kita nakombinsir sa una nga ang ilang hudisyal nga sistema, uban ang pag-disfellowship, pagdis-asosasyon, ug pagsalikway niini, biblikal. Kon dili nato masabtan ang mga lansis ug mga lit-ag nga gigamit sa pagtuis sa kamatuoran, mahimong mabiktima kita sa mini nga mga magtutudlo sa umaabot. Kini usa ka higayon nga “ilha ang imong kaaway”; o sama sa gisulti ni Pablo, kita kinahanglang “mobarog nga malig-on batok sa malimbungon nga mga buhat sa Yawa” (Mga Taga-Efeso 6:11) tungod kay kita dili “walay alamag sa iyang mga laraw” (2 Mga Taga-Corinto 2:11).

Diyutay ra kaayo ang gisulti ni Jesus mahitungod sa pagpakiglabot sa mga makasasala sulod sa Kristohanong katilingban. Sa pagkatinuod, ang tanan nga iyang gihatag kanato bahin sa ulohan mao kining tulo ka bersikulo sa Mateo.

“Dugang pa, kon ang imong igsoon makasala, adto ug ipadayag ang iyang sayop tali kanimo ug kaniya lamang. Kung mamati siya kanimo, nakuha nimo ang imong igsoon. Apan kon dili siya mamati, dad-a uban kanimo ang usa o duha pa, aron sa pagpamatuod sa duha o tulo ka mga saksi mapamatud-an ang tanang butang. Kon dili siya mamati kanila, pakigsulti sa kongregasyon. Kon dili siya mamati bisan sa kongregasyon, himoa siya nga ingon sa usa ka tawo sa kanasoran ug usa ka maniningil ug buhis.” ( Mateo 18:15-17 NWT )

Kini nga mga bersikulo naghatag ug problema sa Nagamandong Lawas. Nakita nimo, dili nila gusto nga ang indibiduwal nga mga Saksi ni Jehova direktang makiglabot sa mga makasasala. Dili usab nila gusto nga ang mga membro sa kongregasyon makig-uban sa mga makasasala. Gusto nila nga ireport sa tanang membro ang tanang makasasala ngadto sa mga ansiyano sa kongregasyon. Gusto nila nga usa ka komite sa tulo ka ansiyano ang molingkod sa paghukom sa makasasala sa usa ka pribado, sirado nga sesyon nga layo sa mga mata sa kongregasyon. Gidahom usab nila nga ang tanang membro sa kongregasyon sa walay duhaduha modawat sa desisyon sa komite ug bug-os nga likayan ang bisan kinsa nga gitudlo sa mga ansiyano ingong nadisfellowship o nadis-asosasyon. Sa unsang paagi imong makuha gikan sa yanong mga instruksiyon ni Jesus ngadto sa komplikado kaayong hudisyal nga sistema nga gihimo sa mga Saksi ni Jehova?

Kini usa ka panig-ingnan sa libro kung giunsa ang eisegesis gigamit sa pagpakaylap sa kabakakan ug pagkadaotan.

Ang Insight nga libro, tomo I, sa panid 787, ubos sa topiko nga, “Expelling,” gibuksan uban niini nga kahulugan sa pagpalagpot:

“Ang hudisyal nga pagpalagpot, o pag-disfellowship, sa mga delingkwente gikan sa pagkamiyembro ug asosasyon sa usa ka komunidad o organisasyon. (it-1 p. 787 Pagpalagpot)

Mao kini kung kinsa ang mga mini nga magtutudlo nagkuha kanimo aron makahimo usa ka koneksyon nga wala didto. Mahimo kang mouyon nga ang bisan unsang organisasyon adunay katungod sa pagtangtang sa mga miyembro gikan sa taliwala niini. Apan dili kana ang isyu dinhi. Ang isyu mao ang ilang gibuhat sa indibidwal human siya matangtang. Pananglitan, ang usa ka kompanya adunay katungod sa pagtangtang kanimo tungod sa hinungdan, apan wala kini katungod sa paghimo sa tanan nga imong nahibal-an nga motalikod kanimo ug molikay kanimo. Gusto nila nga dawaton nimo nga sila adunay katungod sa pag-disfellowship, unya gusto nila nga hunahunaon nimo nga ang pag-disfellowship parehas nga mga butang sa paglikay. Dili kini.

ang Pagtugkad Ang libro unya nagpadayon sa pagpatin-aw kon sa unsang paagi ang daotang Hudiyong mga lider migamit sa hinagiban sa pagkaputol gikan sa komunidad ingong paagi sa pagkontrolar sa ilang panon.

Ang usa nga gisalikway ingong daotan, giputol sa bug-os, isipon nga takos sa kamatayon, bisan tuod ang mga Hudiyo tingali walay awtoridad sa pagpatay sa maong tawo. Bisan pa niana, ang porma sa pagputol nga ilang gigamit maoy gamhanan kaayong hinagiban sa Hudiyong komunidad. Gitagna ni Jesus nga ang iyang mga sumusunod papahawaon sa mga sinagoga. ( Ju 16:⁠2 ) Ang kahadlok nga mapalagpot, o “dili masimba,” nagpugong sa pipila sa mga Hudiyo, bisan sa mga magmamando, sa pagsugid kang Jesus. ( Ju 9:22 , ftn sa Rbi12; 42:1 ) ( it-787 p. XNUMX )

Busa, giangkon nila nga ang pagpalagpot o pagpalagpot sama sa gibuhat sa mga Judio maoy usa ka gamhanan kaayong hinagiban aron dili makasugid ang mga tawo kang Jesus, ang atong Ginoo. Apang, kon himuon ini sang mga Saksi, nagatuman lamang sila sa Dios.

Sunod, gisulayan nila nga ipasabut ang Mateo 18: 15-17 aron masuportahan ang ilang JW nga hudisyal nga sistema.

Sa panahon sa yutan-ong ministeryo ni Jesus ang mga sinagoga nagsilbing mga hukmanan sa paghusay sa mga malapason sa Hudiyohanong balaod. Ang Sanhedrin mao ang kinatas-ang hukmanan…Ang Hudiyong mga sinagoga adunay sistema sa pagpalagpot, o pagpalagpot, nga adunay tulo ka lakang o tulo ka ngalan. (it-1 p. 787)

Ubos sa balaod ni Moises, walay Sanhedrin, ni probisyon alang sa mga sinagoga, ni adunay tulo ka lakang nga sistema sa pag-disfellowship. Kining tanan buhat sa mga tawo. Hinumdomi, ang Hudiyong mga pangulo gihukman ni Jesus ingong mga anak sa Yawa. (Juan 8:44) Busa talagsaon nga ang Nagamandong Lawas karon naningkamot sa paghimog kaparehas tali sa mga instruksiyon nga gihatag ni Jesus sa iyang mga tinun-an ug sa daotang Hudiyohanong hudisyal nga sistema nga nagkondenar sa atong Ginoo sa kamatayon. Nganong ila kining buhaton? Tungod kay naghimo sila ug susamang hudisyal nga sistema sa mga Hudiyo. Tan-awa kung giunsa nila paggamit ang sistema sa mga Judio aron tuis ang mga pulong ni Jesus:

Sa panahon sa iyang yutan-ong ministeryo, si Jesus naghatag ug mga instruksiyon kon sa unsang paagi sundon kon a seryoso nga ang sala nahimo batok sa usa ka tawo ug bisan pa niana ang sala mao ang usa ka kinaiya nga, kon husto nga paghusay, kini dili kinahanglan nga maglakip sa sa mga Hudiyo kongregasyon. ( Mat 18:15-17 ) Iyang gidasig ang tim-os nga paningkamot sa pagtabang sa mamumuhat ug daotan, samtang gipanalipdan usab ang maong kongregasyon batok sa padayong mga makasasala. Ang bugtong kongregasyon sa Diyos nga naglungtad niadto mao ang kongregasyon sa Israel. (it-1 p. 787)

Usa ka talagsaon nga binuang nga paghubad sa kahulogan sa mga pulong ni Jesus. Gusto sa Nagamandong Lawas nga ireport sa mga magmamantala sa kongregasyon ang tanang sala ngadto sa lokal nga mga ansiyano. Nabalaka gyud sila bahin sa sekswal nga imoralidad ug siyempre, bisan unsang dili pag-uyon sa ilang doktrinal nga mga pagtulon-an. Apan dili gyud sila ganahan nga mahasol sa mga butang sama sa pagpanglimbong ug pagbutangbutang. Nalipay kaayo sila nga masulbad ang mga butang sa mga indibidwal nga wala mag-apil sa usa ka hudisyal nga komite. Busa giangkon nila nga ang gipasabot ni Jesus mao ang mga sala nga gamay ra sa kinaiyahan, apan dili ang dagkong mga sala sama sa pakighilawas ug pagpanapaw.

Apan si Jesus wala maghimog bisan unsang kalainan sa kabug-at sa sala. Wala siya maghisgot bahin sa gagmay nga mga sala ug dagkong mga sala. Sala lang. “Kon ang imong igsoon makasala,” siya miingon. Ang usa ka sala usa ka sala. Si Ananias ug Safira misulti sa atong tawgon nga “usa ka gamayng puti nga bakak,” apan silang duha namatay tungod niini. Busa, ang organisasyon nagsugod pinaagi sa paghimog kalainan diin walay usa nga gihimo ni Jesus, ug unya gidugangan ang ilang kasaypanan pinaagi sa pagkuwalipikar sa iyang mga pulong bahin sa kongregasyon aron kini mapadapat lamang sa nasod sa Israel. Ang rason nga ilang gihatag mao nga ang bugtong kongregasyon sa panahon nga iyang gisulti kadtong mga pulonga mao ang kongregasyon sa Israel. Tinuod. Nahibal-an nimo kung gusto nimo ipakita kung unsa ka kabuang, bisan sa tinuud nga kabuang, usa ka linya sa katarungan, kinahanglan nimo nga dad-on kini sa lohikal nga konklusyon. Ang Proverbio nag-ingon: “Tubaga ang buangbuang sa iyang kaugalingong kabuang, kay basin siya maghunahuna nga siya maalamon.” ( Proverbio 26:5 Hubad sa Pulong sa Diyos )

Busa, ato na lang buhaton. Kon atong dawaton nga si Jesus nagtumong sa nasod sa Israel, nan ang bisan kinsang dili mahinulsulon nga makasasala kinahanglang dad-on ngadto sa Hudiyong mga pangulo sa lokal nga sinagoga aron ilang atimanon. Uy, gibudhian ni Judas si Jesus. Karon adunay usa ka sala kung adunay usa.

“Dali guys! Kita mga ubos lamang nga mangingisda, busa atong dad-on si Judas ngadto sa sinagoga, o mas maayo pa, ngadto sa Sanhedrin, ngadto sa mga pari ug mga eskriba ug mga Pariseo, aron ilang masulayan siya ug kon sad-an, papahawaon siya gikan sa kongregasyon sa Israel.”

Dinhi diin ang eisegetical interpretation nagdala kanato. Sa ingon kabuang nga mga sobra. Sumala sa Merriam-Webster nga diksiyonaryo, ang kahulogan sa EISEGESIS mao ang “paghubad sa usa ka teksto (sama sa Bibliya) pinaagi sa pagbasa niini sa kaugalingong mga ideya.”

Dili na kami mopalit sa eisegetical nga interpretasyon, tungod kay kana nagkinahanglan nga kami mosalig sa mga lalaki. Hinunoa, atong tugotan ang Bibliya sa pagsulti sa iyang kaugalingon. Unsay gipasabot ni Jesus sa “kongregasyon”?

Ang pulong nga gigamit ni Jesus dinhi nga gihubad sa NWT ingon "kongregasyon". ekklesia, nga gihubad sa kadaghanang Bibliya ingong “simbahan.” Wala kini magtumong sa nasod sa Israel. Kini gigamit sa tibuok Kristohanong Kasulatan sa pagtumong sa kongregasyon sa mga balaan, ang lawas ni Kristo. HEPS Word-study naghubit niini isip “mga tawo nga gitawag gikan sa kalibutan ug ngadto sa Dios, ang resulta mao ang Simbahan– ie ang unibersal (total) nga pundok sa mga magtutuo nga gitawag sa Dios gikan sa kalibutan ug ngadto sa Iyang walay katapusan nga gingharian.

[Ang English nga pulong nga “church” naggikan sa Griyego nga pulong kyriakos, “iya sa Ginoo” (kyrios).”

Ang argumento sa Pagtugkad libro nga wala nay lain ekklesia niadtong panahona walay pulos. Una, gisugyot ba gyud nila nga si Jesus dili makahatag mga panudlo sa iyang mga disipulo kung giunsa pagdumala ang mga makasasala sa dihang wala na siya ug pagkahuman nagsugod sila sa pagpundok ingon mga Anak sa Diyos? Motuo ba kita nga siya nagsulti kanila kon unsaon pag-atubang ang sala sulod sa lokal nga sinagoga? Kon wala pa niya sila gisultihan nga iyang tukoron ang iyang kongregasyon, iyaha ekklesia, sa mga gitawag alang sa Diyos?

“Usab, ako magaingon kanimo: Ikaw mao si Pedro, ug ibabaw niining bato pagatukoron ko ang akong kongregasyon (ekklesia) ug ang mga ganghaan sa Lubnganan dili makabuntog niini.” ( Mateo 16:18 )

Sa pagkakaron, ang Nagamandong Lawas pinaagi sa publikasyon niini, Pagkat-on sa Kasulatan, nagkuha sa mga pulong ni Jesus ug nagdaot sa ilang gahom pinaagi sa pag-ingon nga sila nagtumong lamang sa pipila ka sala nga dili kaayo seryoso, ug nga iyang gitumong ang hudisyal nga sistema sa sinagoga ug Sanhedrin nga gipatuman niadtong mga adlawa. Apan dili kana igo kung ilang suportahan ang ilang hudisyal nga mga komite nga gilangkoban sa tulo ka pinili nga mga ansiyano sa kongregasyon. Busa sunod, kinahanglang ipatin-aw nila nga dili ang Kristohanong kongregasyon uban sa tanang membro niini ang maghukom sa mga makasasala, kondili ang mga ansiyano lamang. Kinahanglan nilang suportahan ang ilang hudisyal nga kahikayan sa komite nga wala’y sukaranan sa kasulatan.

Ang 'pagpakigsulti sa kongregasyon' wala magpasabot nga ang tibuok nasod o bisan ang tanang Hudiyo sa usa ka komunidad naghukom sa nakasala. Adunay mga tigulang nga mga lalaki sa mga Judio nga giakusahan niini nga responsibilidad. ( Mat 5:22 ) (it-1 p. 787)

Oh, busa tungod kay nagbuhat sila ug usa ka paagi sa Israel, kinahanglan nga buhaton naton kini sa parehas nga paagi sa Kristohanong kongregasyon? Unsa, ubos pa ba kita sa balaod ni Moises? Nagsunod pa ba kita sa mga tradisyon sa mga Judio? Dili! Ang hudisyal nga mga tradisyon sa nasod sa Israel walay kalabotan sa Kristohanong kongregasyon. Ang organisasyon naningkamot sa pagtahi og bag-ong patch sa daan nga sapot. Gisultihan kita ni Jesus nga dili kini molihok. ( Marcos 2:21, 22 )

Apan siyempre, dili sila gusto nga atong tan-awon pag-ayo ang ilang lohika. Oo, ang mga tigulang nga lalaki sa Israel mamati sa hudisyal nga mga kaso, apan diin nila kini nadungog? Sa mga ganghaan sa siyudad! Sa bug-os nga pagtan-aw sa publiko. Walay sekreto, gabii na, sirado nga pultahan nga hudisyal nga komite niadtong mga adlawa. Siyempre, dihay usa. Ang nagkondenar kang Hesus nga mamatay sa krus.

Ang mga nakasala nga midumili sa pagpamati bisan niining mga responsable pagaisipon “sama sa usa ka tawo sa kanasoran ug ingong usa ka maniningil ug buhis,” nga kauban nila gilikayan sa mga Hudiyo. —⁠Itandi ang Buh 10:⁠28 . (it-1 pp. 787-788)

Sa kataposan, kinahanglang pasakyon nila ang mga Saksi uban sa ilang pagdumili nga mga polisa. Mahimong giingon nila nga ang mga Judio wala nakig-uban sa mga Hentil o mga maniningil sa buhis, apan ang JW shunning labi pa sa kakulang sa panag-uban. Ang usa ka Judio ba makigsulti sa usa ka Hentil o usa ka maniningil ug buhis? Siyempre, kita adunay ebidensiya niana diha sa Bibliya. Dili ba si Jesus nagkaon uban sa mga maniningil ug buhis? Wala ba niya ayoha ang ulipon sa usa ka Romanong opisyal sa kasundalohan? Kung naa siyay mga praktis nga likayan ang istilo sa JW, dili unta siya mag-greet sa mga ingon niini. Ang yano, nag-alagad sa kaugalingon nga pamaagi nga gikuha sa Nagamandong Lawas sa interpretasyon sa Bibliya dili gyud mahimo kung bahin sa pag-atubang sa mga pagkakomplikado sa moral sa kinabuhi niining kalibutan nga kinahanglan atubangon sa tinuud nga mga anak sa Diyos. Ang mga Saksi, uban sa ilang itom ug puti nga moralidad, dili andam sa pag-atubang sa kinabuhi, mao nga sila kinabubut-on nga midawat sa cocooning nga gitanyag kanila sa Nagamandong Lawas. Kini mogitik sa ilang mga dalunggan.

“Kay moabot ang usa ka yugto sa panahon nga sila dili moantos sa maayong pagtulon-an, apan sumala sa ilang kaugalingong mga tinguha, sila maglibot sa ilang kaugalingon ug mga magtutudlo aron ang ilang mga dalunggan gitiktik. Motalikod sila sa pagpaminaw sa kamatuoran ug magtagad sa bakak nga mga sugilanon. Apan, huptan ang imong maayong panghunahuna sa tanang butang, antosa ang kalisdanan, buhata ang buluhaton sa usa ka ebanghelisador, bug-os nga tumana ang imong ministeryo.” ( 2 Timoteo 4:3-5 )

Igo na ning kabuang. Sa among sunod nga video, atong tan-awon pag-usab ang Mateo 18:15-17, apan niining higayona naggamit sa teknik sa exegesis. Kana magtugot kanato sa pagsabot kon unsa gayod ang tuyo sa atong Ginoo nga atong masabtan.

Gusto sa Nagamandong Lawas nga mahimong hawod sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova. Gusto nila nga ang mga Saksi motuo nga sila nagsulti sa tingog ni Jesus. Gusto nila nga ang mga saksi motuo nga ang ilang kaluwasan nagdepende sa ilang suporta sa Nagamandong Lawas. Pagkalahi nila gikan kang apostol Pablo kinsa misulat:

“Karon nagatawag ako sa Dios ingon nga usa ka saksi batok kanako nga aron sa pagpalingkawas kaninyo nga ako wala pa makaadto sa Corinto. Dili nga kami mga agalon sa inyong pagtuo, kondili kami mga isigkamagbubuhat alang sa inyong kalipay, kay tungod sa inyong pagtuo kamo nagabarog.” ( 2 Corinto 1:23, 24 )

Dili na nato tugotan ang bisan kinsang tawo o grupo sa mga tawo nga maghupot ug gahom sa atong paglaom sa kaluwasan. Dili na kita mga masuso nga nag-inom ug gatas, apan sumala sa giingon sa magsusulat sa Hebreohanon: “Ang gahi nga pagkaon iya sa hamtong nga mga tawo, kanila nga pinaagi sa paggamit nabansay ang ilang mga gahom sa pagsabot sa pag-ila sa maayo ug daotan.” ( Hebreohanon 5:14 )