[Gikan sa ws1 / 18 p. 12 alang sa Marso 5 - Marso 11]

"Pagkaayo ug pagkamalipayon… nga managpuyo sa paghiusa!" - SAL. 133: 1.

Nakit-an namon ang mga gilayon nga mga isyu nga adunay pagkasibu sa una nga tudling-pulong sa pangbukas nga parapo diin ang pangangkon gihimo nga "'Ang katawhan sa Diyos 'magtigum alang sa handumanan. ” Gipahayag kana ang usa ka opinyon sa organisasyon kaysa usa ka kamatuoran. Sakto nga giingon nga "Mga Saksi ni Jehova" imbis nga "Katawhan sa Diyos".

Ang katapusang tudling unya nagpahayag "Matag tuig, kini nga pagsaulog mao ang labing kahibulongan nga panaghiusa nga nagakahitabo sa planeta sa Yuta."

Sumala sa Wikipedia labing menos, "Ang Arba'een Pilgrimage mao ang labing kadaghan nga tigum sa publiko nga gihimo sa matag tuig sa Iraq. Ug sa miaging tuig gibanabana nga sa taliwala sa 20 ug 30 milyon. ”

Tingali kung unsa ang mas hinungdanon sa atong panaghisgot dinhi bisan kung ang pag-angkon nga ang pag-obserbar nga naghiusa.

Niini nga punto, magdapit kami mga komento gikan sa among mga magbasa. Ang gihimong pormal nga paagi nga gipasa ang mga emblema nga wala’y nag-ambit nakahatag usa ka pagbati sa panaghiusa? Ug unsa man ang bahin sa rituwalistiko nga paagi diin gipasa ang mga simbolo taliwala sa mga tigtagad ug nagsulti? Gipukaw ba niini ang mga imahe sa mahigugmaon nga paagi diin gipaila ni Jesus ang “Panihapon sa Ginoo”?

Ang parapo 2 nagbukas pinaagi sa pag-ingon nga "Mahimo ra naton mahanduraw kung giunsa nga magmalipayon si Jehova ug si Jesus samtang sila nagtan-aw matag oras milyon-milyon nga mga lumulupyo sa yuta nga nagtambong sa espesyal nga panghitabo hangtod matapos ang adlaw. ” Busa susihon naton kini nga panghunahuna. Unsa ang mahitabo sa handumanan? Adunay usa ka pakigpulong, nan usa ka pag-ampo ug ang tinapay gipasa, ug dayon ang lain nga pag-ampo ug ang bino gipasa. Apan, gawas sa talagsa ra nga mga higayon, wala’y mokaon. Nalipay ba si Jehova ug Jesus bahin niini? Tuguti nga tubaga ang mga pulong ni Jesus. "Sa tinuud sultihan ko kamo, gawas kon mokaon kamo sa unod sa Anak sa Tawo ug moinom sa iyang dugo, wala kamoy kinabuhi diha sa inyong kaugalingon. Siya nga mokaon sa akong unod ug nag-inom sa akong dugo adunay kinabuhi nga walay katapusan, ug ako banhawon niya sa katapusan nga adlaw; ”(John 6: 53-54). Gikan niini malipay ka ba nga nalipay si Jesus sa mga simbolo sa iyang lawas ug dugo nga gipasa lang, imbes nga mokaon ug hubog? O nakapasubo ba siya sa pagkakita sa daghang tawo nga naghatag sa higayon sa pagtuman sa iyang mando.

Nagpadayon ang artikulo aron hisgutan ang mosunod nga upat ka mga pangutana: r

  1. Sa unsang paagi ang matag usa kita makaandam alang sa Memoryal ug makabenepisyo sa pagtambong niini?
  2. Sa unsang mga paagi naimpluwensyahan sa Memoryal ang panaghiusa sa katawhan sa Diyos?
  3. Giunsa naton personal nga makatampo sa panaghiusa?
  4. Aduna pa bay katapusan nga handumanan? Kon mao, kanus-a?

Niining tuiga wala usab kita gitambalan sa usa ka sayup nga panaghisgut sa "Kinahanglan ba kita o dili kinahanglan nga moambit?" ug kung unsa ang gipasabut sa kamatayon ni Jesus alang kanato. Dili, ingon kini ang labing kahinungdan nga punto nga kuhaon gikan sa memorial karong tuiga "Panaghiusa".

Mao nga sa parapo ang 4 nga naghisgot sa pangutana (1) gisulayan dayon nila nga kita adunay sala.

"Hinumdomi, ang mga tigom sa kongregasyon bahin sa among pagsimba. Segurado nga nahinumdoman ni Jehova ug ni Jesus kung kinsa ang naningkamot sa pagtambong niining labing hinungdanong miting sa tuig. ”

Ang subtext sa kini nga tudling-pulong mao ang: Gibantayan ka gikan sa taas. Kung dili ka motambong, mahimo nga moadto ka sa itum nga libro ni Jesus. Unya gikuha nila ang mga gwantes nga gapas:

"Prangka nga gusto namon nga makita nila [Jehova ug Jesus] nga gawas kung kini imposible sa pisikal o sa sirkumstansya, kita anaa sa Memoryal….Kung gipakita naton pinaagi sa atong mga aksyon nga hinungdanon alang kanato ang mga miting alang sa pagsimba, gihatagan naton si Jehova ug dugang nga hinungdan aron itago ang atong ngalan sa iyang 'libro nga handumanan' - 'ang libro sa kinabuhi' ".

Giunsa kini nga mensahe gikan sa organisasyon sukwahi sa mensahe nga gihatag ni Jesus sa Kasulatan. Sa Juan 4: 23-24 Si Jesus nag-ingon nga "ang mga matuod nga magsisimba magasimba sa Amahan uban ang espiritu ug kamatuoran". Gisulat ni James sa inspirasyon sa James 1: 26-27 "Kung adunay bisan kinsa nga daw sa iyang kaugalingon nga usa ka pormal nga magsisimba [nga moadto sa 2 miting sa usa ka semana, ug ang mga asembliya ug handumanan matag tuig] ug bisan pa wala magpunting sa iyang dila, apan nagpadayon nga gilimbongan ang iyang kaugalingon nga kasingkasing, ang dagway sa pagsimba niining tawhana wala’y kapuslanan. ”Unsang matanga sa pagsimba ang wala’y kapuslanan? Si James nagpadayon nga "Ang porma sa pagsimba nga limpyo ug dili mahugawan gikan sa panan-aw sa atong Dios ug Amahan mao kini: ang pag-atiman sa mga ilo ug mga biyuda sa ilang kagul-anan, ug ang pagbantay sa kaugalingon nga walay buling gikan sa kalibutan."

Sulayi sumala sa imong gusto, dili ka makit-an ang usa ka teksto nga nagsuporta sa ideya nga kinahanglan namon nga mahimamat aron magsimba. Hinuon ingon sa giingon ni Jesus sa John 4, kini kung giunsa naton ang pagpuyo sa atong kinabuhi. Tinuod ba kita? Nagtudlo ba kita sa kamatuoran? Nagpakita ba kita sa mga bunga sa espiritu? Kini ang pagpakita sa mga bunga sa espiritu nga nagpakita sa atong gugma, pasidungog, pagtahud ug pagsimba alang sa atong langitnong Amahan, nga wala ipakita ang atong mga nawong sa usa ka miting. Sa katapusan, nga sa usa ka miting, bisan ang handumanan dili mosangput sa pagsulat sa 'libro sa kinabuhi', kung dili naton ibaliwala si Jesus klaro nga giingon nga giingon sa itaas "gawas kung mokaon kamo sa unod sa Anak sa Tawo ug moinom sa iyang dugo, ikaw wala’y kinabuhi diha kanimo. ”

Ang parapo 5 nagsugyot nga "Sa mga adlaw hangtod sa Memoryal, mahimo naton paggahin ang oras sa pagsusi sa mainampoon ug mabinantayon sa atong personal nga relasyon kang Jehova (Basaha 2 Mga Taga-Corinto 13: 5) ”.  Nag-uyon kami sa kinasing-kasing niana nga pahayag. Apan sigurado ako nga nakita na sa among mga magbasa ang masanag nga pagkulang. Kini ang Memoryal sa kamatayon ni Kristo. Ngano nga wala usab naton susihon pag-ayo ang atong personal nga relasyon uban kang Jesukristo, atong Manluluwas ug atong Tigpataliwala? (1 Timoteo 2: 5-6, Buhat 4: 8-12)

Pagkahuman sa tanan, ang mga Israelite ug dayon ang 1st Ang mga Hudiyo sa Century tingali naningkamot nga adunay personal nga relasyon kang Jehova, apan si Jesus nga mianhi sa yuta ug naghatag sa iyang kinabuhi ingon usa ka halad lukat nagbag-o ang tanan. Juan 14: Ang 6 nagkutlo sa mga pulong ni Jesus nga nag-ingon nga "Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing tawo nga makakadto sa Amay luwas paagi sa akon. ”Gani kung wala kita sing kaangtanan kay Jesus, paano naton mahimo ang kaangtanan kay Jehova?

Ang parapo nagpadayon “Paano naton mahimo ini? Pinaagi sa 'pagsulay kung kita anaa ba sa pagtuo'. Aron mahimo kana, maayong pangutan-on naton ang atong kaugalingon: 'Mituo ba ako nga ako bahin sa bugtong organisasyon nga giuyonan ni Jehova aron matuman ang iyang kabubut-on? " Kung ang atong mga minahal nga mga igsoon gyud ang mogahin ug panahon sa pagsusi sa mainampoon ug mabinantayon nga kini nga pahayag. Ikasubo nga kadaghanan sa mga Saksi mobasa niini ug awtomatikong motubag 'Siyempre nagtuo ako nga' nga wala naghunahuna bahin sa pangutana: Giunsa ug kanus-a gipakita ni Jehova nga giuyonan niya ang organisasyon nga usa ra aron matuman ang iyang kabubut-on? Kung kinsa man ang tubag, wala’y ebidensya nga gipili niya ang bisan unsang piho nga organisasyon nga ania sa kalibutan.

Kung ang tubag sa kini nga pangutana dili, (nga sa piho nako kini bahin) nan unsaon man namo tubaga ang kadaghanan sa mga natudlong nga pangutana nga nagsunod tungod kay silang tanan adunay pagsunod sa interpretasyon sa organisasyon ug mga kinahanglanon sa pagbuhat bisan unsa? Sama sa "Gihimo ko ba kutob sa akong mahimo ang pagwali ug pagtudlo sa maayong balita sa gingharian [sumala sa organisasyon]? ” Dili kita makasangyaw ug magtudlo sa usa ka dili husto nga bersyon sa maayong balita, busa kinahanglan naton masiguro kung unsa ang tinuod nga maayong balita nga gihatag sa Bibliya sa wala pa kita makasangyaw ug itudlo.

Sa parehas nga linya sa panghunahuna, kami:Gipakita ba sa akong mga aksyon nga sa tinuud ako nagtuo nga kini mao ang mga katapusang mga adlaw ug ang katapusan sa pagmando ni Satanas haduol na? ” Sama sa tin-aw nga giingon ni Jesus sa Marcos 13: 32 "Wala'y usa nga nahibalo sa adlaw o oras". Mahimo nga kini ang katapusang mga adlaw, o mahimo nga dili. Wala’y nahibal-an. Bisan pa, mapakita naton pinaagi sa atong mga binuhatan nga kita tinuod nga mga Kristohanon bisan unsa pa kita naa sa takdang panahon.

Ang katapusang pangutana sa kini nga parapo mao ang "Aduna ba ako parehas nga pagsalig kang Jehova ug ni Jesus karon nga akong naangkon sa diha nga gipahinungod ko ang akong kinabuhi kang Jehova nga Diyos? ” Ang tinuud nga pangutana kinahanglan mao, 'Mas may pagsalig ba ako kang Jehova ug Jesus?' Ang tubag sa kini nga pangutana nag-agad sa daghang mga butang.

  • Kita ba mismo naghimo sa usa ka lawom nga pagtuon sa Pulong sa Diyos nga ang Bibliya aron masabtan alang sa atong kaugalingon kung unsa gyud ang gitudlo, ang maayong balita ug unsa ang kabubut-on sa Diyos alang kanato?
  • Giunsa sa pagkahibalo nga natudloan kita nga mga dili tinuod nga nagtuyok sa atong pagtuo sa pulong sa Diyos?
  • Nakat-onan ba naton gikan sa kasinatian aron kanunay naton nga doble nga susihon sa husto ang Kasulatan sa bisan unsa nga giingon kanato?

Kinahanglan naton magbantay tungod kay ang sayup nga direksyon sa Organisasyon nagpadayon sa parapo 6 diin gidasig kita “Basaha ug pamalandungi ang materyal nga Kasulatan nga naghisgot sa kamahinungdanon sa Memoryal.” Aron mahimo kini magpadayon nga pun-on ang among mga hunahuna sa paghubad sa Organisasyon sa kini nga mga hitabo. Kung gusto naton ang katukma ug kamatuoran kinahanglan kanunay nga moadto kita sa orihinal nga saksi (Pulong sa Diyos nga Bibliya) kaysa pinaagi sa usa ka ikatulo nga partido, labi na nga ang orihinal nga saksi magamit gihapon kanato.

Sa parapo 8 kung gihisgutan ang Ezekiel 37: 15-17 ug ang sungkod alang sa Juda ug ang sungkod alang ni Joseph gihunahuna kita sa lain nga kaso sa 'Kanus-a adunay tagna usab nga adunay antitype? Kung kanus-a kini nahiangay kanamo, bisan kung isulti naton ang 'Pagka sa Bibliya mismo tin-aw nga nagpaila niini'. Kini nagpasabut nga ang organisasyon naglaum sa tanan nga mga Saksi nga lamyon ang hulma, linya ug lababo sa pagpatuyang pinaagi sa paghunahuna nga ang Bibliya tin-aw nga nagpaila nga kini usa ka antitype lamang nga gipasukad sa Ang Bantayanang Torre ingon ingon. Ang una nga lima ka mga parapo sa "Pangutana gikan sa Mga Magbabasa" okay ra, apan ang katapusang upat ka mga parapo pulos pangatarungan sa pagsulay nga palig-onon ang sayup nga pagtudlo sa duha ka mga grupo sa matarong nga mga tawo (ang dinihogan ug ang daghang panon). Ang pagkadesperado sa pagbuhat niini nagpakita pinaagi sa pamahayag sa katapusan nga parapo diin giingon niini "Bisan pa ang napulo ka tribo nga gingharian dili sagad nga mahanduraw sa mga yutan-on nga paglaum, [buhaton namon kini sa niining panahon aron suportahan ang among dili maayo nga argumento] ang panaghiusa nga gihubit sa kini nga tagna nagpahinumdom kanato sa panaghiusa nga naglungtad tali sa mga adunay yutan-on nga paglaum ug kadtong adunay langitnon nga paglaum.“[Mga pulong sa bracket ato].

Ang parapo 9 unya naghimo labi pa sa kini nga paghubad sa Ezequiel nga nagsugyot nga ang "ang panaghiusa nga gihubit sa Ezequiel tin-aw nga makita matag tuig samtang ang dinihog nga nahabilin ug ang ubang mga karnero nagtigom aron saulogon ang Memoryal sa kamatayon ni Kristo! ”  Tinuod? Kadaghanan sa mga kongregasyon wala usa ka miyembro nga nag-angkon nga 'dinihog'. Sa mga adunay ingon nga usa ka miyembro sa kamatuuran mahimo’g hinungdan ang pagkabahinbahin tungod sa ‘kahimtang sa celebrity’ nga gihatag sa ‘dinihogan’ nga ingon niini mahimo’g mag-una sa uban nga nag-angkon nga ‘pagdihog’ aron makadawat pareho nga kahimtang. Hinuon, karon adunay usab kanato nga pinaagi sa pag-ampo ug pag-ayo sa pagtuon sa pulong sa Dios nagtuo nga ang tanan nga tinuod nga mga Kristohanon kinahanglan moambit. (Tan-awa kining miaging artikulo alang sa mas lawom nga panaghisgot)

Sa makausa pa gipahinumduman kita sa parapo 10 nga ugmaron ang pagpaubos. Ikasubo, ingon og ang Organisasyon nagtuo lamang nga ang pagpalambo sa kini nga kalidad mao ang magamit sa mahimo "Tabangi kami nga magpasakop sa mga nanguna". Wala’y paghisgot sa mga nanguna nga naningkamot sa pagpadayon sa ilang pagkamapaubsanon ug paglikay sa "pagmando niini ibabaw sa mga panulundon sa Dios, apan nahimong mga panig-ingnan sa panon" (1 Peter 5: 3) sa ingon naghimo nga mas dali alang sa panon sa pagsunod sa ilang mangulo.

Ang artikulo dayon nagpunting sa kahinungdanon sa mga emblema nga gigamit sa paghinumdom sa Memoryal sa 1 Mga Taga-Corinto 11: 23-25. Sa paghisgot niini nga mga bersikulo ang artikulo wala magpaila nga si Jesus nag-ingon nga "Buhata kini, sa matag pag-inum mo, ingon nga paghinumdom kanako." Wala siya nag-ingon 'Ikaw lamang sa mga dinihogan ang dapat moinom niini, ang kadaghanan nga mga tawo kinahanglan nga magtan-aw lang nga kini gipasa usik. '

Pagkahuman sa pag-awhag kanamo nga dili maghupot og mga pagdumot ug maningkamot nga mahimong mga tigdait sa kalinaw aron mapadayon ang panaghiusa pinaagi sa pagpasaylo sa dili hingpit nga mga kaigsoonan, gikutlo nila ang Mga Taga-Efeso 4: 2 aron pahinumduman kita nga kita kinahanglan nga "magpailub sa usag usa sa gugma". Kana ang kinahanglan naton nga buhaton kutob sa atong mahimo. Bisan pa, nagpadayon kini sa paghimo sa usa ka paghiusa sa parapo 14 diin kadaghanan, kung dili tanan nga mga biktima sa pag-abuso sa sekswal nga bata ug grabe nga mga inhustisya, maglisud pagkuha. Kini nag-ingon “Sa among mga kongregasyon makita ang tanang matang sa mga tawo nga gidala ni Jehova kaniya. (Juan 6: 44) Sanglit gihatud sila ni Jehova kaniya, kinahanglan niya sila makapalipay. Nan, sa unsang paagi ang bisan kinsa kanato makahukom sa usa ka isigkamagsisimba nga dili takus sa atong gugma? ”  Dinhi nag-atubang kami usa ka seryoso nga pangutana. Tinuod nga gidala ni Jehova ang mga tawo kang Jesus ug sa iyang kaugalingon ingon sa gisulti ni John 6. Kini usab usa ka hinungdan nga ang maayong mga tawo mahimong mahugawan sa mga daotang panag-uban, sama sa gibuhat ni Adan ug Eva ug milyon-milyon gikan pa kaniadto. Si Jehova ug si Jesus adunay gugma alang sa tanan nga katawhan tungod kay sila “dili gusto nga adunay malaglag” ug nagtagana sa lukat aron ang tanan nga maghinulsol sa daotan makabaton kinabuhi nga walay katapusan. (2 Peter 3: 9) Bisan pa wala kini gipasabut nga nakit-an ni Jehova ang usa ka molester sa bata (kauban ang uban pang mga seryoso nga makasasala) tungod lang kay naa sila sa kongregasyon. Kinahanglan silang maghinulsol ug tinuud nga molingi. Ang katinuud nga sila naglungtad sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova makiglalis batok niini nga iyang organisasyon. Ang mga bersikulo sa Juan 6 nagpakita nga siya nagguyod mga tawo sa iyang kaugalingon ug ni Jesus, wala’y timailhan sa bisan unsang dili hingpit nga organisasyon nga nadani kaniya. Mahimo nga adunay mga kauban nga magsisimba nga wala madani sa Diyos, apan adunay alang sa ilang kaugalingon nga mga katuyoan, ug dili na nagasimba sa Dios sa espiritu ug kamatuoran.

Sa konklusyon, oo, kinahanglan naton magsaulog sa Memoryal, ug pamalandungan kung unsa ang kahulogan alang kanato ug sa atong relasyon sa atong manluluwas nga si Jesucristo. Apan bahin sa kini usa ka naghiusa nga panghitabo alang sa mga Saksi ni Jehova, kana usa ka kaduhaduhaan nga hunahuna.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    51
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x