Kumusta Malipayon nga pag-abut sa matahum nga Hilton Head diin ako nagpabilin sa pagkamaabiabihon sa usa ka maayong higala, ug gusto ko lang ipaambit ang usa ka butang kanimo sa kini nga okasyon, tungod kay nagpahulay ako, matahum kung diin ako, ug daghang mga nahisgutan.
Ang akong ngalan nga Eric Wilson. Mahibal-an nimo kana kung imong gitan-aw ang uban pang mga video. Adunay kami usa ka serye sa pila ka 12 nga mga video karon, nga nagpaila sa tinuud nga pagsamba, ug samtang adunay uban nga mga butang nga pagahisgutan bahin sa doktrina, biyaan ko kana sa karon tungod kay adunay, sa akong hunahuna, mga hinungdanon kaayo nga butang nga hisgutan.
Kilala mo ako nga si Eric Wilson tungod sa mga video, apan kung gisunud nimo ang mga link, mahibal-an mo usab nga ang akong ngalan, o ang ngalan nga akong gisunud-an gyud nga alyas — mao si Meleti Vivlon, nga usa ka Greek transliteration nga nagpasabut nga "Bibliya pagtuon ”… maayo,“ pagtuon sa Bibliya ”sa tinuud. Gibaliktad ko ang mga ngalan, tungod kay ang Vivlon ingon usa ka apelyido ug Meleti, labi nga gihatag sa usa ka ngalan. Apan gipili ko kini tungod kay ang katuyoan kaniadto mao ang pagtuon sa Bibliya. Kini nahimo nga labi pa kadaghan sukad kaniadto. Mga butang nga wala nako makita. Bisan pa, ang pangutana mao: Ngano nga pagkahuman, siyam ka tuig hapit na ako gikan sa aparador sa teolohiya, gipadayag ko ba nga si Meleti Vivlon mao si Eric Wilson?
Kadtong dili pamilyar sa mga Saksi ni Jehova ug nagtan-aw sa video nga kini mahimong moingon, “Ngano nga manginahanglan ka man us aka alyas? Ngano nga wala ka makahimo sa paggamit sa imong kaugalingon nga ngalan? ”
Karon, adunay mga katarungan alang sa tanan niana ug gusto nako ipasabut kini.
Ang tinuud mao nga kung ang usa ka Saksi ni Jehova nag-atubang sa usa nga sama nako, nga andam nga maghisgut bahin sa Bibliya ug mangayo pamatud-an sa kasulatan alang sa doktrina, mahimo sila magubot. Sa diha nga gilansad ko ang akong una nga mga video, usa ka maayo kaayo nga higala nako - usa ka tawo nga adunay kinaadman nga lebel sa kinaadman, usa ka tawo nga gihatagan katarungan - gisusi kini ug naglagot kanako. Giangkon niya nga ang pila sa mga butang nga giingon nako nga gisugot na niya tinuod apan kinahanglan pa nga mohunong siya; kinahanglan niyang putlon ang usa ka panaghigalaay nga milungtad sa hapit 25 ka tuig. Ug tingali nahibulong ka kung ngano. Ngano nga gibuhat niya kana ug unsa ang hinungdan sa pagbuhat niini? Karon, nakit-an niya ang usa ka teksto sa Salmo 26: 4 nga mabasa: "Dili ako nakig-uban sa mga tawo nga limbongan ug ginalikayan ko ang mga nagtago kung unsa sila."
Mao nga, naghunahuna siya, 'O, gitago nimo kung kinsa ka sa daghang katuigan!'
Kini ang gihimo sa mga Saksi ni Jehova. Kung dili nimo mapildi ang usa ka pagtudlo, adunay duha ka mga kapilian: Dawata nga sayup ka… apan kana usa ka dako nga butang tungod kay kini nagpasabut nga biyaan ang imong tibuuk nga panan-aw sa kalibutan. Ang mga Saksi ni Jehova naglantaw sa ilang mga kaugalingon ingon kadtong maluwas sa pag-abut sa Armageddon. Ang tanan nga nahibilin malaglag. Nahinumdom ako usa ka higayon nga nagbarug sa ikaduhang ang-ang sa usa ka mall nga nagtan-aw sa ubos nga lebel, tungod kay kini usa ka atrium style mall — kini balik sa akong edad nga 20-ug naghunahuna nga ang tanan nga mga tawo nga akong gitan-aw - siyempre kini mao ang una -1975 — mamatay sa pipila ka tuig. Karon kung isulti nimo kana sa usa ka tawo nga dili saksi, mahunahuna nila kana nga pagkabuang. Usa ka katingad-an nga paagi sa pagtan-aw sa kalibutan. Bisan pa niana nagdako ako nga naghunahuna nga ang akong kaugalingon, akong mga higala, kana nga suod nga grupo sa mga tawo nga nakauban ko, ang tibuuk kalibutan nga Asosasyon sa mga igsoon, mao lamang ang makaluwas sa usa ka kalibutan nga binilyon nga mga tawo. Mao nga nakaapekto kini sa imong panghunahuna. Karon aron maabut ang usa ka punto diin kinahanglan nimo kalit nga isulti nga tingali ako sayup, dili pagbiya sa yano nga usa ka doktrina o usa ka punto sa panan-aw bahin sa pipila nga paghubad sa Bibliya. Gibiyaan nimo ang imong kinabuhi, imong panan-aw sa kalibutan, tanan nga imong gihigugma. Gilabay nimo ang tanan nga imong nabuhat sa tibuuk nga kinabuhi sa bintana. Dili dali buhaton kana sa mga tawo. Ang uban dili gyud buhaton.
Mao nga unsaon nimo kini mahatagan hinungdan kung dili nimo mahimo nga daotan ang tawo nga nagsulti nga, "Dili husto kini nga doktrina"? Unsa imong ginabuhat? Aw, kinahanglan nimong daoton ang tawo. Tungod niini, ang kasulatan. Gipangita nimo ang us aka pulong sama sa "itago", pagpangita usa ka butang nga mohaum ug gigamit kini. Hinuon, kung basahon nimo ang konteksto… ang Salmo 26: 3-5 nag-ingon, "Kay ang imong maunongon nga gugma kanunay naa sa akong atubangan, ug naglakaw ako sa imong kamatuoran. Dili ako nakig-uban sa mga tawo nga limbongan. [Sa ato pa, mga lalaki nga dili tinuud.] Ug gilikayan ko ang mga nagtago kung unsa sila. [Apan unsa ang ilang gitagoan? Gitagoan nila ang ilang limbong.] Gidumtan ko ang katilingban sa mga tawong daotan, ug nagdumili ako makig-uban sa mga daotan.
Ingon niana ang pagtago sa kung unsa ka naghimo kanimo nga daotan? O kay daotan, awtomatiko ba nimong gitago kung unsa ka? Hinuon, klaro nga gitago sa usa ka tawong daotan ang ilang pagkadaotan. Dili nila gusto nga i-broadcast kana. Apan unsa man kung dili ka dautan? Adunay ba katarungan nga magtago?
Kini nga Salmo gisulat ni Haring David. Gitago ni Haring David kung unsa siya sa usa ka higayon. Kung moadto ta sa Pagtugkad libro nga volume 2, panid 291, (ug basahon ko kini):
"Sa usa ka okasyon, samtang siya gibawal sa balaod ni Haring Saul, si David midangup kang Achish nga hari sa Gat. Sa pagkahibalo sa kinsa siya, gisugyot sa mga Filistehanon kang Achis nga si David usa ka peligro sa seguridad, ug nahadlok si David. Tungod niini, iyang gitakuban ang iyang salabutan pinaagi sa pagbuhat og pagkabuang. Siya "nagpadayon sa paghimo mga marka sa krus sa mga pultahan sa ganghaan ug gipaagay ang iyang laway sa iyang bungot." Naghunahuna nga buang si David, gipasagdan siya ni Achish sa iyang kinabuhi, ingon usa ka dili makadaot nga tanga. Sa ulahi nadasig si David sa pagsulat sa Salmo 34, diin gipasalamatan niya si Jehova sa pagpanalangin sa estratehiya ug pagluwas kaniya. ” (it-2 p. 291 “Kabuang”)
Dayag, dili panalanginan ni Jehova ang usa ka butang nga sayup. Bisan pa gipanalanginan niya si David sa diha nga gitago niya ang iyang tinuud nga pagkatawo ug nagpakaaron-ingnon nga dili siya usa. Ingon usab si Jesus sa usa ka higayon, sigurado, gitago ang iyang pagkatawo, tungod kay sila nagtinguha sa pagpatay kaniya, ug dili pa kini ang iyang panahon. (Juan 7:10) Apan kadtong dili gusto nga modawat kung unsa ang among isulti magdumili sa pagkonsiderar sa konteksto. Magpadayon sila uban ang usa ka kasulatan.
Kung ako usa ka Saksi ug magtudlo sa mga Katoliko labi na, tungod kay naa ako sa South America sa maayong panahon, kanunay nako nga gigamit ang kasulatan sa Mateo 10: 34 kini giingon, (nagsulti si Jesus),
“Ayaw hunahunaa nga mianhi ako aron sa pagdala sa pakigdait sa yuta; Mianhi ako aron pagdala, dili kalinaw, apan usa ka espada. Kay mianhi ako aron sa pagbahinbahin, kauban ang usa ka tawo batok sa iyang amahan, ug ang anak nga babaye batok sa iyang inahan, ug ang umagad nga babaye batok sa iyang ugangang babaye. Sa pagkatinuod, ang mga kaaway sa tawo mao ang iya sa kaugalingon niyang panimalay. ”(Mt 10: 34-36)
Naaplikar kana sa tanan nga ubang mga relihiyon [, sa mga tawo] nga nahimong mga Saksi. Wala gyud ako naghunahuna nga kini magamit sa akon, o sa akong pagtuo ingon usa ka Saksi. Apan nakita ko karon nga kini gibuhat. Kita mo, kaniadtong mga panahon — Gisulti ko ang mga 60 ug 70 - kini usa ka lahi nga organisasyon. Pananglitan, sa mga 50 ug 60, ang us aka oras nga pakigpulong libre nga porma. Gihatagan ka usa ka tema —'Gugma sa Diyos ',' ang kalidad sa kaluoy ', usa ka butang nga ingon niana — ug kinahanglan nimo kini nga tukion ug hunahunaon ang imong kaugalingon nga pakigpulong. Gibalhin nila kana sa ilang nakit-an nga mga outline ug gihangyo kami nga magpabilin nga malapit sa outline.
Ang mga panudlo sa panudlo sa daghang mga dekada dili pauna nga mga pakigpulong. Adunay ka 15 minuto aron mahisgutan ang bahin sa usa ka bahin sa Bibliya, sama sa imong gusto. Adunay mga gihisgotan sa Bibliya; parehas nga butang! Gitugotan ang kahikayan sa Pagtuon sa Libro ang usa ka igsoon nga lalaki - tingali usa ka tigulang nga tigulang nga adunay o tingali duha nga mga tigulang nga adunay gamay nga grupo nga 12 hangtod 15 nga mga tawo - aron mahisgutan ang Bibliya sa dayag ug libre sa usa ka sama nga kahimtang sa pamilya. Giputol nila kana. Gikan sa tanan nga mga miting nga mahimo nila’g putlon, dili gyud nako matag-an nga ang Pagtuon sa Libro mao ang una nga moadto, tungod kay kanunay namon giingon nga ang Pagtuon sa Libro mao ang usa nga miting nga molungtad kung adunay mga paglutos ug pagkuha sa mga hawanan. . Adunay kami Pagtuon sa Libro. Ug tuod man, kana ang usa ka katiguman nga ilang gikuha.
Mga bahin sa lokal nga panginahanglanon… mahimo nimo bisan unsa nga gusto nimo. Ingon usa ka butang sa katinuud, adunay usa ka panahon nga ang mga tigulang dili gyud makahimo sa pipila ka mga bahin nga naa Ang Ministeryo sa Gingharian kung gibati nila nga adunay lokal nga panginahanglan. Mahimo nila pagsulat usab Ang Ministeryo sa Gingharian. Gibuhat namon kini labaw pa sa usa ka higayon.
Karon, ang tanan hugut nga nasulat, bisan ang mga gipasiugda sa Bibliya - hugut nga pagkahanay. Mao na, nagbag-o ang mga butang.
Adunay usa ka tawo nga karon nagmata ug gikontak ako, ug gipangutana ko sila kung unsa ang nakapamata kanimo. Nag-alagad siya kung diin dako ang panginahanglan, ug nakakat-on siya og laing sinultian, ug tungod kay nakakat-on siya og laing sinultian, wala siya nakuha gikan sa mga miting. Sa ato pa, wala siya gitudlo matag semana, ug nagsugod siya sa paghunahuna bahin sa mga butang, ug nahigmata siya.
Mao nga, kini nga indoctrination nag-uban sa kanunay nga pagbunal sa tambol bahin sa pagkamasulundon, pagsunod, pagsunod sa mga lalaki. Kung gisultihan mo ako kalim-an ka tuig na ang nakalabay nga ang akong kinabuhi nagsalig sa pagkamasinugtanon kang Nathan Knorr o Fred Franz o bisan kinsa sa Sosyedad, moingon unta ako, “Dili mahimo! Ang akong kinabuhi naa sa pagsalig sa Diyos. ”
Apan karon kini nag-agad sa pagsunod sa Nagamandong Lawas. Ang mga butang nausab. Kung imong hunahunaon ang bahin sa Simbahang Katoliko, adunay sila Santo Papa. Siya ang nagdaog ni Kristo. Nagsulti siya alang kang Cristo.
Kung gihunahuna nimo ang bahin sa mga ebanghelista, gihisgutan nila ang bahin sa pagpakigsulti kang Cristo. Giingon nila nga nakigsulti kanako si Jesus.
Ang ulo sa Simbahan nga Mormon mao ang kanal nga gigamit sa Dios aron mamulong sa mga Mormons dinhi sa yuta.
Ang Nagamandong Lawas pinaagi sa ilang kaugalingon nga pahayag mao ang kanal nga gigamit sa Diyos sa pagpakigsulti sa mga Saksi ni Jehova.
"Pinaagi sa pulong o buhat, dili unta naton mahagit ang agianan sa komunikasyon nga gigamit ni Jehova karon…. Sa kasukwahi, kinahanglan naton mahalin ang atong pribilehiyo nga magtinabangay sa ulipon nga klase. [gikan sa 2012, ang klase sa ulipon naglangkob sa mga miyembro sa Nagamandong Lawas.]
Ang matag usa nga relihiyon adunay usa ka tawo nga nag-angkon nga nagsulti alang sa Dios, sa Diyos, o gipakigsulti sa Dios kanila. Apan sa tinuud, sa Bibliya, si Cristo ra kini. Siya ang atong ulo, ug nakigsulti siya kanatong tanan pinaagi sa iyang pulong ug tingali kini ang usa sa labing kadaghan nga mga butang nga hinungdan sa pagmata sa mga tawo. Ang pagkaamgo nga ang mga tawo nagpuli kay Cristo.
Mao nga, ania ang gamay sa akong kaagi. Dili sobra. Dili ko ikaw mabun-ag, apan tungod kay nagpangahas ako nga makigsulti kanimo, maayo ra nga nahibal-an nimo gamay bahin kanako.
Mao nga, nangadto ako sa Colombia sa edad nga 19 ako; nagsugod sa pagwali didto. Gihimo ko nga "ang tinuud nga ako," ingon sa giingon nila sa kana nga panahon. Nagsugod sa pagpayunir. Adunay higayon nga makigsulti sa daghan, daghang mga tawo sa daghang katuigan, kadaghanan mga Katoliko sa kini usa ka nasod nga Katoliko. Ug nahimo’g kaayo nga pagbag-o sa paggamit sa Bibliya aron dili masaligan ang Trinidad, Impiyerno, ang pagkadili mamatay sa kalag sa tawo, pagsamba sa mga diosdios, nganlan nimo kini - ang tanan nga mga butang. Ug tungod niana, nasiguro ko nga adunay ako kamatuoran, tungod kay kanunay ako nagdaog bisan unsang diskusyon gamit ang Bibliya. Sa parehas nga oras, wala ako nagtan-aw sa mga lalaki. Wala ako’y mga sulondan sa kongregasyon. Adunay usa ka okasyon kaniadtong 1972 sa diha nga nakakuha sila usa ka bag-ong pagsabut sa Mateo 24: 22 nga gigamit kini sa unang siglo diin giingon nga ang mga adlaw gipamub-an tungod sa mga pinili ug ang aplikasyon nga gihimo mao ang pagkaguba sa Ang Jerusalem sa 70 CE gipamub-an. Mga 60 hangtod 70 mil ang nabuhi, ug kana ang hinungdan sa mga gipili, ug sa akong hunahuna apan wala sila didto busa wala’y hinungdan. Gisulat ko ang sa Brooklyn ug nakuha ang usa ka sulat nga gisulayan kini nga ipatin-aw ug wala kaayo kahulugan ug ang akong konklusyon ang usa ka tawo wala mahibal-an kung unsa ang ilang gihisgutan, apan ayohon nila kini sa us aka panahon. ibutang kini sa estante. Kaluhaan ug lima ka tuig, sa ulahi nakakuha sila usa ka bag-ong pagsabut. Apan nakita nimo, kung mahimo nimo mahibal-an nga adunay sayup nga butang ug kini pagabut-an sa 25 ka tuig aron kini ayohon, lisud hatagan pagtamud ang kini nga mga tawo ingon usa ka pinili sa Dios ug Diyos nga nagsulti pinaagi kanila. Nahibal-an nimo nga sila mga lalaki nga sama kanimo, busa kung adunay magsugod sa pag-abut ug pag-ingon, "Dili, dili, kami ang matinumanon ug maalamon nga ulipon ug nagsulti ang Dios sa amon", ang mga kampanilya sa alarma nawala, tungod kay sa tanan nimong kinabuhi nakaamgo nga dili kana ang hinungdan. Nakita nimo ang daghang mga pagbag-o, daghang doktrina nga gibiyaan, daghang mga flip-flop sama sa Sodoma ug Gomorrah. (Kung nabanhaw man sila o wala… gibalikbalik ug gibalhin naton kana sa walo ka beses.) Nahibal-an nimo nga kung ang kamatuoran gipadayag nga nag-uswag, nagpasabut kini nga hinayhinay. Wala kini gipasabut nga on and off ug on and off ug on and off and on and off - walo ka beses. Mao nga nahibal-an nimo nga adunay sayup nga butang, ug akong naamgohan nga kung gigamit nila ang Mga Panultihon (gikan sa akong panumduman dinhi.) 18: 4 [sa tinuud 4:18] bahin sa 'ang dalan sa mga matarong sama sa pagkuha sa labi ka hayag ', aw, ang konteksto nagpakita nga kana nagpasabut sa kinabuhi - ang paagi sa imong pagpuyo sa imong kinabuhi; dili ang pagpadayag sa tagna. Sa tinuud, ang kasulatan nga magamit sa akong pagbanabana, pinasikad sa akong kinabuhi nga kasinatian, mao ang sunod nga bersikulo nga giingon nga 'ang pamaagi sa mga daotan dili ingon niini, wala nila hibal-an kung unsa ang ilang gibiyahe'.
Ug sigurado nga ingon kini ang hinungdan. Bisan pa niana, ningbalik ako gikan sa Colombia pito ka tuig ang milabay, ning-apil sa Spanish nga kongregasyon, didto ako sa 16 ka tuig, nakita nga ning-uswag gikan sa usa ka kongregasyon hangtod sa napulog tulo sa Toronto ug daghan pa sa probinsya. Adunay usa ra sa tibuuk nga probinsya kaniadtong 1976 ug didto nakilala ko ang akong asawa. Nangadto kami sa Ecuador sa duha ka tuig, adunay usa ka makalipay nga oras, nagtrabaho uban ang sangay didto. Ang matahum nga magtatan-aw sa sangang sangay — Harley Harris ug Cloris — Gihatagan ko sila pag-ayo sa pagpahaluna. Gihimo nila ang tinuod nga mga Kristiyano ug ang sanga nagpakita sa ilang mga kalidad. Kini usa sa labing kaanindot nga sanga sa tulo nga akong nailhan. (Tino nga, ang labi ka Kristiyano nga sanga nga akong nailhan.) Mobalik kaniadtong 92. Kinahanglan namon nga atimanon ang akong ugangang babaye sa siyam ka tuig, tungod kay tigulang na siya ug nagkinahanglan kanunay nga pag-amping. Mao nga, kinahanglan gyud kami nga magpabilin sa usa ka lugar, ug diha ako sa Ingles nga kongregasyon sa unang higayon ingon usa ka hamtong, nga usa ka kausaban alang kanako.
Ug daghang mga katingad-an nga mga butang… apan sa kanunay kini akong gibutang sa mga pagkapakyas sa mga tawo. Hatagan ka lang usa ka pananglitan: Dili ko gusto nga nganlan ang mga ngalan, apan adunay usa ka tigulang nga kinahanglan natong tangtangon tungod sa hinungdan sa mga problema apan adunay siya usa ka higala nga kauban sa kuwarto kaniadto sa diha sa Bethel, ug kini nga higala karon gipataas sa usa ka hataas nga katungdanan sa Bethel, mao nga nanawag siya sa kaniya ug usa ka espesyal nga komite ang gipadala aron susihon ang among mga nahibal-an — mga nahibal-an nga among nasulat. Adunay kami pamatud-an sa pagsulat nga siya namakak, dili lang paglaraw sa usa pa ka igsoon, apan namakak, ug busa nagbutangbutang siya sa laing igsoon, apan wala nila tagda ang mga nahibal-an. Ang igsoon nga iyang gipanamastamasan gisultihan nga kung gusto niya magpabilin nga tigulang - naa siya sa laing sirkito — dili siya makaadto ug mohatag pagpamatuod. Ug ang mga igsoon nga kauban sa komite nagsulti kanako ug sa ubang mga igsoon nga kauban nako nga ang Bethel nagtuo nga ang igsoon nga nagdala sa mga sumbong sa usa ka panimalos.
Ug pagkasunod buntag nahinumduman nako ang pagmata nako - tungod kay pagkahuman sa tulo ug tunga ka oras nga klase nga pagtagbo sa imong hunahuna naa sa usa ka gabon-ug kalit nga nahibal-an kung unsa ang akong gitan-aw. Nagtan-aw ako… adunay nagpahadlok sa usa ka saksi, nga kung buhaton nimo sa kalibutan mabilanggo ka. Adunay nakaimpluwensya sa hudikatura. Usa ka tawo nga adunay pagbulot-an sa mga kalalakin-an ang nagsulti kanila kung unsa ang gusto nila nga sangputanan. Pag-usab, kung ang usa ka politiko gitawag ang maghuhukom ug gibuhat kana siya moadto sa bilanggoan. Mao nga adunay duha ka mga butang nga giila sa kalibutan nga kriminal nga kalihokan apan kini usa ka naandan, ug sa gidala ko kini sa pipila nga mga higala giingon nila, 'O, ang tibuuk nga katuyoan sa usa ka espesyal nga komite aron makuha ang pagpangita sa gusto sa Bethel.'
Bisan pa niana wala mabalhin ang akong pagtuo nga kami ang usa nga tinuud nga relihiyon. Tawo ra kana. Ang mga tawo naglihok, ug maayo… [naglihok] ngil-ad… apan ang Israel mao ang organisasyon sa Dios, labing maayo nagtoo ako nga sa mga panahon. Nahibal-an ko nga ang pulong nga "organisasyon" sayup nga gigamit, apan nagtoo ako niini, ug bisan pa adunay sila mga daotang Hari aron dili makaguba sa akong tinuohan. Kini ang nagsapawan nga mga henerasyon nga mao ang una nga nahibal-an ko nga mahimo nila ang paghimo, ug nahibal-an ko kung mahimo nila kana kung unsa pa ang mahimo nila? Didto nagsugod ako pagsusi sa 1914 uban ang akong higala. Nagpakiglalis ako alang niini, nga nagdala sa tanan nga mga kasulatan — ug nahinumduman nga hanas kaayo ako sa kana tungod kay gihatagan nako katahuran ang kahanas sa daghang mga tuig nga pagpraktis sa mga Katoliko sa diha nga gisulayan nako nga dili husto ang ilang mga doktrina — ug dili ko mahimo nga daotan kung unsa ang siya nagsulti. Sa tinuud, nakumbinser niya ako nga wala’y ebidensya sa doktrina.
Giablihan kana ang mga floodgates, ug sa akong pagtan-aw sa matag doktrina… maayo, tingali nakita na nimo ang mga video nga akong gilansad, makita nimo ang lohika nga gigamit aron moabut ang mga konklusyon. Bisan pa, hangtod sa tingali sa 2012 nga naigo ko ang kana nga punto, diin gipahayag nila ang ilang kaugalingon nga matinud-anon ug maalamon nga ulipon. Ug pagkahuman adunay usa ka punto sa sunod tuig sa kombensiyon diin giingon nila nga kung — kini usa ka pakigpulong nga gitawag nga “Pagsulay kay Jehova Sa Imong Kasingkasing” ug sa laraw (Nakuha nako ang laraw, tungod kay dili ako sigurado kung kini ba usa ka sobra nga pagkasulti, apan nakuha nako ang laraw ug dili, naa kini sa outline) nga kung adunay ka lain nga pagsabut, o bisan kung dili nimo kini gibahin sa bisan kinsa, kung nagduhaduha ka kung unsa ang gitudlo sa ang mga publikasyon, unya gisulayan nimo si Jehova sa imong kasingkasing. Ug nahinumduman ko ang mga luha nga ningabut sa akong mga mata sa kana nga punto, tungod kay gihunahuna ko, gikuha mo kini nga labi ka bililhon nga butang, nga alang kanako ang tanan sa akong kinabuhi mao ang labi ka mahal nga butang sa akong kinabuhi, ug imo lang kini gilabog sa basurahan; gilabay na nimo kini.
Wala ko nahibal-an kung kanus-a gyud nga sa katapusan nakuha ko ang dili pagsabut sa panghunahuna, tungod kay sa usa ka bahin nga 1914, 1919, ang ubang mga karnero, sila mga bakak nga mga doktrina, apan kini ang tinuud nga relihiyon, apan kini ang mga bakak nga mga doktrina , apan kini usa ka tinuod nga relihiyon. Giagi nimo kini nga away sa imong kaugalingon nga kaisipan, wala nahibal-an nga nadawat nimo ang usa ka butang ingon usa ka premyo nga wala’y ebidensya Ug pagkahuman kalit adunay usa ka higayon nga eureka ug giingon mo — sa akong kaso, bisan unsaon, giingon ko — dili kana ang tinuud nga relihiyon. Ug sa higayon nga gisulti ko kana, adunay kini pagpakawala sa akong kalag. Akong naamgohan, 'Okay, busa, kung dili kini ang tinuod nga relihiyon, unsa man? Kung dili kini ang tinuud nga organisasyon, unsa man? Tungod kay naghunahuna pa ako uban ang panghunahuna sa usa ka Saksi ni Jehova: kinahanglan adunay usa ka organisasyon nga giuyonan ni Jehova.
Karon, nakita ko ang daghang mga butang sa mga katuigan. Buot nakong ipasabut nga nagsugod kana sa 2010, ug ania na kita sa 2018. Mao nga, ang katuyoan sa kini nga serye nga susihon ang tanan nga mga butang ug aron matabangan ang mga tawo nga sama nako, mga igsoong lalaki ug babaye nga sama nako - ug dili lang ako ang nagsulti mga Saksi ni Jehova; Nagsulti ako mga Mormons; Gisulti ko ang mga Evangelical; Nagsulti ako mga Katoliko; bisan kinsa nga nailalom sa pagmando sa tawo sa usa ka relihiyoso nga kahulugan ug nagmata na. Adunay duha ka paagi nga mahimo nimong agian. Ang kadaghanan gikan kang Kristo. Moadto sila sa kalibutan. Gikinabuhi ra nila ang ilang kinabuhi. Daghan ang wala na usab nagatoo sa Dios, apan ang uban nagpabilin ang ilang pagsalig sa Dios. Nahibal-an nila nga kini tawo, ug kini ang Diyos, ug busa alang sa mga gusto magpadayon ang ilang pagsalig kang Jesukristo ug Jehova nga Diyos — ang Diyos ingon atong amahan, si Jesukristo ingon among tigpataliwala, atong Manluluwas, ug atong agalon, ug atong Ginoo , ug oo, sa katapusan among igsoon — kana ang gusto nako nga matabangan sama sa pagtabang kanako. Ingon niini, susihon namon ang lainlaing mga butang nga kinahanglan naton atubangon samtang nahigmata kita sa kamatuoran ug kung giunsa naton mapadayon ang pagsamba sa Dios sa usa ka naaprubahan nga paagi niining bag-ong palibot.
Busa, biyaan ko kini. Igsulti ko sa katapusan nga nagpadayon ako sa paggamit sa Meleti Vivlon tungod kay samtang si Eric Michael Wilson, ang akong bug-os nga ngalan, gihatag sa akong mga ginikanan, ug gipasigarbo ko ang mga kana nga ngalan, bisan kung wala ako mahibal-an kung mabuhi ba ako. hangtod sa kahulogan sa kanila; apan si Meleti Vivlon mao ang ngalan nga akong gipili alang sa akong kaugalingon, ug kini sa panguna mao ang ngalan sa akong nahigmata nga kaugalingon. Mao nga magpadayon usab ako sa paggamit niana, apan motubag ako sa bisan kinsa, kung gusto nimo nga mag-email kanako o mangutana, o mobati nga gawasnon nga mohatag mga komento… kung unsa ang gusto nako nga makita sa kini nga serye nga lainlain. pareho nga nagkomento sa site nga Beroeans, beroeans.net — kana ang mga Beroean nga adunay 'O'. Kana ang BEROEANS.NET, o sa channel usab sa YouTube, kung gusto nimong magkomento didto, aron mapaambit nimo ang imong mga nakamata nga kasinatian, tungod kay kinahanglan namon magtinabangay tungod kay kini makadaot kaayo.
Tapuson nako ang usa ka kasinatian aron ipakita kung unsa kini mahimo’g makadaot: Ang usa ka maayong higala usa ka tigulang ug gusto niya nga mobiya. Gusto na niyang hunongon ang pagkahimong tigulang, ug gusto niya nga mobiya sa kongregasyon, apan siya, sama nako, nahibal-an nga kung dili nimo kini buhaton sa husto nga paagi, mapahimulag ka gikan sa tanan nimong pamilya ug mga higala. Tungod niini ang panginahanglan nga tagoan kung kinsa kita, tungod kay mahimo kitang patyon sa sosyal, ug gusto niya mahibal-an kung giunsa kini buhaton. Nag-antos siya sa usa ka makahaladlok nga oras nga emosyonal, mao nga nangadto siya sa usa ka therapist, ug wala nahibal-an sa therapist nga nagsulti siya bahin sa mga Saksi ni Jehova. Nag-amping siya nga dili masulti nga nagsulti siya bahin sa usa ka relihiyon. Naghisgut lang siya bahin sa usa ka grupo sa mga lalaki nga kauban niya; ug wala ko hibal-an kung pila ang mga pagbisita sa wala pa niya ipadayag nga kini mga Saksi ni Jehova, ug nakurat siya. Miingon siya, 'Sa tanan nga kini nga panahon naghunahuna ako nga ikaw naa sa usa ka klase nga criminal gang ug naningkamot nga makagawas.' Mao nga gipakita kanimo kana sa eksakto kung unsa ang sama sa pagkahimong usa ka Saksi ni Jehova sa palibot nga karon naglungtad.
Pag-usab, ang akong ngalan mao si Eric Wilson / Meleti Vivlon. Salamat sa pagpaminaw. Gipaabot nako ang sunod nga video sa kini nga serye.
[…] Ang akong katapusang video, gihisgutan nako ang usa ka sulat nga gipadala ko ngadto sa punoang buhatan bahin sa usa ka artikulo sa 1972 nga Bantayanang Torre sa Mateo 24. […]
Salamat Meleti, maayo nga ang imong katinuud sama ra ka normal sa tanan ug dili ang pipila nga Kasinatian sa Tawhanon, ingon nga mahimo nga mamati sa usa ka Panaghisgot sa Rehiyon. Ganahan ko sa Pagtuon sa Libro! Ilabi na ang mga panaghisgot nga among mahuman pagkatapos sa miting. Gawas sa kape ug cake. Kini usa ka hingpit nga himsog nga himsog nga kasinatian. Naghunahuna ako sa paghatag usa ka gamay nga panan-aw gikan sa akong kaugalingon nga kasinatian. Nagatoo ako pinaagi sa akong pagtuon sa mga tuig 1980, nga ang relihiyon nga JW adunay direkta nga koneksyon uban si Jehova nga Diyos, tungod sa Matinud-anon nga Dinihog nga Alagad nga Sulud.! Ug sa wala pa ang usa ka JW,... Magbasa pa »
Oo, gipasabut nimo si Lazaro. Sa tinuud, mga spot-on ka.
Salamat sa imong kasinatian.
Salamat WS. Walay sapayan.
Gimahal ko ang tibuuk nga bahin sa pagkalugi sa cognitive. Kitang tanan adunay kondisyon nga ang Dios adunay usa ka organisasyon. Pagtabang sa uban nga mahibal-an nga wala’y yawi. Nanginahanglan pagpailub ug pagpugong. Nakakaplag ako mga pangutana, uban ang mga tinuud nga datos ug paggamit sa mga teksto sa konteksto kauban ang pag-ampo mao lamang ang paagi aron makatabang. Nahigugma ang koneksyon sa krimen ug among kasinatian.
Sakto ang imong tubag, Eric. Wala’y pagduhaduha sa akong hunahuna nga ang pagsunod kay Cristo, nga ang Kristohanong relihiyon, Kristiyanismo, mao ang husto nga paagi aron moadto. Mao na, dili na usa ka pangutana diin ang tinuud nga tinoohan, hinunoa, diin o kinsa ang nagbuhat sa tinuud nga pagka-Kristiyanismo? Nahibal-an ni Kristo kung kinsa ang iyang mga sumusunod ug magtigum siya sa trigo sa usa ka adlaw. Masiguro niya nga makit-an sila sa daghang mga lugar. Dili kini makapahibulong kanako kung makit-an niya sila ilalum sa gitawag nga "dili-Kristiyano" nga mga relihiyon, usab, mga tawo nga naggawi sa ilang kaugalingon nga uyon sa Iyang kaugalingon nga kasing-kasing, labi pa ka maayo kaysa sa mga ngalan nga Kristiyano. Dili kita ang... Magbasa pa »
Gisalig ko ang imong mga pulong, Richard. Adunay ako lainlaing mga gisugyot – nga adunay labing kaayo nga katuyoan, hunahuna nimo – nga nagsugod kami usa ka butang nga kaamgid sa gisugdan ni Russell. Kinahanglan nako nga isalikway ang matag usa, tungod kay dili kalikayan, ang pila ka porma sa sentralisadong awtoridad ang naapil, ang pipila nga sentralisadong proseso sa pag-apruba kinsa ang mahimong mahisakop ug kinsa ang dili mahimo. Gikuha niini ang gahum gikan kang Kristo ug gibutang kini sa kamut sa mga tawo. Si Kristo lamang, nga nagpalihok pinaagi sa balaang espiritu nga naglihok sa tanan nga mga miyembro sa usa ka lokal nga kongregasyon, ang kinahanglan nga magbuut sa ingon nga mga butang.
Pasidaan nga adunay maayong katarungan mangita, ang kasingkasing sa tawo desperado ug kinsa ang makahibalo niini? Kinahanglan naton nga padayon nga usisaon ang aton kaugalingon nga kritikal kag tugutan naton ang iban nga himuon ini, mahimo lamang naton magpabilin nga nakasentro. Jeremias 17: 9. Gibutang kini ni Apostol Pablo sa 1 Corinto kapitulo 12 diin gipakasama niya ang Kristohanong kongregasyon sa lawas ni Cristo. Human isulti sa bersikulo 18 nga gibutang sa Dios ang mga sangkap sa matag usa sa lawas sumala sa iyang gusto, nagpadayon siya pinaagi sa pagsugyot nga kung ang mata miingon sa kamot wala na ako kinahanglan kanimo... Magbasa pa »
Ganahan ko sa panguna nga ideya sa grupo sa pagtuon sa libro. Dili kinahanglan ang pagbasa ug pagkomento sa usa sa mga publikasyon apan ang ideya sa usa ka gamay nga grupo nga nagpundok sa usa ka balay ug gihisgutan ang Bibliya, pag-ampo nga magkahiusa, nakigsulti sa usag usa ug bisan ang pagpaambit sa pagkaon ug ilimnon usahay. Sa akon, ang amo nga konsepto amo ang ginlaragway sa Hebreo 10: 24,25. Nian naglakat sila sa sini nga kahimusan. Ganahan ko sa panguna nga ideya sa mga gibug-aton sa Bibliya. Dili kinahanglan ang pagpangita sa kasayuran sa pipila ka mga bersikulo sa mga publikasyon ug dayon ibutang kini sa imong... Magbasa pa »
Ang usa ka makapaikag nga obserbasyon bahin sa pagtan-aw sa pagtuon sa Bantayanang Torre ingon usa ka tagawas ug sa una nga higayon natan-aw kung unsa gyud ang mahitabo.
Pagsulti alang ra sa akong kaugalingon, giisip ko ikaw nga usa ka espirituhanong sulondan nga si Eric. Ang imong kaanyag ug katakus nga mahimong makatarunganon ug mubu makapahupay. Akong gibati nga ikaw usa ka tinuod nga maayong tawo. Makasubo, alang sa Organisasyon, nagtuo ako nga sila malampuson sa daghang mga tuig nga pagbansay sa mga adunay talento sa bibliya nga litigator. Nagtuo ako nga kining mga santos nga manggugubat nga mahimong punoan sa modernong kusog sa gawas sa ganghaan nga gibira ang mga pader. Mahitungod sa imong pagkakabig nagtanyag ako kanimo usa ka kinutlo gikan sa usa sa labing bantug nga mga manggugubat nga nahibal-an sa kalibutan, Muhammad Ali: "Ang usa ka tawo nga parehas og panan-aw sa kalibutan sa... Magbasa pa »
Salamat Joseph. Ug salamat sa pagpaambit nga gikutlo ni Muhammad Ali!
Kumusta Eric Nahibal-an nimo nga naa ako sa kini nga site sa pipila ka mga tuig karon. Ang tanan nga imong gisulat nakatabang sa pagpukaw kanako. Naa ko sa BOE niadto. Wala’y pagtulon-an sa JW nga wala nako gisusi sa lawom. Usahay ilista ra nako ang matag kasulatan sa usa ka hilisgutan aron makumpirma kung unsa ang tinuod. Pananglitan, gilista nako ang matag bersikulo sa NT diin gigamit ang ngalan ni Jehova ug nag-umol sa akong kaugalingon nga opinyon kung kinsa ang gitumbok. Dili kini lisud. Nagtrabaho ako karon sa gingharian, ug... Magbasa pa »
Kinahanglan nga kini lisud kaayo, Leonardo, kung ang usa adunay daghang pamilya sa Org. Wala ako kana nga kahimtang, busa gikan sa kana nga aspeto, ang paggawas sa dayag dili kaayo lisud. Siyempre, hapit tanan sa akong mga higala kaniadto masunuron nga nagsunod sa mga direksyon sa mga lalaki ug gilikayan ako, bisan kung wala ako gipalagpot. Ang indoctrination sa Nagamandong Lawas kusgan kaayo karon nga mga adlaw nga dili na nila kinahanglan ang pormal nga ngalan. Gilikayan sa mga igsoon ang bisan kinsa nga mohunong na lang sa pagtambong sa mga miting. Adunay usa ka espiritu nga naglapnag sa Org ug klaro nga dili... Magbasa pa »
Kumusta Eric Unsa ang usa ka emosyonal nga pagsakay kini ang akong istorya sa usa ka nut shell: Naabtan ako, sa usa ka bahin nahibal-an ko kung unsa ang giingon sa bibliya - sa pagbasa ko niini adlaw-adlaw - ug sa pikas kung unsa ang gisulti sa GB ug sa kasubo, wala sila Dili uyon ug ang akong asawa usa ka masimbahon nga sumusunod sa GB mao nga nakita mo nga naabtan ako sa tunga nga dili nako masulti kaniya ang akong nahibal-an gikan sa bibliya tungod kay gihunahuna niya nga kini usa ka pag-atake sa iyang pagtuo, pananglitan ang libro sa Mga Buhat gihisgutan ang paagi sa pagpabawtismo... Magbasa pa »
Jamesbrown, maayong pagkabutang! “Akoa ang panimalos, nag-ingon ang Ginoo.” Daghang mga tawo nga naninguha sa pagtuis sa panon sa Diyos aron sundan sila ug sa pagbuhat niini napandol ang gagmay. Sa akong hunahuna kinahanglan adunay usa ka pabrika nga puno sa mga galingan nga bato nga naghulat lamang nga gamiton.
Si Eric / Meleti,
Maayo kaayo nga una nga video. Mas nagpaabot ako labi pa sa mga serye. Hinuon, gusto ko nga ipaambit ang akong nagpadayon nga kasinatian sa pagbiya. Unsa man ang imong isugyot mao ang labing kaayo nga paagi? Pinaagi sa pagpadala kanimo usa ka email?
Kumusta Jerome,
Oo, email ako sa meleti.vivlon@gmail.com.