Pinili nga Bulag

Palihug tan-awa kini nga ilustrasyon. Adunay ba nawala?

Kini nga paghulagway gikuha gikan sa panid 29 sa Abril 15, 2013 nga isyu sa Ang Lalantawan.  Bisan pa, giusab ko kini, naghimo'g usa ka pagbag-o. Kung adunay ka mga higala o miyembro sa pamilya nga malig-on nga mga Saksi ni Jehova, mahimo ka makapalipay nga ipakita kanila kini nga litrato ug pangutan-an sila kung sa ilang hunahuna husto ba kini nga paghubad?

Nagtuo ako nga luwas nga isulti nga kadaghanan sa mga Saksi ang nagpili sa pagkawala sa Nagamandong Lawas nga nawala.

Kung ang pipila ka kawani sa rogue sa Publishing Desk sa punoan nga punoan gipulihan kini nga graphic alang sa tinuud, ug gipatik kini bisan sa giimprinta ug / o sa online nga edisyon sa Ang Bantayanang Torre balik sa 2013, unsa ka kadugay sa imong hunahuna nga dugay pa mahibal-an ug matul-id? Siyempre, dili gyud kana mahitabo, tungod kay ang tanan nga mogawas sa bisan unsang mga publikasyon gisusi sa daghang mga beses sa wala pa kini ipagawas. Ang mga myembro sang Nagadumala nga Hubon personal nga nagpamatuud sa mga artikulo sa pagtuon. Bisan pa, isulti naton alang sa kaayohan sa argumento nga kini nga paghulagway sa bisan unsang paagi nakapalabay sa tanan nga mga tseke. Aduna bay nagduda nga kadaghanan sa walo ka milyon nga mga Saksi nga nagbasa sa magasin sa tibuuk kalibutan makamatikod ug mokuwestiyon sa pagkulang?

Ania kung unsa ang tinuod nga migawas.

Karon ipakita kini nga ikaduha nga ilustrasyon sa imong malig-on nga mga higala ug pamilya nga Saksi ug pangutan-a sila kung maayo ra ba. Kadaghanan, sigurado ako, moingon nga kini nga ilustrasyon husto. Gisulti ko kana tungod kay lima ka tuig na ang nakalabay, kung giisip kini nga ilustrasyon sa senemanang Pagtuon sa Bantayanang Torre, wala’y bisan usa ka pagsilip nga madungog gikan sa walo ka milyon nga mga Saksi sa tibuuk kalibutan.

Sa lima ka tuig gikan sa pagmantala niini wala’y hue ug cry cry, ug ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nagsugyot nga adunay bisan unsang nawala o wala’y nahabilin. Kung nahibal-an ang Nagamandong Lawas, makasiguro ka nga ang pagdumala nga naatul-id dayon sa online ug mga edisyon sa pag-print.

Nakita ba nimo ang problema? Tingali makapangutana ka, “Unsa nga problema? Ang tanan ingon og eksakto gyud. ”

Niadtong 2012, ang Nagamandong Lawas nagdeklara sa ilang kaugalingon nga Matinud-anon ug Maalamong Ulipon sa Mateo 24: 45-47. Antes sini, ang bug-os nga hubon sang hinaplas nga mga Saksi ni Jehova ginkabig nga Matutom nga Ulipon, nga ang Nagadumala nga Hubon nagtudlo sa ila para madumala ang bug-os kalibutan nga Organisasyon. Ania ang usa ka tsart gikan sa Disyembre 15, 1971 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre kana, sama sa usa nga naa sa itaas, nagpakita sa istruktura sa awtoridad sa ilawom sa una nga kahikayan.

Karon nakita ba nimo kung unsa ang nawala gikan sa labing bag-o nga tsart?

Ano ang natabo kay Jesucristo? Si Jehova gihulagway. Ang labaw ug tunga nga pagdumala sa organisasyon girepresentahan usab. Bisan ang ranggo ug file gipakita. Apan ang ulo sa Kristohanong kongregasyon; ang Hari sa mga Hari ug Ginoo sa mga Ginoo; ang usa nga gipuno ni Jehova ang tanan nga awtoridad sa langit ug sa yuta — wala na siya makita !?

Unsa ang nahitabo taliwala sa 1971 ug 2013? Adunay bag-ong kahayag gikan kang Jehova? Gisulti ba Niya sa Nagamandong Lawas nga si Hesus dili na gyud ingon kaimportante sa Iyang kahikayan sa organisasyon? Ang katuyoan ba sa bag-ong istraktura sa awtoridad aron ipahibalo sa amon nga kini karon ang Nagamandong Lawas nga yawi sa atong kaluwasan? Mopatim-aw nga kana ang kaso ingon gipakita sa pakisayran nga:

(w12 3 / 15 p. 20 par. 2 Naglipay sa Atong Paglaom)
Ang ubang mga karnero dili makalimtan nga ang ilang kaluwasan nagdepende sa ilang aktibo nga pagsuporta sa dinihog nga mga "igsoon" ni Kristo nga ania pa sa yuta. (Mat. 25: 34-40)

Mao nga, ang uban pang dili-JW nga Kristiyano sa kalibutan nga nagtoo kay Jesus ug nagatuman kaniya ingon nga Ginoo wala’y paglaum alang sa kaluwasan, tungod kay “ang ilang kaluwasan nagsalig sa ilang aktibo nga pagsuporta sa mga dinihog nga“ igsoon ”ni Cristo nga ania pa sa yuta.” (Dili gyud ako sigurado kung ngano nga kini nga artikulo nagbutang sa mga "igsoon" sa mga kinutlo? Mga igsoon ba niya sila, o dili?) Sa bisan unsang kaso, ang pangutana, giunsa nila aktibo nga suportahan kini?

Sa 2009, gihatag kini nga direksyon:

w09 10 / 15 p. 15 par. 14 "Ikaw Akong mga Higala"
Ang usa ka paagi mao ang pagsunod sa direksyon nga gihatag sa matinumanon ug maalamong ulipon nga klase, nga gilangkuban sa dinihog-dinihogang espiritu nga mga igsoon nga buhi pa sa yuta.

Niadtong 2012, ang “matinud-anon ug maalamon nga klase sa ulipon” nahimong Nagamandong Lawas. Mao nga, ang kaluwasan sa tawo nagsalig sa aktibong pagsuporta sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Ug si Jesus? Asa man siya nahiangay sa kini nga paghan-ay?

Ang pagkatangtang ni Jesus gikan sa istraktura sa awtoridad dili ba usa nga pagdumala? Kung mao kana ang hinungdan, nan ang sayup maila unta ug matul-id? Gihatag ni Jehova nga Diyos ang tanang awtoridad sa langit ug sa yuta diha kang Jesu-Kristo. Giwagtang ni Jehova ang iyang gahum gikan sa iyang kaugalingon ug gihatag kini kay Jesus. Mao nga, ang pagpakita kang Jehova sa kini nga tsart, apan ang pagtangtang ni Jesus, usa ka pagsupak sa Makagagahum nga Dios mismo. Sama kang Korah, kinsa misulay sa paglikay sa pagtudlo ni Jehova kang Moises ug gibutang ang iyang kaugalingon puli sa usa nga dinihogan sa Diyos, gipulihan sa Nagamandong Lawas si Jesus, ang Labing Labaw nga Moises, ug nagdani sa ilang kaugalingon sa kahikayan sa Dios.

Naghimo ba ako sobra ra sa usa ka insidente? Usa ka ilustrasyon nga dili husto ang pagkasulat? Uyon ako kung kana ang katibuk-an sa tanan, apan abaw, kini usa ka simtomas sa labi ka lawom ug grabe nga grabe nga balatian. Sa us aka paagi, gibati nako nga kana ang gibati sa mga doktor sa una nila nga nahibal-an nga ang hinungdan sa malaria mao ang impeksyon gikan sa mga napaak sa lamok. Sa wala pa kini, gitoohan nga ang malaria hinungdan sa dili maayong hangin, diin gikan ang pulong gikan sa Latin. Nasaksihan sa mga doktor ang mga makalilisang nga sangputanan sa sakit, apan hangtod nga wala nila masabtan ang hinungdan niini, grabe nga nabalda ang ilang mga paningkamot sa pag-ayo niini. Mahimo nila matambal ang mga simtomas, apan dili ang hinungdan.

Daghang mga tuig nga akong gipaningkamutan nga matabangan ang akong mga igsoon nga makita kung unsa ang sayup sa Organisasyon pinaagi sa pagtudlo sa mga butang sama sa pagkasalingkapaw sa 10 ka tuig nga pagkamiyembro sa United Nations nga gitago gikan sa panag-igsoonay samtang ang Nagamandong Lawas nagsaway sa uban pa. mga relihiyon alang sa pagkompromiso sa ilang neyutralidad sa politika. Gitudlo usab nako ang dili maayo nga mga patakaran nga gihimo sa Organisasyon sa pag-atubang sa pag-abuso sa sekswal nga bata. Ang ilang matig-a nga liog nga pagsukol sa pagbag-o sa kini nga mga palisiya aron mapanalipdan ang mga "gagmay nga bata" nakurat. Bisan pa, ang akong panguna nga gipunting sa miaging walo ka tuig mao ang paggamit sa Bibliya aron mapakita nga ang sukaranan nga mga doktrina sa Organisasyon dili uyon sa Kasuratan. Pinaagi sa kaugalingon nga sukaranan sa Organisasyon, ang mga bakak nga doktrina katumbas sa bakak nga relihiyon.

Nakita ko karon nga naningkamot ako sa pagtratar sa mga simtomas, apan wala magtagad sa hinungdan sa problema nga nakaapekto sa Organisasyon ug sa akong mga igsoon nga Saksi.

Ang sukaranan sa paghukom

Aron mahimo’g patas, unsa ang isulti ko nga molapas sa JW.org. Ang sayup nga pagsamba mao ang hinungdan sa sibilisasyon gikan pa sa panahon ni Kain. (Tan-awa sa Mateo 23: 33-36) Ang tanan naggikan sa usa ka hinungdan nga hinungdan. Adunay usa ra nga basihan sa paghukum, diin gikan ang tanan nga uban pang daotang mga butang naggikan.

Palihug ibalik sa John 3: 18 diin mabasa naton:

“Siya nga magpasalig kaniya [Jesus] dili pagahukman. Siya nga wala magpasundayag sa pagtoo gihukman na, tungod kay siya wala magpasalig sa ngalan sa bugtong Anak sa Dios. ”

(Sa pamaagi, hapit sa tanan nga ubang paghubad sa Bibliya naghubad sa mga pulong nga "pagpakitag hugot nga pagtuo" ingon nga "motuo sa".)

Karon, dili ba kana tin-aw? Dili ba hingpit nga tin-aw nga ang basihan alang sa dili maayong paghukum sa Dios mao ang "dili motuo sa ngalan sa bugtong nga anak sa Diyos ”?

Mamatikdan nimo nga wala gihisgutan ni Jesus ang ngalan ni Jehova dinhi. Iya ra gyud. Nakigsulti siya sa mga Judio kaniadto. Nagtuo sila kay Jehova nga Diyos. Si Hesus sila adunay problema.

Gawas sa pipila nga gamay, ang mga Judeo wala motoo sa ngalan ni Jesus. Ang kahimtang sa nasod sa Israel — o sama sa gusto sa mga Saksi nga tawgon kini, ang yutan-on nga organisasyon sa Diyos — parehas kaayo sa kahimtang sa mga Saksi ni Jehova nga ang mga paralel.

Ang Organisasyon sa Nahaunang Uniberso sa Una	Ang Modernong Judeo-Christian Organization
Sa tibuuk kalibutan, ang mga Judio lamang ang nagsimba kay Jehova nga Diyos.	Ang mga Saksi nagtuo nga sila ra sa tibuuk kalibutan nagsimba kang Jehova nga Diyos.
Kaniadto, ang tanan nga uban nga mga relihiyon pagano.	Giisip sa mga Saksi ang tanan nga uban pang mga Kristiyano nga matago sa paganism.
Gitukod ni Jehova nga Diyos ang matuod nga pagsimba sa Israel kaniadtong 1513 WKP pinaagi ni Moises.	Nagtuo ang mga saksi nga ang labi ka labi nga si Moises, si Jesus, mibalik sa 1914, ug lima ka tuig sa ulahi, sa 1919, natukod pag-usab ang tinuod nga pagsimba pinaagi sa pagtudlo sa Nagamandong Lawas ingon iyang matinud-anon ug Maalamon nga ulipon.
Nagtoo ang mga Judio nga sila ra ang maluwas. Ang tanan nga uban pa gitunglo.	Ang mga Saksi ni Jehova nagtoo nga ang tanan nga ubang mga relihiyon ug ang ilang mga tagasunod pagalaglagon.
Ang mga Judeo nagtamay ug dili makig-uban sa bisan kinsa nga dili usa ka Hudiyo, bisan ang ilang halayo nga mga ig-agaw, ang mga Samaritano.	Giisip sa mga saksi ang tanan nga uban pa kalibutanon ug naglikay nga makig-uban. Bisan ang mga mahuyang nga mga Saksi nga dili na moadto sa mga miting kinahanglan likayan.
Ang mga Judio adunay usa ka nagamandong lawas nga naghubad sa mga Kasulatan alang kanila.	Ang JW Governing Body giisip nga Guardian Of Docimony.
Ang mga pinuno sa mga Judio adunay daghang halapad nga Oral Law nga nagsuportar sa gisulat nga code sa balaod.	Ang balaod sa Nagamandong Lawas naglabaw sa balaod sa Bibliya; eg., 95% sa JW judicial system wala’y sukaranan sa Kasulatan.
Ang mga pangulo sa mga Judio adunay katungod sa pagpapahawa sa bisan kinsa nga nagsalikway.	Ang dili pag-uyon sa JW Governing Body moresulta sa pagpalagpot.
Gipalagpot sa Judiyong Nagamandong Lawas ang bisan kinsa nga nag-ila sa Kristo. (Juan 9: 23)	Gibuhat usab sa mga Saksi ang sama nga atong ipakita.

Hinumdumi nga dili kini ang pagtuo ni Jesus nga hinunoa, labi pa ang pagsalig sa iyang ngalan. Unsa ang gipasabut niini? Nagpadayon siya sa pagpasabut niini sa sunod nga bersikulo:

Si Juan 3: Ang 19-21 mabasa:

"Karon kini ang sukaranan sa paghukom, nga ang kahayag mianhi sa kalibutan apan ang mga tawo nahigugma sa kangitngit kaysa sa kahayag, tungod kay daotan ang ilang mga buhat. Kay ang nagabuhat sa daotan nga mga butang nagdumot sa kahayag ug dili moduol sa kahayag aron ang iyang mga buhat dili pagbadlong. Apan siya nga nagabuhat sa tinuud nagapadayon sa kahayag, aron ang iyang mga buhat igapadayag ingon nga nabuhat uyon sa Dios. ”

Ang kahayag nga gihisgutan ni Jesus mao ang iyang kaugalingon. Juan 1: 9-11 nag-ingon:

“Ang tinuud nga suga nga nagahatag kahayag sa matag matang sa tawo hapit na moabut sa kalibutan. Dinhi siya sa kalibutan, ug ang kalibutan nahimo pinaagi kaniya, apan ang kalibutan wala makaila kaniya. Mianhi siya sa iyang kaugalingon nga balay, apan ang iyang mga tawo wala modawat kaniya. ”(John 1: 9-11)

Kini nagpasabut nga ang pagsalig sa ngalan ni Jesus nagpasabut nga moduol sa kahayag. Sama sa gipahayag namon sa una nga video sa kini nga serye, kini tanan binary. Dinhi, nakita naton ang maayo ug daotan nga gihulagway ingon kahayag ug kangitngit. Ang mga Fariseo, Saduseo ug uban pang mga lider nga Judeo nagpakaaron-ingnon nga matarong, apan ang kahayag nga gipakita ni Jesus nagpadayag sa daotan nga mga buhat nga ilang gitagoan. Gidumtan nila siya tungod niana. Gipatay nila siya tungod niana. Ug gilutos nila ang tanan nga nagsulti sa iyang ngalan.

Kini ang yawi! Kung nakita naton ang usa ka relihiyon nga naglihok sama sa mga eskriba ug Fariseo pinaagi sa paglutos ug pagsulay sa pagpahilum sa mga nagpakatag sa kahayag ni Cristo, mahibal-an naton nga sila nagpuyo sa kangitngit.

Dili Tanan nga Nagsulti "Ginoo! Ginoo! ”

Maglaro kita. Dili igo alang sa bisan kinsa nga moingon nga sila nagtuo kang Jesukristo. Si Jesus mismo nag-ingon nga "daghan ang magaingon kanako nianang adlawa: 'Ginoo, Ginoo, wala ba kami managna sa imong ngalan, ug gipapahawa ang mga yawa sa imong ngalan, ug nagbuhat sa daghang mga gamhanang buhat sa imong ngalan?" kini nga mga, “Wala gyud ko kaila kanimo! Pahawa gikan kanako, kamong mga mamumuhat sa kalapasan. (Mat 7: 22, 23)

Ang pagtuo sa ngalan ni Jesus nagpasabut sa pagpasakop sa iyang awtoridad. Kini nagpasabut sa pagsunod kaniya ingon nga nag-inusara nga pinuno sa Kristohanong kongregasyon. Wala’y mahimo’g lain nga mahimo’g lider. Ang bisan kinsa nga nagpahimutang sa iyang kaugalingon aron magdumala o manguna sa kongregasyon nagbuhat sa pagsupak kang Jesus. Bisan pa sa relihiyon human sa relihiyon, gibuhat sa mga tawo kini nga butang - gibutang ang ilang kaugalingon sa dapit ni Jesus ug nagsugod sa pagmando ingon mga hari sa panon. (Mat 23:10; 2 Th 2: 4; 1 Co 4: 8)

Niini nga punto, ang usa ka Saksi ni Jehova makiglalis nga sila nagtuo kang Jesus, ug sa karon nagtuon pa usab sa usa ka libro sa iyang kinabuhi sa miting sa tunga sa semana. Kini usa ka lantugi nga red-herring ug dinhi kung giunsa ko kini giingon.

Gikan sa akong kaugalingon nga kinabuhi, nawad-an ako duha nga dugay na nga mga higala sa diha nga nangatarungan ako nga dili namon hatagan og igong atensyon si Jesus ug nga pinasukad sa Bibliya, kinahanglan nga mag-focus kami kaniya labaw kay Jehova. Wala sila magkauyon. Apan unsa ang ilang gihimo? Gilikayan nila ako ug gikontak ang managsama nga higala aron daoton ako ingon usa ka apostata.

Sa website sa Beroean Pickets, adunay bag-o nga kasinatian gikan sa usa ka dugay na nga tigulang ug payunir nga ginganlan si Jim nga gipalagpot sa kadaghanan nga bahin sa daghang pagsulti bahin kang Jesus. Giakusahan siya sa mga tigulang nga nagpatingog sama sa usa ka ebanghelista (ang pulong nagpasabut, 'magmamantala sa maayong balita') ug nagpasiugda sa usa ka sekta. Giunsa posible alang sa Kristohanong kongregasyon nga matangtang ang usa ka tawo alang sa pagwali bahin kang Cristo? Unsaon nimo pagkuha Kristo gikan sa Kristoian?

Sa tinuud, giunsa nga mahimo sa usa ka tawo nga ibutang sa iyang hunahuna ang pagtuo nga siya usa ka Kristiyano ug sumusunod sa Jesu-Kristo samtang sa samang higayon nagpakaulaw sa usa ka tawo sa pagsulti bahin kang Jesucristo labaw pa kay sa iya bahin kang Jehova nga Diyos?

Aron matubag kana, hisgotan naton ang uban pang hinungdan nga hinungdan diin ang atong igsoon nga si Jim napalagpot. Giakusahan nila siya nga nag-apostasiya tungod sa pagtudlo nga kita naluwas pinaagi sa grasya (dili takus nga kalulot) kaysa sa mga buhat?

Pag-usab, ang usa ka saksi tingali makit-an kini nga nakurat ug moingon, "Wala gyud. Kana kinahanglan usa nga gipasobrahan. Ginatuis nimo ang mga katinuud. Unsa man, gitudlo sa atong mga publikasyon nga maluwas kita pinaagi sa pagtuo, dili sa mga buhat. ”

Sa tinuud gibuhat nila, samtang sa parehas nga oras, dili. Hunahunaa kini nga kinutlo gikan sa Ang Bantayanang Torre sa Hulyo 15, 2011 gikan sa panid 28 ubos sa subtitle nga "Pagsulod sa Kapahulayan sa Diyos Karon"

Diyutay ra nga mga Kristiyano karon ang moinsistir nga sundon ang pila ka aspeto sa Moisesnong Balaod aron makuha ang kaluwasan. Ang dinasig nga mga pulong ni Pablo sa mga taga-Efeso hingpit nga tin-aw: “Pinaagi niining dili takus nga kaayo, sa pagkamatuod, naluwas ka pinaagi sa pagtoo; ug kini dili tungod kanimo, kini gasa sa Dios. Dili, dili tungod sa mga buhat, aron nga walay tawo nga adunay katarungan nga ipanghambog. " (Efe. 2: 8, 9) Nan, unsa man ang gipasabut sa mga Kristiyano nga makasulod sa kapahulayan sa Diyos? Gilain ni Jehova ang ikapito nga adlaw — ang iyang adlaw nga pahulay — aron mahatagan ang iyang katuyoan bahin sa yuta sa usa ka mahimayaon nga katumanan. Makasulod kita sa kapahulayan ni Jehova o makighiusa kaniya sa iyang kapahulayan — pinaagi sa pagkamasinugtanon nga molihok nga nahiuyon sa iyang katuyoan sa paglambo ingon nga gipadayag kini kanato pinaagi sa iyang organisasyon.

Dinhi, sa usa ka parapo, gipamatud-an nila nga ang Bibliya tin-aw nga nag-ingon nga kita dili maluwas pinaagi sa mga buhat, apan sa usa ka walay bayad nga regalo sa Diyos; apan pagkahuman, sa sulod sa parehas nga parapo — sa mga italiko nga sukwahi - gipamatud-an nila ang sukwahi: nga ang atong kaluwasan nagsalig sa mga buhat, espesipikong, nagtrabaho nga masunuron nga nahiuyon sa Organization.

Sa diha nga ang nagbuhat sa daotan nga nagbitay sa estaka tupad ni Hesus nangayo pasaylo, unsa man ang basihan nga gipasaylo siya ni Jesus? Klaro nga dili molihok. Ang tawo hapit na mamatay, gilansang sa usa ka piraso nga kahoy. Wala'y higayon alang sa maayong mga buhat sa bisan unsang lahi. Nan, ngano nga gipasaylo siya? Kini libre nga regalo sa grasya sa Diyos. Bisan pa kini nga regalo wala gihatag sa tanan, kung dili mahimo nga adunay dili maayo nga paghukum. Unsa man ang basihan sa paghatag sa gasa sa grasya sa Diyos o dili takus nga kaayo? Adunay duha nga nagbuhat sa daotan, apan usa ra ang gipasaylo. Unsa ang iyang gibuhat nga ang uban wala?

Siya miingon, "Jesus, hinumdomi ako sa imong pagsulod sa imong gingharian."

Pinaagi niining yano nga pamahayag giila niya sa publiko nga si Jesus ang Hari. Nagtoo siya sa ngalan sa Anak sa Diyos. Sa katapusan, nagsumite siya sa awtoridad sa bugtong nga Anak sa Dios.

Si Jesus miingon:

“Bisan kinsa nga moila kanako sa atubangan sa mga tawo, ilhon ko usab siya sa atubangan sa akong Amahan nga atua sa langit. Apan bisan kinsa nga magsalikway kanako sa atubangan sa mga tawo, isalikway ko usab siya sa atubangan sa akong Amahan nga anaa sa langit. ”(Mt 10: 32, 33)

Ang mga lider sa mga Judeo gipapahawa gikan sa sinagoga bisan kinsa nga nag-ila nga si Jesus ingon nga Ginoo. Gibalibaran nila siya. Ang paglikay ba sa us aka tawo sa daghang pagsulti bahin kang Kristo dili parehas sa parehas nga butang karon?

Kung giisip nimo ang imong kaugalingon nga usa ka lig-on nga Saksi ni Jehova ug naglisud ka pa sa pagdawat sa kini nga linya sa pangatarungan, nan ngano nga dili pagsulay sa imong kaugalingon: Sa sunod nga naa ka sa usa ka grupo sa awto sa pag-alagad sa uma, pagsulay sa pagsulti bahin kang Jesus imbis nga si Jehova. Bisan unsang orasa sa kurso sa panagsulti kung kanus-a ka kanunay maghangyo sa ngalan ni Jehova, ilisan kini ni Jesus. Maayo pa nga isulti, "among Ginoong Jesus" - us aka termino nga makita sa 100 ka beses sa Bibliya. Gipasalig ko ikaw gikan sa personal nga kasinatian nga ihunong nimo ang panagsulti sa mga track niini. Ang imong mga isigka-Saksi dili mahibal-an kung unsa ang himuon sa wala damha nga pagbiya gikan sa husto nga “teokratiko nga sinultian”; ang gitawag ni Orwell nga "maayong pagsulti".

Kung dili ka pa kumbinsido nga nawad-an kami sa balanse nga naglungtad sa kongregasyon sa unang siglo, ihap sa pila ka beses ang ngalan ni Jesus nga nahitabo sa Bag-ong Kalibotang Hubad. Nakuha nako ang 945. Karon pila ka beses nga nagpakita si Jehova sa 5,000+ nga mga manuskrito sa Kristohanong Kasulatan? Zero. Tungod ba kay gitangtang kini sa mga patuo-tuo nga eskriba? O mahimo ba nga ang Usa nga nagpadasig sa Bibliya ug adunay gahum aron mapanalipdan kini nga ensakto nagsulay sa pagsulti sa amon sa usa ka butang? Tingali, tan-awa ang akong anak nga lalaki? Tingali, hunahunaa ako nga imong amahan?

Ano man ang kahimtangan, sin-o naton nga bag-uhon ang panudlo sang Biblia gikan sa ngalan ni Cristo?

Paglihok nga Dili Maayo

Ang artista nga naglaraw sa 1971 nga ilustrasyon nga naglarawan sa istruktura sa awtoridad sa kongregasyon giapil si Jesukristo tungod kay kini ang labing kinaiyanhon nga butang nga buhaton niya kaniadtong panahona. Ang artista nga nag-usa sa ilustrasyon sa 2013, wala iapil si Jesus, tungod kay kini ang labing kinaiyanhon nga butang nga buhaton niya. Dili ako nagatoo nga kini nga pagkulang gibuhat sa tinuyoan. Kini ang wala’y pagsabut nga sangputanan sa usa ka hinay, makanunayon nga kampanya aron maibanan ang ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios.

Giunsa kini nahitabo?

Usa sa mga hinungdan niini mao ang gitudlo sa Saksi nga si Hesus usa ra ka anghel. Giisip siya nga mao ang Arkanghel Michael. Gihubit ni propetang Daniel si Michael ingon nga "usa sa mga labi ka prinsipe". (Dan 10:13) Busa, kung si Miguel mao si Jesus nan si Hesus usa sa labing hinungdanon nga mga anghel nga anghel. Naa siyay mga kaedad, parehas. Siya kay "usa sa ang panguna nga mga anghel ”.

Dili kami nagsamba sa mga anghel, busa ang ideya sa pagsamba kay Jesus gitunglo sa usa ka Saksi ni Jehova. Ang mga bersikulo sa Bibliya nga naghisgot bahin sa pagsamba kay Jesus nausab sa Bag-ong Kalibotang Hubad sa Balaang Kasulatan (NWT) nga mogamit usa ka labi ka humok nga termino: "do obeisance". (Kini sa tinuud nagpasabut sa parehas nga butang, apan kini usa ka medyo karaan nga termino ug busa kung pangutan-on nimo ang usa ka Saksi nga ihulagway sa tukma kung unsa ang gipasabut niini, maglisud siya sa pagbuhat niini.)

Niining paagiha, ang mga Saksi naaghat sa pag-focus sa tanan nilang mga tanyag sa pagdayeg ug himaya kang Jehova nga Diyos. Gibati nila nga dili komportable ang paghatag bisan unsang klase sa dungog o himaya sa bisan kinsa gawas Kaniya.

Siyempre, giisip si Jesus nga usa ka anghel nga nagpugos sa mga Saksi sa pagsusi sa bug-os nga implikasyon sa Juan 1:18 diin si Jesus gipunting ingon ang "bugtong nga diyos", usa ka termino nga gigamit ra 21 ka beses sa Bantayanang Torre sa miaging 70 ka tuig . Sa tinuud, mabasa nimo kini kausa matag tulo ka tuig, ug bisan pa, kasagaran kini tungod ra kay direkta sila nga gikutlo gikan sa Juan 1:18. Labi nga gipalabi sa mga nagpapatik ang dili kaayo makahuluganon nga termino alang sa ilang teolohiya, "bugtong nga anak", nga ilang gipunting sa aberids kausa kausa sa usa ka bulan kaysa parehas nga 70 ka tuig nga yugto sa panahon.

Tukma kung giunsa nila paglibot ang pagtawag kay Jesus, usa ka diyos? Giisip ra nila kini nga bersikulo nga nagpasabut nga si Jesus usa ka "gamhanan." Tungod kay ang mga anghel, ug bisan ang mga tawo, gihisgutan nga "mga gamhanan" sa Bibliya, gipalit ba nimo kini nga pagpatin-aw sa gipasabut ni Juan sa iyang paghulagway kang Jesus ingon ang "bugtong nga diyos"? (Sal 103: 21; Gen 10: 8)

Kung gitun-an sa mga Saksi ang mga komentaryo sa Bibliya sa bersikulo, makita nila nga ang buluhatong pagwali sa mga apostoles naka-focus sa pagpahayag sa ngalan ni Kristo, ug dili kana ni Jehova; apan mas gusto nila ang mga bersikulo sa cherry-pick nga nagsuporta sa natukod nga doktrina.

Samtang ang mga Saksi wala magtuon sa bersikulo sa bersikulo sa Bibliya, sila nagtuon Ang Bantayanang Torre parapo sa parapo. Pananglitan, sa isyu nga gitun-an sa niining bulan sa Disyembre, 2018, ang ngalan ni Jehova nagpakita nga 220 ka beses samtang si Jesus gihisgutan lamang 54. Bisan pa, bahin ra kini nga nagpatin-aw sa pagpaubus sa kahinungdanon nga ang ngalan ni Jesus naagi sa hunahuna sa mga Saksi ni Jehova. . Samtang imong gitan-aw ang 54 ka mga hitabo sa iyang ngalan sa kini nga piho nga isyu - ug parehas nga masulti sa hapit matag isyu nga karon gipatik - mahibal-an nimo nga ang pakigsulti sa kaniya kadaghanan ingon usa ka magtutudlo ug usa ka sulondan.

Pagpahibalo sa Ngalan ni Jehova

Ang ulahi nga argumento nga ipahayag sa mga Saksi aron ipatin-aw ang ilang pag-focus kay Jehova kay Jesus mao nga si Jesus mismo ang nagsulti nga mianhi siya aron ipahibalo ang ngalan sa Diyos, busa kinahanglan usab naton kini buhaton. Dili sama sa ubang mga Kristiyanong relihiyon nga nagtago sa ngalan sa Diyos, gipahayag kini sa mga Saksi! Aron masuportahan kini, gikutlo nila ang mga pulong ni Jesus:

"Gipaila ko kanila ang imong ngalan ug ipahibalo kini, aron ang gugma nga imong gihigugma kanako maanaa kanila ug ako mahiusa kanila." (John 17: 26)

Bisan pa, gipakita sa konteksto dinhi nga nagsulti siya bahin sa iyang mga tinun-an, dili sa tibuuk kalibutan. Wala siya maglibotlibot sa Jerusalem nga nagsulti sa tanan kung unsa ang ngalan sa Diyos. Nagwali lang si Jesus sa mga Judeo, ug nahibal-an nila ang ngalan sa Diyos ug mahimo nila kini nga tukma sa paglitok. Mao nga, ang pagmantala mismo sa “ngalan” —usa ka butang nga gihimo sa mga Saksi ni Jehova — dili mao ang iyang gihisgutan.

Unsa ang gipasabut sa pagpahibalo sa ngalan sa Dios ug unsaon ta kini buhaton? Ang mga saksi nakahukom sa ilang kaugalingon ang labing kaayo nga paagi aron mahimo kini. Gikuha nila ang ngalan, gihimo ang ilang kaugalingon nga representante sa Diyos sa wala pa ang kalibutan. Sa ingon, ang ilang mga lihok naapil karon sa ngalan sa Diyos. Samtang nagtubo ang eskandalo sa sekswal nga pag-abuso sa bata — gisulong ra sa pulisya sa Netherlands ang pipila ka mga kongregasyon ug ang sangang buhatan alang sa mga dokumento — ang ngalan ni Jehova igatugyan sa lapok.

Sa pagkamapangahason, nakadesisyon ang mga Saksi kung giunsa nila ipaila ang ngalan sa Diyos. Wala nila tagda ang pamaagi nga gisugdan mismo ni Jehova alang sa pagdeklarar sa iyang ngalan.

“Wala na ako sa kalibutan, apan sila ania sa kalibutan, ug ako moanha kanimo. Balaan nga Amahan, bantayi sila tungod sa imong kaugalingon nga ngalan, nga gihatag mo nako, aron sila mahimong usa ingon nga kita usa. Sa diha ako uban kanila, ako nagbantay kanila tungod sa imong kaugalingon nga ngalan, nga gihatag mo nako; ug gipanalipdan ko sila, ug walay bisan usa kanila nga nadaut, gawas ang anak sa kalaglagan, aron matuman ang kasulatan. Apan karon moanha ako kanimo, ug giingon ko kining mga butanga sa kalibutan, aron mahingpit nila ang akong hingpit nga kalipay. Gihatag ko kanila ang imong pulong, apan gidumtan sila sa kalibutan, tungod kay dili sila bahin sa kalibutan, maingon nga dili usab ako bahin sa kalibutan. (Juan 17: 11-14)

Bungkagon ta kini. Sa Mga Buhat 1: 8, giingon ni Jesus nga ang iyang mga tinun-an mahimong “mga saksi niya” sa tibuuk kalibutan — dili kay Jehova. Duha ka beses nga giingon ni Jesus nga gihatagan siya ni Jehova sa Iyang ngalan. Busa, ang pagsaksi bahin kang Jesus nagpamatuod usab sa ngalan ni Jehova, tungod kay si Jesus adunay iyang ngalan. Kadtong adunay pulong sa Dios diha kanila usa ka kauban ni Jesus ug gidumtan sa kalibutan. Ngano man? Tungod kay nagdala sila sa ngalan ni Jesus nga mao usab ang ngalan sa Dios? Nagdala sila sa kahayag nga mao ang Cristo. Sa dugang pa, kadtong nagdala sa kahayag, nagadan-ag sa kangitngit diin gitagoan sa mga dautang tawo. Ingon usa ka sangputanan, ang mga nagdala sa suga ginalutos — gisalikway.

Karon hunahunaa kini: Unsa ang gipasabut sa ngalang "Jehova"? Pinauyon kay Ang Bantayanang Torre nagpasabut kini, "Siya Nagpahinabo nga Mangin."[I]

Tungod kay gihatag ni Jehova ang iyang ngalan nga Jesus, kini nga gipasabut magamit na karon sa atong Ginoo. Nahiangay kini, tungod kay ang Juan 5:22 nag-ingon nga siya, dili si Jehova, ang nagahukom sa kalibutan. Ingon kadugangan, gihatag sa Amahan ang Anak sa tanan nga mga awtoridad sa langit ug sa yuta sumala sa Mateo 28:18. Busa kinsa ang adunay awtoridad sa aton? Si Jehova? Dili, Jesus, tungod kay gihatag kini sa Diyos kaniya. Dugang pa, ang katumanan sa tanan nga mga saad sa Diyos - tanan nga mga butang nga "nahimo'g nahimo' - natuman pinaagi kang Jesus.

(2 Mga Taga-Corinto 1: 20) "Kay bisan unsa pa kadaghan ang mga saad sa Diyos, nahimo silang Oo pinaagi kaniya. Busa pinaagi usab kaniya ang "Amen" nga giingon sa Dios alang sa himaya pinaagi kanamo. "

Nakita ba nimo nga sa tanan niini, si Jesus ang yawi? Ang pagdawat o pagsalikway kaniya, ang iyang ngalan, ang iyang papel, mao ang basihan alang sa paghukum sa kinabuhi o kamatayon.

Mao nga, ang among gihisgotan dili ang ngalan ni Jehova. Si Jehova mismo nagtudlo kay Jesus ingon ang among gipunting.

Ang mga Saksi ni Jehova nanghambog bahin sa pagkagawasnon gikan sa mga pagtulon-an sa Babilonya sama sa Trinidad, Impiyerno, ug pagkadili-mamatay sa kalag sa tawo. Gipanghambog nila ang bahin sa usa ka mahigugmaon sa tibuok kalibutan nga panag-igsoonay. Nanghambog sila nga wala’y ubang relihiyon ang nagwali sa maayong balita sa tibuuk kalibutan. Apan si Hesus wala’y gisulti bahin sa paghukum nga gibase sa bisan hain sa niining mga butanga. Ang paghukum gibasi sa pagsalig sa ngalan ni Jesus.

Ang Kabilin ni JF Rutherford

Giunsa man nagsugod ang ningdaot nga pagkawalay bili sa atong Ginoo ug Hari? Giunsa naton nakaabut sa punto diin pagalutoson ug likayan naton ang mga nagsulti sa ngalan ni Jesus?

Kini nagpakita nga kinahanglan nga mobalik kita sa mga 1930s. Una, gibungkag ni JF Rutherford ang editoryal nga komite nga gitukod ni Russell sa iyang kabubut-on. Sa nawala nga pagpugong, ang mga butang dali nga nagbag-o.

Gitudlo ni Rutherford nga ang balaang espiritu wala na gigamit sa paggiya sa mga Kristohanon sa kamatuoran sama sa giingon ni Jesus nga kini sa John 16: 13.

Pagpreserbar, Rutherford, 1932, p.193-194.
Pinaagi sa iyang espiritu, ang balaang espiritu, si Jehova nga Diyos naggiya o naggiya sa iyang mga tawo hangtod sa usa ka piho nga yugto sa oras, ug sa ingon gihimo niya hangtod sa panahon nga ang “maghuhupay” gikuha, nga kinahanglan mahitabo sa diha nga si Jesus, ang Ulo sa iyang Ang organisasyon, miabut sa templo ug gitigum sa iyang kaugalingon kadtong iyang nakita nga matinumanon sa nagsugod siya, ingon usa ka bantugang Maghuhukom, sa iyang paghukum kaniadtong 1918.

Sa pag-abut sa Ginoo sa iyang templo ug pagtigum nga naghiusa sa iyang kaugalingon sa mga pinili (2 Thess. 2: 1) ang balaang espiritu mohunong sa paglihok ingon usa ka paraclete o tigpanalipod alang sa simbahan. -ibidwal., p. 46.

Mao nga imbis ang balaang espiritu, gihunahuna ni Rutherford nga ang mga anghel nagsulti sa direksyon sa Ginoo.

Ang Vindication, Rutherford, 1932, Vol. 3, p. 250.
Kini nga mga anghel dili makita sa mga mata sa tawo ug atua didto aron pagtuman sa mga mando sa Ginoo. Sa walay pagduha-duha nadungog nila ang pahimangno nga gihatag sa Ginoo sa iyang nahabilin ug dayon kining dili makit-an nga mga mensahero nga nagpasa sa ingon nga panudlo sa mga nahabilin. Gipakita sa mga katinuuran nga ang mga anghel sa Ginoo kauban niya sa iyang templo sa ingon naghatag serbisyo sa mga salin sukad sa 1919.

Ang mga nahabilin wala makadungog mga tunog, tungod kay dili kinahanglan. Gihatagan ni Jehova ang iyang maayong paagi sa pagpahayag sa hunahuna sa mga hunahuna sa iyang mga dinihogan. Alang sa tanan nga naa sa gawas sa organisasyon ni Jehova nga iyang tinago nga usa ka tinago nga organisasyon. ibid., p. 64

Niining panahona (1931) nga ang ngalan nga "Mga Saksi ni Jehova" gipili, sa ingon nagpunting sa ngalan sa Diyos ug dili sa Anak sa Diyos. Pagkahuman, tulo ka tuig sa ulahi, usa ka klase sa mga Kristiyano ang gihimo nga gigamit ang paggamit sa dili kasulatanhon nga antitypes aron matudlo nga adunay ubang mga karnero nga wala sa bag-ong pakigsaad ug wala si Jesus ingon ilang tigpataliwala. Kini nga sekondarya nga klase sa Kristiyano gitudloan nga ang Kristohanong Kasulatan wala gitumong kanila. Nailalom dayon sila sa nagharing hut-ong sa mga dinihogan. Sa ingon, nagsugod ang pagpahilayo sa milyon-milyon nga mga Kristiyano gikan sa ilang Ginoo. Usa ka kudeta alang kang satanas!

Matikdi kining tanan pagkahuman nga gisalikway ni Rutherford ang balaang espiritu.

"Apan bisan kinsa nga nagpasipala batok sa balaang espiritu wala’y kapasayloan hangtod sa kahangturan apan sad-an sa walay katapusan nga sala." "(Mr 3: 29)

Gisalikway niya ang balaang espiritu, dayon iyang gipaila sa mga anghel ang pagbag-o sa mensahe nga ilang gisangyawan sa Maayong Balita nga karon nag-uban sa usa ka ikaduha nga paglaum alang sa mga Kristohanon nga gitawag Ang Uban nga Karnero.

"Bisan pa, bisan kami o usa ka anghel gikan sa langit magpahayag kanimo ingon usa ka maayong balita sa usa ka butang nga labaw sa maayong balita nga among gipahayag kanimo, ipatunglo siya." (Ga 1: 8)

Ug sa ingon, nakaabut kami karon nga adlaw nga ang milyon-milyon nga giingon nga mga Kristuhanon nga nabansay sa pagsalikway sa bag-ong pakigsaad ug paglaum sa unang pagkabanhaw. Kini nga mga Kristiyano gitudloan sa publiko nga magdumili sa pag-ambit sa mga emblema nga nagrepresentar sa makaluwas-sa-kinabuhi nga unod ug dugo sa atong Ginoo.

Ang Bato nga Nagputol

Unsa ka daotan kini? Karon, isumada naton:

1. Ang doktrina sa Uban pang mga Karnero naggikan sa usa ka panahon nga gisalikway sa Nagamandong Lawas ang balaang espiritu ingon nga paagi nga gigamit sa Diyos aron mogiya kita sa kamatuoran.
2. Giangkon nila nga gigiyahan sila sa mga anghel.
3. Ang Uban nga mga Karnero gitudloan nga isalikway ang mga simbolo sa unod ug dugo nga makaluwas sa kinabuhi ni Kristo.
4. Ang Nagamandong Lawas nagpahayag sa iyang kaugalingon nga ang matinud-anon ug mainandamon nga ulipon nga naglikay sa usa ka paghukom nga mahimo ra ni Jesus sa iyang pagbalik. (Mt 24: 45-47)
5. Ang Nagamandong Lawas nga grapik nagwagtang kang Jesus, ug gipakita ang ilang kaugalingon ingon ang kanal sa komunikasyon sa Diyos.
6. Ang kaluwasan sa Uban nga Karnero nagdepende sa pagsunod sa Nagamandong Lawas.
7. Ang tanan nga nagpasiugda kay Jesus ug naghatag kahayag sa mga pagtulon-an sa Nagamandong Lawas gilutos.

Ang pagkaparehas taliwala sa mga tawo ug sa punoan nga punoan sa mga Hudiyo sa adlaw ni Pedro makapahinuklog. Nakigsulti sa mga tawo, si Pedro kausa miingon:

“Kini ang 'bato nga gitagad sa mga magtutukod nga wala’y hinungdan nga nahimong pangunang bato sa pamag-ang.' Dugang pa, wala’y kaluwasan sa bisan kinsa pa, tungod kay wala’y lain nga ngalan sa ilalum sa langit nga gihatag sa mga tawo diin kita kinahanglan maluwas. ”(Buhat 4: 11, 12)

Si Pedro nagsulti kanato nga ang kaluwasan posible ra pinaagi sa ngalan ni Jesus. Sa sama nga pagginhawa gihukman niya ang nagamandong lawas sa iyang adlaw nga nagtumong sa kanila ingon nga gisalikway sa mga magtutukod ang punoan nga bato nga pamag-ang. Gipunting niya ang usa ka butang nga iyang nadungog nga gisulti ni Jesus bahin sa iyang kaugalingon.

(Mt 21: 42-44) "Si Jesus miingon kanila:" Wala ba kamo makabasa sa Kasulatan, 'Ang bato nga gisalikway sa mga magtutukod, kini nahimong pangunang bato sa pamag-ang. Kini naggikan kang Jehova, ug kahibulongan sa atong mga mata '? Tungod niini sultihan ko ikaw, nga ang gingharian sa Dios pagakuhaon gikan kanimo ug igahatag sa usa ka nasud nga nagpamunga sa mga bunga niini. Ingon usab, ang tawo nga nahulog sa niini nga bato guba. Mahitungod sa bisan kinsa nga mahulog niini, madugmok siya. ”

Ang bato nga pamag-ang usa ka dako nga bato nga gigamit sa pagtukod og masonry. Kini ang una nga bato nga gibutang sa pundasyon ug gigamit aron mahanay ang tanan nga ubang mga bato. Ang kongregasyon gipakasama sa usa ka bilding ug usa ka templo. (Mga Taga-Efeso 2:21) Kini usa ka santos nga balay nga gitukod kang Jesukristo. Si Jehova nga Diyos wala gipunting ingon ang bato nga pamag-ang sa Kristohanong kongregasyon.

Kung dili naton madawat ang kahingpitan sa papel ni Jesus - kung dili kita motuo sa ngalan ni Jesus ingon sa gusto ni Jehova nga atong buhaton - nan isalikway naton ang bato nga pamag-ang. Kung dili kita magtukod sa bato, nan bisan kinsa kita mapandol ug mabuak, o kung kini mahulog kanato ug kita madugmok ug dugmokon.

Sa ilalum ni Russell, bisan pa sa iyang dili maayong pagtambag nga laktawan ang matagnaong kronolohiya, ang International Association of Bible Students nga gitukod sa panguna nga pamag-ang. Si Rutherford, nga nagsalikway sa paggiya sa balaang espiritu, nagbag-o sa tanan. Karon siya nagtukod sa Ngalan ni Jehova. Sama sa mga Judeo sa panahon ni Jesus nga nagtoo nga sila nag-alagad kay Jehova nga Diyos, apan gisalikway ang Anak sa Diyos, gisalikway ni Rutherford ang bato nga pamag-ang nga gibutang sa Diyos. Ang pagtukod sa bisan unsang uban nga sukaranan gawas kang Kristo mao ang gitakda nga pagkapakyas.

Ang problema sa sayup nga mga pagtulun-an sa doktrina, pagkasalingkapaw sa 10 ka tuig nga pag-uban sa UN, iskandalo nga naglambigit sa sayup nga pagbuut sa mga kaso sa pagpang-abuso sa sekswal nga bata — tanan niining mga butanga seryoso, apan kini mga simtomas ug hinungdan sa labi ka daghang sala: ang pagsalikway ang punoan nga bato sa pamag-ang pinaagi sa dili pagsalig sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios, dili pagdawat ang iyang kahayag, dili pagsunod kaniya sa tanan nga paagi. Siya ang Hari. Kinahanglan sundon ang Hari.

Usa ka Pulong sa Pasidaan

Kinahanglan dili kita mahulog sa bitik sa pagsalig nga pinaagi lamang sa paggamit sa ngalan ni Jesus, maluwas kita. Kadaghanan sa ubang mga denominasyong Kristiyano panamtang nagtumong sa ngalan sa Dios, apan kanunay nagsulti bahin kang Jesus. Maayo ba sila kaysa sa mga Saksi? Kahinumduman nga giingon ni Jesus nga daghan ang modangup kaniya pinasukad sa iyang ngalan, bisan pa dili niya hibal-an nga sila nakaila kanila. (Mat 7: 22, 23) Sama sa mamumuhat sa daotan nga gipasaylo, ang pagsalig sa ngalan ni Kristo nagpasabut nga pagdagan sa kahayag. Kini nagpasabut sa pag-ila kaniya ingon nga atong Ginoo ug Hari. Bisan pa, ang bisan unsang relihiyon nga nagbutang sa mga tawo sa dapit ni Cristo dili gyud nagatoo sa iyang ngalan.

Usa kini nga butang alang sa mga tawo nga magtudlo kanimo. Ang usa ka magtutudlo naghatag impormasyon nga mahimo nimo nga madawat o isalikway. Ang usa ka magtutudlo dili magmando kanimo ug sultihan ka kung unsa ang imong tuohan ug kung unsa ang isalikway, ni gisulti niya kanimo kung giunsa nimo kinahanglan mabuhi ug silotan ikaw kung motipas ka gikan sa iyang pulong. Nagtuo ako nga adunay usa ka butang sama sa tinuod nga pagsamba ug bakak nga pagsamba. Bisan pa, dili ako nagtuo nga mahimo’g adunay tinuud nga relihiyon, tungod kay pinaagi sa kahulugan, ang relihiyon nanginahanglan mga lalaki nga magmando sa panon. Sa ingon niini, nanginahanglan nga adunay mga tawo nga namuno, ug kana nakalapas sa Mateo 23:10. Nahibal-an nako nga adunay daghan nga dili mahunahuna kung giunsa kami makasamba sa gawas sa mga utlanan sa usa ka nabag-o ug organisado nga istraktura sa relihiyon. Nagtoo sila nga moresulta ra sa kagubot. Sa mga ingon niana, giingon ko, 'Wala ba kamo maghunahuna nga ang Ginoo sa tibuuk kalibutan may gahum sa paggahum sa iyang katiguman nga wala ang pagdumala?' Hatagan siya higayon nga mapamatud-an kini, ug hunong na sa pagdagan sa mga lalaki aron sultihan ka kung unsa ang buhaton ug kung unsaon mabuhi.

Aron matabangan naton ang atong mga igsoon nga mobalik sa dalan nga padulong sa kaluwasan, kinahanglan nga mag-focus kita sa pagwali sa Maayong Balita bahin kang Cristo. Pagpunting kang Jesus! Siya ra ang atong Ginoo, Hari, ug Lider.

Kana ra ang mahimo naton. Mahimo naton ipugas ang maayong binhi ug paimnon, apan ang Diyos ra ang nagpatubo. Kinahanglan dili kita mawad-an sa paglaum kung wala kini, tungod kay dili kita responsable alang sa lahi nga yuta diin nahulog ang binhi.

"Apan gibalaan ang Cristo ingon Ginoo sa inyong mga kasingkasing, kanunay nga andam sa paghimo sa pagpanalipod sa atubangan sa tanan nga mangayo kanimo usa ka hinungdan sa paglaom sa IYA, apan sa pagbuhat sa ingon uban sa usa ka kalumo ug halawum nga pagtahud." (1 Peter 3: 15 )

____________________________________________________________________

[I]  NWT p. Ang 1735 A4 Ang Balaan nga Ngalan sa Hebreong Kasulatan
Unsa ang kahulogan sa ngalang Jehova? Sa Hebreohanon, ang ngalan nga Jehova naggikan sa usa ka berbo nga nagpasabut nga "mahimo," ug daghang mga eskolar ang mobati nga gipakita kini ang hinungdan sa porma sa Hebreong berbo. Sa ingon, ang pagsabut sa Komite sa Hubad sa Bibliya sa Bag-ong Kalibutan mao nga ang ngalan sa Diyos nagkahulugan nga "Siya Nagpahinabo nga Mahimong." Ang mga iskolar adunay lainlaing mga panan-aw, busa dili kita mahimong dogmatiko bahin sa kini nga kahulugan. Bisan pa, kini nga kahulugan gipasibo sa papel ni Jehova ingon ang Maglalalang sa tanan nga mga butang ug ang Magtutuman sa iyang katuyoan. Wala lamang niya gipahinabo ang paglungtad sa pisikal nga uniberso ug intelihente nga mga binuhat, apan samtang nagbag-o ang mga panghitabo, nagpadayon siya aron matuman ang iyang kabubut-on ug katuyoan.