"Gipakalma ug gipahilum ko ang akong kalag." - Salmo 131: 2 

 [Gikan sa ws 10 / 18 p.27 Disyembre 24 - 30] 

Dili pa nako mabasa ang kini nga artikulo kinahanglan nako nga i-apply ang panig-ingnan sa Salmo 131: 2 sa akong kaugalingon. Kini ang akong nabasa nga nanginahanglan niini, ug ang kadaghanan sa mga tambag nga anaa niini wala’y tabang sa pagpadapat sa Salmo 132. Mahibal-an nimo kung unsa kana ang nahitabo sa sunod. 

Ang kasinatian nga gihatag sa pangbukas nga paragrap ingon nga usa ka dili tinago nga pagsulay sa pagtalikod sa bisan unsang pagkahurot gikan sa ginatus nga mga membro sa Bethel nga "Gi-reigned" sa miaging tuig o duha. Ingon sa naangkon sa usa pa ka dili masaligan nga kasinatian, human sa paggasto sa 25 ka tuig sa pag-alagad sa Bethel, kini usa ka emosyonal nga roller-coaster alang sa magtiayon nga magbag-o aron mahimo "reassigned ” 

Kana usa ka labi ka glossy, positibo nga paagi sa paghubit nga epektibo nga nahimo nga kalabanan gikan sa ilang gipaabut nga ilang trabaho alang sa kinabuhi. Gikan sa unsay atong masabtan gikan sa uban nga parehas nga kasinatian (base sa ilang mga video sa YouTube), adunay daghan usab nga wala makahimo sa pagdumala sa ingon nga positibo nga panan-aw bahin sa kasinatian. Kini makita, labing menos sa usa ka indibidwal nga sukaranan, kadaghanan sa mga reassignment gibuhat sa gamay nga wala’y pahibalo nga gihatag, ug kung wala’y bisan unsang matang sa pagbag-o nga pakete o tabang. Ang usa ka kalit nga pagbag-o sa kadako niini pagkahuman sa 25 nga mga tuig nga kalig-on (sama sa kaso sa mag-asawa) dili mahimong ipanghimatuud sa makadaot nga epekto sa emosyonal nga kaayohan sa mga tawo.  

Kung ang kalit nga mga kalisang sama niini makaapekto sa mga tawo nga sagad sila mangutana sama sa, Ngano ako? Ngano karon? Tingali bisan pa nagkaproblema kini alang sa mga indibidwal nga nahilambigit, kinahanglan naton nga pangutan-on, Ngano nga daghan kaayo ug ingon nga kalit nga pagkunhod sa mga numero sa Bethel nga gikinahanglan? Kung ang pagkunhod maayo nga giplano nga maayo kini mahimo’g masunson ang pagdumala pinaagi sa natural nga pag-usik ug dugang nga pahibalo. Kini ang nakapahimo sa mga numero nga pilit nga gi-reaksign sa labi ka daghan ug mas dali nga mahulma ang mga tawo kaniadto. Gipangutana usab niini kung ngano nga kinahanglan kini, labi na kung magpadayon ang pagrekrut sa mga batang hamtong nga magtrabaho sa Bethel? 

Bisan unsa ang mga motibo sa kini nga mga pagbag-o — maayo o labi ka mabinantayon — ang pagplano, tulin, panahon ug pagpatuman kapoy kaayo. Bisan pa, kini gikan sa usa ka Organisasyon nga nag-angkong Kristohanon ug gimandoan ni Jehova. Kung mao kana, nan ngano nga sila naglihok sama sa pipila nga dili maayo nga pagdumala nga "kalibutan" nga mga kompanya. Ang pag-angkon niini mao ang labing mahigugmaon nga Organisasyon sa yuta nga adunay guwang. 

Nakasinati sa Kalinaw sa Dios (Par. 3-5) 

Kini nga mga parapo naghisgot sa mga pagsulay nga giantos ni Jose. Ikasubo, aron mahimo ang punto nga ilang gikinahanglan ang Organisasyon nga mogamit sa usa ka sagad nga taktika: panaghap. Aron mahimong patas sa kini nga kaso, nga gihatagan nga gipanalanginan ni Jehova si Jose, ang pangagpas dili bug-os nga walay sukaranan sa pag-ingon, “Lagmit iyang gibubo ang iyang kaguol kay Jehova sa kapin sa usa ka higayon. (Sal. 145: 18) Agig tubag sa kinasingkasing nga mga pag-ampo ni Jose, gihatagan siya ni Jehova sa kaugalingon nga kombiksyon nga Siya “mouban” sa tanan niya nga mga pagsulay. —Buhat 7: 9, 10. ” 

Bisan pa, wala girekord sa Bibliya kung gihatagan ba siya ni Jehova sa sulod nga konbiksyon nga si Jehova nag-uban kaniya, o kung unsa ang daghan sa iyang kaguol nga gipaambit niya kang Jehova. Ang tinuud nga hinungdan sa kini nga pangagpas, mao ang paghatag sa impresyon nga kung molihok lamang kita sama sa giingon ni Jose, ibutang ni Jehova ang tanan alang kanato karon. Apan kini usa ka tinuud nga dili tinuod nga punoan. Gipakita sa mga asoy sa Bibliya nga gihimo ni Jehova aron masiguro nga ang iyang katuyoan dili mabug-atan, sama sa gibuhat niya kang Jose, apan kung dili, dili siya sagad makagambala sa mga kalihokan sa tawo.

Sa karon nga kalibutan, dili mahimo nga bisan kinsa nga mga Saksi ang nanginahanglan tabang gikan kay Jehova aron malikayan nga mapakyas ang Iyang katuyoan. Sa ingon, wala siyay katarungan nga mangilabot. Kung dili, moingon kami nga naghikay siya sa mga kaayohan nga kahimtang alang sa mga nagtinguha nga magsangyaw, apan dili alang sa mga nag-antos sa mga makalilisang nga sakit ug kakulangan, o kansang mga anak nawala, o kadtong mga bata nga nag-ampo nga hunongon na ang ilang pag-abuso. Giingon sa kasulatan nga ang Diyos dili mapihigon, ang Diyos nga adunay gugma dili magpakita sa ingon nga pagkapihig sa niining paagiha. 

Balik sa Jehova aron mabawi pag-usab ang Kalinaw sa Kalinaw (Par.6-10) 

Ang parapo 6 naghatag usa nga kasinatian nga naaghat sa bag-ohay nga kasabutan sa panalapi sa Organization. Kini nag-ingon:Sa dihang gipahibalo si Ryan ug Juliette nga ang ilang buluhaton ingon temporaryo nga mga espesyal payunir natapos na, nahadlok sila. ”

Unsa kaha ang hinungdan sa ingon nga pagdumili? Dili ba kini nga pagdaut usa ka sangputanan sa gihatagan nga importansya nga gihatag sa Organization sa gitawag nga mga pribilehiyo sa pag-alagad, nga gilaraw nga madanihon ug hatagan usa ka maayong kahimtang? Ingon usa ka sangputanan, ang pagkab-ot nianang artipisyal nga estado sa 'serbisyo' nahimong katuyoan inay ang sangputanan sa bug-os-kasingkasing nga mga lihok. Unya kung kana nga katuyoan kalit nga gikuha uban ang gamay nga pasidaan mahimo kini nga pag-trauma sa psychologically.  

Kini nga kasinatian nagpasiugda kung giunsa kung unsa ang artipisyal nga mga estado sa Serbisyo nga gihimo sa Organization. Ang tanan tungod kay ang artipisyal nga buluhaton ni Ryan ug Juliette natapos, sila nahinabo. Bisan pa wala’y usa nga nagpugong kanila sa pagpadayon sa pagwali ug paggasto sa parehas nga oras sa pagbuhat niini. Ang tanan nga nabag-o wala na sila adunay usa ka opisyal nga label nga hinimo sa Organisasyon nga gilakip kanila, aron ipakita sa uban. Tinuod nga kinahanglan nila kinahanglan nga maminusan ang oras nga gigugol sa pagwali tungod kay kinahanglan nila nga magtrabaho sa sekular nga labing gamay nga gamay aron makabayad sila sa ilang kaugalingon imbis nga makakuha usa ka allowance. Apan kung ang ilang pokus kanunay mao ang paghimo sa tanan nga mahimo nila sa ilang mga kahimtang sila malipayon unta samtang sila nagbag-o sa ilang bag-ong kahimtang. Sa tinuud, ang magtiayon mismo sa ulahi “nakaamgo nga mahimo naton mapadayon nga mapuslanon kay Jehova kung huptan naton ang husto nga panimuot.”(Par.7) 

Ang mga parapo 8-10 naglangkob og kasinatian sa usa ka magtiayon nga gitawag Phillip ug Mary. Ikasubo, sila adunay daghang mga pagpanganak sa pamilya ug pagbag-o sa mga kahimtang sa mubo nga panahon. Bisan pa, bisan pag gibati nila sa personal nga gipanalanginan sila ni Jehova sa mga pagtuon sa Bibliya, kini usa ka dili katuo nga panghunahuna ug kini ang ilang personal nga pagtan-aw. Kung wala nila makit-an kini nga mga Pagtuon sa Bibliya (a) ang ilang kasinatian dili isulti (tungod kay dili kini positibo ug dili usab angay sa mensahe nga gusto ihatud sa Organisasyon) ug (b) ang Bibliya wala usab isugyot nga si Jehova panalangini ang bisan kinsa nga Pagtuon sa Bibliya. Hinuon ang Manugwali 9: Ang 11 nag-ingon nga "Mibalik ako aron makita sa ilalum sa adlaw nga ang mga matulin wala ang lumba, ni ang mga gamhanan sa gubat, ni ang mga maalam usab adunay pagkaon, ni ang mga masinabtanon usab adunay mga bahandi, ni bisan ang adunay kahibalo adunay pabor; tungod kay ang oras ug wala damhang panghitabo natabo kanilang tanan." 

Gihimo usab ni Hesus kini nga kapatagan sa giingon niya sa Lucas 13: 4 "O kadtong napulo'g walo nga nahulog sa torre sa Sixtam, sa ingon gipatay sila, gihunahuna ba nimo nga sila gipamatud-an nga labi pa nga mga utangan kay sa tanan nga mga tawo nga nagpuyo sa Jerusalem?" Oo, oras ug wala damhang panghitabo nga responsable sa Pagtuon sa Bibliya.  

Ang usa ka pangutana nga palandongon mao ang mosunod: Ang matag usa ba sa ubang taga-Bethel nga gihangyo nga mobiya, nakakuha ba sa parehas nga gitawag nga mga panalangin, bisan kung sila adunay maayo o mas maayo nga kinaiya kaysa kini nga magtiayon? Kini dili gyud malikayan. Kini nga kasinatian gikutlo ra kung kini naa sa litrato nga gusto sa Organisasyon nga magpintal. Kini nga litrato daw 'pagdawat bisan unsa ang makuha gikan sa amon, bisan kung kini makapasuko o dili patas, ug puliki sa pagsangyaw ug himuon ni Jehova nga maayo ang tanan.'  

Hatagi si Jehova og usa ka butang nga mapanalanginan (Par.11-13) 

Ang parapo 13 naghatag lain nga kadaghan. "Bisan pa, kung magpadayon kita nga mapailubon ug maningkamot pag-ayo sa paghimo sa kaayo sa atong mga kahimtang, hatagan naton si Jehova og usa ka butang nga mapanalanginan. ” Karon bisan kung kana mahimo'g tinuod, sigurado nga nagsalig kini sa kung unsa ang kita gipailubon, ug kung unsa ang kita nagtrabaho. Panalanginan ba ni Jehova ang pagkamapailobon, paghulat nga matuman ang hinimo sa tawo nga wala niya makita nga angay ibutang sa iyang pulong? Labi na, kung kanang mga sayup nga paglaum tungod sa pagsunod sa mga tawo kaysa sa iyang pulong, usa ka butang nga gipasidaan sa iyang anak nga si Jesu-Kristo aron dili kita mahisalaag? Sa susama, ang pagpaningkamot sa pagwali dili mapanalanginan kung magbantala kita nga dili tinuod. Ni ang pagtrabaho pag-ayo alang sa mga gitudlo sa kongregasyon imbis sa mga hiyas sa Kristohanon. 

Magpadayon nga naka-focus sa imong Ministeryo (Par. 14-18) 

Ang parapo 14 nagpadayon sa pagsulay sa pagpalig-on sa suporta alang sa 'mga karot' sa Organisasyon. Naghisgot bahin ni Phillip nga ebanghelisador, kini nag-ingon “Sa panahon, gipahimuslan ni Philip ang usa ka bag-ong pribilehiyo sa pag-alagad. (Mga Buhat 6: 1-6) ”. Ngano nga kini usa ka pribilehiyo? Si Phillip ug uban pa gihatagan usa ka hinungdanon nga buluhaton tungod kay sila angayan sa pagdumala niini ug adunay pagtahod sa ilang mga isigka-Kristohanon. Dugang pa, kini usa ka hangyo sa mga lalaki (bisan ang mga Apostoles), dili serbisyo sa Diyos ingon sa matag buluhaton nga may kalabutan sa pagsimba sa Templo. Si Felipe ug ang uban wala 'nakab-ot' alang sa kini nga 'pribilehiyo'.  

Sa dugang nga pag-analisar sa kini nga panghitabo, si Felipe ug ang uban pa kwalipikado pinaagi sa "puno sa balaang espiritu ug kinaadman" nga adunay pagtahod sa ilang pagaalagaran. Unsa ka lahi sa daghang gitudlo nga mga lalaki karon, nga dili kuwalipikado sa kasinatian o balaang espiritu o kinaadman o kinahanglan nga adunay pagtahod sa ilang mga isigka-Kristohanon, apan bisan pa niana gihatag 'mga pribilehiyo sa pag-alagad ' sa Organisasyon, sa kasagaran tungod sa ilang nahibal-an, o tungod kay milukso sila sa mga artipisyal nga hoops nga gipahimutang sa Organisasyon, sama sa minimum nga gidaghanon sa mga oras sa pag-alagad sa uma matag bulan. 

Ang parapo 17 nagpadayon sa usa ka kasinatian aron maduso ang agenda sa pagpangalagad sa Organization sa tanan nga gasto. Dinhi, ingon sukwahi sa usa sa mga nauna nga kasinatian nga wala’y hinungdan alang sa usa ka magtiayon nga kinahanglan nga mobiya sa Bethel. Wala silay trabaho ug busa wala’y kita (ug wala’y pagtipig nga mahulog) sa tulo ka bulan. Apan sumala sa kanila nga busy sa pagsangyaw imbis nga busy sa pagpangayam sa trabaho nakatabang kanila nga dili mabalaka. 

Tingali ang gasto sa panginabuhi mura’g asa sila nagpuyo, apan dili kana mahitabo sa usa ka dako nga lungsod sama sa Los Angeles o New York o London o kadaghanang kapital nga mga lungsod. Dinhi ang gasto sa pagkaon ug renta sa wala madugay gibiyaan sila sa daghang mga utang ug wala’y puy-anan sa mga kadalanan. Gawas pa, dili tingali nga adunay bisan kinsa nga isigka-Saksi nga maayo nga adunay usa ka apartment o balay nga adunay lugar nga ihatag kanila sa pagpabilin. 

Sukwahi sa kaniadto nga kasinatian sa mga parapo 8-10 ingon kini nga magtiayon wala mabulahan sa mga pagtuon sa Bibliya aron madasig sila, bisan kung kini daw sila angayan, bisan sa mga sukdanan sa Organisasyon. Kini nga kasinatian naghatag og tin-aw nga hinungdan ngano nga sayop nga isugyot nga si Jehova nagpanalangin sa mga kahimtang sa kini nga mga kahimtang, tungod kay wala niya panalangini sila sulod sa labing gamay tulo ka lisud nga bulan. 

Mapailubon nga Naghulat kang Jehova (Par.19-22) 

Kini nga ulahi nga seksyon usa ka klasiko nga kaso sa usa ka kasulatan nga gikuha nga wala sa konteksto ug nahimo nga usa ka panudlo, diin sa baylo supak sa tin-aw nga mga gitudlo sa Bibliya. 

Ang sugyot nga ang paghulat kang Jehova aron masulbad ang mga problema nga mahimo naton, pinasukad sa Basahon sa Basahon ni Miqueas 7: 7 nga nag-ingon nga "Apan alang kanako, alang kang Jehova ako magpadayon nga magbantay. Magpakita ako usa ka naghulat nga kinaiya alang sa Dios sa akong kaluwasan. Ang akon Dios mamati sa akon. ” 

Atong susihon una ang konteksto: 

Ang nahaunang bahin sa bersikulo nag-ingon nga "Apan alang kanako, ako alang kang Jehova ako magbantay". Si Miqueas usa ka gitudlo nga manalagna ni Jehova. (Karon, dili kita.) Naghatag siya sa mga mensahe sa pasidaan ni Jehova sa mga Judean ug Israel sa paghari ni Haring Jotham, Achaz, ug ni Ezechias (Miqueas 1: 1). Nahitabo kini tali sa 777 WKP ug 717 WKP (pagpakigdeyt). Tungod sa kaylap nga pagkadautan ug pagkadunot nga iyang gipuy-an sa taliwala, gipasidan-an niya ang katawhan sa Diyos nga "Ayaw ibutang ang imong pagtuo sa usa ka kauban. Ayaw ibutang ang imong pagsalig sa usa ka kompidensiyal nga higala. ”(Miqueas 7: 5)  

Busa, sa baylo nga ibutang ang iyang pagsalig sa usa ka dili-matinumanon nga kauban nga Israel, siya mosalig kang Jehova ingon iyang kauban ug kompidensiyal nga higala. Apan wala’y bisan unsang sugyot nga gipaabut niya nga ayohon ni Jehova o ayohon ang bisan unsang butang didto. Hinuon ang paghulat hangtud sa panahon sa Dios moabut alang sa silot sa Samaria ug sa Jerusalem (nga nagrepresentar sa ilang mga gingharian). Unsa man ang mahitabo? Miqueas 7: Ang 13 nag-ingon "Ug ang yuta mahimo nga usa ka awaaw nga awaaw tungod sa mga molupyo niini, tungod sa bunga sa ilang mga pakigsabot."  

Karon, lagmit nabuhi si Mika aron makita ang pagkaguba sa Samaria, usa ka maayong 20 mga tuig sa ulahi o wala pa siya. Wala gyud siya mabuhi aron makita ang pagsilot sa Jerusalem sa mga taga-Babilonya nga nahitabo kapin sa usa ka gatos ka tuig ang milabay. 

Kini klaro nga ang naghulat nga kinaiya ug pagbantay alang kang Jehova nga nagtuman sa mga saad nga gihimo sa mga panagna nga gihimo ni Miqueas nga gihimo sa Balaang Espiritu. Wala niya gilauman nga mangilabot si Jehova sa kaugalingon ug magbuut sa mga butang alang kaniya, bisan pa mao kana ang sangputanan nga gisulayan sa Organisasyon sa paghulagway o dili hinungdan. 

Ikasubo, tingali ang pinakagrabe nga sangputanan sa kini nga sayop nga paggamit sa "paghulat kang Jehova" mao ang padayon nga pagtugot sa mga daotan o dili maayo nga mga tigulang nga magpabilin sa ilang mga posisyon. Pinasukad kini sa sayop nga pagpauswag sa kini nga baruganan, ie nga tangtangon sila ni Jehova kung kanus-a kini iyang panahon, ug sa pagkakaron, tungod kay si Jehova maluluy-on, busa kinahanglan nga kita mahiadto sa mga daotan nga mga tawo. Ang bugtong oras nga wagtangon sila ni Jehova sa Armagedon, sa iyang gitakdang panahon nga atong gipaabot. Kung dili, sa kasamtangan, nahulog sa amon. 

Ang uban pang makadaot nga batasan sa kini nga mga sangputanan sa pagtudlo mao ang kawala sa bahin sa mga tigulang, ug usahay ang mga ginikanan ug bisan mga biktima, sa pagdumala sa mga sumbong sa sekswal o pisikal nga pag-abuso, labi na sa mga bata. Imbis nga ireport kini nga mga akusasyon sa sekswal o pisikal nga pag-abuso sa sekular nga mga awtoridad, nga gitugotan ni Jehova nga naa sa lugar aron atubangon ang mga butang, kung unsa ang mahitabo nga usahay dili mamatikud, apan siguradong dili mahal nga mga tigulang, (gitudlo sa mga tawo, dili Diyos) sa pagdumala sa kini nga mga butang sa ilang kaugalingon. Gitugotan lang niini ang mga daotan nga magpadayon sa wala mabalhin ug kanunay nga gidasig sila sa labi pa nga pagpangabuso nga mga aksyon. 

Panapos 

Bisan pa nga wala gyud personal nga mangilabot si Jehova gawas kung ang pagkabuhat sa iyang balaanon nga katuyoan nahilambigit, wala kini gipasabut nga wala kita gitabangan ni Jehova.  

Tingali ang hinungdanon nga teksto nga makuha gikan sa kini nga artikulo (par.5) mao ang Filipos 4: 6-7 nga nagpahinumdom kanato:

“Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, apan sa tanan pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo uban ang pagpasalamat ipahibalo ang Imong mga pangaliya nga ipahibalo sa Diyos; ug ang kalinaw sa Dios nga labaw sa tanan nga gihunahuna magbantay sa inyong mga kasingkasing ug sa inyong gahum sa panghunahuna pinaagi ni Kristo Jesus ”.

Mao nga, sumala sa kini nga kasulatan, kung kita mag-ampo, personal naton nga makadawat ang 'kalinaw sa Dios'. Dinhi ang iyang Balaang Espiritu naghatag kanato usa ka kalmado sa hunahuna ug makahinumod sa atong mga hunahuna ang mga baruganan sa kasulatan nga atong nakat-unan aron kita makaatubang sa usa ka pagsulay nga kahimtang. 

Kinahanglan usab naton hinumdoman nga bisan kung siya motabang kanato sa niini nga paagi, ingon nga gitugotan ni Jehova nga ang tanan nga mga tawo adunay kagawasan sa pagpili, dili niya mapugos ang uban nga motabang kanato. Ni gihikay niya ang uban nga mapili kami nga magtuon sa Bibliya. Dili usab niya mapugngan ang uban nga naglutos kanato, ni maghikay alang sa usa ka tawo nga hatagan kami usa ka trabaho. Dili usab niya ihunong ang pag-abuso sa awtoridad ug pagsalig sa mga tawong daotan Kini nga mga butang aron kami ang modumala ug mohunong kung diin mahimo.  

Ang pagkaandam sa usa ka Kristiyano nga mopasaylo kung diin adunay tinuud nga paghinulsol wala magpasabut nga ang bisan kinsa nga nagbuhat sa ingon ngil-ad nga mga krimen kinahanglan nga dili masilotan sa "Ministro sa Diyos" - ang mga sekular nga awtoridad. Ang paglihok sa ingon niining paagiha maghimo sa kakunsabo sa katiguman sa mga ingon nga krimen ug labi ka grabe, himuon nga kadali alang sa nakasala nga mabiktima ang uban. (Roma 13: 1-4) 

 

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    5
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x