"Umari kanako, kamong tanan nga nabudlayan ug nabug-atan, ug ako magapalagsik kanimo." - Mateo 11: 28
[Gikan sa ws 9 / 19 p.20 Study Artikulo 38: Nobyembre 18 - Nobyembre 24, 2019]
Ang artikulo sa Bantayanang Torre nagpunting sa pagtubag sa lima ka mga pangutana nga gilatid sa parapo 3. Kini mao ang:
- Sa unsang paagi kita "moduol" kang Jesus?
- Unsa ang gipasabut ni Jesus sa giingon niya: "Isangon nimo ang akong yugo"?
- Ano ang matun-an naton kay Jesus?
- Ngano nga ang buluhaton nga iyang gihatag kanato aron makapalipay?
- Ug sa unsang paagi padayon naton nga makakaplag ug kahayahay ilalom sa yugo ni Jesus?
Unsaon Nato Pag-adto kang Jesus? (Par.4-5)
Ang una nga sugyot sa artikulo mao ang “” pagduol ”kay Jesus pinaagi sa pagkahibalo kutob sa mahimo bahin sa mga butang nga iyang gisulti ug gibuhat. (Luc. 1: 1-4). ” Kini usa ka maayong sugyot nga nakita sa panig-ingnan ni Luke. "… Gisunud nako ang tanan nga mga butang gikan sa pagsugod uban ang katukma, aron isulat kini sa makatarunganon nga pagkahan-ay kanimo, labing halangdon nga Teofilo, aron mahibal-an nimo sa hingpit ang katinoan sa mga butang nga gitudlo kanimo sa binaba". Sa tinuud, kung buhaton naton kini kutob sa atong mahimo, nan magsugod kita sa pagtan-aw diin ang bisan unsa, lakip ang Organisasyon, nagdala kanato palayo gikan kang Kristo.
Maayo na, ang sunod nga sugyot (sa parapo 5) nagpadala kanato diretso sa mga ansiyano sa kongregasyon. Giingon sa Bantayanang Torre, Ang "lain nga paagi aron" moabut "kay Jesus mao ang pag-adto sa mga tigulang sa kongregasyon kung kinahanglan naton tabang. Gigamit ni Jesus kini nga "mga regalo nga lalaki" aron maatiman ang iyang mga karnero. (Efe. 4: 7, 8, 11; Juan 21:16; 1 Ped. 5: 1-3) ”. Bisan pa, ang ideya nga gigamit ni Jesus mga regalo sa mga lalaki sa pag-atiman sa iyang mga karnero makapahisalaag. Ang Kingdom Interlinear gigamit sa librarya sa Bantayanang Torre nagpakita nga ang husto nga paghubad sa hugpong sa mga pulong kinahanglan nga "he [Jesus] naghatag mga regalo sa mga lalaki", ingon gipamatud-an sa mga bersikulo diin giisip ni Pablo ang mga gasa sa Mga Taga-Efeso 4:11: "Ug kini Siya [Jesus] nga naghatag sa pipila nga mahimong mga apostoles, ang uban mahimong mga propeta, ang uban mahimong mga ebanghelista, ug ang uban mahimong pastor ug magtutudlo, ”(Beroean Study Bible). Kitaa usab Biblehub.
Gihisgotan sa rekord sa Bibliya nga ang lainlaing mga regalo sa Balaang Espiritu nga gihatag sa mga unang siglo nga mga Kristohanon ni Jesus. Ang maayo nga magbalantay, busa, dili kinahanglan usa usab maayong ebanghelista o usa ka propeta. Gikinahanglan sa kongregasyon kining tanan nga mga regalo ug gikinahanglan ang tanan aron magamit kanang mga regalo ug magtinabangay. Gihimo ni Pablo kini nga punto sa Efeso 4: 16 sa iyang pagsulat: "Gikan kaniya ang tanan nga lawas nahiuyon nga nahiusa ug gihimo aron magtinabangay sa matag hiniusa nga naghatag kung unsa ang kinahanglan. Kung ang matag usa ka miembro nag-andar sa hustong paagi, nakaamot kini sa pagtubo sa lawas ingon nga gipatubo ang kaugalingon sa gugma ".
Ingon sa atong nakita, si Jesus naghatag mga regalo sa Balaang Espiritu sa mga lalaki (ug sa mga babaye) aron mapalig-on ug makabenepisyo sa kongregasyon, apan wala siya naghatag mga regalo sa mga lalaki ingon mga tigulang ug nagpaabut sa matag miyembro nga magsunod kanila ug buhaton ang ilang pagtanyag. Unsa man ang gibati ni Jesus karon nga makita ang mga lalaki nga "nagagahum sa ibabaw sa mga panulondon sa Dios"? 1 Pedro 5:13.
Kuhaa ang Akong Yoke Kanimo (par.6-7)
Ang parapo 6 naglambigit sa pagpanamtam pinaagi sa pag-ingon: "Sa pag-ingon ni Jesus: "Dad-a ang akong yugo diha kanimo," lagmit iyang gipasabut nga "Dawata ang akong awtoridad." Mahimo usab niya ang gipasabut nga "Uban ang yugo kanako, ug mag-uban kami magbuhat alang kang Jehova." Bisan diin man, ang yugo mag-apil. pagtrabaho ”.
Tingali natingala kita unsa ang nahunahuna dayon sa mga naminaw ni Jesus sa gihangyo nga pas-an sila sa iyang yugo? Mahimo nga una nilang nahunahuna ang yugo nga pamilyar sa ila, ang usa nga gilaraw alang sa duha ka baka nga gigamit aron magbira sa usa ka araro o susama nga pagpanguma nga ipatuman sa usa ka timbang nga paagi. Ania ba ang ideya dinhi nga gusto ni Jesus nga kita adunay pagpugong pinaagi sa pagdawat sa iyang awtoridad? Wala. Si Jesus wala gyud mosulay sa pagpugong sa bisan kinsa ingon nga kini sukwahi sa iyang mga pulong sa Juan 8:36, "Mao nga kung ang Anak maluwas ka, ikaw mahimong tinuud nga gawasnon" (kagawasan sa konteksto sa pagkaulipon sa sala). Dili gyud kana kalingkawasan, kung biyaan naton ang usa ka porma sa pagpugong ug unya kontrolahon kita ni Jesus.
Sa Mateo 11: 28-30 Si Jesus nagpakita nga gikumpara ang iyang yugo sa yugo sa uban. Siya miingon, “Umari kanako, kamong tanan nga nabudlay ug nabug-atan, ug papahulayon ko kamo. 29 Kuhaa ang akong yugo diha kanimo ug pagtuon kamo gikan kanako, kay ako malumo ug mapainubuson sa kasingkasing, ug makakaplag ka ug kahayahay alang sa imong kaugalingon. 30 Alang sa ang akong yugo maluloton, Ug magaan ang akong load". Matikdi ang tulo nga yawi nga gipasiugda nga mga hugpong sa mga pulong. Gipunting ni Jesus nga ang iyang mga tigpamati nagtrabaho pag-ayo sa tinuud, sa tinuoray nga pagdulas. Sila nagbudlay ug nagkarga, nagyukbo ilawom sa bug-at nga mga palas-anon nga gibutang sa kanila, dili lamang sa sala, kondili usab sa mga Fariseo.
Naghatag si Jesus usa ka dalangpanan sa mga modawat sa kagawasan ni Kristo. Una, makalingkawas sila gikan sa pagkaulipon sa Kasabotan sa Balaod ug ikaduha, mahigawas sila gikan sa palas-anon sa pagkaulipon sa mga tradisyon sa mga tawo, nga gipatuman sa mga Pariseo. Hinuon, ang mga magtutuo mahimong manlimbasog nga ibutang sa hunahuna ni Kristo (1 Corinto 2: 9-16, Roma 8:21, Galacia 5: 1) ug mahibal-an ang iyang kagawasan. Ang 2 Corinto 3: 12-18 nag-ingon: “12 Busa, tungod kay adunay kami nga paglaum, maisugon kaayo kami. Dili kami sama ni Moises, nga nagbutang sa usa ka tabil sa iyang nawong aron mapugngan ang mga Israelite nga magtan-aw sa katapusan sa kung nahanaw na. 13 Apan ang ilang mga hunahuna sirado. Kay hangtod karon ang parehas nga tabil nagpabilin sa pagbasa sa daan nga pakigsaad. Wala kini gibayaw, tungod lamang kay Kristo nga kini matangtang. 14 Ug bisan hangtud karon nga mabasa si Moises, ang usa ka tabil mitabon sa ilang mga kasingkasing. 15 Apan bisan kinsa ang modangop sa Ginoo, ang tabil gikuha. Karon ang Ginoo mao ang Espiritu, ug diin atua ang Espiritu sa Ginoo, adunay kagawasan. 16 Ug kami, nga adunay nawong nga nabuksan nga tanan nagabanaag sa himaya sa Ginoo, nabag-o nga Iyang dagway uban ang labi ka labi nga himaya, nga gikan sa Ginoo, nga mao ang Espiritu. ” (Bicaean Study Bible).
Kung ang pagpaambit sa yugo uban ni Cristo makapalagsik kanato, dili ba himuon usab niini nga labi ka dali ang atong kinabuhi ug labi ka kahimut-an? Naghalad si Kristo aron maminusan ang among mga palas-anon pinaagi sa pagpaambit niini sa kaniya, imbis nga paningkamutan nga pas-anon ang mga kabug-aton sa kaugalingon naton. Si Kristo wala nagdugang sa atong mga lulan tungod kay dili kana makarepresko. Hinuon sa tinuud nga porma, gipakita sa Ang Bantayanang Torre sa parapo 7 nga ang Organisasyon bisan pa gilauman nga maggapos kami sa usa ka yugo aron mahimo ang buluhaton sa pagsangyaw. Dili igsapayan nga si Jesus naghatag lainlaing mga regalo sa Balaang Espiritu aron ang uban mahimo nga magtutudlo, pipila nga magbalantay sa karnero, pipila nga mga propeta ug pipila nga mga ebanghelisador. Sumala sa Organisasyon, kitang tanan kinahanglan nga magtrabaho ingon mga ebanghelisador!
Pagkat-on gikan kanako (par.8-11)
“Ang mapainubsanon nga mga tawo nadani ngadto kang Jesus. Ngano man? Tagda ang kalainan tali kang Jesus ug sa mga Pariseo. Ang mga relihiyoso nga lider mao ang mga bugnaw ug arogante. (Mateo 12: 9-14) ”. Ang tudling sa Mateo 12 nagpunting kung giunsa ang pag-atiman ni Jesus sa mga masakiton ug giayo sila bisan sa Igpapahulay, nga nagsunod sa prinsipyo diin gihimo ang Igpapahulay - alang sa pagpalagsik, pareho sa pisikal ug espirituhanon nga mga aspeto sa kinabuhi. Bisan pa, nakita ra sa mga Pariseo nga si Jesus naghimo "buhat" sa ilang mga mata ug busa gilapas ang balaod sa Igpapahulay sa ilang mga mata.
Ingon usab, karon, dili ba ang mga moderno nga Pariseo interesado ra sa mga oras sa imong binulan nga report nga gigahin sa pagtuktok sa mga wala’y sulod nga pultahan? May kabalaka ba sila kung unsang oras ang imong gigahin sa pagtabang sa mga tigulang ug mga mahuyang? May kabalaka ba sila kung unsang oras ang imong gigahin sa pagtabang sa mga nag-antos tungod sa mga hitabo sa ilang kinabuhi nga dili nila makontrol? Sa tinuud, maisip ka nga "dili aktibo" o "usa ka dili tigbalita" kung dili ka mobiya sa balay ug balay bisan usa ka oras sa usa ka bulan. Dili ba tin-aw nga ang mga magtatan-aw sa sirkito gisultihan nga mag-focus sa kung unsang kadaghan nga pag-alagad sa uma ang gihimo sa usa ka tawo kaysa sa iyang tinuud nga mga hiyas nga Kristiyano kung nagpili?
Ang parapo 11 nagtambag kanamo: "Dili gyud kita gusto nga mahisama sa mga Pariseo, nga nasuko niadtong nangutana sa ila ug gilutos ang mga nagpahayag nga supak sa ilang kaugalingon”. Apan dili ba tin-aw nga ang paglikay ug pag-disfellowship sa mga adunay pagduhaduha o sa pangutan-on nga pangutana sa usa ka karon nga pagtudlo sa Organisasyon, mga pamaagi ba sa Paraiso ang pagdumala sa tinuud nga mga kabalak-an?
Kung ang usa ka tawo nga nagbasa sa kini nga artikulo wala magtuo nga ang mga lider sa organisasyon sama sa mga Pariseo, ngano nga dili nimo kini sulayan alang sa imong kaugalingon? Tan-awa kung unsa ang mahitabo kung dayag nga isulti nimo ang labi pa sa usa ka ansiyano nga dili ka makatuo sa "nag-overlap nga mga henerasyon" nga nagtudlo tungod kay dili kini makatarunganon nga kahulugan, (nga wala kini). Kung unsa ang mosunod, dili ka makaingon nga wala ka gipasidan-an.
Padayon nga makakaplag kahayahay sa ilawom ni Jesus Yoke (par.16-22)
Ang nahabilin nga artikulo sa Bantayanang Torre mao ang pag-ayos sa Organisasyon kung unsa ang ilang giisip nga "yugo" ug "buhat" ni Kristo. Makasubo ug labi ka hinungdan, kini nga buhat wala hisgutan ingon nga nagtrabaho sa Kristohanong mga hiyas aron sundon si Cristo, apan sa hayag nga buhat sa pagtambong sa mga miting ug pagpayunir.
Ang parapo 16 nagbukas sa "Ang lulan nga gihangyo ni Jesus nga dad-on naton lahi sa ubang mga kabug-at nga kinahanglan naton madala ”. Nagpadayon kini sa "Mahimo nga kami gikapoy sa katapusan sa usa ka adlaw nga trabaho ug kinahanglan nga iduso ang among kaugalingon sa pagtambong sa miting sa kongregasyon nianang gabhiona ”. Apan unsang lulan ang gihangyo ni Jesus nga atong dad-on? Hain sa mga kasulatan nga gihangyo kami ni Jesus nga i-flagellate ang among kaugalingon sa pagtambong sa usa ka semana nga miting sa gabii? Sa dili ka pa motubag, hinumdomi nga ang Mga Hebreohanon 10: Ang 25 gisulat ni Pablo, dili si Jesus. Gawas pa, wala gihisgotan ni apostol Pablo ang matag semana nga mga miting gamit ang pormar nga gilaraw sa usa ka Organisasyon, diin ang tanan nagsilbi parehas nga hilo, dili pagkaon nga nutrisyon.
Ang bugtong pagtagbo o panagtigum nga gihisgutan ni Jesus mao ang sa Mateo 18: 20 diin siya miingon “20 Kay diin adunay duha kun tolo nga magtigum sa akong ngalan, anaa ako sa ilang taliwala. ug kini wala sugoa. Ang mga miting ug mga pagtigum nga natala sa mga teksto sa Christian Greek nga tanan dili makita, nga naaghat sa usa ka partikular nga panginahanglan o hitabo, ug dili bahin sa usa ka estruktura nga regular nga iskedyul sa mga miting (Pananglitan Mga Buhat 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).
Sunod, ingon kita adunay pagduso sa paghunong sa bisan unsa nga kaamgid sa usa ka makatarunganon nga kinabuhi nga komportable ug mahimong mohunong pinaagi sa pag-twist sa account sa Mark 10: 17-22. Ang parapo (17) nag-ingon: “Gipresentar ni Jesus ang batan-ong magmamando sa usa ka pagdapit. "Lakaw, ibaligya kung unsa ang naa kanimo," ingon ni Jesus, "ug umari ka mahimong akong sumusunod." Ang tawo gikuniskunis, apan mopatim-aw nga dili niya mapahawa ang iyang "daghang kabtangan." (Mark 10: 17-22) Ingon usa ka sangputanan, gisalikway niya ang yugo nga gitanyag kaniya ni Jesus ug nagpadayon sa pagka-ulipon sa "Mga Bahandi." "
Aduna bay ebidensya nga gihatag ni Jesus nga ang adunahan nga tawo nagpaulipon sa mga bahandi? Sa tinuud, ang mga katigayunan lagmit nga napanunod, tungod kay ang mga magmamando sa kana nga panahon kanunay nga naggikan sa mga adunahan nga pamilya. Dili ba tinuod nga ang pagkalisud sa paghunong sa usa ka butang lahi kaayo kaysa pagtrabaho og maayo aron makakuha og daghan? Dili ba kini punto ang butang nga dili naton angay kalimtan? Dili ba makita nga desperado ang Organisasyon aron mapahiangay ang teksto sa kaugalingon nga agenda dinhi?
Nakita ba naton ang hiwi nga aplikasyon niini nga teksto aron madasig ang usa ka Saksi nga mohunong sa bug-os-panahong sekular nga trabaho ug ulipon alang sa Organisasyon ingon usa ka payunir, usa ka tinukod sa Organisasyon ug dili ang Bibliya? Ang kahimtang sa Pioneer mao ang, ug dili mao, usa ka kinahanglanon sa usa ka Kristohanon o "buhat" nga gikinahanglan ni Kristo.
Makita naton sa Parapo 19 nga adunay katuyoan nga suportahan ang dili ideya nga dili sa kasulatan nga mapulihan naton ang yugo ni Jesus pinaagi sa paghangyo sa “awtoridad” ni Jehova nga molihok! Ang magsusulat sa Bantayanang Torre nagsulti: “Ginahimo naton ang hilikuton ni Jehova, busa dapat himuon ang pamaagi ni Jehova. Kami mga mamumuo, ug si Jehova ang Agalon ”.
Panapos
Ang agenda sa kini nga artikulo sa Bantayanang Torre labi na ang Organisasyon nga nagpunting nga gipaabot niini ang mga sumasunod niini nga magpaulipon alang niini ug nga ang awtoridad ni Jehova ang awtoridad niini. Samtang gisulayan ang pagpatin-aw sa kahulogan sa yugo ni Jesus, gipakita sa Organisasyon ang usa ka pamatasan nga Farisya, nga gipunting nga ang usa ka tinuod nga Kristiyano kinahanglan magpaulipon sa pagsangyaw alang niini ug dili mabalaka bahin sa kita. Ang Organisasyon, sama sa kolektibong grupo sa mga Pariseo, nga nagpakaaron-ingnon nga paningkamutan nga magpakita nga sama kang Cristo, nagpahamtang usa ka bug-at nga yugo sa pagkaulipon, sa buhat sa dili uyon sa Kasugoan nga pagsangyaw. Ang makapalagsik nga yugo ni Kristo gituis alang sa usa ka daotang katuyoan. Dili ba angay natong tanan nga maamgohan nga kung nakalaya na kita gikan sa mga mandatory nga kalihokan nga gipatali sa aton sa Organisasyon, sa ingon nagsugod gyud kita nga mabati ang kagawasan ni Kristo?
Bonjour “je ne faisais que demander” Je suis sur ce site depuis quelques mois. Mao kini ang hinungdan sa pagbag-o. Gihimo ang souvent beaucoup nga gipunting mga komento. Padayon Gipangita sa publiko ang mga pangutana. Vous vous êtes mal compris avec ----------------mbee. Dili ko mahimo’g hunahunaon ang imong mga pagbiyahe. Mga soya sa trop méchants sa uns avec les autres. ----------------Mbee. Pourquoi dire: retournez dans une salle du royaume près de chez vous? ”C'est trop triste de dire cela. Ang J'apprécie aussi vos nagkomento. Padayon Nous sommes tous là parce que nous recherchons ce qui est vrai et bon.... Magbasa pa »
Kumusta Tadua, salamat sa pagsusi? Giunsa naton pag-adto si Jesus o kung giunsa naton pagtuman ang pagdapit?
Daghang salamat Tadua. Ang imong mga review sa pagtuon sa WT naghimo sa kinabuhi nga PIMO nga daghan kaayo.
Ang imong matinuuron ug maisugon nga mga pagkonsiderar nakapadayon kanako nga nakig-uban sa Diyos, Kristo ug kasulatan sa mga oras diin gibati nako nga gisuyup ako sa lungag sa ateyismo.
Tinuod nga makapalagsik ug makapalig-on.
nous ne voudrions jamais ressembler aux pharisiens, qui n'appréciaient pas du tout qu'on leur pose trop de questions sur ce qu'ils disaient et faisaient, et qui persécutaient ceux qui exprimaient une opinion différente de la leur ”J'en perds ma pagginhawa… Pagbuhat sa daghang mga sulat sa pagpadayon sa pagtugyan sa mga sertipikasyon sa pagdumala sa mga organisasyon nga wala’y pasalig sa biblique. Kini nga condamnent eux mêmes. Ils font eksakto comme les pharisiens. Je suis curieuse de connaître les réponses qui vont être données lors de l'étude. J'attends les réponses des PIMO. (sa pense qu'ils vont parler juste de la maison ug du travail…)... Magbasa pa »
Kumusta kamong tanan, salamat sa niining artikulong Tadua. Ako dugay na nga magbasa sa mga artikulo nga gi-post sa kini nga website ug daghan sa kanila ang nakatabang kanako sa akong pagsabut sa mga kasulatan ingon usa ka aktibo nga PIMO JW.
Minahal nga Tadua Una sa tanan, gusto ko magpasalamat kanimo alang sa kini nga pagribyu sa artikulo sa WT (btw, maayo ang letra), ingon man sa imong trabaho sa pasyente, mapuslanon labi na alang sa mga PIMO nga nahabilin sa mga WTS nga mga kongregasyon, apan alang usab sa uban pa sa kini nga forum. Nindot kaayo ang imong pag-analisar, labi na may kalabotan sa kabangis nga dili bibliya nga pagpamugos sa mga Kristohanon sa mga WTS nga kongregasyon pinaagi sa pagpanguna sa Organisasyon. Kini nga presyur nagpahinabo sa maayo ug makalipay nga kalihokan, sama sa pagwali bahin sa Gingharian sa Diyos, kanunay nga usa ka pagdumtan nga kalihokan. Ang maayo mahimong daotan. Ug ang pulong nga TRABAHO mahimong usa ka butang nga dili gusto, bisan... Magbasa pa »
Ang katingad-an kung unsa ang labi ka labi ka maayong Kristyanismo kung gipadayon namon kini nga yano. Salamat Frankie.
Kumusta lang nga gipangayo nga sigurado nga repasohon ko ang akong paggamit sa "tig-repaso" sa umaabot nga mga pagsusi. Bisan pa, sa akong pagdepensa, wala ko ginapaabot ang uban nga modawat sa akong mga kasinatian nga wala mapatin-aw kung gibati nila nga ang kasinatian dili tinuod o gusto ang dugang nga pagtino. Dugang pa, wala kami sa usa ka lebel sa pagdula sa lebel sa Organisasyon. Kadaghanan sa kini nga site (ug kana mahimo o dili apil nako) mga PIMO. Busa aron mahatagan ang pagtino o dugang nga mga detalye sa daghang mga higayon makahatag mga panudlo sa mga "apostata nga mangangayam" sa Organisasyon kung kinsa sila. Dili kini ang kahimtang sa Bantayan nga dili masaligan nga mga kasinatian.... Magbasa pa »
"Mga mangangayam nga apostata" *. Usa ka termino nga wala pa nako madungog nga gigamit kaniadto. Salamat Tadua.
Kinahanglan nila nga mangayam ang mga aktibo nga JW aron makolekta ang usa ka regalo. Sakto ba kana?
Apan sa ikaduha gihunahuna ang mga ligal nga eagles alang sa WT Corp. adunay mga pamaagi ug pamaagi sa pagdala usa ka kaso batok sa mga Non JW Aktivista, bisan kung wala pa ako nakadungog sa kadaghanan sa nahitabo karon.
Psalmbee, (1Cor 6: 1)
Unsa man ang PIMO nga kini gigamit usab?
Gibasa nako ang tanan nga mga komentaryo dinhi sa daghang beses ug sa hingpit naglibog ako bahin sa isyu nga gisugdan sa JA! Kini sa akong hunahuna daghan ang wala buhata! Ang tanan kinahanglan mohunong ug hunahunaon kung unsang oras ang gikinahanglan sa "tigrepaso" Aron maandam ang "repaso" sa Bantayanang Torre matag semana alang sa kaayohan sa tanan Aron "repasuhon" ang punoan nga himan (WT mag.) Nga gigamit sa organisasyon aron magtudlo sa pipila nga mga kamatuoran apan kanunay sa pagpahisalaag sa R & F? Gipasabut ko unsa pa nga paagi ang kinahanglan nga i-refer ni Tadua sa iyang kaugalingon kung naghatag sa iyang opinyon, kasinatian o pagsabut sa usa ka hilisgutan nga gihisgutan? Wala’y hinumdomi... Magbasa pa »
Ikaduha ko kana nga Gogetter. Bag-o ako sa site ug wala gyud masantup sa akong hunahuna nga si Tadua nagdala og atensyon sa iyang kaugalingon. Maayong trabaho igsoon Tadua!
Gibasa nako kini nga artikulo sa daghang mga higayon aron masulayan ug tan-awon kung unsa ang gisulayan isulti sa malumo nga tiil nga PIMO bahin sa pagrepaso ni Tadua. Sa kadaghan nako nga nabasa kini labi nga nakita ko kung unsa siya husto sa iyang mga gipahayag. Ang butang mao, ang pipila nga naghimo sa usa ka karera nga usa ka JW gusto nga moanhi dinhi ug magdala sa eksakto nga parehas nga mga butang sa kanila nga ilang gisulayan nga makagawas. Karon ilang gihunahuna nga tungod ra sa giingon nila nga "Jehova ug Hesus" sa parehas nga sentensya, nakahimo sila usa ka klase nga dako nga lakang sa pagpahimulag sa ilang kaugalingon gikan sa Org.... Magbasa pa »
Salamat sa imong pagsusi sa artikulo, dili kini hinungdan. Adunay dili saksi nga Kristiyano nga nagbuhat sa parehas nga butang usa ka pagrepaso sa matag artikulo sa pagtuon sa WT, naghimo usab siya usa ka maayong trabaho. Naghatag siya usa ka anggulo nga dili ex saksi, sa ato pa wala siya maimpluwensyahan sa nangagi nga indoctrination nga wala pa buhian, sama sa "Leonado Josephus" ug "Pagpangutana lang" nga gipasabut.
https://www.youtube.com/watch?v=YQz0NDBj_zE&feature=em-uploademail
Daghang salamat, Wish4truth2 alang sa imong direksyon sa michaeljfelker youtube site. Dili siya usa ka Saksi, apan gipakita sa iyang independente nga mga pagsusi kung unsa kadali makita ang usa ka taga gawas kung unsa ang gitudlo sa Org. Karon adunay kami (ipangisip ko) usa ka ex (o PIMO) nga pagtan-aw sa Saksi ug dili panan-aw nga Saksi, apan sa parehas nga paggamit sa mga kasulatan sa daghang kahanas. Kung adunay nahunahuna nga ang mga nag-atake sa mga Saksi, makit-an nimo nga makita ang MJK nga makita ug parehas nga mga sayup nga nahibal-an sa uban kanato. Sa akong hunahuna nga kinahanglan ako... Magbasa pa »
JA, Sa akong hunahuna dili ka usa ka apologist sa Bantayan, apan bag-o ka pa dinhi, ug nakahatag na daghang mga maayong punto, apan lisud buhian ang mga pagtulon-an sa WT. Naglaum ako nga dili ka masuko kung isulti ko nga ang pipila sa imong mga komento ingon gipakita nga mahimong kini ang hinungdan. Sa personal, wala ako’y pakialam kung gipili ni Tadua nga gamiton ang ekspresyon nga “tigribyu”. Kung ang usa ka tawo dili modawat kung unsa ang giingon ni Tadua nga tinuod, nan kana igo-igo ra. Dili ko mapamatud-an ang katukma usab sa kana nga mga pamahayag, ug kuhaon ko ra kini... Magbasa pa »
Nangutana lang,
Sa tinuud nga mouyon ako kanimo sa usa niini, dili kinahanglan buhaton sa kung unsa ang gitambag sa usa.
Kana giingon, ang pasundayag sa publiko sa imong opinyon moabut sa labing agresibo.
Nasuko ka? Adunay usa ka butang nga mahimo sa mga tawo sa kini nga komunidad aron matabangan?
Mahimo ba nga akong isugyot ang pagpamalandong sa Colosas 4: 6 sa wala pa mga post.
Grasya ug Kalinaw.
JM
Kumusta sa tanan,
Nasulti ko nga ang pagtan-aw nako sa paggamit ni Tadua sa ekspresyon nga "ang tigribyu" usa ka "makapalagsik" nga timaan sa pag-uswag.
”Kung adunay adunay pagduhaduha pangutan-a siya, apan ayaw pagsulay nga tudloan siya.”
Kini nga tigsuri sa Psalmbee, gipabilhan ang paggamit niini ug tinuud nga gusto nga makita ang labi pa niini.
Ang giingon ni Tadua sa usa lang ka parapo nga nagpintal sa maayong litrato sa rut nga naa sa pipila.
Psalmbee, (Ho 11: 6)
Hoy Naghangyo Ka,
Nasakitan kaayo ako sa imong mga komento kay Tadua. Kinsa ang naghimo kanimo nga magbubuhat sa Lagda? Dili kini ang imong site ug kung dili nimo gusto sigurado ako nga adunay usa ka Kingdom Hall nga dili halayo kanimo nga mahimo nimo tambongan.
Matag nga nagsugod ka sa pag-post dinhi nga imong gisulayan nga kontrolahon ug ako sa usa nga naghunahuna nga ikaw usa ka matarung nga tawo nga adunay kaugalingon nga mga kiling sa JW.
Dili gyud nimo lugar ang paghimo sa ingon nga mga komento.
Psalmbee
Ang usa sa ibabaw, o ang usa nga imong gitangtang ug gi-doble?