"Lakaw, Busa, ug Paghimo mga tinun-an"

“Lakaw, ug paghimog mga tinun-an…. , nagbunyag kanila. ” - Mateo 28:19

 [Gikan sa ws 1/20 p.2 Tun-i ang Artikulo 1: Marso 2 - Marso 8, 2020]

Kini nga artikulo sa pagtuon gibase sa bag-ong teksto sa tuig, nga matag parapo 1 mao ang "ANG ATONG KINABUHI PARA sa 2020: "Pag-adto, busa, ug paghimog mga tinun-an. . . , nga gibunyagan sila. ”- MAT. 28:19 ”

Gikan sa tanan nga mga hilisgutan ug mga kasulatan nga magamit alang sa usa ka tema alang sa tuig, gipili sa Organisasyon nga gamiton kini nga tema ug kasulatan. Ngano man?

Ang una nga isyu makita sa parapo 3 nga mabasa: "Basaha ang Mateo 28: 16-20. Sa tigum nga giorganisar ni Jesus, gilaraw niya ang hinungdanon nga buluhaton nga pagatumanon sa iyang mga tinon-an sa tibuuk nga siglo - ang parehas nga bulohaton nga karon natuman. Si Jesus miingon: “Panglakaw kamo, ug paghimog mga tinun-an sa mga tawo sa tanan nga mga nasud,. . . Tudloi sila sa pagtuman sa tanan nga mga butang nga gisugo ko kanimo. ".

Giunsa naton pag-ingon nga ang Organisasyon wala magtuman sa parehas nga buluhaton karon? Alang sa daghang mga hinungdan, apan ang usa ka hinungdanon ang igo na alang karon ingon nga daghan ang gihatag sa among mga pagsusi.

• Matikdi nga gihangyo ni Jesus ang iyang mga disipulo nga maghimo mga tinun-an "paghimo mga disipulo sa mga tawo sa tanan nga mga nasud”. Mao ba kini ang gibuhat sa mga Saksi ni Jehova karon? Sa China ug India ug ubang bahin sa Far East ug Middle East, diyutay ra nga mga Saksi ang nabawtismohan gikan sa mga dili Kristuhanon nga kagikan. Sa kasadpan nga kalibutan ang background sa kadaghanan Kristiyano. Halos tanan nga mga Saksi nga nabautismohan naggikan sa ubang mga relihiyon nga Kristiyano o gipadako sa mga ginikanan nga Saksi ug ingon nga mga tinun-an na ni Cristo, tingali adunay pipila nga mga kalainan sa pipila nga mga tinuohan.
• Hinumdomi usab nga giingon ni Jesus nga "nagtudlo kanila nga bantayan sa tanan nga mga ang mga butang nga akong gisugo kanimo ”. Unsang hinungdanon kaayo nga butang ang gisugo ni Jesus nga buhaton nila? Ang 1 Mga Taga-Corinto 11: 23-26 nag-ingon “Kay nadawat ko gikan sa Ginoo ang gihatag ko usab kanimo, nga ang Ginoong Jesus sa gabii diin siya igatugyan mikuha usa ka tinapay nga 24 ug, human makapasalamat, gibuak niya kini ug giingon: “Kini nagpasabut sa akong lawas nga alang sa Imong ngalan. Ipadayon kini sa paghinumdom kanako. ” 25 Ingon usab niana ang gibuhat niya sa tasa, sa nakaon siya sa hapon, nga giingon: Kini nga copa nagpasabut nga bag-ong tugon pinaagi sa akong dugo. Ipadayon kini, sa kanunay sa pag-inom niini, sa paghinumdom kanako. ” 26 Kay sa kanunay nga mokaon kamo niining tinapay ug pag-inum sa kopa, nagpadayon kamo sa pagmantala sa kamatayon sa Ginoo, hangtud nga siya moabut. ” Tungod niini, pinaagi sa pagtudlo sa mga tawo nga gihisgutan sa Organisasyon nga "ang dakung panon", nga mao ra ang pipila sa mga Saksi, aron lamang sa pag-obserbar ug pagpasa sa tinapay ug alak, ang Organisasyon nagpahunong sa mga kini gikan sa pagpahayag sa pagkamatay sa Ginoo. Kini supak sa sugo ni Kristo sa "nagtudlo kanila nga bantayan sa tanan nga mga ang mga butang nga akong gisugo kanimo ”. Sukwahi usab kini sa gihangyo ni Jesus sa iyang mga tinun-an nga “ipadayon kini…. Sa paghinumdom kanako ”.

Ang parapo 4 mosulay sa paghimo sa kaso aron ang tanan magwali (sumala sa gipasabut sa Organisasyon sa pagwali). Sa pagbuhat sa ingon naghatag kini nga masunod nga rason. Gisulayan niini nga ipamugos nga ang mga babaye didto sa Galilea, nag-ingon,naa ra ba ang mga apostoles kung kanus-a gihatag ang mando sa paghimog mga disipulo sa bukid sa Galilea? Hinumdomi nga ang anghel miingon sa mga babaye: “Ikaw (Magdungan sila) makakita kaniya [sa Galilea]. ” Mao nga mga babaye nga matinud-anon kinahanglan usab [isalig sa ato] naa sa kana nga okasyon ”. Bisan pa bahin sa pagtan-aw kang Jesus sa Galilea ang kasulatan nagsulti lamang nga "ang onse ka mga disipulo nangadto sa Galʹi · lee sa bukid nga giandam ni Jesus alang kanila, 17 ug sa ilang pagkakita kaniya ilang gisamba, apan ang uban nagduhaduha ”(Mateo 28: 16-17). Puro nga pangagpas ug pangagpas nga mangayo kung dili. Ang matinud-anong mga babaye tingali wala o wala.

Dugang pa, ang anghel wala moingon "Ikaw Makita siya [sa Galilea] ”(Bolde sila). Ang Mateo 28: 5-7 nagsulti kanato "Apan ang manulonda sa pagtubag miingon sa mga babaye:" Ayaw kamo kahadlok, kay nahibalo ako nga gipangita ninyo si Jesus nga gilansang. Wala siya dinhi, kay nabanhaw siya, ingon sa giingon niya. Umari, tan-awa ang dapit nga iyang gihigdaan. Ug lakaw pagdali ug pagsulti sa iyang mga tinun-an nga siya nabanhaw gikan sa mga patay, ug, kita n'yo! mag-una siya KAMO sa Galacia; didto KITA makita siya. Kitaa! Giingon ko na KANIMO ”. Ang naandan nga pagsabut sa kini nga tudling sa konteksto niini nga giingon sa Manulonda nga gipangita nimo si Jesus. Siya moadto sa Galilea, kung moadto ka didto makita nimo siya. Isulti usab kini sa mga tinon-an. Kung adunay bisan unsang hinungdan, bisan tungod sa dili maayo nga kahimsog, pagkatigulang o usa ka desisyon nga dili moadto sa Galilea unya dili na nila makita si Jesus. Ang panguna nga paghatag gibug-aton sa kasulatan wala sa mga babaye (ikaw) apan kung diin makita si Jesus (didto).

Sa kini nga parapo nakita usab naton nga bisan pa ingon sila desperado nga ipatuman ang mando ni Jesus nga labi pa sa 12 ka mga apostoles, wala nila hikalimtan ang usa ka posible nga paagi sa paghubad sa 1 Mga Taga-Corinto 15: 6 aron suportahan ang ilang ideya nga ang mga babaye naa sa Galilea. Ang pulong nga Griego nga gihubad nga "mga igsoon" mao ang "Adelphios" ug mahimong hubaron nga mga igsoon tungod kay kini mahimong magtumong sa tibuuk nga kongregasyon sumala sa konteksto. Karon mahimo nga hunahunaon nga kini nga pagdumala tungod sa (a) kakulang sa kahibalo sa Griego, ug / o wala o gitugutan o gitugutan nga mogamit sa mga kahinguhaan sa Interlinear, o (b) samtang mahimo nilang madawat ang pipila ka mga pribilehiyo nga babaye nga mga disipulo tingali didto. , makapasuko sa usa ka ideolohiyang nakasentro sa lalaki aron madawat ang labi ka daghang pagsabut sa "mga igsoon" sa 1 Corinto 15: 6. Hinuon, dili naton pilion ang bisan unsa nga pangagpas nga mahimo silang duha husto o sayup.

Ang parapo 5 nag-angkon "mahimo unta niya nga sa Jerusalem imbis nga pangutan-an sila ug ang mga babaye ug uban pa nga mahimamat siya sa Galilea ”.

Ang mga piho nga gipangutana mao ang mga Apostoles. Ang pulong nga "Apostol" nagpasabut nga "usa nga gipadala, labi na sa Diyos o ni Kristo ”. Wala’y paghisgot sa mga babaye nga mitambong sa dihang gisulti ni Jesus ang mga pulong sa Mateo 28: 19-20. Ingon usab, wala usab hisgoti kung unsa ang gisulti ni Jesus sa 500 nga uban pa nga nakakita kaniya sa Galilea (1 Mga Taga-Corinto 15: 6), lamang nga nagpakita siya kanila. Kini nga pangagpas nga giingon nga 500 ang naa didto ug gihatagan mga panudlo sa Mateo 28: 19-20.

Dugang pa, kung ang tanan nga mga Kristiyano mahimong mga ebanghelisador, ngano nga giingon ni Apostol Pablo ang mosunud sa Mga Taga-Efeso 4:11, "Ug gihatagan niya ang uban ingon mga apostoles, ang uban ingon mga propeta, ang uban ingon mga ebanghelisador, ang uban ingon mga magbalantay ug magtutudlo"?

Ang isa pa ka rason nga ginhatag para sa kinahanglanon nga tanan nga pagwali gisugyot sa parapo 5. Kini pinaagi sa pagtagbo sa usa ka bukid sa Galilea nga gitugotan ni Jesus nga adunay kapin sa 11 ka mga apostoles. Samtang ang pagtagbo sa usa ka bukid sa Galilea tugotan nga madungog, labi usab kini nga pribado ug bisan diin luwas nga makatagbo si Jesus sa iyang mga apostoles. Bisan pa sa pag-usab kini nga pangagpas ug panaghisgot sa pag-ingon nga kini adunay usa ka daghang mamiminaw. Tungod niini, ang ilang pag-angkon dili kinahanglan maghupot sa bisan unsang tubig nga "Kung gusto ni Jesus nga tudloan lamang ang mga apostoles nga magwali ug maghimo mga tinun-an, mahimo niya kana sa Jerusalem imbis nga hangyuon sila ug ang mga babaye ug uban pa nga makigkita kaniya sa Galilea. - Luc. 24:33, 36.

Ang parapo 6 nag-angkon sa ikatulo nga hinungdan “Ang mando ni Jesus nga maghimo mga disipulo dili limitado sa mga Kristohanon nga nabuhi sa unang siglo. Giunsa naton pagkahibalo? Gitapos ni Jesus ang iyang mga panudlo sa iyang mga sumusunod pinaagi sa mga pulong: "Ako nagauban kanimo sa tanan nga mga adlaw hangtod sa katapusan sa sistema sa mga butang." (Mateo 28:20) ”. Karon kini nga pag-angkon mahimong tinuod, apan kini nagtuo nga " ang pagtapos sa sistema sa mga butang ”, nagtumong sa Armageddon imbis sa katapusan sa sistema sa mga butang sa mga Judio nga nahitabo sa 70CE. Bisan pa, kini lamang ang hinungdan nga adunay pipila nga pagkalido. Dugang pa, ang usa ka mabinantayon nga pagbasa sa panudlo sa Mateo 28: 18-20 usab nagpakita nga kini naghisgot bahin sa paghimo sa mga tinun-an ug pagtudlo nga magtuman sa gitudlo ni Jesus, dili sa piho nga pagwali, labi na gikan sa usa ka balay. Mahimo naton nga himuon ang mga disipulo pinaagi sa pagpakita sa panig-ingnan sa atong mga aksyon ug pag-istoryahanay sa tinuud.

Karon, ang tanan ba kini nagpasabut nga sa kini nga pagribyu kita nangatarungan nga wala’y kinahanglan nga sangyawan ug pagtudlo? Dili, dili kini. Apan ang tulo nga mga hinungdan nga gihatag, ang bukid alang sa mga numero (pangagpas), ang mga babaye (haka-haka) ug ang 500 nga igsoon nga kauban ang mga apostoles (pag-isip nga kini sa parehas nga panahon), ayaw pagbarug sa ilalom sa pagsusi aron suportahan ang mga kinahanglanon nga gibutang sa Mga Saksi pa sa Organisasyon.

Ang ingon nga dili maayo nga gitukod nga argumento nagpaila sa pagkagusto sa paghimo usa ka punto, imbis nga adunay kalabutan sa usa o duha nga maayo nga gitukod nga mga kamatuoran.

Ang dili kaayo nga ebidensya nga gihatag sa artikulo sa Bantayanang Torre nagpasabut nga ang pag-insister sa Organisasyon nga kinahanglan nga ang tanan nga mga Kristohanon kinahanglan nga magwali gikan sa usa ka balay ngadto sa usa ka balay. Ingon sa napamatud-an kaniadto sa usa ka miaging repaso sa Bantayan, nga gihatag nga ang usa ka taas nga katimbang sa populasyon sa kalibutan sa Roma mga ulipon (kasagaran 50%) ug giunsa ang pagtratar sa mga ulipon, usa ka ulipon nga naghangyo sa agalon o babaye nga adunay oras sa pag-adto sa pagwali sa pultahan sa pultahan o sa mga miting matag semana, dili ra usa ka kapilian, kung dili kini nagpasabut sa ilang dayon nga pagkamatay. Wala’y ebidensya nga ang mga ulipon sa pagkahimong mga Kristohanon epektibo nga nagpakamatay sa niini nga paagi. Sa tinuud, ang Kristiyanismo dili dali mokaylap kung kini ang kahimtang. Bisan pa, ang mga ulipon mahimo’g maayo ang pagtratar sa usag usa ug personal nga makigsulti sa mga tawo nga ilang nakit-an nga nakit-an ug ang ilang personal nga ehemplo ug nabag-o nga personalidad mahimo’g madani sa uban (1 Pedro 2: 18-20).

Ang Organisasyon dayon naghimo usa ka mapuslanon nga pag-angkon nga “Tinuud sa mga pulong ni Jesus, karon ang paghimog mga tinun-an nag-ayo. Hunahunaa kini! Halos 300,000 ka tawo matag tuig ang nagpabunyag isip mga Saksi ni Jehova ug nahimong mga disipulo ni Jesu-Cristo ”(par.6).

Walay pagtandi sa ubang mga relihiyon nga nagpakita kung unsa ka labi ka maayo ang Organisasyon (o dili) sa paghimo og mga tinun-an. Usab, wala’y panaghisgot bahin sa kalidad nga Ie bahin sa ilang pagpadayon sa rate. Ang mga ulat sa tuig sa serbisyo sa 2019 ug 2018 nagpakita nga ang 2018 Peak Publisher 8,579,909 ug ang 2019 Peak Publisher 8,683,117 lamang sa pagtaas sa net nga 103,208, nagpasabut nga 67% sa pagdako nawala. Ang net nga pagtaas sa 1.3% halos dili kaayo sa tinuig nga pagtaas sa populasyon sa kalibutan. Sa kini nga rate dili usab kini magsugod sa pagtandi sa pagkaylap sa unang Kristiyanidad sa unang siglo, nga naghukum sa bilyonbilyong mamatay sa Armageddon bisan kung kini moabut sa usa ka 100 ka tuig.

Ang mga parapo 8-13 adunay tema nga "Sulayi nga maabut ang Kasingkasing".

Ilista namon ang mga sugyot sa order nga gipresentar sa artikulo sa pagtuon.

• "Gamita ang mga librong "Unsay Gitudlo Kanato sa Bibliya?" ug "Giunsa Pagpabilin sa Gugma sa Diyos." ", par. 9)
• "Sugdi ang sesyon sa pagtuon uban ang pag-ampo", par. 11
• "Tudloi ang imong estudyante kung unsaon pag-ampo" (par.12)
• "Pagdapit sa imong estudyante sa Bibliya sa pagtambong sa mga miting kutob sa mahimo" (par.13)

Nakita ba nimo ang mosunod?

• “Alang sa pulong sa Dios buhi ug mogamit sa gahum ug labi ka tuso kay sa bisan unsang espada nga duhay sulab ug nagduslak bisan sa pagbahin sa kalag ug espiritu, ug sa mga lutahan ug [ilang] utok, ug [nakahimo] sa pag-ila sa mga hunahuna ug katuyoan sa [kasingkasing]. ” (Hebreohanon 4:12)
• "Nahimo nga nga panig-ingnan sa mga matinumanon sa pagsulti, sa pamatasan, sa gugma, sa hugot nga pagtuo, sa kaputli. ” (1 Timoteo 4:12)
• “Pamalandungi kini nga mga butang; mahimuot sa kanila, nga ang imong pag-uswag makita sa tanan [mga tawo]. 16 Hunahunaa kanunay ang imong kaugalingon ug ang imong pagpanudlo. Magpadayon ka pinaagi niining mga butang, kay pinaagi sa pagbuhat niini maluwas mo ang imong kaugalingon ug kadtong namati kanimo ”(1 Timoteo 4: 15-16)

Dili ba direktang gigamit ang pulong sa Dios ug gipakita ang panig-ingnan sa atong kaugalingon nga labing kaayo ug labing makapukaw nga paagi aron maabut ang kasingkasing sa bisan kinsa? Bisan pa ang mga prayoridad sa Organisasyon mao ang pagduso sa ilang mga publikasyon, pag-ampo ug pagdala kanila sa mga miting sa relihiyon. Dili ba usa ka butang nga seryoso nga daotan dinhi sa mga prayoridad nga gipahimutang sa Organization?

Ang parapo 14-16 naglangkob sa tema nga “Tabangi ang imong Estudyante nga motubo sa espirituhanon nga paagi ”.

Ang mga panguna nga punto nga gihatag dinhi mao ang:

• Ang imong pagtuon nga gusto makatabang sa uban? "Kung husto ang oras, ayaw pugngan ang paghisgot sa pribilehiyo sa pagsuporta sa pinansiyal nga buluhaton sa Gobyerno". (Par.14)
• Unsa ang buhaton kung adunay problema sa mga igsoon? "bisan kung mapasaylo ang igsoon o, kung dili niya pasagdan ang butang, pagduol sa tawo nga maluloton ug mahigugmaon sa katuyoan nga 'makuha ang igsoon.' ”, (par.15).
• Gusto sa imong pagtuon nga makigsulti sa uban? "Ipakita kaniya kung giunsa ang paggamit sa JW Library app, ang Giya sa Pagpanukiduki alang sa mga Saksi ni Jehova, ug ang jw.org aron mahibal-an ang praktikal nga mga paagi sa pag-atubang sa kahimtang", (par.15).
• Ang imong Estudyante dili paghimo sa pag-uswag nga gusto nimo? Pagdala sa bug-at nga mga timbangan aron mahadlok sila. "Dapita ang uban gikan sa kongregasyon — ug ang magtatan-aw sa sirkito sa dihang moduaw siya sa kongregasyon — aron molingkod sa pagtuon", (par.16).

Sa unsang paagi ang bisan kinsa sa ibabaw makatabang sa bisan kinsang estudyante sa Bibliya nga motubo sa espirituwal? Ang pagsunod sa mga sugyot makatabang sa estudyante nga mag-uswag sa mga pamaagi sa Organisasyon, apan dili sa mga kinaiya nga Kristuhanon, o mas lawom nga kahibalo sa Bibliya. Alang niana labi ka maayo ang kahimtang kung maghimo sila personal nga panukiduki bahin sa kasayuran nga nagpalig-on sa pagsalig sa usa ka rekord sa Bibliya. Ang mga hilisgutan sama sa baha, o paglalang o kung giunsa pagkaylap ang sayong Kristiyanidad. Mahimo usab nila magtrabaho sa usa ka partikular nga kalidad sa tinuod nga mga Kristohanon ug makita kung giunsa kini makabenepisyo sa ilang kaugalingon ug sa uban.

Ang mga parapo 17-20 may kalabotan sa usa ka butang kusog usab nga giduso sa wala pa ang 1975, ug kaniadtong 1990. Gipasabut sa parapo 18 “Hunahunaa kini nga senaryo: Ang imong estudyante nakumpleto ang pagtuon sa libro nga Teach Us ug tingali gisugdan pa ang Nagpabilin sa librong Gugma sa Diyos, apan wala pa siya nagtambong sa us aka miting sa kongregasyon — dili bisan ang Memoryal! Ug kanunay niya gipugngan ang pagtuon tungod sa mga hinungdan nga hinungdan. Sa ingon nga kaso, maayo nga adunay usa ka prangka nga pakigpulong sa estudyante ”.

Unsa man angprangka nga pagsulti"Maglakip? Ang parapo 20 nag-ingon, “Mahimong maglisud kita sa pagsulti sa usa ka tawo nga mohunong na kita sa pagtuon uban kaniya. Bisan pa, "ang nahabilin nga oras maminusan." (1 Corinto 7:29) Sa baylo nga maghinguyang sing dugang nga oras sa pagdumala sa dili mabungahon nga pagtuon, kinahanglan nga mangita kita usa nga nagpamatuod nga siya “husto nga gitagana alang sa kinabuhing dayon.” - Basaha ang Mga Buhat 13:48.

Ngano nga kini nga sugyot? Mahimo ba kini tungod kay gusto nila ang daghang mga bunyag sa mubo nga pagkasunod-sunod tungod kay ang dagway sa mga bunyag sa mga batan-on nag-uga ug dili na nila masulayan ang mga numero sa dula sa kinatibuk-ang tinuig nga pagbunyag?

Sa katapusan nga timan ang pagtapos sa parapo 21 nag-ingon "Panahon sa 2020, ang atong yeartext motabang kanato sa pag-focus sa pagpaayo sa kalidad sa paghimo sa tinun-an ”. Sa maliputon nga paagi gipiho ang panghunahuna sa Nagamandong Lawas.

Gusto sa Organisasyon nga kita

• Pagkuha daghang mga disipulo, [alang sa Organisasyon], apan ayaw kabalaka bahin kanila nga mga kalidad nga mga Kristohanon.
• Pag-donate sila
• Paadtoon sila sa pagtambong sa gilaraw nga mga miting
• Andama sila nga mag-antus sa bisan unsang mga pag-abuso nga gi-level sa ila.
• Apan ayaw kabalaka sa pagpalig-on sa ilang pagtuo aron kini makabarug nga wala ang Organisasyon, ug
• ayaw kabalaka kanila nga nagpalambo sa Kristohanong mga hiyas ug o sa pagtabang sa uban sa praktikal nga mga paagi gawas sa pagwali.

Ano ang gusto ni Jesus sang ginhatagan niya ang mga apostoles sing panudlo?

• Ang kalidad nga mga Kristohanon, dili mga numero. (Mateo 13: 24-30, maayo nga trigo taliwala sa mga sagbot)
• Aron matabangan ang matag usa, wala’y mga donasyon alang sa usa ka Organisasyon, aron makatabang lamang sa ubang mga Kristiyano. (Buhat 15:26)
• Pakig-uban sa mga tawo nga parehas sa hunahuna (Santiago 2: 1-4)
• Pagtuo sa kaniya ug sa iyang mga saad (Juan 8: 31-32)
• Pagpakita og tinuud nga gugma sa usag usa ingon pagpaila sa marka (Juan 13:35)

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.