[Gihubad gikan sa Espanyol ni Vivi]
Ni Felix sa South America. (Gibag-o ang mga ngalan aron malikayan ang pagpanimalus.)
Akong pamilya ug ang organisasyon
Nagdako ko sa gitawag nga "ang kamatuoran" sukad nga nagsugod ang akong ginikanan sa pagtuon sa mga Saksi ni Jehova kaniadtong hapit na ako mag-4 ka tuig sa hinapos sa 1980s. Niadtong panahona, usa kami ka pamilya nga 6, tungod kay 4 kami ka managsuon nga 8, 6, 4 ug 2 ka tuig (sa kadugayan nahimo kaming 8 ka managsuon bisan usa ang namatay nga adunay duha ka bulan nga kinabuhi), ug klaro kong nahinumdoman nga nagkita kami sa usa ka Kingdom Hall nga nakit-an mga 20 ka bloke gikan sa akong balay. Ug tungod kay kami adunay mapaubsanon nga kahimtang sa ekonomiya matag higayon nga motambong kami sa mga miting managsama kaming naglakaw. Nahinumdom ako nga kinahanglan moagi sa usa ka peligro kaayo nga kasilinganan ug usa ka busy nga agianan aron makaadto sa among mga miting. Bisan pa, wala gyud kami mingawon sa usa ka miting, nga naglakaw agi sa makusog nga ulan nga nahulog o naghuot sa 40 sentimetros nga kainit sa ting-init. Akong nahinumduman kana nga tin-aw. Naabut kami sa miting nga nabasa sa singot tungod sa kainit, apan kanunay kami nagtambong sa mga miting.
Ang akong inahan miuswag ug nabautismuhan dayon, ug sa wala madugay nagsugod sa pag-alagad ingon usa ka regular payunir sa diha nga sila adunay kinahanglanon nga makab-ot ang usa ka minimum nga 90 oras nga average nga gikataho nga kalihokan matag bulan o 1,000 nga mga oras matag tuig, nagpasabut nga ang akong inahan naggugol sa daghang oras. nagsangyaw palayo sa balay. Mao nga, daghang mga higayon nga gibiyaan niya ang akong 3 ka igsoon ug ako nga nag-inusara nga nag-inusara sa usa ka wanang nga adunay 2 mga kuwarto, usa ka pasilyo ug banyo sa daghang oras tungod kay kinahanglan niyang mogawas aron matuman ang iyang pasalig kang Jehova.
Karon, giisip nako nga daotan alang sa akong inahan nga biyaan ang 4 nga menor de edad nga naka-lock, nakalantad sa daghang mga katalagman ug dili makagawas aron makapangayo tabang. Nakasabot ra pud ko. Apan kana ang gihimo sa usa ka indoctrined person nga buhaton sa organisasyon tungod sa "pagkadinalian sa mga panahon nga atong gipuy-an".
Mahitungod sa akong inahan, masulti ko nga sa daghang mga tuig siya usa ka aktibo nga regular payunir sa tanan nga paagi: pagkomento, pagsangyaw, ug pagdumala sa mga pagtuon sa Bibliya. Ang akong pamilya mao ang tipikal nga pamilya kaniadtong 1980, diin ang edukasyon ug pagbansay sa mga bata gipatuman sa inahan; ug ang ako kanunay adunay usa ka kusgan nga kinaiya aron madepensahan kung unsa ang maanyag, ug siya mainiton nga nagsunod sa gitudlo sa Bibliya. Ug kana ang hinungdan, sa daghang, daghang mga okasyon, nagdala kaniya nga tawagan sa kwarto B sa Kingdom Hall aron mabadlong sa mga tigulang.
Bisan kung kami mapaubsanon, ang akong inahan kanunay nga nagtabang kung ang bisan kinsa nga myembro sa kongregasyon nanginahanglan suporta sa bisan unsang klase ug kana ang hinungdan usab nga tawagan siya sa kwarto B, sa wala pagtahod sa mando sa pagpangulo ug dili paghulat alang sa mga tigulang nga maghari . Nahinumdom ako kausa nga ang usa ka igsoon nakaagi sa usa ka grabe nga kahimtang ug ang akong inahan nagsangyaw nga duul sa balay sa usa ka tigulang, ug nahunahunaan niya nga moadto sa balay sa magulang aron ipahibalo kaniya ang kahimtang. Nahinumduman nako nga mga alas 2 na siya nanuktok sa pultahan sa iyang balay ug ang pultahan gitubag sa asawa sa magulang. Sa diha nga gihangyo sa akong inahan ang asawa nga tugutan ang iyang bana nga makigsulti sa iyang bana tungod sa usa ka seryoso nga kahimtang sa usa ka igsoon, ang tubag sa asawa sa magulang mao ang, “Bumalik ka sa ulahi igsoon, tungod kay ang akong bana nakatulog sa niining orasa, ug dili niya gusto ang bisan kinsa aron samokon siya. ”Sa akong hunahuna ang tinuud nga mga magbalantay sa karnero, nga kinahanglan mag-atiman sa panon, magpakita gamay nga interes sa ilang mga karnero, sigurado kana.
Ang akong mama nahimo’g usa ka dakong panatiko sa organisasyon. Niadtong mga panahona, ang panan-aw sa disiplina pinaagi sa pisikal nga pagtul-id wala gisalikway sa organisasyon, apan giisip nga natural ug sa pila ka sukod nga kinahanglan. Mao nga, kasagaran kaayo nga kulatahon kami sa akong mama. Kung adunay usa ka igsoon nga lalaki nga nagsulti kaniya nga nagdagan kami sa Hall, o nga naa kami sa gawas sa Hall sa oras sa miting, o nga wala namo tinuyo nga giduso ang usa ka tawo, o kung giduol ra namon ang usa sa akong mga igsoon aron isulti, o mangatawa kami sa panahon sa miting, kuruton niya ang among mga dalunggan o hatagan kami og buhok nga magdala o dalhon kami sa banyo sa Kingdom Hall aron latigo kami. Dili hinungdanon kung naa kami sa atubangan sa mga higala, igsoon, o bisan kinsa. Nahinumdom ako nga kung gitun-an namon ang "Ang Akong Libro sa Mga Istorya sa Bibliya", gipalingkod kami sa akong inahan libot sa lamesa, gipakita ang iyang mga kamot sa lamesa, ug igbutang usab ang usa ka bakus sa iyang tapad sa lamesa usab. Kung dili maayo ang among gitubag o mikatawa kami o wala kami magtagad, iya kaming gibunal sa bakus sa among mga kamut. Pagkabuang.
Dili ko masulti nga ang pagbasol sa tanan niini naa sa organisasyon, apan matag karon ug unya nga mga artikulo migawas sa Ang Bantayanang Torre, Pagmata! o mga tema gikan sa mga pakigpulong sa igsoon nga nagpadasig sa paggamit sa “sungkod” sa disiplina, nga ang dili magdisiplina sa iyang anak dili nahigugma kaniya, ug uban pa… apan kana nga mga klase nga mga butang ang gitudlo sa organisasyon sa mga ginikanan kaniadto.
Sa daghang okasyon giabuso sa mga tigulang ang ilang awtoridad. Nahinumdom ako nga kaniadtong hapit na ako mag-12 ka tuig ang edad, gipadala ako sa akong inahan aron putlon ang akong buhok sa paagi nga, sa oras nga kana, gitawag nga "shell cut" o "mushroom cut". Sa una nga miting nga among gitambongan, gidala sa mga tigulang ang akong inahan sa kwarto B aron isulti kaniya nga kung dili niya pag-ilisan ang akong gupit, mawala kanako ang pribilehiyo nga mahimong usa ka handler sa mikropono, tungod kay uso ang pagputol sa akong buhok. sumala sa tigulang, ug nga dili kita kinahanglan nga mahimong bahin sa kalibutan nga nakakuha sa mga uso sa kalibutan. Bisan kung wala hunahunaa sa akong mama nga makatarunganon kini tungod kay wala’y pamatud-an sa kana nga pamahayag, gikapoy siya nga paulit-ulit nga badlongon, busa giputol niya ang akong buhok nga mubo kaayo. Wala usab ako mouyon niana, apan 12 anyos ako. Unsa pa ang mahimo nako labi pa sa pagreklamo ug pagkasuko? Unsa man ang akong kasaypanan nga gibadlong sa mga tigulang ang akong inahan?
Buweno, ang labing makauulaw nga butang sa tanan mao nga paglabay sa usa ka semana ang anak nga lalaki sa mao nga tigulang, nga kaedad nako, mianhi sa Hall nga adunay parehas nga gupit nga mahimong hinungdan nga nawala kanako ang akong mga pribilehiyo. Dayag, ang pagputol sa buhok wala na sa uso, tungod kay mahimo niya nga gamiton ang tilinguhaon nga pagputol. Wala’y nahitabo kaniya o sa iyang pribilehiyo sa mikropono. Dayag nga giabuso sa tigulang ang iyang awtoridad. Kini nga lahi nga butang nahinabo sa daghang mga okasyon. Ingon og ang gisulti ko hangtod karon mga wala’y pulos nga mga butang, apan gipakita nila ang sukod sa pagpugong nga gigamit sa mga tigulang sa pribado nga kinabuhi ug mga desisyon sa mga igsoon.
Ang akong pagkabata ug ang akong mga igsoon naglibot sa gitawag nga mga saksi nga "espirituhanong kalihokan" sama sa mga miting ug pagsangyaw. (Paglabay sa panahon, samtang nagkadako ang among mga higala, usa-usa, gipalagpot o nawala.) Ang among tibuok kinabuhi naglibot sa organisasyon. Nagdako kami nga nakadungog nga ang katapusan hapit na moabut; nga nahimo na niini ang kanto; nga naabut na niini ang pultahan; nga nanuktok na sa pultahan — ang katapusan kanunay moabut, busa ngano nga magtuon kami sa sekular nga kung moabut na ang katapusan. Kini ang gituohan sa akong inahan.
Ang akong duha ka magulang nga lalaki nga nahuman sa elementarya. Pagkahuman sa akong igsoon, nahimo siyang regular payunir. Ug ang akong 13 anyos nga igsoon nga lalaki nagsugod sa pagtrabaho aron matabangan ang pamilya. Sa pag-abut sa oras nga mahuman nako ang elementarya, ang akong inahan dili na sigurado nga nagpuyo sa dinalian nga mga panahon, mao nga ako ang una nga nagtuon sa sekondarya. (Sa parehas nga oras, ang akong duha ka magulang nga igsoon nga lalaki nakahukom nga magsugod sa pagtuon sa sekundaryo bisan pa daghang gasto sila nga makompleto kini.) Sa paglabay sa panahon, ang akong mama adunay 4 pa nga mga anak ug sila gihatagan sa lain nga pagpadako, nga wala na kinahanglan mag-agi. daghan nga mga silot, apan sa parehas nga pagpit-os gikan sa organisasyon. Mahinumdoman nako ang daghang mga butang nga nahitabo sa kongregasyon — mga inhustisya ug pag-abuso sa gahum — apan gusto ko nga isulti ang usa pa.
Ang akong manghod nga lalaki kanunay nga usa ka espirituhanon kaayo nga Saksi ni Jehova sa iyang pamatasan ug pamatasan. Kini nagdala kaniya gikan sa usa ka batan-on nga edad nga moapil sa mga asembliya, pagpaambit sa mga kasinatian, paghatag mga demonstrasyon ug pakigsulti. Mao nga, nahimo siya usa ka ministeryal nga alagad sa batan-on nga edad nga 18 (usa ka talagsaon nga butang, tungod kay kinahanglan ka nga usa ka panig-ingnan sa usa ka kongregasyon nga paganganlan sa 19 ka tuig) ug nagpadayon siya sa pagdala mga responsibilidad sa kongregasyon ug hingpit nga natuman kini.
Ang akong igsoon nga lalaki mao ang nagdumala sa Accounting area sa kongregasyon, ug nahibal-an niya nga sa kini nga departamento kinahanglan nga mag-amping siya, tungod kay ang bisan unsang sayup adunay mga sangputanan ug sayop nga pagsabut. Aw, ang mga panudlo nga iyang naa mao nga matag 2 ka bulan ang usa ka lahi nga elder kinahanglan nga repasuhon ang mga asoy; kana mao, ang mga anciano kinahanglan moadto ug susihon nga ang tanan gihimo sa usa ka hapsay nga paagi ug kung adunay mga butang nga molambo, ang feedback gihatag sa tawo nga nagdumala sa nasulat nga porma.
Ang una nga duha ka bulan ang milabay ug wala’y tigulang nga gihangyo nga repasuhon ang mga account. Pag-abut niya sa 4 nga bulan, wala usab usa nga nagpakita aron susihon usab ang mga account. Mao nga, gipangutana sa akong igsoon ang usa ka ansiyano kung susihon ba nila ang mga account ug ang magulang miingon, "Oo". Apan nilabay ang oras ug wala’y nagrepaso sa mga account, hangtod sa adlaw nga gipahibalo ang pagduaw sa Circuit Overseer.
Usa ka adlaw sa wala pa ang pagbisita ang akong igsoon gihangyo nga repasuhon ang mga asoy. Gisultihan sila sa akong igsoon nga dili kana problema ug gihatagan sila usa ka folder diin gitaho niya ang tanan nga may kalabutan sa mga asoy sa miaging unom ka bulan. Sa una nga adlaw sa pagbisita, ang Circuit Overseer mihangyo nga makigsulti sa akong igsoon nga pribado ug giingnan siya nga maayo ang trabaho nga iyang gihimo, apan nga kung ang mga ansiyano naghimo mga rekomendasyon alang sa mga butang nga molambo, kinahanglan niya nga sundon kini. mapainubsanon Ang akong igsoon wala makasabut sa iyang gipasabut, mao nga gipangutana niya siya kung unsa ang sugyot nga iyang gipasabut. Ug ang Circuit Overseer nagtubag nga ang akong igsoon wala magbuhat sa mga pagbag-o nga gisugyot sa mga tigulang sa pagsulat sa tulo nga mga review nga ilang gihimo (ang mga anciano dili lamang namakak sa mga petsa kung kanus-a nila gihimo ang mga pagpataliwala, sila usab nangahas nga maghimo mga sayup nga mga rekomendasyon nga ang akong ang igsoon wala mahibal-an bahin, tungod kay wala kini gihimo kung angay, pagsulay sa pagbasol sa akong igsoon sa bisan unsang sayup nga nahitabo).
Gipasabut sa akong igsoon sa Circuit Overseer nga gihangyo siya sa mga ansiyano nga repasohon ang mga asoy sa adlaw sa wala pa siya mobisita ug nga, kung ang mga pagribyu gihimo kung kanus-a nila kini mahimo, himuon niya ang gisugyot nga mga pagbag-o, apan dili kana ang kaso. Gisultihan siya sa Circuit Overseer nga sultihan niya kini sa mga ansiyano ug pangutan-on ang akong igsoon kung adunay problema siya nga giatubang sa mga elder bahin sa giisip nga mga pagsusi. Mitubag ang akong igsoon nga wala siyay problema bahin niini. Pagkahuman sa pila ka adlaw, ang nagapanaw nga Overseer nagsulti sa akong igsoon nga siya nakigsulti sa mga ansiyano ug sila mikumpisal nga wala silay panahon sa pagribyu sa mga asoy, ug nga ang gisulti sa akong igsoon tinuod. Mao nga, dili kinahanglan alang sa akong igsoon nga giaeksperiensiahan sa mga tigulang.
Usa ka bulan pagkahuman niini, ang usa ka pagbag-o nga nahimo sa kongregasyon ug ang akong igsoon kalit nga nawala gikan sa pagbaton daghang mga pribilehiyo sama sa mga account, pag-iskedyul sa pagsangyaw, pagdumala sa mga kagamitan sa tunog, ug pagsulti kanunay sa plataporma, aron pagdumala sa mikropono. Sa kana nga oras, natingala kita tanan kung unsa ang nahitabo.
Usa ka adlaw miuban kami sa akong igsoon nga nangaon sa balay sa pipila ka mga higala. Ug pagkahuman gisultihan nila siya nga kinahanglan nila nga makigsulti kaniya, ug wala namon nahibal-an kung unsa kini. Apan nahinumduman ko pag-ayo ang kana nga pakigpulong.
Miingon sila: “Nahibal-an nimo nga gimahal ka namo kaayo, ug busa napugos kami nga isulti kini kanimo. Usa ka bulan ang milabay kauban ang akong asawa, naa kami sa entrada sa Kingdom Hall ug naminaw kami sa duha nga mga tigulang (gisulti niya sa amon ang mga ngalan, sulagma nga sila ang mga tigulang nga nagpakita sa mga ulat sa pagsusi sa wala nahibal-an nga mga asoy) nga nagsulti bahin sa kung unsa ang ilang gibuhat kanimo. Wala kami nahibal-an kung unsang hinungdan, apan giingon nila nga kinahanglan sila magsugod, hinayhinay, aron kuhaon ka gikan sa mga pribilehiyo sa kongregasyon, aron magsugod ka nga mobati nga kamingaw ug nag-inusara, ug pagkahuman aron tangtangon ka gikan sa mga katungdanan sa pagkapangulo . Wala namon nahibal-an kung giunsa nila kini giingon apan para kanamo dili kini ang paagi aron makigsabot sa bisan kinsa. Kung nakaghimo ka sayup, tawagan ka nila ug sultihan ka kung ngano nga kuhaon nila ang imong mga pribilehiyo. Kini dili alang kanamo ingon usa ka Kristiyano nga paagi sa pagbuhat sa mga butang ”.
Unya gisultihan sila sa akong igsoon bahin sa kahimtang nga nahitabo sa mga asoy.
Sa personal, akong nasabtan nga dili nila gusto nga ang akong igsoon nagdepensa sa iyang kaugalingon batok sa daotang pamatasan sa mga elder. Anaa ang kasaypanan, ug imbis nga mapainubsanon nga nahibal-an ang sayup, sila nakigsabut aron giwagtang ang tawo nga nagbuhat sa angay niyang buhaton. Gisunod ba sa mga anciano ang panig-ingnan ni Ginoong Jesus? Makasubo, dili.
Gisugyot ko nga ang akong igsoon nagsulti sa Circuit Overseer, tungod kay nahibal-an niya ang kahimtang, ug aron nga sa pag-abut sa oras, mahibal-an sa akong igsoon ang hinungdan ngano nga gitangtang ang iyang pagka-ministeryal nga sulugoon. Ang akong igsoon nakigsulti sa Overseer ug gisultihan siya bahin sa panag-istoryahan sa mga tigulang ug sa mga igsoon nga nakadungog niini. Giingnan siya sa Overseer nga wala siya magtuo nga ang mga ansiyano naglihok sa ingon, apan magmatngon siya aron makita kung unsa ang nahitabo sa sunod nga pagbisita sa kongregasyon. Nalipay nga gisultihan ang Overseer sa kahimtang, ang akong igsoon nagpadayon sa pagsunod sa pipila ka mga buluhaton nga gihatag nila kaniya.
Sa pag-uswag sa panahon, giasayn nila siya nga mohatag labing menos nga mga pakigpulong; dili sila kanunay nga nagtawag kaniya aron maghatag mga komento sa mga miting; ug dugang nga pagpamugos ang gibutang sa kaniya. Pananglitan, gisaway nila siya tungod kay wala siya makit-an sa mga tigulang sa pagsangyaw sa Sabado. (Ang akong igsoon nagtrabaho kauban nako, apan migawas aron magwali daghang mga hapon sa usa ka semana. Apan kung Sabado, imposible nga mogawas aron magsangyaw, tungod kay kadaghanan sa among mga kliyente naa sa balay kaniadtong Sabado, ug giingon nila nga ila lang kami masuholan. sa Sabado.) Ang mga tigulang nangadto sa pagsangyaw sa teritoryo sa matag Sabado ug Domingo, apan sa sulod sa usa ka semana nakita nila nga wala sila. Mao nga, tungod kay wala nila makita ang akong igsoon nga lalaki sa Sabado sa pagsangyaw, ug bisan sa iyang binulan nga pag-asoy kanunay nga labaw sa doble nga numero, ug bisan sa iyang pagpatin-aw sa kanila sa kahimtang, dili sila makatarunganon.
Sa tinuud, duha ka bulan sa wala pa ang pagbisita sa Overseer, naaksidente ang akong igsoon samtang nagdula og soccer, naigo ang iyang ulo sa pader ug nabuak ang iyang bagolbagol. Usab, siya adunay stroke nga hinungdan sa wala’y katapusan nga pagkawala sa memorya, photophobia, ug migraines. Sulod sa usa ka bulan wala siya moadto sa mga miting,… usa ka bulan diin nahibal-an sa mga tigulang ang kini nga kahimtang (tungod kay gisiguro sa akong inahan nga gisultihan niya ang mga tigulang, matag usa, kung unsa ang nahinabo), apan wala ni usa kanila ang mihunong aron bisitaha siya, dili sa ospital ni sa balay. Wala nila siya tawgan sa telepono o magsulat usa ka kard o sulat sa pagdasig. Wala gyud sila interesado kaniya. Sa diha nga siya nakatambong pag-usab sa mga miting, ang sakit sa ulo ug photophobia ang hinungdan nga kinahanglan niyang biyaan ang mga miting sa wala pa matapos kini.
Ang pagbisita sa Circuit Overseer miabut ug gihangyo sa mga tigulang nga tangtangon ingon ministeryal nga alagad sa akong igsoon. Duha ka mga tigulang (parehas nga nagkunsabo batok kaniya) ug ang Tigdumala nagtagbo aron sultihan siya nga dili na siya mahimong usa ka ministeryal nga alagad. Wala masabut sa akong igsoon kung ngano. Gipasabut ra nila kaniya nga kini tungod kay wala siyay "prangka nga ekspresyon", tungod kay wala siya mogawas aron magsangyaw kung Sabado, ug tungod kay dili siya kanunay nga nagatambong sa mga miting. Unsang panig-ingnan siya nga moadto sa entablado ug sultihan ang mga igsoon nga mogawas ug magsangyaw ug motambong sa mga miting kung dili siya moadto? Gihangyo nila siya alang sa prangka sa ekspresyon kung wala sila prangka o mahimo usab sila prangka. Unsang pagkasulti ang giingon nila gikan sa plataporma nga kinahanglan sila magpaubos ug maila ang ilang mga sayup kung dili nila kini gibuhat? Giunsa nila masulti ang gugma sa mga igsoon kung dili nila kini gipakita? Giunsa nila madasig ang kongregasyon nga mahimong patas kung dili? Giunsa nila masulti sa uban nga kinahanglan kita magmakatarunganon kung dili sila? Kini sama sa usa ka komedya.
Gipasabut niya pag-usab sa kanila nga kung dili nila siya makita sa pagsangyaw nga buluhaton sa Sabado, kini tungod kay nagtrabaho siya, apan nagsangyaw siya sa usa ka semana sa hapon. Ug, nga dili siya makatambong sa mga tigum sa kanunay tungod sa aksidente nga sila mismo nahibalo. Bisan kinsa nga makatarunganon nga tawo ang makasabut sa kahimtang. Gawas pa niini, nahibal-an sa hingpit sa Circuit Overseer, nga diha ug kauban nila, nga dili kini ang tinuud nga hinungdan nga gikuha siya. Sa katingala sa akong igsoon, gisuportahan sa CO ang mga tigulang ug girekomenda nga tangtangon. Pagkasunod adlaw, ang CO mihangyo nga mogawas aron magsangyaw kauban ang akong igsoon ug gipatin-aw nga nahibal-an niya ang tinuud nga hinungdan ngano nga girekomenda sa mga tigulang nga kuhaon, nga kung unsa ang nahitabo sa miaging pagbisita, apan dili siya makasukol sa mga tigulang. (Sa personal sa akong hunahuna wala siyay gibuhat tungod kay dili niya gusto. Siya adunay awtoridad.) Gisultihan niya ang akong igsoon nga kini buhaton ingon usa ka kasinatian, ug sa umaabot kung siya tigulang na, mahinumduman niya ang gibuhat sa mga tigulang kaniya, ug nga siya mokatawa, ug sama sa kanunay namong giingon, nga "Ibilin ang mga butang sa mga kamot ni Jehova."
Sa adlaw sa pagpahibalo, ang tanan nga mga igsoon (ang tibuuk nga kongregasyon gawas ang mga tigulang) nga nahibal-an kaayo kung unsa ang dili makiangayon nga kahimtang, nangadto sa akong igsoon aron sultihan siya nga magpakalma, nga nahibal-an nila kung unsa ang tinuud nga nahinabo. Kana nga buhat sa gugma sa mga igsoon nagbilin kaniya nga adunay usa ka limpyo nga konsensya nga ang tanan nga nahinabo tungod sa iyang pagbuhat kung unsa ang maayo sa panan-aw ni Jehova.
Sa personal, nasuko ako sa pagkahibal-an ko bahin sa kini - kung giunsa ang mga tigulang, "mahigugmaon nga mga magbalantay sa karnero nga kanunay gusto ang labing kaayo alang sa panon", mahimo kini nga mga butang ug dili masilotan? Giunsa man sa nagapanawng magtatan-aw, nga adunay kapangakohan nga makita nga ang mga anciano nagbuhat sa matarung nga butang, ug nahibal-an ang kahimtang, wala’y gihimo aron mapanalipdan ang matarong, aron ipatigbabaw ang hustisya ni Jehova, aron ipakita sa tanan nga wala’y labaw sa Diyos matarong nga mga sukdanan? Giunsa kini mahinabo sa sulud sa "mga tawo sa Dios"? Ang labi ka daotan sa tanan mao nga sa pagkahibalo sa ubang mga tawo gikan sa ubang mga kongregasyon nga ang akong igsoon dili na usa ka ministeryal nga alagad ug gipangutana ang mga tigulang, ilang giingon sa pipila nga kini tungod kay nagdula siya og mapintas nga mga video game, giingon sa uban nga kini tungod sa akong igsoon naadik sa pornograpiya ug nga gisalikway sa akong igsoon ang "tabang nga gitanyag nila kaniya". Daotang bakak nga imbento sa mga tigulang! Kung nahibal-an namon nga ang usa ka pagtangtang kinahanglan nga pagdumala nga kompidensyal. Kumusta man ang gugma ug pagsunod sa mga pamaagi sa organisasyon nga unta gipakita sa mga tigulang? Kini usa ka butang nga nakaimpluwensya sa akong panan-aw bahin sa organisasyon.
Kumusta, Ang bantog nga coach sa football nga si Bill Parcels nag-ingon, "Ikaw ang giingon sa imong rekord." Nasabtan nako ang pagkadili-hingpit sa tawo nga hinungdan sa panagsang problema dinhi ug didto ug mahimo ko kana nga pasayloon. Ang problema alang kanako mao nga nakasaksi ako sa kaugalingon sa labi pa sa usa ka higayon ug adunay pagpamatuod sa daghang mga tawo sa daghang mga higayon sa pagkasalingkapaw, kronyismo, pagmaniobra, bullying, dili makatarunganon, ug uban pa. Dili ko usab gipasabut ang mga hinungdan sa kawani. Kadaghanan sa mga panudlo sa mga kapunungan tin-aw kaayo nga nakalkulo aron makapahisalaag nga ang pipila niini nasukad sa direkta nga pagpamakak. Dili kini yano nga mga sayup;... Magbasa pa »
Maayo kaayo nga mga argumento, New Englander.
Minahal nga hinigugma nga igsoon, salamat sa pagsulti sa amon sa imong istorya. Sa pagbasa sa imong kasinatian, mabati ko ang imong kasakit sa akong kasingkasing, tungod kay nakasinati ako alang sa akong kaugalingon sa ingon nga pagtratar gikan sa mga lokal nga tigulang. Ug tinuod nga ang circuit-officer, ug. Ang ubang mga tagdumala sa organisasyon (kung giunsa ko siya tawagan) wala'y gibuhat. Kini nagpahinumdom kanako sa Pagtuon sa Watch-Tower niining hinapos sa semana, nga wala gyud gitul-id ni Eli ang iyang mga anak nga sila si Ofni ug Fineaz. Ikasubo, ang butang nahinabo sa organisasyon sa JW. Apan nalipay ako nga nadungog nga kini nga mga kasinatian nakapahinumdom kanimo nga seryoso, bahin sa sistema sa mga pamaagi sa organisasyon kumpara sa kung unsa... Magbasa pa »
Salamat Felix sa pagbubo sa imong gibati ug gibati sa palibot sa kini nga kasinatian nga imong gibahin sa amon. Nahibal-an nako ang eksakto nga gibati nimo sa daghang katuigan. Naghunahuna nga ikaw naa sa organisasyon ni Jehova, nga adunay espiritu sa Diyos, nga ang mga tigulang ug ang tanan nga imong nakigsulti adunay espiritu sa Diyos ug busa ikaw ug ang imong pamilya adunay piho nga mga gilauman nga wala gyud kaayo damha. Mahanduraw ko ang imong kasagmuyo sa wala pagsabut kung ngano nga nahinabo ang mga butang sa kaniadto. Nag-ampo nga mainiton alang sa tubag sa imong mga pag-ampo,... Magbasa pa »
Kung adunay ka usa ka kahikayan sama sa bantayan nga nagbantay sa pag-uswag sa mga numero pagkahuman sa kasubo, ang gagmay nga mga cog sa makina nangalisa, gihuboan sila sa ilang mga ngipon bisan pa ang makina nagpadayon sa paglibut. Ang lana sa gugma ug kamabination panalagsa gisusi, sama sa kini sa usa ka awto, mao nga nagtipun-og ang mga problema. Ingon usa ka tigulang sa lainlaing mga bahin sa kalibutan akong nakita kini nga kabangis nga kanunay nga nahinabo sa daghang mga biktima, ug nahinabo usab sa akong kaugalingon. Sa diha nga akong naamgohan, sama sa kadaghanan sa amon dinhi, nga ako nakasimba sa Dios nga wala ang Sosyedad ingon a... Magbasa pa »
Felix, ang kasinatian nga nasinati sa imong igsoon sa mga tigulang dili talagsaon. Ang pipila nga nakabasa niini mahimo maghunahuna nga kini usa ka eksepsyon, apan sa 40 ka tuig nga pag-alagad ingon usa ka tigulang sa tulo nga mga nasud nahibal-an ko nga talagsa ra alang sa tigdumala sa sirkito o sa sangang buhatan nga mobarug alang sa gamay kontra sa mga tigulang. Sa tinuud, wala ako makahunahuna bisan usa ka higayon diin kini nahinabo, apan wala ako igong mga tudlo aron maihap ang gidaghanon sa mga panahon nga nakita ko ang mga sitwasyon nga parehas sa nasinati sa imong igsoon.