"Iyahat ang imong mga mata ug tan-awa ang umahan, nga kini puti alang sa pag-ani." - Juan 4:35
[Gikan sa ws 04/20 p.8 Hunyo 8 - Hunyo 14]
Talagsaon nga tema alang sa gihatag nga kasulatan.
Hinungdanon ba kung giunsa naton pagtan-aw ang uma?
Dili, mahimo naton tan-awon ang umahan, ug bisan unsa pa ang atong gihunahuna nga sama sila, kung dili sila andam sa pag-ani, dili sila andam, bisan unsa pa gusto naton ipasabut ang kolor sa mga umahan. Ingon usab, kung andam sila, andam gihapon sila bisan kung gihunahuna naton nga wala.
Dugang pa, karon wala kita sa posisyon nga giingon kanato ni Jesus nga anihon, sama sa iyang giingon sa mga disipulo sa unang siglo. Ang konteksto sa kini nga kasulatan mao nga daghan ang nangita sa Mesiyas, sila gidaugdaog sa mga lider sa relihiyon sa panahon ug gisakop ang mga Rom. Ang mga Judio sa unang siglo hinog na alang sa maayong balita bahin kang Jesus ingon ang Mesiyas ug paglaom sa umaabot.
Dili kana ang kahimtang karon. Mao nga, ang pagkahinuklogon nga ang umahan maputi alang sa pag-ani karon dili matinuud ug malimbungon kung wala’y pamatuod nga hinog na ang ani.
Busa, kini nga tibuuk nga artikulo gibase sa usa ka bakak nga punoan. Sa tinuud, gikutlo ang parapo 2 (gikan sa usa ka dili tinuud nga gigikanan, nga mahimo’g usa ka publikasyon sa Bantayan alang sa tanan nga atong nahibal-an) "Ang usa ka komentaryo sa Bibliya nag-ingon bahin sa kini nga asoy: “Ang kadasig sa mga tawo. . . gipakita nga sila sama sa lugas nga andam na alang sa pag-ani". Sa baylo nga kadasig, kadaghanan sa mga tawo nagpakitag kawalay-interes o bisan sa dayag nga pagsupak. Ang usa ka uma nga puti alang sa pag-ani mao ang bug-os nga uma nga puno sa hinog nga lugas, nagputi nga puti uban ang pagkahinog. Klaro nga dili kini ang nahitabo karon.
Ngano nga gusto sa Organisasyon nga isipon naton ang mga tawo nga hinog na alang sa pag-ani? Ginasulti niini kung ngano sa parapo 3. "Una, makasangyaw ka uban ang pagkadinalian. Limitado ang panahon sa pag-ani; wala’y panahon sa pag usik. Ikaduha, malipay ka kung makita nimo ang tubag sa mga tawo sa maayong balita. Ang Bibliya nag-ingon: "Ang mga tawo nalipay sa panahon sa ting-ani." (Isa. 9: 3) Ug ikatulo, makita nimo ang matag tawo nga mahimong usa ka potensyal nga tinun-an, mao nga ipahiangay nimo ang imong pamaagi aron makapangayo sa iyang interes."
Nag-una sa una nga punto, ang Organisasyon nagpabuto sa tambol bahin sa pagkadinalian sa miaging 140 ka tuig. Dili kini usa ka mubo nga panahon sama sa tanan nga mga ani kasagaran. Ang panahon sa pag-ani sa Organisasyon nga sukwahi sa usa ka literal nga pag-ani makita nga walay kinutuban!
Ang ikaduha nga punto mao ang bahin sa pagkalipay sa atong nakita nga ang mga tawo misanong sa maayong balita. Aduna bay hinungdan nga pag-uswag sa mga numero nga nabawtismohan ingon porsyento sa naglungtad nga mga Saksi o populasyon sa kalibutan? Ang tubag WALA. Wala’y bisan usa ka hinungdan nga pag-uswag sa bisan hain sa kini nga mga pamaagi, sa tinuud, kung adunay bisan unsa nga pagkahulog sa niining mga natad. Sa tinuud, ang bugtong hinungdan nga ang rate sa bautismo wala mahulog sa kalit tungod sa pagduso nga mabunyagan ang mga anak sa Saksi, pinaagi sa kanunay nga mga artikulo sa pagtuon bahin sa bunyag. Bisan pa, ang mga kaayohan gikan niini molungtad lamang sa hangtud. Linaw ra ang pool ug labi ka paspas kaysa gidaghanon sa mga anak nga gipanganak.
Ikatulo, unsa man ang bahin sa pagkakita sa usa ka potensyal nga tinun-an sa matag tawo? Usa ra kini ka ilusyon. Ang katinuud mao nga ang ratio sa mga oras nga gigugol sa pagwali aron mabautismohan ang usa ka tawo nga nag-uswag, ie adunay gamay nga potensyal nga mga tinon-an nga nakit-an. Ingon usab, kung anihon nimo nga usa ka uma nga puti alang sa pag-ani, hapit mo anihon ang halos tanan nga uma. Dili ka maglibut sa pagdesisyon kung unsang lahi nga pagputol sa matag punoan sa trigo o sebada, nga katumbas sa gisugyot dinhi - pagpahiangay sa among pamaagi sa indibidwal. Ang mga disipulo ni Jesus adunay usa ka yano nga mensahe.
Imbis nga maghatag pamatuod nga ang umahan maputi kaayo alang sa pag-ani, gitagad kita sa mga panudlo kung giunsa ang pagsulay ug pag-ani sa mga tawo, pinaagi sa pagpangita sa sagad nga sukaranan sa ilang gituohan (parapo 5-10) ug sa ilang interes (parapo 11-14 ), ug unya pagdumili sa pagdawat sa reyalidad ug maghunahuna nga sila mahimong mga disipulo kung magsangyaw kami kanila sa kanunay igo (parapo 15-19).
Parapo 19 unya miangkon "Sa una nga pagtan-aw, mahimong ingon nga dili daghan sa teritoryo nga sama sa mga lugas nga hinog na alang sa pag-ani. Apan hinumdomi ang giingon ni Jesus sa iyang mga tinun-an. Puti ang mga umahan, nga mao, andam na sila ani. Ang mga tawo mahimong magbag-o ug mahimong mga disipulo ni Kristo". Dinhi ang Organisasyon sa katapusan nag-angkon nga makita nga dili daghan ang hinog alang sa pag-ani, apan unya gusto nila nga ibaliwala namo ang reyalidad ug sa baylo nga dawaton ang moderno nga aplikasyon sa Organisasyon sa usa ka butang nga giingon ni Jesus sa iyang mga tinun-an sa unang siglo ug busa sa ilang pagtan-aw kinahanglan mag-apply karon .
Sa katapusan, pila nga mga dili Kristiyano ang nahimong mga Saksi? Ang kadaghanan sa mga nabawtismohan isip mga Saksi gikan sa ubang mga relihiyon nga Kristiyano. Dili kana ang paghimo sa usa ka tawo nga usa ka disipulo ni Kristo, kini nagbag-o lang sa pipila nga mga gitoohan sa usa ka tawo nga usa na ka disipulo ni Kristo. Ang tinuud nga pagsulay mao kung pila ka mga Intsik, Moslem, Budista, ug mga ateyista ang nagbag-o ug nahimong mga disipulo ni Kristo sumala sa Organisasyon. Sa tinuud, diyutay ra ang naggikan sa kini nga mga grupo sa mga tawo. Kadaghanan nga nabawtismohan kaniadto mga Kristohanon o nanganak ingon mga Saksi gikan sa pagkahimugso.
Dili makahimo ang usa ka umahan nga hinog nga dili hinog, nga mao ang katuyoan dinhi. Ingon man, kinahanglan naton nga pangutan-an kung pila nga mga hinog nga lindog ang nakadaot ug wala pa ani tungod sa eskandalo sa sekswal nga pag-abuso sa bata nga nag-agulo ug nag-uswag. Dili ba mas maayo nga sigurohon nga ang imahen sa Organisasyon mao, sa tinuud, malinis nga limpyo, imbis nga limpyo usa ka ilusyon, sa wala pa pagsulay sa pag-ani bisan unsa? Kuhaa ang mga ekipo nga hait ug angay alang sa katuyoan usa ka kinahanglan nga pasiuna alang sa bisan unsang pag-ani. Ang mga kagamitan sa Organisasyon mga rusty, sullied, ug dili angay sa katuyoan.
Giunsa nimo pagtan-aw ang uma? Ang katinuod nagsulti kanato nga ang umahan dili puti alang sa pag-ani, labi pa dili alang sa pag-ani sa Organisasyon. Ang katinuud mao ang hinungdan, dili usa ka ilusyon.
Nagpasabot ba kini nga dili ta kinahanglan nga sulayan ug tabangan ang uban nga makapalig-on o magpadayon sa pagsalig sa Diyos ug ni Jesus? Siyempre dili. Bisan pa, wala kana magpasabut nga magpadayon sa pagdumili, ug pagsuporta sa ingon nga usa ka dunot nga Organisasyon nga wala pa mahiusa sa pagbuhat niini aron magtapod kutob sa mahimo sa sekswal nga pag-abuso sa bata ug sa baylo padayon nga gitugutan ang usa ka palibot diin kini makatangtang nga dili makit-an.
Gawas kung gihatag sa WT ang gigikanan niini alang sa gitawag nga mga kinutlo nga gigamit nila, nagpabilin kini nga gamay nga panagna. Sa niining partikular nga kaso, ang Tadua mahimo’g nagdugang usa ka link sa panid nga adunay usa ka nota nga sama nga gikuha gikan didto. Dili ako sigurado kung ang WT naggamit mga kinutlo gikan sa mga webpage. Bisan pa, ang link nga gihatag nimo nagpakita sa usa ka pakisayran kay Tenney, nga lagmit nga kini nga tawo: https://en.wikipedia.org/wiki/Merrill_C._Tenney Ingon ang WT labi ka negatibo sa mga dili-WT nga mga propesor dili nila isulti kung kinsa ang tinuud nga tinubdan sa kinutlo mao ang. Dugang pa, gikuha ang pipila ka mga pulong gikan sa kinutlo.... Magbasa pa »
Kumusta Pagpangutana Lang, ikaduha ko ang tubag ni Tua. Ang buluhaton naa sa tagsulat sa paglista sa iyang gigikanan kung dili kini dili mapamatud-an ug dili katuohan. Ang paglista sa imong mga gigikanan usa ka mga sukaranan sa maayong pamahayag. Ang mga gigikanan sa lista nagpanalipod sa pagkamatinuoron, integridad, kredibilidad, ug kamatuoran. Naghatag kini husto nga pasidungog sa tagsulat sa materyal nga imong gikutlo ug gipanalipdan ka gikan sa mga akusasyon sa pamamlahi. Sama kang Tua, nahibulong usab ako kung ngano nga gipili sa bantayan nga bantayan nga dili nganlan ang ilang gigikanan? Kini ba nga "komentarista sa bibliya" nagsulti sa kondisyon nga dili magpakilala? Kulang ba kini nga "komentarista sa bibliya" nga igo nga edukasyon ug kasinatian nga katuohan?... Magbasa pa »
Minahal Lang nga Pagpangutana Ang pagtino sa usa ka butang kinahanglan nga adunay usa ka piho nga pakisayran sa kinutlo nga gigamit. Ingon nga wala’y paghisgot kini usa ka dili matino nga kinutlo. Ang tinuud nga imong giangkon nga nakit-an nimo kini sa 5 minuto sa internet, wala dinhi bisan didto. Dili nimo mapamatud-an nga mao ang komentaryo nga ilang gigamit tungod kay wala’y gihatag nga reperensya nga gihatagan og suporta sa imong pag-angkon. Tinuod, ang mga pulong mahimong managsama, apan sa korte ilang isalikway ang imong pagsupak. Nasubo usab ako nga gisalikway nimo ang akong mga motibo pinaagi sa pagsumbong... Magbasa pa »
Moingon ako nga ang panguna nga hinungdan nga wala nila ibutyag ang kadaghanan sa ilang mga gigikanan tungod kay dili nila gusto (WT) nga mahibal-an sa panon kung unsang dalan sa kalaglagan sila (ang panon) gidala. Ang No.2 mahimong sila (WT) dili gusto nga sila (ang panon) makahimo sa pag-verify sa mga koordinasyon sa ruta. Kini parehas nga mga pamaagi nga gigamit nila (WT) sa kanila (ang panon) pila ka mga dekada. Ang usa pa nga gamay nga limbong nga ilang gipahimuslan mao ang paggamit sa ellipsis sama ra sa gipangayo sa iyang post sa taas uban ang iyang kinutlo gikan sa... Magbasa pa »
Hingpit nga uyon ako sa mga pagsal-ot sa mga pakisayran. Tingali ang hinungdan nga wala sila naggamit mga pakisayran, tungod kay dali sila nga gisultihan ang ilang mga sumusunod nga dili magbasa o magtuon sa mga publikasyon gikan sa "kalibutanon" nga mga gigikanan. Unsa man ang hunahunaon sa mga sumusunod kung nahibal-an nila nga ang mga hunahuna dili orihinal, ug labi ka daotan, sila mismo nagtuon sa mga publikasyon gikan sa "kalibutanon" nga mga gigikanan…
Giunsa man niini pagkuha kung unsa ang gipasabut ni Jesus nga ang mga uma nga puti aron anihon. Ang mga tinon-an ingon og naglibog sa katinuud nga si Jesus nakigsulti sa usa ka Samarianhon labi na ang tinuod nga siya usa usab ka babaye! Hinuon gipaambit ni Jesus ang maayong balita bahin sa gingharian kaniya ug nagtuo siya kaniya ug daghan usab gikan sa kasikbit nga baryo. Ingon usab si Jesus ug ang iyang mga tinon-an nagpabilin didto sa duha ka adlaw nga giasoy sa asoy, ug daghan pa ang mitoo kang Jesus ug sa iyang mensahe. Tino nga ang umahan puti alang sa pag-ani sa kini nga kahimtang. Ang... Magbasa pa »
Kumusta Tadua, Salamat sa imong yano nga pagsulti. Dili kini bahin sa mga uma nga puti alang sa pag-ani, apan labi pa bahin sa mga tip sa paghimo og mga kinabig. Naghunahuna ko kung pila sa mga sa US Bethel ang nagpadapat sa kini nga mga sugyot ug nagaani? Akong namatikdan sa parapo 18 “Ang mga tawo nga sa akong hunahuna nga mouswag kanunay nga mohunong sa pagtuon. Apan ang mga tawo nga sa akong hunahuna dili kaayo mouswag pag-ayo, Mao nga nahibal-an ko nga mas maayo nga tugotan kita sa espiritu ni Jehova nga mangulo sa aton. ”Nagbag-o ang mga butang sa mga katuigan. Adunay mga intelihente nga mga tawo nga nahimong mga Saksi kaniadtong 1960s ug... Magbasa pa »
Kumusta Leonardo, Kini wala pa ang akong oras apan sa akong tan-aw kaniadtong 1960's ug 1970's tinuud nga usa ka tinuud nga oras sa pagtubo sa sulud sa organisasyon. Tingali kini tungod sa gipaabot sa 1975. Ang akong inahan ug amahan nahimo nga mga saksi sa ulahing bahin sa katuigang 1970 ug sila adunay daghang mga kadungan. Ang sundanan nga akong nakita sa mga lokal nga kongregasyon sa palibot dinhi mao nga ang usa ka dako nga porsyento sa mga myembro nahisakop sa pipila ra nga mga pamilya. Duha o tulo nga hugpong sa mga apohan ang miabut sa yugto sa oras nga imong gihisgutan ug ang ilang mga anak ug mga apohan tanan... Magbasa pa »
Spot on, New Englander, labi na ang punto bahin sa mas dagkong mga pamilya. Kana usa ka hinungdanon nga hinungdan aron malikayan ang mga tawo nga mobiya. Sa akong hunahuna kana kinahanglan nga usa ka mas dako nga hinungdan sa mga nasud diin sila adunay mas daghang pamilya. Namatikdan usab nako nga kadtong mobiya, o morag maghunahuna nga mas independente, kanunay dili bahin sa daghang mga grupo sa pamilya. Makapaikag nga punto.
Ilabay ko dinhi ang usa ka butang nga makita sa kadaghanan ingon usa ka pagsupak sa among gilauman. Gihatag nga aron mabuhi sa kahangturan sa Gingharian sa Diyos ang tanan nga mga lungsuranon kinahanglan magkilala sa tinuod nga Diyos ug higugmaon siya ug simbahon siya. Sa susama kang Jesu-Cristo nga magmando sa Gingharian sa Diyos ingon usa ka Hari, ang iyang papel sa atong kaluwasan ug ang atong gugma ug debosyon sa kaniya kinahanglan usab adunay prayoridad sa tanan nga mga permanente nga pumoluyo. Pagkahuman unya, adunay minilyon nga posible bilyonbilyong mga tawo nga pilion sa Dios nga banhawon hangtod sa pagsugod sa... Magbasa pa »
Giingon nimo: “Gihatag nga aron mabuhi sa kahangturan sa Gingharian sa Diyos ang tanan nga mga lungsuranon kinahanglan magkilala sa tinuud nga Diyos ug higugmaon siya ug simbahon siya ”
Tinuod gyud Ang pagsalig diha kang Jesus igo na (Juan 3: 16, Juan 6: 47, Mat. 19: 17,18 -> makaiikag ingon sa kini nga katingbanan, wala’y bahin sa pagsamba, pagsangyaw o unsa pa man, gipakita sa Juan 5: 39,40 nga moduol si Jesus. igo na, dili pagtuon sa mga kasulatan ug uban pa). Akong punto: ang kinabuhi usa ka regalo, dili usa ka butang nga mahimong makuha. Gipadayon sa WT ang miyembro niini nga gipugngan pinaagi sa pagtudlo nga ang mga buhat mahimo’g makamugna og pag-uyon gikan sa YHWH ug mahimo ka makaangkon sa kinabuhing dayon.
Ang Croire ug paglikay usab nga si Kristo kinahanglanon kaayo mais-uttre pas suffisant. Marcos 3:11 [11] Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et sécriaient: Tu es le Fils de Dieu. Jacques 2: 19,26 [19] Tu crois quil ya un seul Dieu, tu fais bien; Ang mga nahisgutan dinhi, ug ang nangurog… [26] Ang mga corps nga gigamit kini nga mort, mao kini ang labing maayo nga kahimtang. Ang Les œuvres ne nous font pas gagner la vie. Si Seul Christ nous sauve mais cela n'exclut pas que Dieu nous demande de demontrer notre foi. La bibliya ne présente pas... Magbasa pa »
Ang ilang pag-insister nga hinungdanon ang hinungdan ingon usa ka dili matapos nga linya nga gipakaon nila ang ilang mga sumusunod. Oo, daotan ang mga butang sa kalibutan ug nalipay ako nga makita ang pagluwas, apan ang oras sa kini dili amon mahibal-an. Ang mga gigikanan sa Adventista sa JW Organization dili gyud mahabilin, ug ang mga pagdaot sa nangaging panahon ingon og wala’y katapusan nga ipadayon. Ang pagtukod sa kahinam ug usa ka pagbati sa pagkadinalian usa ka inila nga taktika alang sa pagbansay sa pagpamaligya. Kumbinsihon ang usa ka sulud nga puno sa mga namaligya nga adunay usa ka mubu nga bintana sa higayon ug labing menos pipila sa... Magbasa pa »
Kumusta Chet, Dili ra ang mga saksi ang maayo kaayo sa pagpatubo sa kahinam ug paghimo sa usa ka pagbati nga pagkadinalian apan sila usab maayo kaayo sa pagkumbinser sa ilang pagkamiyembro nga ang ilang kaluwasan nagsalig sa ilang suporta sa organisasyon. Sa akong hunahuna ang gidaghanon sa mga panahon nga ilang gibag-o ang doktrina nga "henerasyon" nagpamatuod nga wala sila nahibal-an bahin sa oras sa pagbalik sa Ginoo.
Maayo nga pagrepaso sama sa kanunay nga si Tadu aron magdugang sa kini nga bahin, "Ang kadaghanan sa mga nabawtismohan ingon nga mga Saksi nahilayo gikan sa ubang mga relihiyon nga Kristiyano. Dili kana ang paghimo sa usa ka tawo nga usa ka disipulo ni Cristo, kini ang pagbag-o sa pipila nga mga gitoohan sa usa ka tawo nga na usa ka disipulo ni Kristo. "Tinuod apan hinumdomi ang tanan nga uban nga nag-angkon nga mga Kristohanon dili giisip nga" Tinuod nga mga Kristohanon "busa sila patas nga dula, ingon ang mga Saksi ni Jehova ang giisip nga "Tinuod" nga mga Kristohanon! Siyempre kadtong nahigmata karon nahibal-an nga dili kana kung giunsa ni Jesus ang pagtan-aw kanila ug ang iyang pagtan-aw nga mga trumpeta ni JW. Salamat sa pag-ikot sa... Magbasa pa »
C'est en effet au premier siècle que Jésus a dit à ses disipulo que les champs SONT BLANCS POUR LA MOISSON. Ang pagbuut usa ka parler d'urgence sur ces paroles du Christ? Si les champs wala sa DÉJÀ blancs ibubo sa una moisson au premier siècle, wala’y pasensya nga parce que Jesu a commencé à parler à cette samaritaine du «don gratuit de Dieu»? Jean 4: 14 «CELUI qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus du tout soif, jamais +, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour communiquer la vie... Magbasa pa »