"Ako mismo ang mangita sa akong mga karnero, ug atimanon ko sila." - Ezequiel 34:11

 [Pagtuon 25 gikan sa ws 06/20 p.18 Agosto 17 - Agosto 23, 2020]

Ang kini nga artikulo gibase sa premyo nga ang kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova mao ang bugtong lugar diin makit-an ang mga karnero sa Diyos tungod kay kini ang [usa lamang, gipasabut] nga Kristuhanon nga kongregasyon!

Ang mga parapo 4-7 naghisgot sa hilisgutan nga "Ngano nga ang uban mohunong sa pag-alagad kang Jehova?"

Pinasukad sa saligan nga ang pag-alagad kang Jehova mahimo ra himuon sa kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova.

Naghatag kini sa mga mosunud nga mga hinungdan sa pagbiya ni Jehova ingon ang Organisasyon nagbatbat niini:

  1. Ang materyalismo, pinaagi sa paglihok nga mas sekular
  2. Gibug-atan sa mga problema - kahimsog ug usa ka problema sa paghimo sa Organisasyon, ang pagpalagpot sa usa ka sakop sa pamilya.
  3. Dili makatarunganon nga pagtratar sa kauban nga saksi (o kaubang mga saksi)
  4. Salig nga konsensya

Dili katingad-an nga kini wala hisgoti nga dili uyon sa mga pagtulon-an sa Organization o ang mga palisiya niini bahin sa mga pag-abuso sa bata! Makapaalerto kini sa mga igsoon sa kung unsa tingali ang labing kadaghan nga mga hinungdan nga gibiyaan sa mga Saksi ang Organisasyon karon. Ang kongregasyon nga kung diin kita opisyal nga bahin gihapon sa nawad-an sa 10+ nga mga indibidwal sa niini nga paagi sa miaging 2 ka tuig, nga wala’y bisan unsang 4 nga mga hinungdan nga gihatag sa artikulo sa Bantayan, ang hinungdan sa pagbiya. Nahibal-an usab naton ang usa pa ka kongregasyon, Pennsylvania, nga nawala usab sa hapit 10 nga mga indibidwal sa miaging 6 nga bulan tungod sa dili pagsupak sa mga pagtulon-an ug mga palisiya sa Organisasyon sa mga sumbong sa pag-abuso sa bata. Sa walay duhaduha nahibal-an nimo ingon sa among gihimo sa daghang uban nga mibiya alang sa parehas nga mga hinungdan.

Sa parapo 10-14 naglangkob kini sa "Gipangita ni Jehova ang iyang mga karnero".

Kini nagsugyot nga “Una, pangitaon sa magbalantay ang mga karnero, nga mahimong manginahanglan daghang oras ug paningkamot. Pagkahuman nga makit-an na niya ang nahisalaag, ibalik kini sa magbalantay sa karnero. Dugang pa, kung ang karnero nasamad o gigutom, mahigugmaon nga suportahan sa magbalantay ang maluya nga hayop, igapos ang mga samad niini, bitbiton kini, ug pakan-on. Ang mga ansiyano, ang mga magbalantay sa karnero sa “panon sa Diyos,” kinahanglan nga mohimo niining parehas nga mga lakang aron matabangan ang bisan kinsa nga nahisalaag gikan sa kongregasyon. (1 Pedro 5: 2-3) Gipangita sila sa mga tigulang, gitabangan sila nga makabalik sa panon, ug gipakita kanila ang gugma pinaagi sa paghatag sa kinahanglan nga espirituhanon nga suporta ”.

Tanan kini maayo nga mga pulong apan pagsulay nga mohunong sa pagtambong sa mga tigum nga nagsulti sa uban tungod kay dili ka mouyon sa pipila sa mga pagtulon-an sa mga Organisasyon ug tan-awa kung unsa ang mahitabo. Tingali adunay pagdali aron mahikay ang usa ka miting sa imong kaugalingon uban sa 3 nga mga anciano alang sa katuyoan sa "espirituhanong tabang", sa katapusan diin ang lagmit nga sangputanan nga ikaw mapalagpot.

Ang katapusang tulo nga paragrap 15-17 naghisgot sa "Unsa ang atong pagbati sa nawala nga karnero sa Diyos?"

Husto kini nagtudlo niana “Ingon usa ka maayong magbalantay, gihimo usab ni Jesus ang kutob sa iyang mahimo aron malikayan ang bisan kinsa sa mga karnero ni Jehova. Basaha ang Juan 6:39 ”.

Tungod niini, gipangutana namon, kung ang Nagamandong Lawas ba ang Tunay nga Matinuoron ug Maalamon nga Alagad, ngano nga gipalayas nila ang daghang mga Saksi kauban ang ilang mga sayup nga pagtulon-an lakip ang pagpanagna bahin sa pagkahuman sa katapusan nga adlaw sa mga katapusan nga mga adlaw ug ang ilang dili makatarunganon nga mga palisiya sa bata seksuwal nga pag-abuso? Ngano nga dili sila motuman sa mga pulong ni Jesus, nga ilang giingon nga ilang agalon?

Gisulti ni Jesus kini nga paagi sa mga Pariseo sa iyang panahon ug pinaagi sa pagdugang sa tanan nga karon nga naglihok sa Paraiso nga paagi, “Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga salingkapaw! Tungod kay gihatag nimo ang ikanapulo sa mint ug ang kumo ug ang cumin (tanan nga barato, gamay, gaan nga mga tanum ug mga panakot), apan gibaliwala nimo ang labi ka labi ka labi ka hinungdan nga mga butang sa Balaod, nga mao ang hustisya ug kalooy ug pagkamatinud-anon. Kini nga mga butang nga kinahanglan buhaton, bisan pa nga dili ibaliwala ang ubang mga butang. Ang mga giya nga buta, nga nagtangtang sa gigut apan gipunting ang kamelyo. ” Dinhi giila ni Jesus nga kinahanglan nga bantayan ang gagmay nga mga butang sama sa 10th sa mint, apan dili sa paggasto sa pagbaliwala sa ubang mga butang, hustisya ug kalooy ug pagkamatinud-anon.

Kita ba dili patas bahin niini?

Dili, parapo 6 naghatag sa mosunod nga kasinatian “Tagda ang kasinatian ni Pablo, usa ka igsoon sa South America. Gibasol siya nga akusado sa daotan nga buhat ug, ingon nga sangputanan, nawad-an sa usa ka pribilehiyo sa pag-alagad sa kongregasyon. Sa unsang paagi siya misanong? "Nasuko ako," ingon ni Pablo, "ug anam-anam nga nahilayo ako sa kongregasyon".

Kung kini usa ka tinuud nga kasinatian, (tungod kay ingon sa naandan, dili naton mapanghimatuud kini), asa ang aplikasyon sa duha-nga saksi nga lagda sa iyang kahimtang? O paabuton naton nga magtuo nga adunay 2 o daghan pa nga mga tawo ang andam nga mamakak ug akusahan siya nga bakak sa pagbuhat nga daotan? (nga makapasubo sa tinuud mahimo, ingon ang tagsulat nahibal-an gikan sa mapait nga personal nga kasinatian). Labing hinungdanon, usa sa mga kasulatan nga sayop ang Organisasyon sa mga akusasyon sa sekswal nga pag-abuso sa bata sa tinuud nga may kalabutan direkta sa iyang posisyon. Kini ang 1 Timoteo 5:19, nga giingon "Ayaw pagdawat usa ka sumbong batok sa usa ka tigulang nga tawo, gawas lamang sa ebidensya sa duha o tulo nga mga saksi". (Si Pablo wala maghatag usa ka lagda nga dili mabungkag, apan usa ka prinsipyo aron mapugngan ang mga gamay nga akusasyon (hinungdan sa pangabugho) batok sa mga kugihan nga mga igsoon sa kongregasyon). Kung ang prinsipyo sayop nga nahimo nga usa ka lagda, ngano nga wala kini ipatuman nga patas? Wala bay panultihon, kung unsa ang maayo alang sa goose maayo alang sa gander. Kung ang pagsaksi sa duha nga nakasaksi gipatuman sa sekswal nga pag-abuso sa bata nga wala kini gilaraw, nan ngano nga wala kini ipatuman aron patyon si Pablo?

Kung ang organisasyon nahingawa sa kaayohan sa nawala nga karnero, kinahanglan nga hunongon ang pag-disfellowship ug pagsuporta sa mga hiwing sa mga biktima sa sekswal nga pag-abuso sa bata nga mibiya sa Organisasyon tungod kay dili nila masagubang ang pagkaduol sa ilang abuser nga nakalingkawas sa bisan unsang susamang pagsamok. Ayaw sila pasagdi sa baruganan sa duha nga saksi sa mga posisyon kung diin miresulta sa inhustisya sa mga biktima, gipugngan ang gnat, ug unya gipadayon ang pagpatuyok sa kamelyo pinaagi sa dili pagsalikway sa espiritu sa pagreport sa mga balaod ug dili pagpasagad sa hustisya alang sa mga huyang ug wala mapanalipdan .

Giisip ni Jehova ug ni Jesu-Kristo nga ang ilang mga karnero bililhon, apan pila ang ilang makit-an sa mga ansiyano ug mga Bethelite ug Nagamandong Lawas usa ka maayong pangutana.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    30
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x