Ang Sistema sa Hudikatura sa mga Saksi ni Jehova: Gikan sa Diyos o Kang satanas?

Ang mga Saksi ni Jehova nagtoo nga ang Bibliya mao ang ilang konstitusyon; nga ang tanan sa ilang mga tinoohan, pagtolon-an, ug mga buhat nabase sa Bibliya. Nahibal-an ko kini tungod kay nagdako ako sa kana nga pagsalig ug gipasiugda kini sa una nga 40 ka tuig sa akong hingkod nga kinabuhi. Ang wala nako nahibal-an ug kung unsa ang wala nahibal-an sa kadaghanan sa mga Saksi mao nga dili ang Bibliya ang sukaranan sa pagtudlo sa mga Saksi, hinonoa ang paghubad nga gihatag sa kasulatan sa Nagamandong Lawas. Kana ang hinungdan nga ilang angkunon nga gibuhat nila ang kabubut-on sa Diyos samtang nagtuman sa mga buhat nga sa kasagaran nga tawo daw mabangis ug hingpit nga wala’y lakang sa kinaiya sa Kristiyano.

Pananglitan, mahanduraw ba nimo ang mga ginikanan nga naglikay sa ilang tin-edyer nga anak nga babaye, usa ka biktima sa pagpang-abuso sa sekswal nga bata, tungod kay ang lokal nga mga tigulang nagpamugos nga tratahon niya ang dili mahinulsulon nga tig-abuso kaniya uban ang pagtahud ug dungog? Dili kini pangisip nga pangisip. Nahitabo kini sa tinuud nga kinabuhi… kanunay.

Gipasidan-an kita ni Jesus bahin sa ingon nga pamatasan gikan sa mga nag-angkong nagsamba sa Diyos.

(Juan 16: 1-4) 16 “Gisulti ko kini kanimo aron dili ka mapandol. Palayason kamo sa mga tawo gikan sa sinagoga. Sa tinuud, moabut ang takna nga ang matag usa nga nagpatay KAMI mahunahuna nga siya nakahatag usa ka sagrado nga pag-alagad sa Dios. Buhata nila kini nga mga butang kay wala man sila nakaila sa Amahan o kanako. Bisan pa, gisulti ko kining mga butanga kanimo nga, sa pag-abut sa takna alang kanila, mahinumduman nimo nga gisulti ko sila kanimo. ”

Gisuportahan sa Bibliya ang pagpalagpot sa dili mahinulsulon nga mga makasasala gikan sa kongregasyon. Bisan pa, gisuportahan ba niini ang paglikay sa kanila? Ug unsa man ang bahin sa usa ka tawo nga dili makasasala, apan gipili ra niya nga biyaan ang kongregasyon? Ang pagsuporta ba sa paglikay sa kanila? Ug unsa man ang bahin sa usa ka tawo nga wala magkauyon sa pagbadbad sa pipila ka mga lalaki nga nagbutang sa ilang kaugalingon sa tahas sa mga namuno? Gisuportahan ba niini ang paglikay sa kanila? 

Ang hudisyal ba nga proseso nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova sa kasulatan? Adunay ba pagtugot sa Diyos?

Kung dili ka pamilyar sa niini, hatagan ko ikaw usa ka thumbnail sketch.

Giisip sa mga nakasaksi nga ang pila ka mga sala, sama sa pagbutangbutang ug limbong, gagmay nga mga sala ug kinahanglan atubangon subay sa Mateo 18: 15-17 sa pagbuut ra sa nasamdan nga partido. Bisan pa, ang ubang mga sala giisip nga dagko o grabeng kasal-anan ug kinahanglan kanunay dad-on sa atubangan sa lawas sa mga tigulang ug atubangon sa judicial committee. Ang mga pananglitan sa grabeng kasal-anan mao ang mga butang sama sa pakighilawas, paghubog, o pagsigarilyo. Kung adunay nahibal-an ang usa ka Saksi nga ang usa ka isigka-Saksi nakahimo usa sa mga "grabe" nga sala, kinahanglan niya ipahibalo sa makasasala, kung dili, nahimo usab siyang sad-an. Bisan kung siya ra ang saksi sa usa ka sala, kinahanglan niya kini ireport sa mga tigulang, o siya mismo ang mag-atubang og aksyon sa pagdisiplina tungod sa pagtago sa sala. Karon, kung nakasaksi siya sa usa ka kalapasan, sama sa pagpanglugos, o pag-abuso sa sekswal nga bata, dili siya kinahanglan nga ireport kini sa mga sekular nga awtoridad.

Kung nahibal-an na ang lawas sa mga tigulang nga adunay sala, itudlo nila ang tulo sa ilang ihap aron maporma ang usa ka komite sa hudikatura. Imbitahon sa kana nga komite ang akusado sa usa ka miting nga gihimo sa Kingdom Hall. Ang akusado ra ang giimbitahan sa miting. Mahimo siya magdala mga saksi, bisan kung gipakita ang kasinatian nga ang mga saksi dili hatagan pag-access. Sa bisan unsang kaso, ang tigum kinahanglan itago gikan sa katiguman, nga gipasanginlan alang sa mga katarungan nga kompidensyal sa ngalan sa akusado. Bisan pa, dili gyud kini ang kaso tungod kay dili masalikway sa akusado ang iyang katungod sa ingon nga pagkakumpidensyal. Dili siya makadala mga higala ug pamilya ingon moral nga suporta. Sa tinuud, wala gitugotan ang mga tigpaniid nga makasaksi sa mga pamaagi, ni gitago ang bisan unsang mga rekord o bisan unsang rekord sa publiko nga miting. 

Kung ang akusado gihukman nga nakahimo gyud og usa ka grabe nga sala, gitino sa mga tigulang kung nagpakita ba siya bisan unsang mga timailhan sa paghinulsol. Kung gibati nila nga ang igo nga paghinulsol wala gipakita, ilang papahawaon ang makasasala ug tugotan ang pito ka adlaw alang sa pag-apelar.

Sa kaso sa usa ka pag-apelar, ang gipalagpot kinahanglan ipanghimatuud nga wala’y nahimo nga sala o nga ang tinuud nga paghinulsol gipakita gyud sa atubangan sa komite sa hudikatura sa panahon sa orihinal nga pagdungog. Kung ang komite sa apelasyon nagsuporta sa hukom sa hudisyal nga komite, pahibal-on ang kongregasyon sa pagpalagpot ug magpadayon nga likayan ang indibidwal. Kini nagpasabut nga dili sila makahimo bisan usa ka pagpangumusta sa tagsatagsa. 

Ang proseso alang sa pagpabalik ug pagpataas sa shunning nagkinahanglan sa usa nga gipalagpot nga molahutay sa usa ka tuig o labaw pa nga pagpakaulaw pinaagi sa regular nga pagtambong sa mga miting aron sa publiko atubangon ang dayag nga paglikay sa tanan. Kung ang usa ka pag-apelar gisang-at, kana magdugtong sa oras nga gigugol sa usa ka na-disfellowship nga estado, tungod kay ang pagdani nagpasabut sa kakulang sa tinuud nga paghinulsol. Ang orihinal nga komite sa hudisyal lamang ang adunay awtoridad nga ibalik ang na-disfellowship.

Pinauyon sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, kini nga proseso ingon sa akong detalyado dinhi mao ang matarong ug kasulatan.

Oo gyud. Daotan ang tanan bahin niana. Ang tanan bahin niana dili uyon sa Kasuratan. Kini usa ka daotan nga proseso ug ipakita ko kanimo kung ngano nga masulti ko kana nga adunay pagsalig.

Magsugod kita sa labing makalilisang nga paglapas sa balaod sa Bibliya, ang tinago nga kinaiyahan sa mga husay sa hudisyal nga JW. Pinahiuyon sa sekreto nga handbook sa mga tigulang, ironikado nga giulohan og Shepherd the Flock of God, ang mga husay sa hudikatura kinahanglan nga tinago. Ang boldface tama gikan sa handbook nga kanunay gitawag nga ks book tungod sa code sa pagmantala niini.

3. Paminaw ra sa mga testigo nga adunay kalabotan nga pagpamatuod bahin sa giingon nga sayup nga buhat. Kadtong nagtinguha nga magpatotoo lamang bahin sa kinaiya sa akusado kinahanglan dili tugutan nga maghatag niini. Ang mga saksi dili dapat makadungog mga detalye ug pagpamatuod sa ubang mga saksi. Ang mga tigpaniid dili kinahanglan nga magtambong alang sa moral nga suporta. Dili tugotan ang pagrekord sa mga lalang. (ks panid 90, Butang 3)

Unsa man ang akong basihan sa pag-angkon nga kini dili uyon sa Bibliya? Daghang mga hinungdan nga nagpamatuod nga kini nga polisiya wala’y kalabotan sa kabubut-on sa Diyos. Magsugod kita sa usa ka linya sa pangatarungan nga gigamit sa mga saksi aron pagsaway sa pagsaulog sa mga adlaw nga natawhan. Giingon nila nga tungod kay ang duha ra nga mga pagsaulog sa adlawng natawhan nga natala sa kasulatan gihimo sa mga dili magsisimba ni Jehova ug nga sa matag usa gipatay, nan dayag nga gisaway sa Dios ang mga pagsaulog sa adlawng natawhan. Gitugotan ko ikaw nga ang ingon nga pangatarungan mahuyang, apan kung ila kini gihuptan nga balido, nan unsaon nila pag-ibaliwala ang kamatuoran nga ang usa ra nga tinago, tunga-tunga nga gabii nga tigum sa gawas sa pagsusi sa publiko diin ang usa ka tawo gihukman sa usa ka komite sa mga tawo samtang wala tugoti sa bisan unsang moral nga suporta mao ang iligal nga pagsulay sa atong Ginoong Jesukristo.

Wala ba kana gisulti bahin sa doble nga sukaranan?

Adunay pa. Alang sa tinuud nga pamatud-an sa Bibliya nga ang usa ka sistema nga hudisyal nga nakabase sa tinago nga mga miting diin ang publiko gidumilian sa pag-access sayup, ang usa kinahanglan moadto ra sa nasud sa Israel. Diin nabati ang mga kaso sa hudisyal, bisan ang mga naglambigit sa silot nga kapital? Ang bisan kinsa nga Saksi ni Jehova makasulti kanimo nga nadungog sila sa mga tigulang nga mga lalaki nga nanglingkod sa mga ganghaan sa syudad sa tibuuk nga panan-aw ug nadungog nga adunay moagi. 

Gusto ba nimo magpuyo sa usa ka nasud diin mahukman ka ug mahukman sa tago; diin wala gitugotan nga mosuporta kanimo ug masaksihan ang mga kalihokan; diin ang mga maghuhukom labaw sa balaod? Ang sistema sa hudikatura sa mga Saksi ni Jehova labi pa nga adunay kalabotan sa mga pamaagi nga pamaagi sa Simbahang Katoliko sa panahon sa pagpangutana sa Espanya kaysa bisan unsang makit-an sa Kasulatan.

Aron ipakita kanimo kung unsa gyud ka daotan ang sistema sa hudikatura sa mga Saksi ni Jehova, gipunting ko ikaw sa proseso sa pag-apelar. Kung ang usa ka tawo gihukman ingon usa ka dili mahinulsulon nga makasasala, gitugotan sila sa pagdangup sa desisyon. Bisan pa, ang kini nga polisiya gilaraw aron mahatag ang hitsura sa pagkamatarung samtang gisiguro nga ang desisyon sa pagpalagpot mobarug. Aron ipasabut, tan-awon naton kung unsa ang gisulti sa manwal sa mga tigulang bahin sa hilisgutan. (Pag-usab, ang boldface tama gikan sa libro nga ks.)

Ubos sa subtitle, "Tumong ug Pamaagi sa Komite sa Apela" parapo 4 mabasa:

4. Ang mga ansiyano nga gipili alang sa komite sa apela kinahanglan moduol sa kaso nga may pagkamakasaranganon ug likayan ang paghatag impresyon nga sila ang nagahusga sa judicial committee kaysa sa akusado. Samtang ang komite sa apelar kinahanglan nga hingpit, kinahanglan nila nga hinumduman nga ang proseso sa pag-apelar wala magpakita sa kakulang sa pagsalig sa judicial committee. Hinuon, usa ka kaayo sa nakasala nga pasaligan siya sa usa ka hingpit ug makiangayon nga pagpamati. Kinahanglan ibutang sa hunahuna sa mga tigulang sa komite sa apela nga tingali ang judicial committee adunay labaw nga panabut ug kasinatian kaysa sa ila bahin sa akusado.

"Paglikay nga ihatag ang impresyon nga ilang gihukman ang hudisyal nga komite" !? Ang "proseso sa pag-apelar wala magpakita usa ka kakulang sa pagsalig sa judicial committee" !? Kini usa ra ka "pagkamabination sa mamumuhat ug daotan" !? Kini mao ang "tingali ang judicial committee adunay daghang panan-aw ug kasinatian" !?

Giunsa man ang bisan kinsa sa mga nagpasad sa sukaranan alang sa usa ka dili mapihig nga judicial hearing? Tin-aw nga, ang proseso gibug-atan labi pa sa pagsuporta sa orihinal nga desisyon sa hudisyal nga komite sa pagpalagpot.

Nagpadayon sa parapo 6:

6. Kinahanglan nga basahon una sa komite sa apela ang sinulat nga materyal sa kaso ug makigsulti sa komite sa hudikatura. Pagkahuman, ang komite sa apela kinahanglan nga makigsulti sa akusado. Tungod kay ang hudisyal nga komite nahukman na nga wala siya maghinulsol, ang komite sa apela dili mag-ampo sa iyang presensya apan mag-ampo sa dili pa siya imbitahon sa sulud.

Gidugang nako ang boldface alang sa paghatag gibug-aton. Timan-i ang panagsumpaki: "Ang komite sa pag-apelar kinahanglan nga makigsulti sa akusado." Bisan pa, wala sila mag-ampo sa atubangan niya tungod kay nahukman na siya ingon usa ka dili mahinulsulon nga makasasala. Gitawag nila siya nga "akusado", apan gitrato nila siya ingon usa nga akusado ra. Gitratar nila siya ingon usa na nga nakonbikto.

Bisan pa ang tanan nga kana walay hinungdan pinaagi sa pagtandi sa kung unsa ang hapit naton basahon gikan sa parapo 9.

9. Pagkahuman mahipos ang mga katinuud, ang komite sa apela kinahanglan nga magtuon sa pribado. Kinahanglan nila hunahunaon ang mga tubag sa duha ka pangutana:

• Natukod ba nga ang mga akusado nakahimog usa ka paglapas sa disfellowshipping?
• Nagpakita ba ang mga akusado nga naghinulsol nga nahiuyon sa kabug-at sa iyang sayup sa panahon sa pagpamati sa hudisyal nga komite?

(Ang boldface ug italics gikan mismo sa Elders Manual.) Ang pagkasalingkapaw sa kini nga proseso naa sa ikaduha nga kinahanglanon. Ang komite sa apela wala diha sa oras sa orihinal nga pagdungog, busa unsaon nila paghukum kung ang tawo naghinulsol sa mao nga oras?

Hinumdomi nga wala gitugotan ang mga tigpaniid sa orihinal nga pagdungog ug wala’y mga recording nga gihimo. Ang gipalagpot wala’y ebidensya aron i-back up ang iyang pagpamatuod. Tulo kini kontra sa usa. Tulo nga gitudlo nga mga tigulang batok sa usa nga nagpiho na nga mahimong makasasala. Pinauyon sa lagda sa duha-saksi, ang Bibliya nag-ingon: "Ayaw pagdawat usa ka akusasyon batok sa usa ka tigulang nga lalaki gawas sa ebidensya sa duha o tulo nga mga saksi." (1 Timoteo 5:19) Kung ang komite sa apela magsunod sa lagda sa Bibliya, dili nila madawat ang pulong sa na-disfellowship bisan kung unsa kini katuohan, tungod kay siya usa ra ka saksi batok sa dili usa apan tulo ka tigulang nga lalaki. Ug ngano nga wala’y mga saksi nga nagpamatuod sa iyang pagpamatuod? Tungod kay ang mga lagda sa Organisasyon nagdili sa mga tigpaniid ug pagrekord. Gilaraw ang proseso aron garantiya nga ang desisyon nga gipalagpot dili mahimong talikdan.

Ang proseso sa pag-apelar usa ka kaulaw; usa ka daotan nga kaulawan.

Adunay pipila ka maayo nga mga tigulang nga naningkamot sa pagbuhat sa mga butang nga tama, apan sila gigapos sa mga pagpugong sa usa ka proseso nga gilaraw aron pakyason ang paggiya sa espiritu. Nahibal-an nako ang usa ka talagsa nga kaso diin ang usa nako nga higala naa sa usa ka komite sa apela nga nagpalagpot sa hukom sa hudisyal nga komite. Sa ulahi, gimingaw sila sa Circuit Overseer tungod sa pagguba sa ranggo. 

Gibiyaan nako ang organisasyon sa bug-os kaniadtong 2015, apan ang akong paggikan nagsugod mga napulo ka tuig na ang milabay samtang nag-anam ako og kadaghan sa mga inhustisya nga akong nakita. Gusto ko unta nga nagbiya ako labi ka sayo, apan ang gahum sa indoctrination gikan pa sa akong pagkabata labi ka kusgan alang kanako nga makita kini nga mga butang nga tin-aw sama kaniadto. Unsa man ang mahimo naton isulti bahin sa mga lalaki nga naghimo ug nagpahamtang sa kini nga mga balaod, nga giangkon nga sila nagsulti alang sa Diyos? Gihunahuna ko ang mga pulong ni Pablo sa mga taga-Corinto.

"Kay ang mao nga mga tawo mga bakakon nga mga apostoles, mga limbongan nga magbubuhat, nga nagpakaila sa ilang kaugalingon ingon mga apostol ni Cristo. Ug dili katingad-an, kay si Satanas mismo nagpadayon sa pagtakoban sa iyang kaugalingon ingon usa ka anghel sa kahayag. Kini dili katingad-an kung ang iyang mga ministro padayon usab nga nagtakoban ingon mga ministro sa pagkamatarong. Apan ang ilang kaulahian mahasama sa ilang mga buhat. (2 Corinto 11: 13-15)

Nagpadayon ako sa pagpakita sa tanan nga sayup sa sistema sa hudikatura sa JW, apan mahimo kini nga labi ka maayong nahimo pinaagi sa pagpakita kung unsa kini kinahanglan. Kung nahibal-an na naton kung unsa ang tinuud nga gitudlo sa Bibliya sa mga Kristiyano bahin sa pag-atubang sa sala sa kongregasyon, mas masangkapan kita aron makilala ug makigsabot sa bisan unsang pagtipas gikan sa matarong nga sukaranan nga gibutang sa atong Ginoong Hesus. 

Sama sa giingon sa magsusulat sa Hebreohanon:

“Alang sa bisan kinsa nga magpadayon sa pag-inom og gatas dili pamilyar sa pulong sa pagkamatarong, tungod kay siya bata pa. Apan ang solidong pagkaon iya sa mga hamtong nga tawo, kanila nga pinaagi sa paggamit adunay ilang gahum sa pag-ila nga nabansay sa pag-ila sa maayo ug daotan. " (Hebreohanon 5:13, 14)

Sa organisasyon, gipakaon kami sa gatas, ug dili bisan ang tibuuk nga gatas, apan gipainum ang 1% nga marka. Karon magbusog kami sa solidong pagkaon.

Magsugod kita sa Mateo 18: 15-17. Magbasa ako gikan sa New World Translation tungod kay maayo ra nga kung maghukum kita sa mga palisiya sa JW kinahanglan naton kini buhaton gamit ang ilang kaugalingon nga sukaranan. Gawas pa, naghatag kini kanamo usa ka maayong pagbadbad sa mga pulong sa among Ginoong Jesus.

Labut pa, kung ang imong igsoon nakasala, lumakaw ka ug ipadayag ang iyang sayup sa taliwala kanimo ug kaniya lamang. Kung namati siya kanimo, naangkon nimo ang imong igsoon. Apan kong siya dili magpatalinghug, magdala uban kanimo usa o duha pa, aron sa pagpamatuod sa duruha kun totolo ka mga saksi ang tanan nga mga butang matukod. Kung dili siya mamati sa kanila, pakigsulti sa kongregasyon. Kung dili siya maminaw bisan sa katiguman, himoa siya nga ikaw usa ka tawo sa mga nasud ug ingon maniningil sa buhis. (Mateo 18: 15-17)

Kadaghanan sa mga bersyon sa Biblehub.com nagdugang mga pulong nga "kontra kanimo", sama sa "kung ang imong igsoon nakasala batok kanimo". Lagmit nga kini nga mga pulong gidugangan, tungod kay ang mga hinungdanon nga sinugdan nga mga manuskrito sama sa Codex Sinaiticus ug Vaticanus wala niini. Giangkon sa mga nakasaksi nga kini nga mga bersikulo nagtumong ra sa kaugalingon nga mga sala, sama sa panlimbong o pagbutangbutang, ug gitawag kini nga gagmay nga mga sala. Ang mga dagkung sala, nga giila nila nga mga sala batok sa Diyos sama sa pakighilawas ug paghuboghubog, kinahanglan nga atubangon nga eksklusibo sa ilang tulo ka tawo nga tigulang nga komite. Tungod niini, nagtoo sila nga ang Mateo 18: 15-17 dili magamit sa paghikay sa hudisyal nga komite. Bisan pa, nagtudlo ba sila sa lainlaing agianan sa Kasulatan aron suportahan ang ilang hudisyal nga kahikayan? Nagtan-aw ba sila sa lainlaing kinutlo ni Jesus aron ipakita nga ang ilang gibuhat gikan sa Diyos? Nooo.

Dawaton ra kuno naton kini tungod kay gisulti nila kanato ug pagkahuman, sila ang gipili sa Diyos.

Aron mapakita nga wala sila’y makuha nga bisan unsa nga tama, magsugod kita sa ideya sa gagmay ug dagkung mga sala ug ang panginahanglan sa pag-atubang kanila sa lahi. Una, ang Bibliya wala nagpalahi taliwala sa mga sala, nga giklasipikar ang pipila ingon gagmay ug ang uban ingon nga panguna. Mahimo nimo mahinumduman nga si Ananias ug Sapphira gipatay sa Diyos alang sa karon nga giapilipikar namon nga "gamay nga puti nga bakak". (Buhat 5: 1-11) 

Ikaduha, kini ra ang direksyon nga gihatag ni Jesus sa kongregasyon bahin sa kung unsaon pag-atubang ang sala sa taliwala naton. Ngano nga hatagan man niya kita mga panudlo bahin sa pag-atubang sa mga kasal-anan nga personal o gamay ra nga kinaiya, apan biyaan kita sa katugnaw kung makig-atubang sa gitawag sa organisasyon nga "grabe nga kasal-anan batok kay Jehova."

[Alang sa gipakita ra: "Siyempre, ang pagkamaunongon makalikay sa usa gikan sa pagtabon sa labi ka dako nga mga sala batok kang Jehova ug batok sa Kristohanong kongregasyon." (w93 10/15 p. 22 par. 18)]

Karon, kung ikaw usa ka hataas na nga panahon nga Saksi ni Jehova, tingali wala ka sa hunahuna nga ang tanan nga kinahanglan naton nga buhaton sa pag-atubang sa mga sala sama sa pakighilawas ug panapaw kinahanglan sundon ang Mateo 18: 15-17. Tingali ingon niana ang imong bation tungod kay nabansay ka nga makita ang mga butang gikan sa panan-aw sa usa ka penal code. Kung nahimo nimo ang krimen, kinahanglan nimong buhaton ang oras. Busa, ang bisan unsang sala kinahanglan ubanan sa silot nga katumbas sa gibug-aton sa sala. Mao kana, pagkahuman sa tanan, unsa ang gibuhat sa kalibutan kung nakig-atubang sa mga krimen, dili ba?

Niini nga punto, hinungdanon nga makita naton ang pagkalainlain taliwala sa usa ka sala ug usa ka krimen, usa ka kalainan nga kadaghanan nawala sa pagpanguna sa mga Saksi ni Jehova. 

Sa Roma 13: 1-5, gisulti ni Pablo kanato nga ang mga gobyerno sa kalibutan gitudlo sa Dios aron makiglabot sa mga kriminal ug kinahanglan nga mahimo kitang maayong lungsuranon pinaagi sa pagtinabangay sa mga awtoridad. Busa, kung nakakuha kita kahibalo sa kalihokan nga kriminal sa sulod sa katiguman, kita adunay obligasyon sa moral nga ipahibalo kini sa hingtungdan nga mga awtoridad aron mahimo nila ang ilang buluhaton nga gitudlo sa Diyos, ug mahimo kitang gawasnon gikan sa bisan unsang sumbong nga mga kakunsabo pagkahuman sa kamatuoran . Sa tinuud, gipadayon namon ang kongregasyon nga hinlo ug labaw sa kaulawan pinaagi sa pagreport sa mga krimen sama sa pagpatay ug pagpanglugos nga peligro sa kadaghanan nga populasyon.

Tungod niini, kung nahibal-an nimo nga ang usa ka isigka-Kristiyano nakapatay, pagpanglugos, o pag-abuso sa sekswal nga bata, gitugyan ka sa Roma 13 nga obligasyon nga ireport kini sa mga awtoridad. Hunahunaa kung unsa kadaghan ang pagkawala sa pinansya, daotang pamahayag, ug iskandalo nga malikayan sa organisasyon kung gisunod ra nila ang mando gikan sa Diyos — wala’y labot ang trahedya, naguba nga kinabuhi, ug bisan ang paghikog nga ang mga biktima ug ilang pamilya nahiaguman sa JW pagtago sa ingon nga mga sala gikan sa "labaw nga mga awtoridad". Bisan karon adunay usa ka lista sa labaw sa 20,000 nga nailhan ug gidudahang mga pedopilya diin ang Nagamandong Lawas — nga adunay dakong gasto sa Pananalapi — nagdumili sa pagtugyan sa mga awtoridad.

Ang katiguman dili us aka nasod nga soberano sama sa Israel. Wala kini lehislatura, sistema sa hudikatura, o kodigo sa penal. Ang tanan nga naa niini mao ang Mateo 18: 15-17 ug kana lang ang kinahanglan niini, tungod kay gikasuhan ra kini sa pag-atubang sa mga sala, dili mga krimen.

Atong tan-awon kana karon.

Ibutang ta nga adunay ka ebidensya nga ang usa ka isigka-Kristiyano nakigsekso sa uban pang hamtong nga wala’y kasal. Ang imong una nga lakang mao ang pag-adto sa kaniya nga adunay katuyoan nga makuha ang mga niini alang kang Kristo. Kung namati sila kanimo ug nagbag-o, nakuha nimo ang imong igsoon nga lalaki ug igsoon nga babaye.

"Paghulat usa ka minuto," ingon mo. “Mao na! Dili dili Dili. Dili kini mahimo’g yano. Kinahanglan adunay mga sangputanan. "

Ngano man? Tungod kay tingali buhaton kini sa tawo kung wala’y silot? Kadto kalibutanon nga panghunahuna. Oo, mahimo nila kini buhaton pag-usab, apan kana sa taliwala nila ug sa Dios, dili ikaw. Kinahanglan natong tugotan ang espiritu nga molihok, ug dili modagan sa unahan.

Karon, kung ang tawo dili motubag sa imong tambag, mahimo ka nga mobalhin sa duha nga lakang ug magdala usa o duha pa. Gipadayon ang pagkumpidensyal. Wala kinahanglana sa Kasugoan nga ipahibalo ang mga tigulang nga lalaki sa kongregasyon. 

Kung dili ka uyon, mahimong ikaw pa ang apektado sa indoctrination sa JW. Atong tan-awon kung unsa kini mahimong maliputon. Sa pagtan-aw pag-usab sa Bantayanang Torre nga gikutlo kaniadto, tan-awa kung giunsa nila maabtik nga gibali ang pulong sa Dios.

"Gisultihan usab kita ni Paul nga ang gugma" nagdala sa tanan nga mga butang. " Ingon sa gipakita sa Kingdom Interlinear, ang gihunahuna mao nga ang gugma naglangkob sa tanan nga mga butang. Dili kini "naghatag kasaypanan" sa usa ka igsoon, sama sa dali buhaton sa mga daotan. (Salmo 50:20; Hulubaton 10:12; 17: 9) Oo, ang gihunahuna dinhi parehas sa 1 Pedro 4: 8: “Ang gugma nagatabon sa daghang mga sala.” Siyempre, ang pagkamaunongon makalikay sa usa gikan sa pagtabon sa labi ka dako nga kasal-anan batok kang Jehova ug batok sa Kristohanong kongregasyon. " (w93 10/15 p. 22 par. 18 Gugma (Agape) —Unsa Kini Dili ug Unsa Kini)

Sakto nga gitudlo nila nga ang gugma "nagdala sa tanan nga mga butang" ug nagpadayon sa pagpakita gikan sa interlinear nga ang gugma "nagatabon sa tanan nga mga butang" ug nga "dili kini" nagahatag usa ka kasaypanan "sa usa ka igsoon, sama sa daotan nga buhaton. ” "Ingon nga ang mga daotan dali magbuhat… .Sama sa daotan nga buhaton." Hmm… kung ingon niana, sa sunod nga paghukum, gibuhat nila ang hilig nga buhaton sa mga daotan pinaagi sa pagsulti sa mga Saksi ni Jehova nga ihatag nila ang sayup sa usa ka igsoon sa mga tigulang sa kongregasyon.

Makapaikag kung giunsa nila kini gihimo nga usa ka butang sa pagkamaunongon sa Diyos nga ipahibalo sa igsoon sa usa ka tawo bahin sa pagsuporta sa awtoridad sa mga tigulang, apan kung ang usa ka bata giabusuhan sa sekswal ug adunay peligro nga ang uban giabusohan, wala sila gibuhat. aron ireport ang krimen sa mga awtoridad.

Wala ko gisugyot nga kinahanglan natong tabunan ang sala. Maglaro kita bahin niana. Ang akong giingon mao nga gihatagan kita ni Jesus usa ka paagi aron maatubang kini ug usa ra, ug kana nga paagi wala maglakip sa pagsulti sa tigulang nga lawas aron makahimo sila usa ka tinago nga komite ug maghimo og tinago nga mga pagdinungog.

Ang giingon ni Jesus mao nga kung ang imong igsoong lalaki o igsoon nga babaye dili maminaw sa duha o tulo sa inyo, apan nagpadayon sa iyang kasal-anan, gipahibalo ang iglesia. Dili ang mga tigulang. Ang katiguman. Kana nagpasabut nga ang tibuuk nga katiguman, ang mga gipahinungod, kadtong gibunyagan sa ngalan ni Jesukristo, lalaki ug babaye, milingkod kauban ang makasasala ug hiniusang gipaningkamutan nga magbag-o ang ilang mga pamaagi. Unsa man kana tunog? Sa akong hunahuna kadaghanan sa aton makilala kini kung unsa ang gitawag naton karon nga "usa ka interbensyon". 

Hunahunaa kung unsa ka labi ka kaayo ang pamaagi ni Jesus alang sa pagdumala sa sala kaysa sa gisugdan sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Una, tungod kay ang tanan naapil, dili gyud mahimo nga ang dili matarong nga mga motibo ug personal nga bias ang makaimpluwensya sa sangputanan. Dali alang sa tulo ka mga lalaki ang pag-abuso sa ilang gahum, apan kung madungog sa tibuuk nga katiguman ang ebidensya, ang ingon nga pag-abuso sa gahum dili kaayo mahitabo. 

Ang ikaduha nga kaayohan sa pagsunod sa pamaagi ni Jesus mao ang pagtugot sa espiritu nga modagayday sa tibuuk nga katiguman, dili pinaagi sa pila ka piniling kapunungan sa mga tigulang, busa ang sangputanan magagiya sa espiritu, dili sa kaugalingon nga pagpihig. 

Sa katapusan, kung ang sangputanan mao ang pagpalagpot, nan ang tanan buhaton kini tungod sa usa ka hingpit nga pagsabut sa kinaiyahan sa sala, dili tungod kay giingon sila nga buhaton kini sa usa ka tulo ka tawo.

Apan nagbilin gihapon kini kanato sa posibilidad nga matangtang. Dili ba kana paglikay? Dili ba kana mabangis? Dili kita maglihok sa bisan unsang mga konklusyon. Susihon naton kung unsa pa ang giingon sa Bibliya bahin niini. Ibilin naton kana alang sa sunod nga video sa kini nga serye.

Salamat.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.