“Hatagi’g kanunay nga pagtagad ang imong kaugalingon ug ang imong pagpanudlo.” - 1 TIM. 4:16
[Pagtuon 42 gikan sa ws 10/20 p.14 Disyembre 14 - Disyembre 20, 2020]
Ang una nga parapo nagsugod sa pagdani sa mga magbasa nga ang bautismo hinungdanon alang sa kaluwasan kung kini giingon “Unsa ang atong nahibal-an bahin sa kaimportante sa bunyag? Kinahanglanon kini alang sa mga nagtinguha nga maluwas. ”
Mao ba gyud na? Unsa ang gitudlo sa Bibliya?
Unsa ang gisunud nga mga kasulatan nga may kalabutan sa kini nga hilisgutan, nga makit-an sa Bibliya sukwahi sa artikulo sa Bantayanang Torre.
Wala’y pagtolon-an bahin sa kaluwasan sa mga libro ni Mateo, Marcos, ug Juan. (Adunay ra 1 nga paggamit ang pulong sa matag usa sa mga libro sa uban pang mga konteksto).
Sa Lukas 1:68 makita naton ang tagna ni Zacarias, ang amahan ni Juan Bautista diin siya miingon: "Siya [si Jehova nga Diyos] nagpatindog usa ka sungay sa kaluwasan alang kanato sa balay ni David nga iyang alagad, ingon nga siya, pinaagi sa baba sa iyang mga manalagna gikan pa sa karaan, nagsulti bahin sa usa ka kaluwasan gikan sa atong mga kaaway ug gikan sa kamot sa tanan nga nagdumot sa aton,… ”. Kini usa ka tagna nga nagpasabut kang Hesus nga karon nga panahon, karon wala pa matawo nga fetus sa tagoangkan ni Maria nga iyang inahan. Ang gipasiugda mao si Jesus ingon ang paagi sa kaluwasan.
Sa panahon sa iyang pangalagad, si Jesus mikomentaryo bahin kang Zaqueo nga bag-o lang naghinulsol sa iyang mga sala ingon usa ka pangulong maniningil sa buhis "Niini si Jesus miingon kaniya:" Karong adlawa ang kaluwasan miabut sa kining balay, tungod kay siya anak usab ni Abraham. Kay ang Anak sa tawo mianhi sa pagpangita ug pagluwas sa nawala. ”. Hinumdomi nimo, bisan pa, nga wala’y gihisgotan nga bautismo, kaluwasan lamang, ug pinaagi sa paghulagway sa kinaiya ni Zacchaeus, adunay usab paghinulsol sa iyang bahin.
Kinahanglan naton nga ibalhin ang 4 nga mga ebanghelyo sa libro sa Mga Buhat aron makapangita ang sunod naton nga paghisgot sa kaluwasan. Anaa kini sa Mga Buhat 4:12 sa diha nga si Apostol Pedro nga nakigsulti sa mga punoan ug mga tigulang nga lalaki sa Jerusalem nag-ingon bahin kang Jesus, nga ilang gilansang, "Dugang pa, wala’y kaluwasan sa uban pa, kay wala’y lain nga ngalan sa ilalum sa langit nga gihatag taliwala sa mga tawo nga pinaagi niini maluwas kita.". Pag-usab, ang gihatagan importansya mao si Jesus ingon ang paagi aron makuha ang kaluwasan.
Sa Mga Taga Roma 1: 16-17, gisulti ni apostol Pablo, “Kay wala ako maulaw sa maayong balita; Kini mao ang tinuud nga gahum sa Dios alang sa kaluwasan sa matag-usa nga adunay pagtoo,… kay diha niini ang pagkamatarung sa Dios igapadayag tungod sa pagtoo ug sa pagtoo, ingon sa nahasulat: Apan ang matarung, pinaagi sa pagtoo mabuhi. '”. Ang kinutlo nga gigamit ni Pablo gikan sa Habakkuk 2: 4. Ang maayong balita mao ang maayong balita sa gingharian nga gimandoan ni Cristo Jesus. Mamatikdan nimo nga ang pagtuo [kay Jesus] mao ang kinahanglanon alang sa kaluwasan.
Dugang pa sa Roma 10: 9-10 nga giingon ni apostol Pablo, “Kay kung imong gipahayag sa publiko ang pulong nga gisulti sa imong kaugalingon nga baba, nga si Jesus mao ang Ginoo, ug magpakita ka sa imong kasingkasing nga gibanhaw siya sa Dios gikan sa mga minatay, maluwas ka. 10 Kay sa kasingkasing adunay usa nga nagtuo sa pagkamatarung, apan sa baba magasulti ang kadaghanan sa pagluwas. ”. Sa kinatibuk-an, unsa ang pahayag sa publiko alang sa kaluwasan? Ang buluhatong pagsangyaw? Dili. Kini ang pahayag sa publiko nga nag-ila ug midawat nga si Jesus Ginoo, kauban ang pagtuo nga gibanhaw siya sa Diyos gikan sa mga patay.
Sa 2 Corinto 7:10, nagsulat si apostol Pablo "Alang sa kasubo sa usa ka diyosnon nga paagi naghimo sa paghinulsol ngadto sa kaluwasan nga dili pagabasulan; apan ang kasubo sa kalibutan nagahatag kamatayon. ”. Kini nga kasulatan naghisgot sa paghinulsol [gikan sa kanhing mga sala] nga hinungdanon.
Sa Filipos 2:12 Gidasig ni Pablo ang mga taga-Filipos nga “… Padayon sa pagbuhat sa Imong kaugalingon nga kaluwasan nga may kahadlok ug pagkurog;” ug sa 1 Tesalonica 5: 8 iyang gihisgutan “Ang paglaum sa kaluwasan… hangtod sa pagkab-ot sa kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Cristo.”.
Dugang sa 2 Tesalonica 2: 13-14, nagsulat siya “Bisan pa, obligado kami nga magpasalamat kanunay sa Diyos alang KANINYO, mga igsoon nga gihigugma ni Jehova, tungod kay gipili kamo sa Diyos gikan sa sinugdanan alang sa kaluwasan pinaagi sa pagbalaan kaninyo sa espiritu ug sa IMONG pagsalig sa kamatuoran. 14 Dinhi sa kini nga kapalaran gitawag ka Niya pinaagi sa maayong balita nga among gipahayag, alang sa katuyoan nga makuha ang himaya sa atong Ginoong Jesukristo. ”. Gihisgutan dinhi ang bahin sa napili alang sa kaluwasan, gibalaan sa espiritu ug sa ilang pagsalig sa kamatuoran.
Gisulti niya kung giunsa nga nahimo nga maalamon si Timoteo alang sa kaluwasan pinaagi sa pagsalig sa kalabutan ni Kristo Jesus tungod sa pagkahibalo sa mga balaang sinulat (2 Timoteo 3: 14-15).
Giunsa makakuha ang usa ka kaluwasan? Sa sulat ni apostol Pablo kang Tito diha sa Tito 2:11, sa kadaghan nga gisulti niya nga "Alang sa dili takus nga kaayo sa Diyos nga nagdala kaluwasan sa tanan nga lahi sa mga tawo gipakita… ” kung nagpasabut sa “… ang Manluluwas sa aton, si Cristo Jesus,…”.
Sa mga Hebreohanon, si apostol Pablo nagsulat bahin sa “… ang Punoan nga Ahente [Jesukristo] sa ilang kaluwasan…” (Hebreohanon 1:10).
Sa kasukwahi, busa, sa pangangkon nga gihimo sa artikulo sa Bantayanang Torre sa parapo 1, wala’y bisan usa nga teksto nga akong nakit-an nga bisan nagpasabut nga kinahanglan ang bautismo alang sa kaluwasan.
Busa, unsa ang gipasabut ni apostol Pedro sa 1 Pedro 3:21? Ang kini nga kasulatan nga bahin nga gikutlo sa artikulo sa pagtuon (para.1) nga adunay “Bunyag [karon] pagluwas ang imong… pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesukristo ”nga naghatag gibug-aton sa bautismo. Bisan pa, ang usa ka suod nga pagsusi sa kini nga bersikulo sa konteksto nagpadayag sa mosunud. Ang bautismo makaluwas lamang kanato tungod kay kini simbolo sa pangandoy nga makabaton usa ka limpyo nga konsensya ngadto sa Dios, pinaagi sa pagsalig sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo, nga pinaagi kaniya makuha naton ang kaluwasan. Ang gipasiugda mao ang pagsalig kang Jesus ug ang iyang pagkabanhaw. Ang bautismo simbolo sa kana nga pagsalig. Dili ang pisikal nga aksyon sa bunyag ang makaluwas kanato ingon sa gisugyot sa artikulo sa pagtuon. Pagkahuman sa tanan, ang usa mahimo nga magpangayo nga magpabunyag tungod sa pagpit-os, gikan sa mga higala, ginikanan, tigulang, ug mga artikulo sa pagtuon sa Bantayanang Torre nga sama niini, kaysa sa gusto nga ipakita ang tinuohan.
Husto nga giingon sa parapo 2 nga "Aron makahimo mga tinun-an, kinahanglan naton palambuon ang “art of teaching” ”. Bisan pa, wala’y artikulo sa pagtuon sa Bantayanang Torre "Ang arte sa pagpanudlo", labing menos, sa pagtudlo sa kamatuoran.
Sa konklusyon, ang bautismo “usa ka kinahanglanon alang sa mga nagtinguha sa kaluwasan ” sama sa giangkon sa artikulo sa pagtuon?
Sa kahayag sa ebidensya nga makita sa mga kasulatan ug gipakita sa taas, WALA, Ang Bunyag dili kinahanglanon matag usa. Labi ka hinungdanon wala’y klaro nga kinahanglan sa kasulatan nga giingon nga kini kinahanglan. Ang Organisasyon naghatag labi ka gibug-aton sa bautismo, kaysa sa pagsalig sa nabanhaw nga Jesus. Kung wala ang tinuud nga pagsalig sa nabanhaw nga Jesus, ang kaluwasan dili mahimo, mabunyagan o dili. Bisan pa, makatarunganon ang paghinapos nga ang bisan kinsa nga gusto mag-alagad kay Jesus ug sa Diyos gusto magpabunyag, dili aron maluwas ang ilang kaugalingon, apan ingon usa ka paagi sa pagsimbolo sa kana nga pangandoy sa pag-alagad kay Jesus ug sa Diyos sa uban pang parehas nga mga Kristiyano. Kinahanglan naton nga hinumduman nga sama sa gisulat ni Apostol Pablo sa Tito 2:11, kini mao ang “… ang dili takus nga kaayo sa Diyos nga nagdala sa kaluwasan… ”, dili ang buhat sa pagbunyag mismo.
Ang usa ka butang nga tin-aw nga dili kinahanglan buhaton ang pagbunyag mao ang pagbugkos sa usa nga gibunyagan sa usa ka hinimo sa tawo nga Organisasyon, bisan kung unsa man ang giangkon sa kana nga Organisasyon.
Alang sa labi ka lawom nga pagsusi sa pagbag-o sa baruganan sa Bantayanang Torre sa pagbunyag sa panahon sa paglungtad niini, palihug kitaa ang kini nga artikulo https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Kumusta Tadua. Salamat sa kini nga pagrepaso, nga nagtukmod kanako sa paghunahuna og lawom bahin sa kalabotan sa mga pulong nga "kaluwasan" ug "bautismo." Nakasabut usab ako sa imong pagsulay nga itudlo ang paggamit sa bunyag alang sa pagdako sa myembro sa Organisasyon, nga mao ang tinuod. Apan adunay uban pa. Pasensya sa medyo taas nga text. Sa una nga bahin sa imong pagribyu, gisulayan nimo nga pangitaon ang mga pulong nga bunyag ug kaluwasan sa tagsatagsa nga mga bersikulo ug gisulayan nimo nga pamatud-an nga ang pagbautismo ug ang kaluwasan wala’y kalabutan. Sa kini nga paagi, gilain gyud nimo ang duha nga mga konsepto. Alang nako, ang problema... Magbasa pa »
Talagsaon nga komento! Salamat sa kini nga panan-aw. Naghunahuna lang ako bahin sa kung unsa ang Imong giingon bahin sa pagsalig sa lukat ni Jesus nga hinungdanon ug kana ang tinuod. Mao nga unsaon man pag-undang sa bautismo sa mga masuso?
Daghang salamat, tungod sa maayong pagsiksik niining pangatarungan gikan sa mga kasulatan. Gitabangan mo ako nga masabtan ang labi ka lawom nga pagsabut kung unsa ang kinahanglan alang sa kaluwasan. Ang bautismo sa mga Kristiyano usa ka hilisgutan nga gikabalak-an ko sa daghang mga tuig. Nabunyagan ako ingon usa ka masuso sa Katolisismo ug pagkahuman sa usa ka hingkod nga nahimo ako nga JW. Apan gusto nakong masabtan kung kinahanglan ba gyud nga ang matag usa makakuha kaluwasan ug unsaon man tinuud nga masabtan sa usa ka bata ang kahulugan sa sakripisyo sa pagtubos ni Kristo ug pagpakita sa pagsalig niini. Ug kinahanglan wala kini kalabotan... Magbasa pa »
Ang mga doktrina sa WT nakabase sa panan-aw nga wala’y maluwas o makapanunod o mahatagan kinabuhi nga dayon kung dili… .. nagpasabut kini, kinahanglan mo kini makuha. Gitudlo sa mga kasulatan nga pinasikad sa pagsakripisyo ni Jesus, ang tanan nga mga tawo nga nagtuo kaniya maluwas na, ug makapanunod ug mahatagan kinabuhi nga dayon. Mahimo nimo kini mawala, apan dili kini magdaog. Tungod niini kining 2 nga pagtuon ug daghan pa, gibase sa WT nga pagtan-aw nga ikaw (mga tawo) kinahanglan nga magtrabaho ug maglaum nga magantihan. Sa panan-aw sa WT, ang bautismo usa ka lakang sa imong potensyal nga ganti ingon... Magbasa pa »
Nakita namon ang tinuud nga mga motibo sa likod sa parehas nga kini nga pagtuon, sa tinuud ang mga ihap nga gipakita sa una nga pagtuon nga ang 10,000,000 nga mga pagtuon nga gihimo nga 280,000 lang ang nagpabawtismo kinahanglan nga usa ka timailhan nga ang mga nagpamantala mga makalilisang nga magtutudlo ug wala giduso ang kini nga mga pagtuon aron mabunyagan. ingon mga saksi ni Jehova. Mao nga nagtanum sila dugang nga pagkasad-an sa R & F kung sa tinuud nahibal-an nila ang tinuud nga hinungdan tungod kay ang kadaghanan sa mga tawo karon bisan kung mahimo sila magtuon sa makadiyot kauban ang mga saksi nga naghimo sila sa ilang pagsiksik sa net ug nakita ang tanan nga kadaghan nga dili maayong kasayuran... Magbasa pa »
Maayong pagkasulti, BC
Giawhag sa Org ang mga magmamantala nga ihap ang bisan unsa nga nahisama sa 3 nga pag-istoryahanay ingon usa ka pagtuon sa Bibliya, busa dili katingad-an nga wala’y gikan niini. Kinahanglan usab natingala kung pila sa mga nabawtismohan ang mga nakasaksi nga bata, ug kung pila sa mga pagtuon sa bibliya ang kauban sa mga ingon niana.
Ang mga artikulo nga 1 & 2 ingon og wala’y labaw pa sa stick poking ug carrot waving.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Si Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jesus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jesus lui répondit: Laisse faire maintenantant, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. ” Kini mao ang labing maayo nga magbunyag. Matematika 28: 19 Dili mahimo nga buhaton kini.... Magbasa pa »
Maayo nga artikulo, Tadua. Mubu ug sa punto. Nahibal-an ko nga ang imong pagduso mao ang pag-alkontra sa sobra nga gibug-aton nga gibutang sa organisasyon sa pagpabautismo, nga alang sa kanila ang bahin sa pagdugang sa ilang ihap. Bisan pa, sa hinungdan sa katukma, usa ka alert reader ang nag-email sa akon aron ipakita nga adunay ebidensya sa Ebanghelyo ni Marcos nga ang bautismo naangot sa kaluwasan. 15Ug miingon Siya kanila, “Panglakaw kamo sa bug-os nga kalibutan ug iwali ang Maayong Balita sa tanan nga mga tawo. Bisan kinsa ang motoo ug magpabautismo, maluwas; apan bisan kinsa nga dili motoo, pagahukman sa silot. (Marcos 16:16, 15 BSB) Nagsulti usab si Juan... Magbasa pa »
Kumusta Meleti Marcos 16: 15-16 naa sa taas nga bersyon nga gitapos sa Marcos nga wala sa tanan nga mga manuskrito, busa wala nako kini gikonsiderar nga ebidensya. Ang asoy sa Mga Buhat 19 nagsulti nga kini ang gipili sa mga disipulo nga nakadungog kay Pablo. Wala’y ebidensya nga giingon ni Pablo nga sila kinahanglan magpabunyag pag-usab. Ang imong gihisgutan bahin sa Balaang Espiritu nga moabut ra sa mga nagpabunyag dili hingpit nga husto. Si Cornelio ug ang iyang panimalay nakadawat Balaang Espiritu sa wala pa maghangyo si Pedro nga magpabautismo. Pin 1 Pedro 3:21 makapangayo usa ka limpyo nga konsensya sa pag-ampo. Mahimo ba ang a... Magbasa pa »
Maayo nga punto bahin sa Marcos sa pipila ka mga manuskrito. Bisan pa, ang imong punto bahin kang Cornelius sa tinuud nagpamatuod nga kinahanglan nga magpabawtismo, dili ba? Ang espiritu miabut sa una kanila tungod kay ang Dios nahibalo sa ilang kasingkasing, apan nahibal-an usab niya ang kusug nga pagsukol sa kultura batok sa mga Gentil nga mahimong usa sa mga Hudiyo nga mahimo’g mabati ni Pedro ug uban pa. Mao nga pinaagi sa pagbubo una sa iyang espiritu, gikuha niya ang bisan unsang pangutana kung kinahanglan ba sila magpabunyag. Makita naton kini gikan sa tubag ni Pedro. "Samtang gisulti pa ni Pedro kining mga pulonga, mikunsad ang Espiritu Santo sa tanan nga nakadungog sa iyang mensahe. Ang tanan nga tinuli nga nagtoo nga nag-uban... Magbasa pa »
Uyon ako sa hapit tanan nga imong gisulti sa kini nga komentaryo, bisan pa adunay ako kini komentaryo: Oo, ang mga prinsipyo siguradong sundon, apan kinahanglan mag-amping kami bahin sa pagpahamtang sa uban kung giunsa kana buhaton sa mga lugar diin lisud ang kana nga prinsipyo sa pagsunod ug ibilin kini sa ilang tanlag ug ang Diyos ug si Jesus nahigugma kanato. Pinauyon sa Strongs and Helps nga gitun-an sa Pulong labing menos nga bunyag nagpasabut sa pagtuslob, paglusbog, paglusbog sa ilawom, kaysa isablig nga us aka lahi nga pulong nga Greek. Tan-awa ang https://biblehub.com/Greek/907.htm Sa sobra nga paghatag gibug-aton sa bunyag (ang simbolo) nagdala sa "pagsablig" sa masuso... Magbasa pa »
Minahal nga Igsoong Eric ug Tadua. Nakit-an nako ang artikulo ug ang imong pagbayloay dinhi nga labi ka makaikag, salamat. Gihunahuna ko nga gusto nako ipadayon apan dili nako mapalambo kini sa maayong paagi dinhi sa mga igsoon. Palihug mahimo nimo kini nga ikonsidera ug gilauman nako nga madungog ang imong mga panan-aw. Sa pagtan-aw sa ubang mga kasulatan nga adunay mga mando nga may kalabotan sa bautismo nakita ko ra ang mga mando nga moadto ug magpabunyag sa mga tawo, dili mga mando nga ang mga tawo kinahanglan magpabunyag, gawas sa kung unsa ang makita sa Mga Buhat 10:48. Nangutana ako kung giunsa ang bisan kinsa nga gisugo nga mahimo... Magbasa pa »
Laing maayong artikulo, Tadua. Nag-ayo ka ug labi ka maayo sa pag-abut sa punto nga adunay labi ka mubu nga mga katingbanan. Giingon ko kana, wala nako gihatagan konsiderasyon ang Mateo 28:19. Sa tinuud, kung moangkon kita nga adunay pagsalig kang Jesus, magtinguha kita nga magpabautismo. Gihimo kini nga usa ka mando. Giunsa naton kana buhaton sa yuta kung ang pasalig nga mahisakop sa usa ka piho nga grupo sa relihiyon, wala ako’y ideya. Sa nabunyagan ako daghang tuig na ang miagi, ang mga pangutana wala pa buhian ug gibati nako nga nagpabawtismo ako aron mag-alagad kay Jehova ug sundon si Jesus. Ang ako ra... Magbasa pa »
Pagsunod sa Atong mga Kaakohan 14. Ngano nga ang bautismo sa iyang kaugalingon dili usa ka garantiya sa kaluwasan? 14 Kini usa ka sayup nga KATAPUSAN NGA ANG BAPTISMO ANA SA IYANG KAUGALINGON Usa ka garantiya sa kaluwasan. Adunay kini VALUE kung ang usa ka tawo TINUOD NGA NAGHIMO SA IYANG KAUGALINGON KANG JEHOVAH PINAAGI KANG JESUS KRISTO UG ANG NAGPATUMAN SA KALIBUTAN NAHATUMAN ANG KABUBUT-ON SA DIOS, NAHIMONG MATUOD SA KATAPUSAN “Siya nga nakalahutay hangtod sa katapusan mao ang maluwas.” - Mateo 24: 13 …………… PAGSIMBA ANG LAMANG NGA TINUOD NGA LIBRO SA DIYOS Ang ORGANISATION sigurado nga nahibal-an kung unsaon pagmaniobra. Kinahanglan magbantay ang mga myembro sa pagtuon sa ilang mga publikasyon. Sa ORGANIZATION, mga myembro... Magbasa pa »