Ingnon ta nga ang usa ka tawo moduol kanimo sa dalan ug isulti kanimo, "Ako usa ka Kristiyano, apan dili ako nagatoo nga si Jesus Anak sa Dios." Unsa kaha imong hunahuna? Tingali naghunahuna ka kung nawala ang hunahuna sa lalaki. Unsaon man nimo pagtawag sa ilang kaugalingon nga usa ka Kristiyano, samtang ginalimod si Jesus nga Anak sa Dios?
Gibugal-bugalan sa akong Papa, "Mahimo ko tawgon ang akong kaugalingon nga usa ka langgam ug isuksok ang usa ka balhibo sa akong kalo, apan wala kana nagpasabut nga makalupad ako." Ang punto nga ang pagpilit sa usa ka label sa bisan unsang butang, dili kini nahimo.
Unsa man kung giingon ko kanimo nga ang kadaghanan sa mga tawo nga nagtawag sa ilang kaugalingon mga Trinitarians dili tinuud nga nagtuo sa Trinidad? Gibansagan nila ang ilang kaugalingon nga "Trinitaryo", apan dili gyud. Mahimo kana ingon usa ka labi ka ngil-ad nga pamahayag nga gihimo, apan gipasalig ko kanimo, gisuportahan kini sa malisud nga mga istatistika.
Sa usa ka pagtuon sa 2018 sa mga ministeryo sa Ligonier ug Life Way Research diin nahinabi ang 3,000 nga mga Amerikano, nakita sa mga tigdukiduki nga 59% sa mga hamtong sa Estados Unidos ang nagtuo nga ang "Espirito Santo usa ka pwersa, dili usa ka personal nga binuhat."[I]
Pag-abut sa mga Amerikano nga adunay "mga ebanghelikal sa mga ebanghelikal"… nakita sa surbi nga 78% ang nagtuo nga si Jesus ang una ug labing kadako nga gibuhat sa Diyos nga Amahan.
Usa ka sukaranan nga baruganan sa doktrina sa Trinidad mao nga adunay tulo nga managsama nga tawo. Busa kung ang Anak gibuhat sa Amahan, dili siya mahimo nga pareha sa Amahan. Ug kung ang Balaang Espirito dili usa ka persona kundi usa ka kusog, kung ingon wala’y tulo ka mga persona sa Trinity apan duha ra ang labing maayo.
Giilustrar niini nga ang kadaghanan sa mga tawo nga nagatoo sa Trinidad, gibuhat kini tungod kay kana ang gitudlo sa ilang Simbahan, apan wala gyud nila masabut ang Trinidad.
Sa pag-andam sa kini nga serye, nagtan-aw ako sa daghang mga video sa mga indibidwal nga nagpasiugda sa Trinidad ingon usa ka sukaranan nga doktrina sa Kristiyanismo. Sa mga katuigan gihisgutan ko usab ang Trinidad sa atubangay nga mga pagsugat sa kusganon nga mga tigpasiugda sa doktrina. Ug nahibal-an ba nimo kung unsa ang makaikag sa tanan nga mga diskusyon ug video? Ang tanan nagtutok sa Amahan ug sa Anak. Gigugol nila ang daghang oras ug paningkamot aron mapamatud-an nga ang Amahan ug Anak parehas nga parehas nga Diyos. Ang Balaang Espiritu hapit wala manumbaling.
Ang doktrina sa Trinity sama sa usa ka bangko nga adunay tulo ka tiil. Kini lig-on kaayo basta ang tanan nga tulo nga mga bitiis lig-on. Apan gikuha mo ra ang usa ka tiil, ug wala’y pulos ang bangkito. Mao nga, sa kining ikaduha nga video sa among serye, dili ako mag-focus sa Amahan ug sa Anak. Hinuon, gusto nakong ipunting ang Balaang Espiritu, tungod kay kung ang Balaang Espirito dili usa ka tawo, kung ingon ana wala’y paagi mahimo’g kini bahin sa Trinidad. Dili kinahanglan nga mag-usik kita bisan unsang oras sa pagtan-aw sa Amahan ug Anak gawas kung gusto namon nga magbag-o gikan sa pagtudlo sa Trinidad ngadto sa usa ka dualitas. Usa kana ka tibuuk nga isyu.
Ang mga Trinitaryo maninguha nga kumbinsihon ka nga ang doktrina nagsugod pa sa unang siglo ug gikutlo pa ang pipila ka mga amahan sa simbahan aron pamatud-an ang kini nga punto. Wala gyud kana nagpamatuod bisan unsa. Sa pagtapos sa unang siglo, ang kadaghanan sa mga Kristiyano naggikan sa mga pagano nga kagikan. Ang mga relihiyon nga pagano giapil ang pagtuo sa usa ka Trinity of Gods, busa dali ra alang sa mga pagan nga ideya nga ipaila sa Kristiyanismo. Gipakita sa rekord sa kasaysayan nga ang debate bahin sa kinaiyahan sa Diyos nagsugod hangtod sa ikaupat nga siglo sa diha nga ang mga Trinitaryo, nga gipaluyohan sa Emperador sa Roma, nagdaog.
Kadaghanan sa mga tawo isulti kanimo nga ang Trinidad ingon usa ka opisyal nga doktrina sa simbahan nagsugod kaniadtong 324 AD sa Konseho sa Nicaea. Kanunay kini nga gitawag nga Nicene Creed. Apan ang tinuod mao nga ang doktrina sa Trinidad wala maglungtad kaniadtong 324 AD sa Nicaea. Ang gikasabutan sa mga obispo kaniadto mao ang dwalidad sa Amahan ug Anak. Kapin sa 50 ka tuig sa wala pa idugang ang Balaang Espiritu sa equation. Nahitabo kana kaniadtong 381 AD sa Konseho sa Constantinople. Kung ang Trinidad klaro kaayo sa Kasulatan, ngano nga nagkinahanglan og kapin sa 300 ka tuig ang mga obispo aron makilala ang dwalidad sa Diyos, ug pagkahuman usa pa nga 50 aron madugang sa Balaang Espiritu?
Ngano nga ang kadaghanan sa mga Amerikano nga Trinitarians, pinauyon sa survey nga atong nahisgutan, nagatoo nga ang Balaan nga Espiritu usa ka kusog ug dili usa ka tawo?
Tingali nakaabut sila sa kana nga konklusyon tungod sa hapit bug-os nga kakulang bisan sa bisan unsang sirkumstansya nga ebidensya nga nagsuporta sa ideya nga ang Balaang Espiritu mao ang Diyos. Atong tan-awon ang pipila ka mga hinungdan:
Nahibal-an namon nga ang ngalan sa Dios mao ang YHWH nga nagpasabut nga hinungdanon nga "Ako anaa" o "Ako mao". Sa English, mahimo naton gamiton ang hubad nga Jehovah, Yahweh, o Yunsaah. Bisan unsang porma ang gamiton, giila namon nga ang Dios, ang Amay, adunay ngalan. Ang Anak usab adunay ngalan: Jesus, o Yeshua sa Hebreohanon, nga nagpasabut nga "YHWH Nagtipig" tungod kay ang ngalan nga Yeshua naggamit sa mubu nga porma o pagmubu alang sa balaan nga ngalan sa Dios, "Yah".
Mao nga, ang amahan adunay ngalan ug ang Anak adunay ngalan. Ang ngalan sa amahan makita sa Kasulatan hapit 7000 ka beses. Ang ngalan sa Anak makita mga libo ka beses. Apan ang Balaang Espirito wala gyud gihatagan ngalan. Ang Espiritu Santo wala’y ngalan. Hinungdanon ang usa ka ngalan. Unsa ang una nga nahibal-an nimo bahin sa usa ka tawo sa una nga pagtagbo nila? Ang ilang ngalan. Ang usa ka tawo adunay ngalan. Gilauman sa usa ka tawo ang usa ka tawo nga sama kahinungdanon sa ikatulo nga persona sa Trinidad, kana mao, ang persona sa pagka-diyos, nga adunay ngalan sama sa ubang duha, apan hain man kini? Ang Balaang Espirito wala gihatagan ngalan sa Kasulatan. Apan ang dili pagkamakanunayon dili mohunong didto. Pananglitan, gisultihan kita nga simbahon ang Amahan. Gisultihan kita nga simbahon ang Anak. Wala gyud kita gisultihan nga simbahon ang Balaang Espiritu. Gisultihan kita nga higugmaon ang Amahan. Gisultihan kita nga higugmaon ang Anak. Wala gyud kita gisultihan nga higugmaon ang Balaang Espiritu. Gisultihan kita nga adunay pagsalig sa Amahan. Gisultihan kita nga adunay pagsalig sa Anak. Wala gyud kita gisultihan nga adunay pagsalig sa Balaang Espiritu.
- Mahimo kitang mabunyagan sa Balaang Espirito - Mateo 3:11.
- Mahimo kitang mapuno sa Balaang Espirito - Lukas 1:41.
- Si Jesus napuno sa Balaang Espiritu - Lukas 1:15. Mahimo bang mapuno ang Diyos sa Diyos?
- Ang Espirito Santo makatudlo kanato - Lukas 12:12.
- Ang Balaang Espirito makahimo paghimo mga milagrosong regalo - Mga Buhat 1: 5.
- Mahimo kitang madihugan sa Balaang Espiritu - Mga Buhat 10:38, 44 - 47.
- Ang Balaan nga Espiritu makabalaan - Roma 15:19.
- Ang Balaang Espiritu mahimo’g adunay sulod kanato - 1 Mga Taga-Corinto 6:19.
- Ang Balaang Espirito gigamit sa pagtimbre sa pinili sa Diyos - Mga Taga-Efeso 1:13.
- Ang Diyos nagbutang sa iyang Balaang Espiritu ngari kanato - 1 Tesalonica 4: 8. Dili gibutang sa Diyos ang Diyos dinhi sa aton.
Ang mga nagtinguha nga ituboy ang Balaang Espirito ingon usa ka tawo mag-una sa mga teksto sa Bibliya nga mag-antropomorphis sa espiritu. I-angkon nila kini nga literal. Pananglitan, gikutlo nila ang Mga Taga-Efeso 4:13 nga naghisgot bahin sa pagpaguol sa Balaang Espiritu. Ig-angkon nila nga dili ka makapasubo sa usa ka kusog. Nga mapasubo ra nimo ang usa ka tawo.
Adunay duha nga mga problema sa kini nga linya sa pangatarungan. Ang una mao ang pangagpas nga kung mapamatud-an nimo nga ang Balaang Espirito usa ka persona, imong gipamatud-an ang Trinidad. Napamatud-an ko nga ang mga anghel mga persona, nga dili sila gihimo nga Diyos. Akong mapamatud-an nga si Jesus usa ka persona, apan sa makausa pa dili kana gihimo kaniya nga Diyos.
Ang ikaduha nga problema sa kini nga linya sa pangatarungan mao nga gipaila nila ang nahibal-an ingon usa ka itom o puti nga sayup. Ingon niini ang ilang pangatarungan: Bisan ang Balaang Espirito usa ka persona o ang Balaang Espirito usa ka kusog. Unsang pagkamapahitas-on! Pag-usab, gipunting nako ang pagkumpara nga akong gigamit sa miaging mga video sa pagsulay nga ihulagway ang kolor nga pula sa usa ka lalaki nga natawo nga buta. Wala’y mga pulong nga mahulagway nga maayo kini. Wala’y paagi alang sa buta nga tawo nga hingpit nga masabtan ang kolor. Tugoti ako sa paghulagway sa kalisud nga among giatubang.
Hunahunaa sa makadiyot nga mahimo naton mabuhi ang usa ka tawo gikan sa 200 ka tuig na ang milabay, ug karon lang niya nasaksihan ang akong gibuhat. Aduna ba siyay paglaum nga mahibal-an ang husto nga nahinabo? Nabati unta niya ang tingog sa usa ka babaye nga maalamon nga nagtubag sa akong pangutana nga maalamon. Apan wala’y babaye didto. Kini mahimo’g salamangka kaniya, pagpamarang bisan.
Handurawa nga ang pagkabanhaw nahitabo na. Naglingkod ka sa balay sa imong sala kauban ang imong apohan sa tuhod. Nanawag ka, "Alexa, patya ang mga suga ug patugtui kami sa among musika." Kalit nga ang mga suga nag-anam, ug ang musika nagsugod sa tunog. Mahimo ba nimo nga ipasabut kung giunsa ang tanan nga molihok sa usa ka paagi nga iyang masabtan? Tungod niana, nahibal-an ba nimo kung giunsa kini tanan molihok sa imong kaugalingon?
Tulo ka gatus ka tuig ang miagi, wala namon nahibal-an kung unsa ang elektrisidad. Karon kami adunay mga awto nga nagmaneho sa kaugalingon. Ingon niana kadali ang pag-uswag sa among teknolohiya sa usa ka mubo nga panahon. Apan ang Dios naa sa kahangturan. Binilyon ka tuig ang uniberso. Unsang lahi sa teknolohiya ang gigamit sa Diyos?
Unsa man ang Balaang Espiritu? Wala ko kabalo. Apan nahibal-an ko kung unsa kini dili. Ang usa ka buta nga tawo mahimo nga dili makasabut kung unsa ang kolor nga pula, apan nahibal-an niya kung unsa kini dili. Nahibal-an niya nga dili kini lamesa o lingkuranan. Nahibal-an niya nga dili kini pagkaon. Wala ko hibal-an kung unsa gyud ang Balaang Espiritu. Apan ang akong nahibal-an mao ang gisulti sa Bibliya kanako. Gisulti kini kanako nga kini ang pamaagi nga gigamit sa Diyos aron matuman ang bisan unsang gusto niya nga matuman.
Kita mo, nag-apil kami sa usa ka sayup nga problema, usa ka itom o puti nga sayup pinaagi sa paglalis kung ang Balaang Espirito usa ka pwersa o usa ka tawo. Ang mga Saksi ni Jehova, alang sa usa, nag-angkon nga kini usa ka puwersa, sama sa elektrisidad, samtang ang mga Trinitarians nag-angkon nga kini usa ka persona. Aron mahimo kini usa o ang uban pa nga wala tuyoa nga moapil sa usa ka porma sa pagkamapahitas-on. Kinsa man kita aron maingon nga wala’y ikatulong kapilian?
Ang pag-angkon nga kini usa ka puwersa sama sa kuryente nga pang-tuig. Wala’y mahimo ang kuryente sa kaugalingon. Kinahanglan kini molihok sa sulud sa usa ka aparato. Ang kini nga telepono gipadagan sa elektrisidad ug makahimo daghang mga katingalahang butang. Apan sa kaugalingon niini, wala’y mahimo ang kusog sa elektrisidad sa bisan unsang mga butang. Ang usa ka kusog dili mahimo kung unsa ang gibuhat sa balaang espiritu. Apan kini nga telepono wala usab mahimo bisan unsa sa iyang kaugalingon. Gikinahanglan ang usa ka tawo nga magsugo niini, aron magamit kini. Gigamit sa Diyos ang Balaang Espiritu aron buhaton ang bisan unsa nga gusto niya nga buhaton niya. Mao nga kini puwersa. Dili, labaw pa kana. Usa ba ka tawo, dili. Kung kini usa ka tawo adunay kini ngalan. Kini uban pa. Usa ka butang nga labaw pa sa usa ka kusog, apan us aka butang nga dili sa usa ka tawo. Unsa kini Wala ko nahibal-an ug dili ko na kinahanglan nga mahibal-an pa kaysa sa kinahanglan nako mahibal-an kung giunsa kini nga gamay nga aparato nga makahimo kanako nga makigsulti ug makita ang usa ka higala nga nagpuyo sa pikas nga bahin sa kalibutan.
Mao nga, pagbalik sa Mga Taga-Efeso 4:13, giunsa ang posible aron masubo ang Balaang Espiritu?
Aron matubag kana nga pangutana, basahon naton ang Mateo 12:31, 32:
Ug sultihan ko ikaw, nga ang tanan nga lahi sa sala ug pagbutangbutang mapasaylo, apan ang pasipala batok sa Espiritu dili pasayloon. Bisan kinsa nga magasultig daotan batok sa Anak sa Tawo mapasaylo, apan bisan kinsa nga magasultig daotan batok sa Espiritu Santo dili siya pasayloon bisan niining panahona sa kapanahonan karon. (Mateo 12:31, 32 NIV)
Kung si Hesus Diyos ug mahimo nimo nga pasipad-an si Jesus ug mapasaylo pa, ngano man nga dili ka usab makapasipala sa Balaang Espiritu ug mapasaylo, sa paghunahuna nga ang balaang espiritu Diyos usab? Kung pareho silang Diyos, kung ingon ana ang pagpasipala sa usa nagpasipala sa usa, dili ba?
Bisan pa, kung nahibal-an naton nga wala kini gisulti bahin sa usa ka tawo apan kung unsa ang girepresentar sa Balaang Espiritu, mahimo naton kini masabut. Ang tubag sa kini nga pangutana gipadayag sa ubang tudling diin gitudloan kita ni Jesus bahin sa pagpasaylo.
Kong ang imong igsoon nga lalake makasala batok kanimo, badlonga sila; ug kung sila maghinulsol, pasayloa sila. Bisan kung nakasala sila batok kanimo pito ka beses sa usa ka adlaw ug pito ka beses nga mobalik kanimo nga nag-ingon 'Naghinulsol ako,' pasayloa sila. ” (Lukas 17: 3, 4 NIV)
Si Jesus wala mag-ingon kanato nga pasayloon ra ang tanan ug bisan kinsa bisan kung unsa man. Nagbutang siya usa ka kondisyon sa atong pasaylo. Kinahanglan naton nga magpasaylo nga gawasnon basta ang tawo, unsa ang pulong, "naghinulsol". Gipasaylo namon ang mga tawo kung sila naghinulsol. Kung dili sila gusto nga maghinulsol, nan makahimo ra kita sa pagpasayup sa sayup nga pamatasan.
Giunsa kita gipasaylo sa Diyos? Giunsa ang pagbubo sa iyang grasya ngari kanato? Giunsa kita malimpyohan gikan sa atong mga sala? Pinaagi sa Balaang Espiritu. Nabunyagan kita sa Balaang Espirito. Gidihogan kita sa Balaang Espiritu. Gihatagan gahum pinaagi sa Balaang Espiritu. Naghatag ang Espiritu usa ka bag-ong tawo, usa ka bag-ong personalidad. Naghimo kini usa ka bunga nga usa ka panalangin. (Galacia 5:22) Sa laktud, kini regalo sa Diyos nga libre gihatag kanato. Giunsa kita makasala batok niini? Pinaagi sa paglabay niining katingad-an, regalo sa grasya balik sa Iyang nawong.
"Unsa ka labi ka grabe sa imong hunahuna nga ang usa ka tawo angay pagasilotan nga nagtunob sa tiil sa Anak sa Dios, nga nagtambal nga dili usa ka butang nga dili balaan ang dugo sa pakigsaad nga nagbalaan kanila, ug kinsa ang nagpanamastamas sa Espiritu sa grasya?" (Hebreohanon 10:29 NIV)
Nakasala kita batok sa Balaang Espiritu pinaagi sa pagkuha sa regalo nga gihatag sa Dios kanato ug giyatak ang tanan sa ibabaw niini. Gisultihan kita ni Jesus nga kinahanglan kita magpasaylo kanunay sa mga tawo nga moduol ug maghinulsol. Apan kung dili sila maghinulsol, dili kinahanglan nga kita mopasaylo. Ang usa ka tawo nga nakasala batok sa Balaang Espiritu nawad-an sa kapasidad nga maghinulsol. Gikuha niya ang regalo nga gihatag sa Dios kaniya ug giyatakan ang tanan. Gihatagan kita sa Amahan sa gasa sa Espiritu Santo apan mahimo ra kana tungod kay una niya nga gihatag kanato ang regalo sa iyang Anak. Gihatag kanato sa iyang Anak ang iyang dugo ingon usa ka regalo aron mabalaan kita. Pinaagi sa dugo nga gihatag sa aton sa Amahan ang Balaang Espirito aron mahugasan kita nga wala makasala. Kini tanan mga regalo. Ang Balaang Espiritu dili Diyos, apan ang regalo nga gihatag sa Diyos alang sa aton nga katubsanan. Ang pagsalikway niini, mao ang pagsalikway sa Diyos ug pagkawala sa kinabuhi. Kung imong gisalikway ang balaang espiritu, gipatig-a nimo ang imong kasingkasing aron wala ka nay kapasidad nga maghinulsol. Wala’y paghinulsol, wala’y pasaylo.
Ang bangko nga adunay tulo nga tiil nga mao ang doktrina sa Trinidad nagsalig sa Balaang Espirito nga dili lang usa ka tawo, apan ang Diyos mismo, apan wala’y ebidensya sa kasulatan nga makasuporta sa ingon nga lantugi.
Ang uban mahimo’g mikutlo sa asoy ni Ananias sa usa ka paningkamot nga makit-an ang pila ka gamay nga suporta sa Kasulatan alang sa ilang ideya. Kini mabasa:
"Ug si Pedro miingon," Ananias, naunsa man nga gipuno ni satanas ang imong kasingkasing nga nagbakak ka sa Espiritu Santo, ug nagtago ka sa imong salapi sa yuta? Dili ba kini imo man sa wala pa kini gibaligya? Ug pagkahuman ibaligya, dili ba mahimo nimo ang salapi? Unsa man ang nakapahunahuna kanimo sa pagbuhat sa ingon? Wala ka magbinutig sa mga tawo kundi sa Diyos. " (Buhat 5: 3, 4 NIV)
Ang pangatarungan nga gigamit dinhi mao nga tungod kay giingon ni Pedro nga namakak sila sa pareho nga Balaang Espirito ug sa Diyos, ang Balaang Espiritu kinahanglan Diyos. Ihulagway nako kung ngano nga ang kana nga pangatarungan sayop.
Sa Estados Unidos, supak sa balaod ang pagpamakak sa usa ka ahente sa FBI. Kung ang usa ka espesyal nga ahente nangutana kanimo usa ka pangutana ug gipahigda mo siya, mahimo ka niya kasuhan sa krimen nga pagpamakak sa usa ka ahente nga federal. Naghimo ka bakakon nga bakak sa FBI. Apan wala ka magbakak sa FBI, lalake ra ang imong gibakakan. Buweno, kana nga argumento dili makagawas kanimo sa kasamok, tungod kay ang Espesyal nga Ahente nagrepresentar sa FBI, busa pinaagi sa pagpamakak kaniya namakak ka sa FBI, ug tungod kay ang FBI usa ka Federal Bureau, namakak usab ka sa gobyerno sa ang Estados Unidos. Kini nga pahayag tinuod ug lohikal, ug kung unsa man, tanan ato kining gidawat samtang giila nga ang FBI o ang gobyerno sa Estados Unidos dili mga binuhat.
Ang mga nagtinguha nga gamiton kini nga agianan aron sa pagpasiugda sa ideya nga ang Balaang Espiritu mao ang Diyos, kalimtan nga ang una nga tawo nga ilang gibakakan mao si Pedro. Pinaagi sa pagpamakak kang Pedro, namakak usab sila sa Diyos, apan wala’y naghunahuna nga si Pedro Diyos. Pinaagi sa pagpamakak kang Pedro, nagtrabaho usab sila kontra sa Balaang Espirito nga kaniadto gibubo sa kanila sa Amahan sa ilang pagbunyag. Ang paglihok karon batok sa espiritu nga mao ang paglihok batok sa Dios, bisan pa ang espiritu dili Dios, apan ang paagi diin iyang gibalaan sila.
Gipadala sa Diyos ang iyang balaang espiritu aron matuman ang tanan nga mga butang. Ang pagsukol niini mao ang pagsukol sa nagpadala niini. Ang pagdawat niini mao ang pagdawat sa nagpadala niini.
Sa katingbanan, gisulti sa Bibliya kanato nga kini gikan sa Diyos o gikan sa Diyos o gipadala sa Diyos. Wala gyud kini nagsulti kanato nga ang Balaang Espirito Dios. Dili naton masulti sa eksakto kung unsa ang Balaang Espiritu. Bisan pa niana dili usab naton masulti nga eksakto kung unsa ang Diyos. Ang ingon nga kahibalo nga dili masabut.
Gisulti ang tanan nga, dili gyud hinungdan nga dili naton masabut nga husto ang kinaiyahan niini. Unsa ang hinungdanon nga atong masabut nga wala gyud kita gisugo nga simbahon kini, higugmaon kini, o ibutang ang pagsalig niini. Kinahanglan naton nga simbahon, higugmaon, ug ibutang ang pagsalig sa pareho nga Amahan ug Anak, ug kana ra ang kinahanglan naton mabalaka.
Klaro nga ang Balaang Espirito dili bahin sa bisan unsang Trinidad. Kung wala kini, wala’y mahimo nga Trinity. Usa ka dualitas tingali, apan usa ka Trinity, dili. Nahiuyon kini sa gisulti kanato ni Juan bahin sa katuyoan sa kinabuhing dayon.
Juan 17: 3 nagsulti kanato:
Karon mao kini ang kinabuhing dayon: nga sila nakaila kanimo, ang bugtong tinuod nga Dios, ug kang Jesucristo nga imong gipadala. ” (NIV)
Hinumdomi, wala’y paghisgot sa pagkahibalo sa Balaang Espiritu, ang Amahan ug Anak ra. Nagpasabut ba kana nga ang Amahan ug ang Anak parehas nga Diyos? Adunay ba usa ka balaan nga dualitas? Oo… ug Dili.
Uban sa kana nga makapadasig nga pahayag, tapuson naton kini nga hilisgutan ug kuhaon ang among paghisgot sa sunod nga video pinaagi sa pag-analisar sa talagsaon nga relasyon nga adunay taliwala sa Amahan ug Anak.
Salamat sa pagtan-aw. Ug salamat sa pagsuporta sa kini nga buluhaton.
_________________________________________________
[I] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Ang una nga bahin sa imong disertasyon naghisgot bahin sa ihap sa mga Kristiyanong pang-ebangheliko nga wala na magkaput sa ortodokso nga Trinitaryong doktrina, aw, dili kana matingala bisan kinsa nga Kristiyano nga naghupot sa kini nga pagtuo, tungod kay nahibal-an naton kung asa na padulong ang Kakristiyanohan. Samtang nag-uyon ako sa estadistika nagtoo ako nga kini nagpakita ra kanimo ang lebel sa pagbasa sa Bibliya nga naa sa mga modernong simbahan, daghan ang wala na nagtuon sa ilang mga bibliya ug pipila na ang gitudloan sa doktrina, kini ang sangputanan sa gitawag nga simbahan sekular nga Ingon nimo giingon nga wala sila kabalo kung unsa ang term... Magbasa pa »
Salamat sa kini nga pagtuki sa video. Labing gipasalamatan tungod kay magsilbi kini nga gabay alang sa umaabot nga mga video. Akong susihon ang pipila ka libro ni J White. Gipakita nimo nga gusto niya ihalad ang iyang opinyon ingon usa ka kamatuoran, apan labi kaming interesado sa kung unsa ang mapamatud-an gikan sa Balaan nga Kasulatan. Ako us aka us aka ka us aka tawo. Ingon og nagtoo ka - tadlunga ako kung wala ako nakasabut – nga si Ananias ug ang iyang asawa wala magbakak sa bisan kinsa nga mga tawo, apan sa Diyos ra. Busa sa gihatag nila ang ilang donasyon sa mga apostoles, kung wala sila gisulti bahin sa paghatag sa tanan nga ilang nabatonan, kung giunsa gyud nila buhata... Magbasa pa »
Giunsa nahibal-an ni Pedro? Sa akong hunahuna nga kini tungod sa omnisensya sa Diyos, klaro nga nahibalo ang Diyos sa ilang limbong, si Pedro ba ang gipahibalo sa Diyos? Ang mga kasulatan hilum, aron adunay paglimbong Si Ananias ug Sapphira kinahanglan nga nag-uyon nga ihatag ang tanan nga kita apan adunay nagbag-o sa ilang hunahuna (satanas). Giingon ni Pedro nga wala sila namakak sa mga tawo apan sa Diyos, nahunahuna ba nila nga ang ilang limbong alang sa Apostol ug uban pa, gisugot ko kana ingon usa ka posibilidad. Maathag nga naghunahuna sila nga wala’y makahibalo, sa katapusan ang ilang limbong sa Diyos nga nakahibalo. Alangan,... Magbasa pa »
Seryoso ba nimo nga gipanalipdan ang imong posisyon nga wala sila magbakak sa bisan kinsa nga tawo? Dili ba nimo makita bisan ang posibilidad nga ang paghubad sama sa NIV nga tukma nga nagpadangat sa gipasabut? "Wala ka magbakak sa mga tawo ra, kundi sa Diyos." "Wala ka [yano] nga namakak sa mga tawo, apan sa Dios." AB Sa tinuud, ang kana nga sentensya wala'y kahulugan kung dili ang mga lalaki nalambigit sa bakak. Aron ipakita kini kanimo - ug katingad-an alang kanako nga ipakita ko kini kanimo - kung moingon si Pedro nga, "Wala ka mamakak... Magbasa pa »
Oo, kadto mapintas nga giisip nako nga akong gitugot ang punto.
Grk "sa mga lalaki." Kung ang gisulti ni Pedro nagtumong ra sa mga apostoles, ang hubad nga "sa mga tawo" angay. Apan kung (ingon kalagmitan) ang aksyon nga gihimo aron mapabilib ang tibuuk nga kongregasyon (nga tingali nakasaksi sa donasyon o adunay nahibal-an bahin niini) kung ingon niana ang labi ka kinatibuk-an nga "sa mga tawo" labi nga angay, tungod kay ang tigpaminaw maglakip sa parehas nga mga lalaki ug mga babaye.
Press sa Mga Pagtuon sa Bibliya. (2005). Ang NET Bible First Edition; Bibliya. English NET nga Bibliya.; Ang NET nga Bibliya. Press sa Mga Pagtuon sa Bibliya.
Sa tinuud, wala nimo gitugotan ang punto, apan giila mo lang kini ingon usa ka posibilidad. Ang punto, nga nameligro nga mawala sa tanan nga kini pabalik-balik mao nga tungod kay namakak sila sa mga tawo, ug pinaagi sa mga tawo, namakak sa Diyos, busa dili kita makatarunganon nga makahinapos nga wala’y kalainan nga ang balaang espiritu mao ang Diyos, sanglit ang pagpamakak sa mga tawo (lahi sa persona sa Diyos) nahimo nga pagpamakak sa Diyos, pagkahuman makatarunganon, ang pagpamakak sa espiritu santo (lahi sa persona sa Diyos) naglangkob usab sa parehas nga paagi sa pagpamakak sa Diyos. Akong gihatag nga dili kini pamatuod... Magbasa pa »
Lisud tubagon ka tungod kay wala ka mahatagan bisan unsang ideya kung unsa ang imong gituohan nga ang Balaang Espiritu. Kung gikan sa mga pakisayran sa kasulatan nga akong gihatag sa persona sa Balaang Espirito, kung ingon ana wala’y dili klaro nga "alang kanako", ang Balaang Espirito usa ka persona ug busa Diyos; ug sa ingon gibakak sa panguna ug sa mga tawo nga ikaduha (naa ang akong pagtugot ;-). Ang kalabotan naa sa imo bahin sa kinaiyahan sa Balaang Espiritu. Kung ang Balaang Espiritu usa ka matang sa kusog sama sa gisugyot sa Jw kung ingon ana ka husto, imposible kini... Magbasa pa »
Gipaabot ko ang paglaum nga bisan unsaon nimo maangkon ang dili klaro nga pagkatawo sa kini nga agianan, bisan kung dili ako matingala nga dili nimo mahimo.
Oh oo, giangkon ko ang dili klaro sa kini nga tudling Eric, pasayloa ako kung wala ko kini gipatin-aw. Ug kini "labi" kaysa posible nga adunay kauban nga ubang mga tawo, ang mga tala nga NET nga akong gi-post nga gihimo nga tin-aw kaayo. Bisan pa, ang akong pagsabut sa kini nga tudling mao nga si Ananias ug Sapphira nagkonsabo sa ilang kasingkasing / hunahuna, sila dili kaayo panan-aw nga ilang gihunahuna nga ang ilang panlimbong wala pa mahibal-an sa mga tawo ug wala’y makahibalo. Nagtuo ako nga labaw sa kinaiyanhon gipadayag sa Diyos ang ilang limbong kay Pedro ug pagkahuman nahibal-an sa kongregasyon bahin niini. Gipunting ni Pedro nga ang ilang limbong alang sa Diyos ug dili sa tawo... Magbasa pa »
Ang pribado nag-ingon, "Kapitan, bag-o lang kami nakadawat mensahe gikan sa hedkuwarter." "Unsa man ang giingon sa mensahe, pribado?" Tubag sa pribado, "Ang mensahe nag-ingon nga mag-kampo kami dayon." Tungod kay ang mensahe nagsulti bisan unsa ug naghatag usa ka mando, kinahanglan kini usa ka tawo. "Nakadungog ako usa ka tingog sa gabii nga nagsulti," Gidayeg ko ikaw nga magtindog ug maminaw. "" Ang tingog kinahanglan usa ka tawo tungod kay nagsulti kini sa una nga tawo ug naghatag kanako usa ka mando. Gamit ang imong lohika, kinahanglan husto ang mga pahayag. Kung basahon naton ang konteksto sa Mga Buhat 13: 2 mahibal-an naton nga ang mga disipulo... Magbasa pa »
Ipahilayo ang pribado ug adunay kami sulat nga mahimo’g makigsulti? Adunay ba namulong alang sa Espiritu? Naggawas ba ang tingog gikan sa manipis nga hangin? Kung adunay usa ka tingog nga nagpahayag kinahanglan adunay ahensya, ibutang naton sa ahensya ug tan-awa kung unsa ang nahinabo. Si Juan nag-ingon sa gabii, "Gisugo ko ikaw sa pagtindog ug pagpamati" Ang tingog naggikan kang Juan busa si Juan kinahanglan nga usa ka tawo tungod kay nagsulti siya sa nahauna nga tawo ug naghatag kanako usa ka mando. Ang lohika mobarug ug ang pahayag tinuod. Kung basahon naton ang konteksto sa Mga Buhat 13: 2 makit-an naton... Magbasa pa »
Mao nga imong giila nga ang tingog o mensahe naggikan sa usa ka tawo, apan ang tingog o mensahe dili kana nga tawo, bisan kung kini gihisgutan sa parehas nga istruktura sa gramatika nga gamiton nga "tawo" nga gipuli alang sa "tingog" o "mensahe ”. Ingon niana usab, ang Balaang Espiritu dili usa ka persona, apan nagrepresentar sa persona sa Diyos. Sama sa giingon naton nga "tingog sa Diyos", giingon namon nga "espiritu sa Diyos".
Balewalaon ko ang nahabilin tungod kay napakyas ka sa pagtubag sa akong pangutana, ug kini ang imong higayon sa pagtubag.
Apan alang sa Trinidad nga tinuod, si Jesus dili mahimo nga usa ka tawo, apan ang Dios. Dili niya mabiyaan ang iyang pagka-Diyos sa 33 1/2 ka tuig. Dinhi diin ang doktrina nga nahimo'g dili sensitibo ug ang imong paathag, nga dali ra, dili molihok. Mahitungod sa Mga Taga Roma 8:27 nga dawaton ang imong punto sa bisan unsang lebel, kinahanglan nako dawaton ang paghubad sa usa ka Bibliya nga gihubad sa mga Trinitaryo nga nagkuha usa ka pulong, phronéma, nga nagpasabut nga "hunahuna, katuyoan, pangandoy" ug gihunahuna kini nga mahimo’g literal (ang utok nga naglihok) o sumbingay. Ang tanan nga imong “pamatud-an” hangtod karon nanginahanglan paghubad ug hinungdan Malisud... Magbasa pa »
Dili makita ang bisan unsa sa akong mga tubag, adunay problema?
Kung gitubag nimo ang pangutana sa Roma 8:17, mahimo namon ipadayon ang uban pa.
Gi-censor mo ako?
Oo, syempre. Ang kini nga site wala gihimo aron hatagan ang matag usa og kaugalingon nga punto sa panan-aw sa usa ka kahon nga sabon nga giwali gikan sa. Gihunahuna ko nga malinaw na kana. Kung gusto nimo nga makigbahin sa usa ka diskusyon o debate sa usa ka hilisgutan sa bibliya, kinahanglan nimo nga mosunud sa mga panudlo sa site (Kita n'yo FAQ) Usa sa mga hinungdanon mao ang kinahanglanon aron hingpit ug makatarunganon nga pagtubag sa usa ka pangutana nga mahimong dili komportable tungod kay ang pagtubag niini makompromiso ang imong lantugi.
Magpadayon ako sa mga pagbalibad sa youtube unya. Panamilit
Nakasabot ko.
Nasabtan Giaprubahan ko unta ang imong labing bag-ong tubag kung nakaapil ka sa usa ka bukas ug matinuuron nga paghisgot sa Roma 8:17, imbis nga magpadayon sa paglansad sa daghang mga "pamatuod nga teksto"
Mao nga giingon nimo, Ug ang akong mga panan-aw dili usa ka personal nga panan-aw, gikan kini sa Greek Grammarians ug theologians nga nakasabut sa panahunan sa orihinal nga mga sinultian aron makagawas nga husto nga kahulugan. Nagpadayon ka ba sa imong panan-aw nga labaw sa mga hubad sa mga eksperto sa Griyego sa Rom 8:27.?
Sa 1 Cor. 1:10 gisultihan kita nga magkahiusa sa "parehas nga hunahuna" (Gr. Autō noi). Tungod kay ang usa ka hunahuna gi-refer, kini ba nga pamatuud nga bisan kanus-a gigamit ang "hunahuna" nagtumong kini sa usa ka tawo, ug dili sa mahulagwayong diwa?
Ang akong dingding sa mga pamatuod nga mga teksto sa usa ka higayon gitawag nga Gish Gallop nga teknik. Ang Gish gallop / ˈɡɪʃ ˈɡæləp / usa ka teknik sa retorika diin ang usa ka tawo sa usa ka debate mosulay sa pagbuntog sa ilang kaatbang pinaagi sa paghatag og sobra nga gidaghanon sa mga argumento nga walay pagtagad sa katukma o kalig-on sa mga argumento. Sa esensya, giuna niini ang gidaghanon sa mga argumento sa usa ka tawo sa gasto sa kalidad sa giingon nga mga argumento. Ang termino gimugna niadtong 1994 sa antropologo nga si Eugenie Scott, kinsa nagngalan niini sunod sa American creationist nga si Duane Gish ug nangatarongan nga gigamit ni Gish ang teknik kanunay sa dihang gihagit ang siyentipikanhong paagi.... Magbasa pa »
Giunsa nimo mahibal-an ang "Nagbutang siya usa ka kondisyon sa among pasaylo." uban ang mga musunud ?: Mat 7: 1-2 LEB 1 “Ayaw paghukum aron dili ka pagahukman. 2 Kay sa paghukum nga hukom nimo, pagahukman ka; ug sa takus nga imong gisukol, pagatakson usab kanimo. Luke 6:27 Apan magaingon ako kanimo nga mga nagapatalinghug: Higugmaa ang imong mga kaaway, buhata ang maayo sa mga nanagdumot kanimo. Marcos 11:25 Ug sa bisan unsang butanga nga magatindog ka nga mag-ampo, pasayloa, kong adunay bisan kinsa ka batok sa bisan kinsa, ug bisan kinsa ang atua sa langit makapasaylo kanimo... Magbasa pa »
Kumusta Adam, sa imong hunahuna nga tingali wala’y pasaylo sa paghinulsol usa ka sukaranan nga dili gimando sa Diyos? Tungod sa panig-ingnan, gihatag sa Ginoong Hesus kanato "Ug pasayloa kami sa among mga utang,
Ingon nga gipasaylo namon ang mga nakautang. ”
Siyempre kinahanglan naton nga pasayluon ang mga nakautang, apan pinasukad sa prinsipyo nga giingon ni Jesus sa ubang lugar. Gipasaylo namon ang mga nakautang kung nangayo sila pasaylo. Hinumdomi nga kinahanglan naton hunahunaon ang kaharmonya sa tanan nga Bibliya sa wala pa kita mohimo usa ka pamahayag nga gibase sa usa ka bersikulo. Kung dili man, moapil kami sa eisegesis nga mao ang nakaaghat kanamo sa kasamok sa organisasyon.
Gawas sa Kasulatan nga nahibal-an na nimo kung hain ang gihisgutan, hunahunaa ang sambingay nga makita sa Mateo 18: 23-35. Mamatikdan nimo nga sa parehas nga kaso ang mga hingtungdan nga ulipon nagpangayo pasaylo.
Oo Uyon ako, ang paghinulsol (Gk metanoia) usa ka pagbag-o sa hunahuna, mao ang kanunay nga kondisyon sa pagpasaylo, nga kung ngano nga dili ko masabtan kung makadungog kita sa pipila ka mga Kristiyano nga nagsulti lang nga "Pasayloon ko" kung wala’y pag-atiman ang naghimo. kinahanglan adunay pagbag-o sa kasingkasing, kinahanglan kita kanunay andam nga mopasaylo bisan kung ang usa ka tawo magbag-o sa ilang hunahuna bahin sa ilang dili pagkabatid.
Exodo 31:18 LEB Ug sa diha nga nahuman ang iyang pagsulti kaniya sa bukid sa Sinai, gihatag niya kang Moises ang duruha ka papan sa pagpamatuod, mga papan nga bato, nga gisulat sa tudlo sa DIOS Luk 11:20 LEB Apan kung akong palagputon ang mga yawa pinaagi sa Tudlo sa DIOS, unya ang gingharian sa Dios miabut na kanimo! Mat 12:28 LEB Apan kung hinginlan ko ang mga yawa pinaagi sa ESPIRITU SA DIOS, nan ang gingharian sa Dios miabut na kanimo! Busa ang balaang espiritu mao ang tudlo sa diyos o kung giunsa niya nahuman ang mga butang. Ang iyang tudlo mao siya sama sa akong tudlo sa akon.... Magbasa pa »
Salamat sa niini, Adam. Maayo kaayo!
Adunay mga tudlo ba ang Diyos? Kumusta ang bukton sa Ginoo? Ang Arm of the Lord mao ang antropomorfiko nga sinultian nga naglarawan sa Diyos.
Laing maayo kaayo nga artikulo, Eric. Ang yawi sa maayong pagtudlo mao ang kayano, ug nahimo nimo kana. Kanunay kong giingon nga ang Bibliya puno sa balaang espiritu, sama sa nahadlok sa Hebreohanon 4:12. Puno kini sa mga hunahuna sa Diyos, ingon kasimple niana. Gihigugma ko ang imong pagkumpara nga sa buta nga tawo ang pula dili lamesa o lingkuranan. Mahimong dili namon kini maipatin-an, apan nagkasuod kamo kaayo. . Kung labi naton nga gipaningkamutan nga ipatin-aw ang balaang espiritu, labi pa nga gubot ang himuon naton. Dawata ang gasa sa Diyos, ug mahimo... Magbasa pa »
Kumusta Eric. Maayo nga artikulo ug video. Akong namatikdan sa mga nag-ingon nga ang Trinidad usa ka gihigugma nga doktrina sa kadaghanan. Sa tinuud ikaw ingon usa nga makatunob sa daghang mga tudlo sa tiil. Ingon mga Kristiyano ang atong gitinguha nga ipakita kung unsa ang gitudlo ni Jesus ug sigurado nga dili ibutang ang mga pulong sa iyang baba. Ang usa ka pagsupak nga gipadako labaw pa sa usa ka higayon nga ang Bag-ong Tugon wala gyud magtumbok sa Amahan nga si Jehova. Dayag nga ang pangangkon sa pipila mao nga magbutang kita mga pulong diha sa baba ni Jesus kung kita moingon nga giingon niya nga si Jehova ang amahan ug dili lang... Magbasa pa »
Salamat sa reperensya ug pangatarungan, Jerome. Spot sa!
Isaias 54:13. Dili tanan nga mga paghubad adunay tetragrammaton. Buut nako ipasabut, ang uban adunay Ginoo (nagpasabut sa tetragrammaton) ug ang uban adunay Diyos. Kung magpadayon kita sa magamit nga mga manuskrito diin gibase ang NT, makahinapos lang kita nga bisan diin nakita nga gihisgutan ni Jesus ang ngalan. Oo, mahimo nga gihisgutan niya ang ngalan apan wala’y ebidensya. Karon nakapangutana pa ako kung ngano nga ang ngalan sa Dios dili klaro nga gipakita sa mga magamit nga manuskrito samtang ang tanan nga uban pang mga ngalan (bisan ang ngalan sa bantugan nga kaatbang) gipakita.
Wala ko makita ang problema sa pagtawag ni Jesus sa Amahang Yawk, ingon usa ka tawo nga nagpakatawo nga dili unta siya usa ka ateista.
Kutob sa magamit nga mga manuskrito nga Greek nga naa sa Juan 6:45 husto ka sa giingon nga ang tetragrammaton dili makita tungod kay silang tanan adunay mga kurios. Bisan pa, ang akong gipanghimatuud mao nga gikutlo ni Jesus ang Isaias 54:13, nga sa panahon nga adunay sulod nga tetragrammaton sa Hebreo man o sa Greek Septuagint. Giingon ni Jesus nga ang tawo nga ginganlan og YHWH sa kanang bersikulo mao ang amahan. Kung gilitok o dili niya ang ngalan sa kana nga okasyon dili matubag sa kini nga punto. Mahimo nga wala siya tungod sa labi ka matinahuron nga mga panan-aw nga gitudlo sa mga Pariseo. Apan sa akong hunahuna dili kana... Magbasa pa »
Sa tinuud, ang mga Trinitaryo nagtuo nga ang Amahan, Anak, ug Balaang Espirito mao si Jehova. Si Jehova usa ka kategorya sa Elohim, adunay usa ra nga tinuod nga Elohim ug kana si Jehova.
Bamba64, Ang imong komento ingon gipakita nga imong gidawat adunay lainlaing mga kategorya sa Elohim. Kung, ingon sa giingon nimo, si Jehova usa ka kategorya sa Elohim, dili ba ang giingon ni Jesus sa Juan 17: 3 nagpasabut nga si Jehova ra ang naa sa kana nga kategorya?
Ang akong gipasabut mao ra ang amahan, sanglit kana ang giampo ni Jesus, nga gitawag siya nga usa ra ka tinuod nga Dios.
Kinahanglan nimo nga tun-an ang pagpakatawo, tungod kay wala ako gitugotan sa pagwali sa kini nga blog, ang imong pagsabut sa 1 Cor 8: 6 makababag sa Amahan nga Ginoo. Kung dili ngano nga dili?
Nabalaka ako kung makadungog ako nga adunay nagsulti bahin sa pagsangyaw sa uban. Ang paghisgot sa Balaang Kasulatan usa ka butang, apan ang pagsangyaw nagpahinabo sa mga imahe sa pulpito o plataporma ug tanan nga kadaot nga gikan niana.
Sa akong hunahuna gitugotan ka sa pagpaambit sa imong panan-aw sa kasulatan. Dili tanan kami nagkauyon sa tanan nga butang sa kini nga site apan gipaambit namon ang among panukiduki ug pagsabut sa katuyoan nga mahibal-an ang kamatuoran. Ang among mga kontribusyon positibo ug makahuluganon, sama sa gusto ni Jesus nga mahimo kita, dili makig-away. (2 Tim. 2:24) Mao nga, kung gusto nimo ipaambit ang imong panan-aw sa pagpakatawo ug kung unsa ang nakaapekto sa imong pagsabut sa Juan 17: 3, dili ko igsapayan ang pagpaambit kung giunsa nako masabtan ang punto nga gipahayag ni Pablo sa 1 Cor . 8: 6
Kumusta Eric, Maayo kana nga gihunahuna. Ang nabasa nako gikan sa mga Trinitarians kasagarang nahimong usa ka quagmire, naggiling sa usa ka sticky stop, ug pagkahuman nagtapos sa desperado nga, “Misteryo kini!” Ang usa ka tawo dili kinahanglan mangayo sa laing tawo nga mahibal-an ang bahin sa balaang espiritu kaysa sa gihatag sa Bibliya. Ug, wala'y bisan kinsa nga tawo nga kinahanglan magdala sa iyang kaugalingon (o sa iyang kaugalingon) sa paghatag sa ubang mga tawo sa usa ka kahibalo sa espiritu santo nga labaw sa gihatag sa Diyos kanato sa Bibliya. Bisan pa, ang pipila ka mga tawo nagtuo nga buhaton kini. Kini naghimo kanila nga ingon buang. Dili kini atong katungdanan ”nga mahibal-an ang bahin sa santos... Magbasa pa »
Maayo nga namatikdan nga ang Balaang Espirito dili Dios. Sa Balaang Kasulatan, ang Balaang Espirito gipunting ingon “Espiritu ni Jehova” o “Espiritu sa Diyos”, nagpasabut nga iya sa Diyos. Mahitungod sa mga pangatarungan nga ang Espiritu usa ka tawo tungod kay mahimo nimo siyang mapasubo, angay nga ipunting nga sa Daang Kasabotan sa Isaias 63:10 mabasa naton nga ang mga Israelite nag-alsa ug gipasubo usab ang Iyang Balaang Espirito. bisan kung wala sa ila ang nagtoo nga ang Balaang Espiritu mao ang ikatulong persona sa Diyos. Mahitungod sa ngalan sa Balaang Espiritu, nadungog ko ang hubad nga... Magbasa pa »
Ngano nga dili? Daghang mga ngalan sa mga kasulatan adunay kahulugan; kuhaa si Isaac nga nagpasabut sa pagkatawa.
Kumusta Eric .. ang imong paghisgot sa hilisgutan sa espiritu santo usa ka pagbukas sa akong mata, nahinumduman ko ang giingon ni Nehemias nga "dili naton mahimo ibutang sa usa ka kahon ang Dios" Gidawat ko nga si Jesus adunay pagka-Diyos apan dili parehas sa Amahan o Makagagahum. Magbubuhat. Pinaagi sa usa nga ako usa ka Pagpraktis sa Saksi ni Jehova daghang ExJW ang nagtawag kanako nga PIMO apan dili tungod kay nagtuo pa ako nga mahimo’g mabag-o sa Watch Tower ang iyang palisiya ug isalikway ang The Central nga tinuohan sa 1914. Sa tanan nga mga EXJW nga video sa youtube karon gipakita ang imong channel labi pang gugma. Paglaum sa atong... Magbasa pa »
Si Jesus dili parehas sa Amahan sa Iyang pagpakatawo nga kahimtang, bisan kung gihimaya siya gitawag siya nga Makagagahum nga Dios, ug ang una ug ang ulahi nga gipasabut nga walay katapusan (Pin 1: 8).
Akong atubangon ang sayop nga paggamit sa Kasulatan sa usa sa mga video aron dili kami mag-usik og panahon niini karon
Magpaabot niini.
Kumusta Eric!
Maayo nga piraso x salamat x
Gibasa nako ang, "Kung Si Jesus Nahimong Diyos", (sa ikatulo nga higayon karon).
Naghisgut kini sa oras nga namatay si Constantius II ug gikuha ni Julian ang…
Giunsa ang bisan kinsa nga nagtuon sa kini nga panahon nga makatoo pa nga kini nga mga tawo nagrepresenta sa Ginoo, labaw sa akon… ug labi ka daotan, dili gyud magpangutana… ?!
Paghisgut bahin sa, "pagsukol sa Balaan nga Espiritu .."…