Karon maghisgot kita bahin sa memorial ug sa kaugmaon sa atong trabaho.

Sa akong katapusang video, naghimo ako usa ka bukas nga pagdapit sa tanan nga nabunyagan nga mga Kristiyano nga motambong sa among online nga handumanan sa kamatayon ni Kristo sa 27th ning bulana. Kini ang hinungdan sa usa ka gamay nga pagpukaw sa seksyon sa pagkomento sa pareho nga Espanyol ug Ingles nga mga kanal sa YouTube.

Ang uban mibati nga wala’y labot. Paminaw, kung gusto nimong motambong ug bisan sa pag-ambit apan wala magpabunyag, dili ko ikaw pugngan. Ang imong gibuhat sa privacy sa imong kaugalingon nga balay wala sa akong negosyo. Giingon na, ngano gusto nimong mag-ambit kung dili ka nabunyagan? Kini mahimong kawang. Sa unom nga lugar sa libro sa Mga Buhat, nakita naton nga ang mga indibidwal gibunyagan sa ngalan ni Jesukristo. Dili nimo lehitimong tawagan ang imong kaugalingon nga usa ka Kristiyano, kung dili ka nabunyagan. Sa tinuud, pinaagi sa pag-ingon nga "nabunyagan nga Kristiyano" nagsulti ako og usa ka tautology, tungod kay wala’y makaingon sa pagdala sa ngalan nga Kristiyano nga dili una gipahayag sa publiko nga sila iya ni Cristo pinaagi sa paglusbog sa tubig. Kung dili buhaton kana sa usa ka tawo alang kang Jesus, unsa man ang ilang angkon sa gisaad nga balaang espiritu?

"Si Pedro miingon kanila:" Paghinulsol kamo, ug magpabautismo ang tagsatagsa sa ngalan ni Jesucristo alang sa kapasayloan sa inyong mga sala, ug madawat ninyo ang libre nga gasa sa espiritu santo. " (Buhat 2:38)

Sa usa ra nga eksepsyon, ug aron malampasan ang kusug nga kulturanhon ug relihiyoso nga pagpihig, nag-una ang balaang espiritu sa buhat sa pagbunyag.

“Kay nabati nila nga nagsulti sila sa mga sinultihan ug nagdayeg sa Dios. Unya si Pedro mitubag: "Adunay ba nga makapugong sa tubig aron kini dili mabunyagan nga nakadawat sa balaang espiritu sama kanato?" Niana gimandoan niya sila nga magpabautismo sa ngalan ni Jesukristo. Ug gihangyo nila siya nga magpabilin siya pila ka adlaw. (Buhat 10: 46-48)

Ingon usa ka sangputanan sa tanan, daghan ang interesado nga masabtan kung ang ilang bautismo kaniadto tinuod. Dili kana usa ka pangutana nga dali natubag, busa nag-ipon ako usa pa nga video aron matubag kini ug gilauman nako nga makuha kini sa sulod sa usa ka semana.

Ang uban pa nga migawas sa mga seksyon sa pagkomento usa ka hangyo alang sa mga memorial sa ubang mga sinultian sama sa Pranses ug Aleman. Maayo kana. Aron matuman kini bisan pa kinahanglan namon ang usa ka lumad nga mamumulong aron ma-host ang miting. Busa, kung adunay interesado nga buhaton kana, palihug kontaka ako sa labing dali nga panahon gamit ang akong email address, meleti.vivlon@gmail.com, Nga igbutang ko sa seksyon sa paghulagway sa kini nga video. Malipayon kami nga gamiton ang among Zoom account aron ma-host ang mga miting ug ilista namon kini sa karon nga iskedyul nga na-publish na sa beroeans.net/meetings.

Gusto nako nga maghisgut gamay bahin kung asa kami naglaum nga moadto sa tanan niini. Sa diha nga gihimo ko ang akong una nga video sa English sa pagsugod sa 2018, ang akong panguna nga katuyoan mao ang pagpadayag sa sayup nga mga pagtulun-an sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Wala ako ideya kung diin ako dad-on. Nahuman gyud ang mga butang sa sunod tuig kung nagsugod ako sa paghimo og mga video sa Espanyol. Karon, ang mensahe gihubad sa Portuges, Aleman, Pranses, Turko, Romanian, Polako, Koreano ug uban pang mga sinultian. Naghimo usab kami regular nga mga miting sa English ug Spanish, ug nakita namon nga libu-libo nga mga tawo ang natabangan aron mapalaya ang ilang kaugalingon gikan sa pagkaulipon sa mga bakak nga mga gitudlo sa mga tawo.

Nahinumduman naton ang pangbukas nga mga pulong sa Zacarias 4:10 nga mabasa, "Ayaw tamaya kining gagmay nga mga sinugdanan, kay nalipay ang GINOO nga makita ang pagsugod sa buluhaton…" (Zacarias 4:10)

Mahimo nga ako ang labi ka publiko nga nawong sa kini nga trabaho, apan wala’y sayup, daghang nagtrabaho nga parehas sa kugi aron masangyaw ang maayong balita, nga naggamit bisan unsang oras ug mga kapanguhaan nga ilang magamit.

Adunay kami daghang mga katuyoan, ug makita namon kung kinsa ang gipanalanginan sa Ginoo samtang nagpadayon kami. Apan tugoti ako nga magsugod pinaagi sa pag-ingon nga ang akong baruganan sa paghimo og bag-ong relihiyon wala mausab. Hingpit nga supak ako niana. Kung naghisgot ako bahin sa pagtukod pag-usab sa Kristohanong kongregasyon, kung unsa ang akong gipasabut mao ang among katuyoan nga unta makabalik sa modelo nga gitukod sa unang siglo sa mga yunit nga sama sa pamilya nga nagtigum sa mga balay, nag-ambitay nga magkaon, nag-ubanay, wala’y bisan unsang sentralisado ang pagdumala, masulundon lamang kang Cristo. Ang ngalan ra nga kinahanglan pilion sa bisan kinsa nga simbahan o kongregasyon mao ang ngalan sa Kristiyano. Alang sa mga katuyoan sa pag-ila mahimo nimo nga madugangan ang imong lokasyon sa heyograpiko. Pananglitan, mahimo nimo tawgon ang imong kaugalingon nga Kristohanong kongregasyon sa New York o ang Kristohanong kongregasyon sa Madrid o ang Kristohanong kongregasyon nga 42nd Avenue, apan palihug ayaw paglapas niana.

Mahimong mangatarungan ka, “Apan dili ba kitang tanan mga Kristiyano? Dili ba kinahanglan naton ang usa pa nga makaila sa atong kaugalingon? ” Oo, kitang tanan mga Kristiyano, apan dili, dili na naton kinahanglan labi pa nga makilala ang aton kaugalingon. Sa higayon nga gisulayan namon nga mailhan ang among kaugalingon sa us aka ngalan sa brand, naa na kami sa dalan pabalik sa organisado nga relihiyon. Sa wala pa naton nahibal-an, ang mga tawo nagsulti kanato kung unsa ang atong tuohan ug kung unsa ang dili pagatuohan, ug giingon kanamo kung kinsa ang dumtan ug kinsa ang higugmaon.

Karon, wala ko isugyot nga makatoo kami sa bisan unsa nga gusto namon; nga wala’y hinungdan gyud; nga wala’y katuyoan nga kamatuoran. Dili gyud. Ang akong gihisgutan mao kung giunsa namon pagdumala ang mga sayup nga pagtulun-an sa sulud sa paghan-ay sa kongregasyon. Kitaa, ang tinuud dili gikan sa usa ka tawo, apan gikan kang Cristo. Kung adunay usa nga mobarug sa kongregasyon nga nagpagula sa mga opinyon, kinahanglan naton sila hagiton dayon. Kinahanglan nila nga pamatud-an kung unsa ang ilang gitudlo ug kung dili nila mahimo kana, kinahanglan sila maghilum. Dili na naton kinahanglan agwantahon ang pagsunod sa us aka tawo tungod kay gihuptan nila ang usa ka kusganon nga opinyon. Nagsunod kami kang Cristo.

Bag-ohay lang nakigsulti ako sa usa ka minahal nga isigka-Kristiyano nga kombinsido nga ang Trinidad nagpasabut sa kinaiyahan sa Dios. Gitapos sa kini nga Kristiyano ang diskusyon uban ang pamahayag nga, "Buweno, adunay ka sa imong opinyon ug akoa usab ang akoa." Kini usa ka sagad kaayo ug binuang nga posisyon nga kuhaon. Sa tinuud, naghunahuna kini nga wala’y katuyoan nga kamatuoran ug wala’y hinungdan. Apan si Jesus miingon nga "Tungod niini natawo ako, ug tungod niini mianhi ako sa kalibutan, aron makapanghimatuud ako sa kamatuoran. Ang matag usa nga dapig sa kamatuoran namati sa akong tingog. ” (Juan 18:37)

Gisultihan niya ang babaye nga Samaritano nga ang Amahan nangita alang sa mga mosamba kaniya sa espiritu ug sa tinuud. (Juan 4:23, 24) Gisultihan niya si Juan sa panan-awon sa Pinadayag nga kadtong namakak ug nagpadayon sa pagpamakak gidid-an nga makasulod sa gingharian sa langit. (Pinadayag 22:15)

Mao nga, hinungdanon ang kamatuoran.

Ang pagsamba sa kamatuoran wala magpasabut nga adunay tanan nga mga kamatuoran. Dili kini gipasabut nga adunay tanan nga kahibalo. Kung imong pangutan-on ako nga ipatin-aw kung unsang porma ang kuhaon naton sa pagkabanhaw, tubagon ko, "Wala ako kahibalo." Kini ang kamatuoran. Mahimo kong ipaambit ang akong opinyon, apan kini us aka opinyon ug busa sunod sa wala’y pulos. Malipayon alang sa pagkahuman nga panagsulti sa panihapon nga naglingkod sa kalayo nga adunay usa ka brandy nga kamut, apan gamay pa. Kita n'yo, okay lang nga angkunon nga wala kami nahibal-an. Ang usa ka bakakon mohimo sa pipila ka mga kategoryang pamahayag pinahiuyon sa iyang opinyon ug pagkahuman paabuton nga ang mga tawo motuo niini ingon ang tinuod. Ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova kanunay ug alaot sa bisan kinsa nga dili mouyon sa ilang paghubad bisan sa labing dili tin-aw nga agianan sa Bibliya. Bisan pa, ang usa ka tinuud nga tawo mosulti kanimo kung unsa ang iyang nahibal-an, apan andam usab nga dawaton ang wala niya nahibal-an.

Dili namon kinahanglan ang usa ka tawhanon nga pinuno aron mapanalipdan kami gikan sa bakak. Ang tibuuk nga katiguman, nga gipalihok sa Balaang Espiritu, makahimo sa pagbuhat niini. Kini sama sa lawas sa tawo. Kung adunay usa ka butang nga langyaw, sama sa impeksyon sa langyaw nga moatake sa lawas, kini kontra sa atong lawas. Kung adunay usa nga mosulod sa katiguman, ang lawas ni Cristo, ug paningkamutan nga kuhaon kini, mahibal-an nila nga ang palibot makasuko ug mobiya. Mobiya sila kung dili sila kauban sa amon, o tingali, ipaubos nila ang ilang kaugalingon ug dawaton ang gugma sa lawas ug maglipay uban kanamo. Ang gugma kinahanglan mogiya sa aton, apan ang gugma kanunay nangita sa kaayohan sa tanan. Dili lang naton gihigugma ang mga tawo apan gihigugma naton ang kamatuoran ug ang paghigugma sa kamatuoran hinungdan nga mapanalipdan naton kini. Hinumdomi nga ang mga taga-Tesalonica nagsulti kanato nga ang mga naguba mao kadtong nagsalikway sa gugma sa kamatuoran. (2 Tesalonica 2:10)

Gusto nakong hisgutan ang bahin sa pagpondo karon, gamay. Kanunay ako nga gisumbong sa mga tawo nga gibuhat ko kini alang sa kuwarta. Dili gyud nako sila mabasol, tungod kay daghang mga indibidwal ang naggamit sa pulong sa Dios ingon usa ka pamaagi aron mapauswag ang ilang kaugalingon. Dali ang pag-focus sa mga kalalakin-an nga ingon niana, apan hinumdumi, ang mga panguna nga simbahan naabut didto kaniadto. Ang tinuud mao nga sukad sa mga adlaw ni Nimrod, ang relihiyon bahin sa pagkuha gahum sa mga tawo, ug karon sama sa kaniadto, ang salapi mao ang gahum.

Sa gihapon, dili ka daghan mahuman dinhi sa kalibutan nga wala’y salapi. Si Jesus ug ang mga apostoles nagdala mga donasyon tungod kay kinahanglan nila pakan-on ang ilang kaugalingon ug isul-ob ang ilang kaugalingon. Apan gigamit ra nila ang ilang gikinahanglan ug gihatag ang nahabilin sa mga kabus. Kini nga kahakog sa salapi nga nakadaut sa kasingkasing ni Judas Iscariot. Nakakuha ako mga donasyon aron matabangan ako sa kini nga trabaho. Mapasalamaton ako alang niana ug sa tanan nga nakatabang sa amon. Apan dili ko gusto nga mahisama sa Watch Tower Bible ug mag-tract sa sosyedad ug magkuha salapi apan dili gyud ipadayag kung giunsa kini gigamit.

Wala ko gigamit kana nga mga pondo alang sa kaugalingon nga kaayohan. Ang Ginoo buotan kanako, ug naghimo ako og igo nga kalibutanon pinaagi sa akong buluhaton sa programa aron mabayran ang akong mga gasto. Nag-abang ako usa ka apartment, ug nagpalit ra ako usa ka kwatro anyos nga awto. Naa nako tanan nga kinahanglan nako. Gibayran usab nako ang abang sa akong kaugalingon nga bulsa alang sa usa ka opisina ug studio alang sa paghimo sa kini nga mga video. Ang salapi nga nakuha sa miaging tuig gigamit ang pagpadayon sa pagdagan sa mga web site, paghatag alang sa mga miting sa pag-zoom, ug pagsuporta sa lainlaing mga kaigsoonan nga nagtabang sa paghimo og mga video. Gikinahanglan kana sa husto nga kagamitan sa computer ug software nga among gipalit o gi-subscribe, alang sa mga naggahin oras aron magtrabaho sa paghimo og post sa mga video, ug kinsa makatabang nga mapadayon ang mga web site. Kanunay kami adunay igo nga igoigo aron matubag ang among mga panginahanglanon ug samtang nagkadako ang among mga panginahanglanon, ug sa pagdako nila, kanunay adunay igo nga makagasto sa gasto. Naggasto kami mga $ 10,000 sa miaging tuig sa mga ingon nga butang.

Unsa man ang among mga plano alang sa kini nga tuig. Aw, makapaikag kana. Bag-ohay lang nag-umol kami usa ka kompanya sa pagmantala nga gitawag og Hart Publishers kauban si Jim Penton. Si Jim adunay pagkalipay sa bersikulo sa Isaias 35: 6 nga mabasa: "Unya ang tawo nga piang molukso ingon usa ka hataas nga hataas nga pulong nga Ingles alang sa" usa ka hamtong nga lalaki nga lagsaw ".

Ang una namong libro mahimo’g usa usab nga kopya sa The Gentile Times Reconsidered, usa ka iskolar nga buhat ni Carl Olof Jonsson diin gibutyag ang Nagamandong Lawas sa pagkahibalo nga gitago ang kamatuoran nga ang ilang interpretasyon sa 607 BCE dili husto sa kasaysayan. Kung wala ang kana nga petsa, nahugno ang doktrina sa 1914, ug kauban niini ang pagtudlo sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon sa 1919. Sa ato pa, kung wala ang 607 BCE ingon ang petsa sa pagkadestiyero sa Babilonya, wala silay pag-angkon sa awtoridad nga ilang gidala sa ilang kaugalingon sa ngalan sa Diyos nga mahimo nila madumala ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Siyempre, gisulayan nila nga pahilumon si Carl Olof Jonsson pinaagi sa pagpalagpot kaniya. Wala molihok.

Kini ang ikaupat nga pag-usab sa libro diin wala maimprinta sa dugay na nga panahon, nga adunay mga gigamit nga kopya nga karon gibaligya sa gatusan nga dolyar matag usa. Ang among paglaum nga itanyag usab kini sa makatarunganon nga presyo. Kung motugot ang pondo, ihalad usab namon kini sa Espanyol.

Wala madugay pagkahuman niana, nagplano kami nga magpagawas usa pa ka libro nga giulohan og, Ang Ritherford's Coup: Ang Watch Tower Crisis sa 1917 ug ang Sangputanan niini ni Rud Persson, usa ka Sweden nga kaniadto-Saksi ni Jehova. Gitigum ni Rud ang mga dekada nga bug-os nga pagsiksik sa mga dokumento sa kasaysayan sa labi ka bug-os nga paglantad kung unsa ang tinuod nga nahinabo sa dihang gikuha ni Rutherford ang organisasyon kaniadtong 1917. Ang asoy sa libro sa istorya nga gusto isulti sa organisasyon bahin sa mga tuig nga hingpit nga gibutyag nga bakak kung kini nga libro gipagawas. Kinahanglan nga kinahanglanon nga pagbasa alang sa matag Saksi ni Jehova tungod kay imposible alang sa bisan kinsa nga matinuuron ug kasingkasing nga tawo nga mahunahuna nga kini ang tawo nga gipili ni Jesus gikan sa tanan nga mga Kristiyano sa yuta nga mahimong iyang matinud-anon ug maalamon nga ulipon kaniadtong 1919.

Pag-usab, gitugotan ang pondo, gusto namon nga ipagawas ang pareho nga mga libro sa Ingles ug Espanyol nga magsugod. Tungod nga ang pag-subscribe sa among Espanyol nga channel sa YouTube tulo ka pilo ang kadako sa Ingles, nagtuo ako nga adunay dako nga panginahanglan alang sa kini nga lahi nga kasayuran alang sa among mga igsoon nga nagsulti sa Espanya.

Adunay uban nga mga publikasyon sa drawing board. Kini ang akong paglaum nga sa dili madugay magpagawas sa usa ka libro nga dugay na nakong gitrabaho. Daghang mga Saksi ni Jehova ang nagsugod sa pagmata sa katinuud sa Organisasyon ug gusto nga adunay usa ka himan aron matabangan ang mga higala ug mga paryente nga buhaton usab kini. Naglaum ako nga kining libroha maghatag usa ka puntos nga kapanguhaan aron mahubaran ang sayup nga mga pagtulun-an ug pamatasan sa Organisasyon ug maghatag paagi sa mga mogawas nga magpabilin ang ilang pagsalig sa Diyos ug dili mabiktima sa pangdani sa ateyismo tungod kay kini daghan. buhata

Wala pa ko nakaayos sa titulo. Ang pila nga nag-ulohan nga titulo mao ang: "Sa Kamatuuran?" Usa ka pagsusi sa Kasuratan sa mga pagtolon-an nga talagsaon sa mga Saksi ni Jehova.

Usa ka alternatibo mao ang: Unsaon paggamit ang Bibliya aron Magiyahan ang mga Saksi ni Jehova sa Kamatuuran.

Kung adunay ka bisan unsang mga sugyot alang sa usa ka labi ka maayo nga titulo, palihug himua kini nga gamiton ang akong Meleti.vivlon@gmail.com email nga ibutang ko sa natad sa paghulagway sa kini nga video.

Ania ang usa ka ideya kung unsa ang sakup sa mga kapitulo sa libro:

  • Mibalik ba si Jesus nga Dili Makita sa 1914?
  • Adunay Ba Usa ka Unang Siglo nga Nagamandong Lawas?
  • Kinsa ang Matinud-anon ug Maalamong Ulipon?
  • Ang Ideya ba sa "Bag-ong Kahayag" Biblikanhon?
  • Pagkat-on gikan sa Mga Pakyas nga Tagna sa 1914, 1925, 1975
  • Kinsa ang Uban nga mga Karnero?
  • Kinsa ang usa ka Dakong Crowd ug ang 144,000?
  • Kinsa ang Kinahanglan nga Mag-ambit sa Memoryal sa kamatayon ni Kristo?
  • Ang mga Saksi ni Jehova ba Nagasangyaw sa Maayong Balita?
  • “Pagsangyaw sa Tibuok nga Puy-anan nga Yuta” —Unsay gipasabut niini?
  • Adunay Usa ka Organisasyon si Jehova?
  • Balido ba ang Bunyag sa mga Saksi ni Jehova?
  • Unsa man ang Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya Bahin sa Pag-abonog Dugo?
  • Makasulatanhon ba ang Judicial System sa JW.org?
  • Unsa man ang Tinuud nga Rason alang sa Nagtaput nga Doktrina sa Henerasyon?
  • Unsa ang Kahulugan sa Paghulat Kang Jehova?
  • Ang Pagkamando sa Diyos ba Tinuod nga Tema sa Bibliya?
  • Tinuod nga Gibansay sa mga Saksi ni Jehova ang Gugma?
  • Pagkompromiso sa Kristohanong Neutrality (Maanaa kung diin makig-atubang kami sa UN nga bahin.)
  • Pagdaot sa Gagmay nga mga Anak pinaagi sa Pagsupak sa Mga Taga-Roma 13
  • Sayup nga paggamit sa "Dili Matarung nga Mga Bahandi" (diin kami makig-atubang sa pagpamaligya sa mga Kingdom Hall)
  • Pag-atubang sa Cognitive Dissonance
  • Unsa ang Tinuod nga Paglaum alang sa mga Kristiyano?
  • Asa Man Ako Gikan Dinhi?

makuha, kini ang akong pangandoy nga kini gipatik sa parehas nga Espanyol ug Ingles nga magsugod.

Naglaum ako nga kini nahimo nga usa ka tabang aron mapadali ang tanan kung diin kami padulong ug ang mga katuyoan nga among gitakda alang sa among kaugalingon. Sa kinatibuk-an, ang among katuyoan mao ang pagsunod sa mando sa Mateo 28:19 nga maghimo mga tinun-an sa mga tawo gikan sa tanan nga mga nasud. Palihug buhata ang mahimo nimo aron matabangan kami nga makab-ot ang kana nga katuyoan.

Salamat sa pagtan-aw ug sa imong suporta.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    9
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x