[w21 / 02 Artikulo 6: Abril 12-18]

Ang tibuuk nga pasiuna sa kini nga serye sa mga artikulo mao ang ulo nga (Grego: kephalé) nagtumong sa usa ka tawo nga adunay awtoridad sa uban. Kini nahimo nga bakak sama sa gipatin-aw nga hingpit sa kini nga artikulo, “Ang Papel sa mga Babaye sa Kristohanong Kongregasyon (Bahin 6): Pangulo! Dili kini sa imong gihunahuna ”. Tungod kay ang tibuuk nga pasikaranan sa kini nga serye sa mga artikulo sa Bantayanang Torre dili tinuod, daghan sa mga konklusyon niini ang mahimong dili balido.

Sa panahon sa Bibliya, ang pulong, kephalé, mahimong gipasabut nga gigikanan o korona. Ingon sa nahilabut sa 1 Mga Taga-Corinto 11: 3, makita nga gigamit kini ni Pablo sa kahulugan nga gigikanan. Si Jesus naggikan kay Jehova, ug si Adan gikan kang Jesus ingon ang mga Logos nga pinaagi kaniya gibuhat ang tanan nga mga butang. Sa baylo, ang babaye gikan sa lalaki, nga gilalang dili gikan sa abog, apan gikan sa iyang kilid. Ang kini nga pagsabut gipahamtang sa mga bersikulo 8, 11, 12 sa parehas nga kapitulo nga mabasa: "Kay ang lalaki wala magagikan sa babaye, apan ang babaye gikan sa lalake. Wala usab gibuhat ang lalake alang sa babaye, kondili ang babaye alang sa lalake. … Bisan pa, sa Ginoo ang babaye dili gawas sa lalaki, ni ang lalaki gawas sa babaye. Kay maingon nga ang babaye natawo gikan sa lalaki, ingon usab ang lalaki gipanganak gikan sa babaye. Apan ang tanan gikan sa Diyos. ”

Pag-usab, gihatagan hinungdanon ni Pablo ang ideya sa gigikanan. Ang tibuuk nga katuyoan sa kini nga pangbukas nga bahin sa Kapitulo 11 aron mag-focus sa lainlaing mga papel nga ginahimo sa kalalakin-an ug kababayen-an sa kongregasyon kaysa sa awtoridad nga mahimo’g adunay sa usa.

Sa natadlong nga pasikaran, ipadayon naton ang pagrepaso sa artikulo.

Ang parapo 1 nangutana usa ka pangutana nga angay hunahunaon sa mga babaye bahin sa usa ka umaabot nga kapikas, "Ang mga espirituhanon nga kalihokan adunay hinungdanon nga papel sa iyang kinabuhi? Ang tinuud nga gipasabut niini mao ang mga kalihokan sa organisasyon nga kanunay gipakasama sa mga kalihokan nga espirituhanon. Sa pagkamatuod, diin naghisgot ang Bibliya bahin sa mga kalihokan nga espirituhanon? Ang usa gigiyahan sa espiritu, o ang usa dili. Kung ang usa ka tawo gigiyahan sa espiritu, ang tanan nga kalihokan sa usa ka tawo ispirituhanon.

Ang parapo 4 gikutlo sa usa ka babaye nga nag-ingon, "Nahibalo ako nga gihimo ni Jehova ang pagkaulo ug nga gihatagan niya ang mga babaye usa ka mapaubsanon apan matinahuron nga tahas." Intawon, mahimo’g magdala kini sa konklusyon nga ang tahas sa babaye mapaubsanon, samtang ang lalaki dili. Bisan pa, ang pagkamapaubsanon usa ka kalidad nga kinahanglan molihok ang duha. Ang tahas sa usa ka babaye dili labi ka mapaubsanon kaysa sa lalaki. Tingali nga wala nahibal-an, gipadayon sa magsusulat ang mga stereotype dinhi.

Ang parapo 6 nag-ingon, "Ingon sa gihisgutan sa nag-una nga artikulo, gipaabut ni Jehova nga ang mga bana nga Kristiyano mag-atiman sa espirituhanon, emosyonal, ug materyal nga mga panginahanglanon sa ilang pamilya." Sa tinuud gipaabut ni Jehova kana. Sa tinuud, gisugo niya kini ug gisultihan kita nga ang naglikay sa kana nga responsibilidad labi ka daotan kaysa sa usa ka tawo nga wala’y pagtuo. (1 Timoteo 5: 8) Bisan pa, ang organisasyon nagkinahanglan usa ka medyo masayon ​​nga posisyon. Kung ang usa ka myembro sa pamilya, sama sa asawa o usa ka tin-edyer nga anak, magbuut nga dili magpili sa kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova, sila likayan. Opisyal nga, gilauman nga maghatag materyal ang lalaki alang sa na-dissociate, apan ang pag-atiman nga espirituhanon ug emosyonal gidumilian. Bisan pa, bisan sa materyal, nakit-an namon nga ang mga saksi kanunay nga naglikay sa ilang kaakohan sa kasulatan nga suportahan ang polisiya sa organisasyon. Adunay kana nga salawayon nga video gikan sa pila ka tuig ang milabay sa pang-rehiyon nga kombensiyon nga gipakita ang usa ka batang babaye nga mibiya sa panimalay tungod kay nagdumili siya nga biyaan ang iyang imoral nga relasyon. Gihulagway sa video ang inahan nga nagdumili bisan sa pagtubag sa telepono sa pagtawag sa iyang anak nga babaye. Unsa man kung susihon naton ang kana nga video, nga ang pagtawag sa anak nga babaye gikan sa emergency ward sa usa ka ospital? Ang mga optiko sa kana nga talan-awon dili maayo nga pagdula bisan sa mga tigpaminaw sa kombensiyon sa mga Saksi.

Sa video nga nakita namon nga bisan kung nahunong na ang anak nga babaye sa pagpakasala, ang iyang pamilya dili gihapon makapangita alang kaniya sa espirituhanon, emosyonal, o sa materyal, hangtod nga siya mapasig-uli nga nahuman usa ka bulan nga 12 pagkahuman sa iyang pagpakasala. Si Jehova dali nga nagpasaylo, apan ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova… dili kaayo. Kinahanglan maghulat ang mga ginikanan alang sa lawas sa mga tigulang nga magbuut kanus-a sila mahimo’g makigsulti sa ilang mga anak.

Ang parapo 6 nagpadayon sa kini nga tambag: "… ang mga igsoong babaye nga minyo kinahanglan mogahin panahon gikan sa ilang ka busy sa eskedyul matag adlaw aron mabasa ang Pulong sa Dios ug pamalandungan kini ug modangup kang Jehova sa kinasingkasing nga pag-ampo."

Oo, oo, oo! Dili mosugot labi pa!

Siguruha lang nga dili nimo mabasa ang bisan unsang mga publikasyon sa organisasyon sa parehas nga oras nga koloron nila ang imong pagsabut. Basaha ra ang pulong sa Diyos ug pamalandonga kini ug pag-ampo alang sa pagsabut, ug pagkahuman mag-andam alang sa dili kalikayan nga dili pagsinabtanay nga magkagubot nga mahimo niini samtang makita nimo ang mga panagsumpaki tali sa mga palisiya sa organisasyon ug mga doktrina ug kung unsa ang gitudlo sa Bibliya.

Sa panid 10 nakita usab naton ang usa ka ilustrasyon ni Jesus nga nagsul-ob og kapa. Wala gyud siya gihulagway nga nagsul-ob og cape sa Bibliya, busa ang usa kinahanglan mahibulong bahin sa kamadanihon sa organisasyon sa pagpakita kaniya kanunay ingon usa ka caped crusader.

Ang parapo 11 nag-ingon: "Ang asawa nga nagpasaylo lagmit mas dali nga magpasakop." Tinuod nga ang usa ka bana makahimo daghang mga kasaypanan, ug labi kahinungdanon alang kaniya nga adunay suporta sa iyang asawa samtang siya nag-atubang sa iyang mga kasaypanan, tungod kay nakaapekto kini kaniya ingon usab kaniya. Bisan pa, hunahunaon naton kung unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa pagpasaylo:

". . .Pagtagad sa inyong kaugalingon. Kung nakasala ang imong igsoon, badlonga siya, ug kung maghinulsol siya, pasayloa siya. Bisan kung siya makasala pito ka beses sa usa ka adlaw batok kanimo ug siya mobalik kanimo pito ka beses, nga magaingon, 'Naghinulsol ako,' kinahanglan mo siyang pasayloon. ”” (Lukas 17: 3, 4)

Wala’y pagduda dinhi nga kinahanglan pasayluon sa asawa ang iyang bana tungod lang kay siya iyang “bana nga ulo”. Nagpangayo ba pasaylo ang bana? Mapaubsanon ba niyang giila nga siya nakahimo og usa ka sayup nga nakapasakit kaniya? Maayo kung ang artikulo maghisgut sa kana nga bahin sa isyu, aron makahatag usa ka balanse nga panan-aw.

Kanunay kitang mabasa ang usa ka butang sa mga publikasyon o madungog bisan unsa gikan sa mga video nga gihimo sa JW.org nga labi ka makalikay nga wala’y imik. Ingon ana ang kahimtang sa kini nga pahayag gikan sa parapo 13.

“Gitahod pag-ayo ni Jehova ang katakos ni Jesus nga gitugotan Si Jesus nga magtrabaho sa tupad Niya sa paglalang ni Jehova sa uniberso.

Ang usa hapit dili mahibal-an kung diin magsugod. Naghisgut kami bahin sa usa ka gipanganak sa Dios alang sa katuyoan sa paglalang sa uniberso. Dili siya usa ka aplikante sa trabaho nga kinahanglan moagi sa usa ka panahon sa pagsulay sa wala pa siya makakuha og trabaho.

Anaa kini kanato: "Bisan kung adunay talento si Jesus, sa gihapon siya modangop kay Jehova alang sa paggiya."

“Bisan kung si Jesus talento”???

Oo, nga si Jesus, usa siya ka tawo, talento kaayo.

Sa tinuud, kinsa ang nagsulat niini?

Sa wala pa kami magsira, kini nahimo na us aka panahon gikan sa paghimo nako usa sa mga pagribyu sa Bantayanang Torre. Gikalimtan ko kung unsa ang pagkulang sa papel ni Jesus sa Kristohanong kahikayan nga nakulangan sa mga publikasyon sa organisasyon.

Sa pag-ilustrar, gi-print nako pag-usab ang parapo 18 dinhi apan gihulipan ang "Jesus" bisan diin makita ang "Jehova" sa orihinal.

"Unsa ang mahibal-an sa mga asawa. Usa ka asawa nga nahigugma ug nagtahod si Jesus mahimong adunay maayong epekto sa iyang pamilya, bisan kung ang iyang bana dili magserbisyo si Jesus o magkinabuhi uyon sa Iyang mga sukdanan. Dili siya mangita alang sa usa ka dili kasulatan nga paagi gikan sa iyang kasal. Hinuon, pinaagi sa pagtahod ug pagpasakop, paningkamutan niya nga madasig ang iyang bana nga mahibal-an ang bahin niini si Jesus. (1 Ped. 3: 1, 2) Apan bisan kung dili siya mosanong sa maayong panig-ingnan sa babaye, si Jesus gipasalamatan ang pagkamaunongon nga gipakita sa usa ka mapinasakupon nga asawa Kaniya. ”

Kung ikaw usa pa ka Saksi ni Jehova, nahibal-an ko nga kana wala, dili ba?

Mao nga gidasig ko ang mga Saksi ni Jehova nga basahon ang Bibliya nga wala ang mga publikasyon. Kung basahon nimo ang Kristohanong Kasulatan, makita nimo nga kanunay nga gihisgutan si Jesus. Dili kita iya ni Jehova. Kita iya ni Jesus, ug si Jesus iya ni Jehova. Adunay usa ka hierarchy dinhi. (1 Mga Taga Corinto 3: 21-23) Dili kita makaadto kang Jehova gawas kung pinaagi kang Jesus. Dili naton mahimo ang pagtapos sa pagdagan libot kay Jesus ug naglaum nga magmalampuson.

Ang parapo 20 nagtapos pinaagi sa pagsulti kanato, "Wala’y duhaduha nga si Maria nagpadayon nga adunay maayong relasyon kang Jehova bisan human namatay si Jesus ug gibayaw sa langit." Si Maria, ang inahan ni Jesus, nga nagpadako kaniya gikan sa gamay nga bata, nagpadayon nga adunay maayong relasyon kang Jehova? Kumusta man ang iyang maayong relasyon kang Jesus? Ngano nga wala kana gihisgutan? Ngano nga wala kana hatagi og gibug-aton?

Sa tinuud nahunahuna ba naton nga mahimo kita adunay usa ka relasyon uban kang Jehova pinaagi sa dili pag-ila ni Jesus? Sa tanan nga mga tuig nga ako usa ka Saksi ni Jehova, usa ka butang nga nahasol kanako mao nga wala gyud nako gibati nga ako adunay usa ka suod nga relasyon uban ni Jehova nga Dios. Pagkahuman nakog biya sa organisasyon, nagsugod kana sa pagbag-o. Akong gibati karon nga ako adunay labi ka suod nga relasyon sa akong langitnong amahan. Nahimo kini nga posible pinaagi sa pagsabut sa akong tinuud nga relasyon sa iyang Anak, usa ka butang nga gitago kanako sa mga katuigan sa pagbasa sa materyal sa Bantayanang Torre nga nagpahinay sa papel ni Jesus.

Kung nagduhaduha ka niana, pagbuhat sa usa ka pulong nga pagpangita sa "Jehova" sa bisan unsang Ang Bantayanang Torre isyu nga gusto nimo pilion. Pagkahuman itandi ang mga sangputanan sa parehas nga pagpangita sa pulong sa ngalan nga "Jesus". Karon itandi ang ratio sa us aka ngalan sa usa pa pinaagi sa pagbuhat sa parehas nga pulong nga pagpangita sa Kristiyanong Griyego nga Kasulatan. Kinahanglan kana isulti kanimo tanan nga kinahanglan nimo mahibal-an.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    10
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x