Ang “Bag-ong Kahayag” ni Geoffrey Jackson Mahimong Magasto sa Imong Kinabuhi

Nahisgotan na namo ang duha ka pakigpulong sa among pagkobre sa Oktubre 2023 Tinuig nga Miting sa mga Saksi ni Jehova. Hangtod karon wala pay estorya nga dunay impormasyon nga matawag nimo nga “life threatening”. Hapit na mausab. Ang sunod nga pakigpulong sa symposium, nga gipahayag ni Geoffrey Jackson sa kabantog sa Australia Royal Commission, mahimong makadaot sa kinabuhi ni bisan kinsa nga motuo sa iyang gisulti ug molihok niini tungod sa sayop nga pagbati sa pagkamaunongon.

Dili kini ang una nga higayon nga ang kinabuhi sa mga tawo nabutang sa peligro tungod sa pagsunod sa interpretasyon sa Nagamandong Lawas sa Kasulatan, apan wala kami maghisgot bahin sa mga desisyon sa medikal sama sa kung dawaton ba ang pag-abono sa dugo o usa ka transplant sa organ. Naghisgot kami bahin sa usa ka kahimtang nga naghulga sa kinabuhi nga, sa usa ka punto sa panahon, makaapekto sa matag Saksi ni Jehova sa planeta nga nagpabiling maunongon sa mga panudlo sa Nagamandong Lawas.

Sa dili pa kita makaabot niana, si Geoffrey kinahanglan una nga magbutang sa pundasyon alang sa gitawag nga "bag-ong kahayag" nga iyang ipresentar. Gihimo niya kini pinaagi sa paghatag sa iyang mamiminaw ug thumbnail sketch sa kataposang mga adlaw nga teolohiya sa mga Saksi ni Jehova. Wala siya mosulay sa pagmatuod sa bisan hain niini nga mga pagtuo nga, sa usa ka punto, gitawag niya nga "mga kamatuoran". Dili na niya kinahanglan nga pamatud-an ang bisan unsa tungod kay nahibal-an niya nga nagsangyaw siya sa choir, ug dawaton lang nila ang tanan nga iyang isulti. Apan kung unsa ang iyang ipadayag niini nga pakigpulong usa ka butang nga wala gyud nako damha nga akong makita. 

Busa, atong sundan samtang iyang gipresentar ang iyang pagrepaso:

Sa miaging pipila ka tuig, aduna kitay pipila ka mga kausaban kalabot sa mga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa Dakong Kasakitan. Ug kung dugay ka nga naa sa kamatuoran, usahay medyo lisud hinumdoman, kana ba ang among gituohan kaniadto, o kini ba ang among gituohan karon? Mao nga aron matabangan kami nga masiguro nga adunay kami ideya sa pipila nga mga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa Dakong Kasakitan, atong tan-awon kini nga pagrepaso.

Gibiaybiay ni Geoffrey ang tanan nga mga pagbag-o nga ilang nahimo sa miaging mga tuig ug dekada. Ug ang iyang masinugtanon nga mamiminaw nangatawa nga daw dili kini dako nga butang. Ang iyang pagkalipong nagpakita sa usa ka dako nga pagkadili sensitibo sa dako nga pag-antos nga gipahinabo sa Nagamandong Lawas sa panon niini pinaagi sa kanunay nga sayop nga paghubad sa Kasulatan. Dili kini gamay nga mga butang. Kini mao ang mga butang sa kinabuhi ug kamatayon.

Ang iyang mamiminaw naghinamhinam sa pagkaon sa bisan unsa nga iyang ipakaon kanila. Sila motuo ug molihok sumala sa iyang mga instruksiyon kon unsay angay nilang buhaton inig-abot sa kataposan niining sistema sa mga butang. Kung ang Nagamandong Lawas naghatag ug sayop nga mga instruksyon kon unsay buhaton aron maluwas, sila magpas-an ug dakong palas-anon sa pagkasad-an sa dugo.

Ano ang ginasiling sang Biblia: “Kay kon ang trumpeta nagapatunog sing indi maathag nga panawagan, sin-o ang magahanda para sa inaway?” ( 1 Corinto 14:8 )

Si Geoffrey nagpatingog sa usa ka pasidaan nga trompeta, apan kung kini dili tinuod nga tawag, ang iyang mga tigpaminaw dili andam alang sa umaabot nga gubat.

Nagsugod siya pinaagi sa paghisgot sa mga panghitabo nga giingon niya nga mahitabo panahon sa dakong kasakitan. Unsay iyang gipasabot sa “dakong kasakitan”? Iyang gitumong ang Pinadayag 7:14 nga mabasa sa bahin:

“Kini sila [usa ka dili maihap nga dakong panon] mao ang nanggula ang dakong kasakitan, ug ilang gilabhan ang ilang mga kupo ug gipaputi kini sa dugo sa Kordero.” ( Pinadayag 7:14 )

Ang mga saksi nadala sa pagtuo nga sila lamang ang nakasabut niini nga Kasulatan. Apan, siguradong matingala sila sa pagkahibalo nga halos ang matag simbahan sa Kakristiyanohan nagtuo sa “dakong kasakitan” ug silang tanan naglangkit niini sa ilang kaugalingon nga partikular nga bersyon sa Armagedon ug sa katapusan sa kalibutan.

Ngaa ang tanan nga relihion sang Cristiandad nagapati nga ang dakung kapipit-an isa ka makahalanusbo nga hitabo, ang katapusan sang tanan nga butang? Unsa ang giingon bahin sa Nagamandong Lawas nga sila nakig-uban sa ubang mga relihiyon sa usa ka sayup nga paghubad kung unsa ang gipasabut sa dakong kasakitan? Unsa ang ilang managsama sa ubang mga relihiyon?

Sa pagtubag niana, wala ka ba mahinumdom kon unsa ka subsob nga gipasidan-an kita ni Jesus bahin sa mini nga mga propeta? Ug unsa ang stock-in-trade sa usa ka mini nga propeta? Sa tinuud, unsa ang iyang gibaligya? Gugma? Halos dili. Kamatuoran? Palihug!! Dili, kini kahadlok. Nagdepende siya sa kahadlok, ilabina sa pagsilsil ug kahadlok sa iyang panon. Kana naghimo kanila nga nagpasakop sa mini nga propeta ingon nga tighatag sa pag-ikyas gikan sa butang nga ilang gikahadlokan. Ang Deuteronomio 18:22 nagsulti kanato nga ang usa ka mini nga manalagna nagsulti nga mapangahason ug nga kita dili mahadlok kaniya.

Sa laing bahin, nagtuo ako kaniadto nga ang dakong kasakitan sa Pinadayag kapitulo 7 nagtumong sa kataposan sa kalibotan nga yugto sa panahon. Dayon akong nadiskobrehan ang paagi sa Pagtuon sa Bibliya nga nailhang exegesis ug sa dihang akong gipadapat kana sa gihisgotan sa Pinadayag kapitulo 7, akong nakaplagan ang usa ka butang nga lahi kaayo ug makapadasig kanamo ingong mga anak sa Diyos nga nagbutang ug pagtuo kang Jesus.

Bisan pa, dili nako kini hisgotan dinhi tungod kay kini makapawala kanato sa butang nga giatubang. Kung interesado ka sa kung unsa ang akong nakit-an nga ang dakung kagul-anan ug ang dakong panon nga tinuod nga gitumong, akong ibutang ang pipila ka mga link sa paghulagway niini nga video ngadto sa mga artikulo ug mga video sa hilisgutan. Siyempre, makakuha ka usab ug detalyadong asoy gikan sa akong libro, “Pagsira sa Pultahan sa Gingharian sa Diyos: Kon sa Unsang Paagi Gikawat sa Watch Tower ang Kaluwasan gikan sa mga Saksi ni Jehova,” nga mabatonan sa Amazon.

Apan sa pagkakaron, paminawon na lang nato ang gusto ni Geoffrey nga atong tuohan nga tinuod kay gusto namong maabot ang unod sa iyang pakigpulong.

Mao nga aron matabangan kami nga masiguro nga adunay kami ideya sa pipila nga mga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa Dakong Kasakitan, atong tan-awon kini nga pagrepaso. Unsang panghitabo ang nagsugod sa dakong kasakitan? Ang kalaglagan sa Dakong Babilonya. Mao kana ang panahon sa dihang ang politikanhong mga gahom mosukol sa tibuok-kalibotang imperyo sa bakak nga relihiyon, nga magpakita sa ilang kasuko niining simbolikong pampam. Kini mosangpot sa kalaglagan sa tanang bakak nga relihiyosong mga organisasyon.

Busa, ang unang butang nga gidahom sa mga Saksi nga mahitabo mao ang pag-atake sa Dakong Babilonya sa politikanhong mga mahigugmaon niini, ang mga lider sa kalibotan nga nakig-uban sa bakak nga relihiyon. Si Geoffrey nag-ingon nga ang tanang bakak nga relihiyon pagalaglagon. Apan wala ba nato makita sa sunodsunod nga video sa video kon sa unsang paagi ang tanang doktrina nga lahi sa mga Saksi ni Jehova napamatud-ang bakak? Mao nga, gamit ang sukod diin ilang gihukman ang ubang mga relihiyon, giunsa naton dili iapil ang JW.org nga mahimong bahin sa Dakong Babilonya?

Sanglit ang JW.org kuwalipikado ingong bahin sa bakak nga relihiyon, ang matuod nga mga Kristohanon giingnan nga kinahanglang buhaton nila ang usa ka butang.

"Ug nadungog ko ang lain nga tingog gikan sa langit nga nag-ingon:" Gumula kamo gikan sa taliwala, akong mga tawo, kung dili ninyo gusto nga makig-ambit sa iyang mga kasal-anan, ug kung dili ninyo gusto nga makadawat bahin sa iyang mga hampak. " (Pinadayag 18: 4)

Apan gisultihan sa Watch Tower Organization ang mga Saksi ni Jehova nga nahimo na nila kana. Sila mibiya kaniya, gikan sa bakak nga relihiyon, sa dihang sila nahimong usa sa mga Saksi ni Jehova. Apan sila ba?

Unsaon nimo pagsalig sa bisan unsa nga ilang isulti kung nagpadayon sila sa pag-usab sa mga lagda. Morag nagkadako sila nga dili maayo sa paglabay sa panahon. Dili gani nila mapadayon nga tul-id ang ilang kaugalingon nga mga doktrina karon. Pananglitan: ang graphic nga ilang gigamit nag-ingon nga ang dakong kasakitan nagsugod sa "Pagkapukan sa Dakong Babilonya". Apan sumala sa teolohiya sa Bantayanang Torre, kana nahitabo na sa 1919.

“Ang Dakong Babilonya, ang tibuok-kalibotang imperyo sa bakak nga relihiyon, unang gihisgotan: “Misunod ang laing ikaduhang manulonda, nga nag-ingon: 'Siya napukan! Ang Dakong Babilonya napukan na!'” ( Pinadayag 14:8 ) Oo, sa panglantaw sa Diyos, ang Dakong Babilonya nahulog na. Niadtong 1919, ang hinaplas nga mga alagad ni Jehova ginhilway gikan sa pagkaulipon sa Babilonianhon nga mga doktrina kag mga buhat, nga naggahom sa katawhan kag mga pungsod sa sulod sang mga milenyo.” (w05 10/1 p. 24 par. 16 “Padayon sa Pagbantay”—Ang Oras sa Paghukom Miabot na!)

Ako mangutana kaninyo karon: Unsaon ninyo pagbutang sa inyong kinabuhi diha sa mga kamot sa mga tawo nga padayong nagsabak, kanunay nga nag-usab sa ilang mga pagtulun-an mahitungod sa dalan sa kaluwasan? Buot ipasabot, dili gani nila matul-id ang ilang mga pagtulon-an karon.

Gipadayon ni Geoffrey ang iyang pagrepaso:

Unsang panghitabo ang nagtapos sa dakong kasakitan? Ang gubat sa Armagedon. Kana ang kataposang bahin sa Dakong Kasakitan. Si Jesus, upod sa ginbanhaw nga 144,000 kag linibo ka anghel magapakig-away sa tanan nga nagapamatok kay Jehova, sa iya ginharian kag sa iya katawhan diri sa duta. Mao kini ang gubat sa Dakong Adlaw sa Diyos nga Labing Gamhanan.

Ang Armagedon kausa lang gihisgotan sa Bibliya, sa Pinadayag 16:16 . Gitawag kini nga “gubat sa dakong adlaw sa Diyos nga Labing Gamhanan.” Apan niining gubata, kinsay giawayan sa Diyos? Ang tanan sa yuta?

Mao kana ang baroganan sa mga Saksi ni Jehova sukad pa sa wala pa ako matawo. Gitudloan ako nga ang tanan sa yuta gawas sa mga Saksi ni Jehova mamatay sa walay kataposan sa Armagedon. Ang maong pagtuo gipasukad sa pangagpas nga kini mahisama sa baha sa adlaw ni Noe.

Karon handurawa ang pagtudlo ug ingon niana sulod sa mga dekada nga nag-angkon nga nakadawat ka ug kahayag gikan sa Diyos pinaagi sa balaang espiritu, nga ikaw ang Iyang agianan sa pagpakaon sa panon, ug unya sa kalit, usa ka adlaw, naghimo niining katingalahang pag-angkon:

Karon, hisgotan nato ang bahin sa Lunop sa adlaw ni Noe. Kaniadto, giingon namo nga ang bisan kinsa nga namatay sa Lunop dili na mabanhaw. Apan giingon ba kana sa Bibliya?

Unsa?! “Among gisulti kini. Gitudlo namo kini. Gihangyo namon nga tuohan nimo kini ug itudlo kini sa imong mga estudyante sa Bibliya, apan…wala gyud namon gisusi kung gisulti ba gyud sa Bibliya kini nga butang nga among gipakaon kanimo?"

Mao kini ang ilang gitawag, “pagkaon sa hustong panahon.” Oo, mao kana!

Nahibal-an nimo, mahimo pa gani nato silang pasayloon kon andam silang mangayo og pasaylo. Apan dili sila.

Wala kami maulaw bahin sa mga pagbag-o nga gihimo, ni buhaton…kinahanglan ang usa ka pagpangayo og pasaylo sa dili pag-ayo niini kaniadto.

Dayag, gibati nila nga walay usa niini ang ilang sala. Dili sila andam nga modawat sa bisan unsang responsibilidad sa bisan unsang kadaot nga nahimo. Tungod kay gibati nila nga wala silay nahimo nga sayup, dili na sila kinahanglan nga maghinulsol. Hinunoa, ilang gipili nga tambagan ang uban nga dili mahimong dogmatiko kondili sundon ang giingon sa Bibliya.

Makaluluoy nga dugay na silang nabuhat kana, tungod kay ang pagbasa sa giingon sa Bibliya bahin sa lunop ni Noe dugay na unta nga nagpahibalo kanila nga sila sayup bahin sa Armagedon. Si Jehova naghimo ug pakigsaad kang Noe ug pinaagi kaniya, uban kanatong tanan. Kana nga pakigsaad usa ka saad nga dili na gayud laglagon pag-usab ang tanang unod.

“Oo, ako magatukod sa akong pakigsaad uban kaninyo: Dili na gayud malaglag pag-usab ang tanang unod pinaagi sa mga tubig sa lunop, ug ang lunop dili na gayud magalaglag sa yuta.” (Genesis 9:11).

Karon, kini mahimong kabuang kung ang gipasabut sa Dios mao, "Ako nagsaad nga dili laglagon ang tanan nga unod pinaagi sa usa ka baha, apan ako adunay katungod sa paggamit sa bisan unsang paagi aron mahimo kini." Dili kaayo kana usa ka kasiguruhan, dili ba?

Apan ako ra ba ang nangagpas, nga nagpahamtang sa akong personal nga paghubad sa Kasulatan sama sa nahimo sa Nagamandong Lawas sa akong tibuok kinabuhi ug kaniadto? Dili, tungod kay adunay kini nga gamay nga butang nga gitawag nga exegesis, nga ang gitawag nga agianan sa komunikasyon tali sa Dios ug sa mga tawo napasagdan nga gamiton. Uban sa exegesis, tugotan nimo ang Bibliya nga ipasabut kung unsa ang gipasabut niini - sa kini nga kaso, unsa ang gipasabut sa pulong nga "baha" ingon usa ka paagi sa paglaglag?

Sa pagtagna sa bug-os nga kalaglagan sa Jerusalem nga nahitabo sa unang siglo, si Daniel misulat:

“Ug ang katawhan sa usa ka pangulo nga moabot maoy maglaglag sa siyudad ug sa balaang dapit. Ug ang katapusan niini mahitabo pinaagi sa baha. Ug hangtud sa katapusan adunay gubat; ang gihukman mao ang mga kalaglagan.” ( Daniel 9:26 )

Wala sing literal nga baha sang tubig sang 70 CE sang ginlaglag sang mga Romano ang siudad sang Jerusalem, apang subong sang gintagna ni Jesus, wala sing isa ka bato nga nabilin sa ibabaw sang isa ka bato, subong nga daw ang literal nga baha sang tubig nag-anod sa siudad.

Tungod sa paggamit sa Diyos sa pulong baha sa Genesis ug usab sa Daniel, atong makita nga Siya nagsulti kanato nga dili na niya laglagon pag-usab ang tanang kinabuhi sa yuta sa tanang unod, sama sa iyang gibuhat sa adlaw ni Noe.

Mahimo ba nga ang hinungdan nga ang Nagamandong Lawas wala makaamgo nga ang yano nga kamatuoran tungod kay sila adunay agenda? Hinumdomi, ang usa ka mini nga propeta kinahanglang magpahadlok kanimo. Ang pagtuo nga ang tanan sa gawas sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova mamatay sa Armageddon maghupot sa tanan sa sulod sa Organisasyon nga maunongon sa ilang pagpangulo.

Apan sa usa ka side note, dili ba makapasuko kanimo ang pagtan-aw nga ilang gipintalan ang tanan nga mga anghel nga adunay mga pako? Matuod, ang mga serapin ginalaragway sa Biblia nga may anom ka pakpak, duha sa paglupad, duha sa pagtabon sang ila nawong, kag duha sa pagtabon sang ila mga tiil, apang maathag gid nga isa ini ka metapora, isa ka simbuliko nga palanan-awon.

Ug si Jesus wala gipakita sa Pinadayag nga moabut nga adunay usa ka pana ug pana ug usa ka kapa nga superhero nga naglupad sa iyang luyo. Sa kasukwahi, ug ako nagkutlo gikan sa New World nga hubad, “Akong nakita ang langit nga naabli, ug tan-awa! puti nga kabayo. Ug ang naglingkod niini gitawag nga Matinumanon ug Matuod, ug siya nagahukom ug nakiggubat diha sa pagkamatarong. Ang iyang mga mata sama sa siga sa kalayo, ug sa iyang ulo adunay daghang mga diadema. Siya adunay usa ka ngalan nga nahisulat nga walay usa nga nakahibalo gawas sa iyang kaugalingon, ug siya gibistihan usa ka panggawas nga bisti nga nabulit sa dugo… Ug gikan sa iyang baba nagagula ang usa ka mahait, taas nga espada nga igatigbas sa kanasoran, ug siya magabantay kanila sa usa ka baras nga puthaw. . . .” ( Pinadayag 19:11-15 )

Busa kamong mga naa sa art department, basaha ninyo ang inyong bibliya sa dili pa ninyo kuhaon ang inyong paint brush. Hain na ang “panggawas nga bisti nga nabulit sa dugo”? Hain na ang “hait, taas nga espada”? Hain na ang “bato nga puthaw”?

Ang katingad-an mao nga alang sa usa ka relihiyon nga nagsaway sa ubang mga simbahan tungod sa ilang Babilonyanhon nga mga paghulagway, sigurado nga adunay daghang mga impluwensya gikan sa paganong mga relihiyon nga nagpakita sa artwork sa Watch Tower. Tingali kinahanglan silang magbutang ug poster sa ilang departamento sa arte nga mabasa: “Giingon ba kana sa Bibliya?”

Syempre, diri gud hira nababaraka mahitungod han aktuwal nga ginsisiring han Biblia. Ang ilang gikabalak-an kay ang ilang panon nagpuyo sa kahadlok. Makita kana sa sunod nga gipaila ni Geoffrey Jackson sa iyang katapusang mga adlaw nga timeline.

Karon nga anaa na sa atong hunahuna ang pagsugod ug ang kataposan sa Dakong Kasakitan, mangutana kita ug pipila pa ka pangutana. Unsa ka dugay kana nga yugto sa panahon gikan sa pagsugod hangtod sa katapusan? Ang tubag mao, wala kami kahibalo. Nahibal-an namon nga daghang mga panghitabo ang gitagna nga mahitabo sulod sa yugto sa panahon, apan kini nga mga panghitabo mahimo’g mahitabo tanan sa mubo nga panahon. Alang niini nga panaghisgot, bisan pa, atong ipunting ang pipila nga mga panghitabo nga mahitabo sa katapusan sa Dakong Kasakitan. Kanus-a mahitabo ang pag-atake ni Gog sa Magog? Wala kini mahitabo sa sinugdanan sa Dakong Kasakitan, kondili sa kataposan sa maong yugto sa panahon. Kining pag-atake sa katawhan sa Diyos sa usa ka koalisyon sa mga nasod motultol ngadto sa gubat sa Armagedon. Busa, ang pag-atake ni Gog mahitabo sa dili pa ang Armagedon.

Gawas sa katumanan sa pangandoy ug sa panginahanglan sa usa ka mini nga propeta sa pagpamaligya sa kahadlok, wala akoy nakitang rason sa pagtuo nga ang tagna ni Ezequiel bahin kang Gog ug Magog mahimong magamit sa pag-atake sa mga Saksi ni Jehova sa wala pa ang Armagedon. Sa usa ka butang, sila wala na unya, kay gikuha na sa mga hari sa yuta sa pag-atake sa Dakong Babilonya. Sa laing bahin, ang Gog ug Magog gihisgotan lamang sa laing dapit gawas sa Ezequiel. Ania, tan-awa uban kanako.

Si Ezequiel nanagna mahitungod kang Gog sa yuta sa Magog. Sia nagsiling nga ang Dios “magapadala sing kalayo sa Magog kag sa mga nagapuyo sa mga isla nga may kalig-unan; ug ang mga tawo makaila gayod nga ako mao si Jehova.” ( Ezequiel 39:6 )

Karon ngadto sa bugtong laing dapit sa Kasulatan diin gihisgotan ang Gog ug Magog.

“Karon sa dihang matapos ang usa ka libo ka tuig, si Satanas buhian gikan sa iyang bilanggoan, ug siya mogula aron sa pagpahisalaag niadtong mga nasod sa upat ka suok sa yuta, si Gog ug Magog, aron sa pagtigom kanila alang sa gubat . Ang gidaghanon niini sama sa balas sa dagat. Ug sila misulong sa gilapdon sa yuta ug gilibotan ang kampo sa mga balaan ug ang minahal nga siyudad. Apan ang kalayo mikunsad gikan sa langit ug milamoy kanila.” ( Pinadayag 20:7-9 )

Busa, si Ezequiel miingon nga ang kalayo gikan sa Diyos molaglag kang Gog ug Magog, ug si Juan nagsulti sa samang butang diha sa Pinadayag. Apan ang panan-awon ni Juan nagtino sa panahon sa maong kalaglagan, dili sa Armagedon, kondili human sa usa ka libo ka tuig nga paghari ni Kristo. Paano naton ini mabasa sa iban nga paagi?

Apan, ang Nagamandong Lawas nanginahanglan ug pipila ka asoy sa Bibliya aron mahadlok ang mga Saksi sa pagtuo nga adunay kataposang pag-atake sa ubang mga karnero nga nahibilin sa dihang ang mga dinihogan moadto sa langit. Busa, gipili nila ang panagna ni Ezequiel aron mohaum sa ilang agenda. Aron suportahan ang usa ka bakak nga doktrina—ang ubang mga karnero isip lahi nga klase sa Kristiyano—kinahanglan nga magpadayon sila sa paghimo og daghang bakak nga mga doktrina, usa ka bakak nga gitukod sa lain ug dayon sa lain, ug maayo, nakuha nimo ang litrato. Apan pag-usab, ang pangutana nga kinahanglan natong ipangutana sa atong kaugalingon mao ang:

Apan giingon ba kana sa Bibliya?

 

Karon si Geoffrey milihok sa pag-ayo sa panahon kon kanus-a ang mga dinihogan nga buhi sa panahon sa ideya sa Nagamandong Lawas sa dakong kasakitan dad-on ngadto sa langit. Wala siya maghisgot bahin sa pagkabanhaw sa mga dinihogan, ang una nga pagkabanhaw, tungod kay sumala sa Nagamandong Lawas nga nahitabo na kapin sa 100 ka tuig ang milabay kaniadtong 1918, ug nagpadayon sukad.

Kanus-a ang nahibilin sa mga Dinihogan tigomon ug dad-on ngadto sa langit? Ang basahon sa Bibliya nga Ezequiel nagpakita nga sa dihang si Gog sa Magog magsugod sa iyang pag-atake, ang pipila sa mga dinihogan ania pa sa yuta. Apan, ang Pinadayag 17:14 nagsulti kanato nga sa dihang si Jesus makig-away sa mga nasod, siya moanhi uban niadtong mga tinawag ug pinili. Buot silingon, ang tanan nga ginbanhaw nga 144,000. Busa, ang kataposang pagtigom sa iyang mga pinili kinahanglang mahitabo human sa pagsugod sa pag-atake ni Gog sa Magog ug sa dili pa ang gubat sa Armagedon. Kini nagpasabot nga ang mga Dinihog pagatigomon ug dad-on ngadto sa Langit sa kataposan sa Dakong Kasakitan, dili sa sinugdanan.

Nganong daghan kaayong kalibog sa mga Saksi ni Jehova kon kanus-a banhawon ang mga dinihogan? Ang Bibliya tin-aw nga nagsulti kanato:

“Kay mao kini ang among isulti kaninyo pinaagi sa pulong ni Jehova, nga kami nga buhi nga nahibilin ngadto sa presensiya sa Ginoo dili gayod mag-una niadtong nangatulog [sa kamatayon]; kay ang Ginoo mismo manaug gikan sa langit uban ang usa ka pagmando, uban ang tingog sa arkanghel ug uban ang trumpeta sa Diyos, ug kadtong mga nangamatay nga nahiusa kang Kristo unang mabanhaw. Ug unya kita nga mga buhi nga nanghibilin, pagasakgawon uban kanila sa mga panganud sa pagsugat sa Ginoo diha sa kahanginan; ug sa ingon kita sa kanunay makauban [sa] Ginoo.” ( 1 Tesalonica 4:15-17 )

Oh, nakasabot ko. Ang mga Saksi gibaligya sa usa ka bill sa mga butang nga nag-angkon nga ang presensya ni Jesus nagsugod sa 1914. Adunay gamay nga problema niana, dili ba? Nakita mo, ang tanan nga patay nga mga hinaplas pagabanhawon sa iya presensia suno sa ginasiling sang Biblia, apang nagasiling man ini nga sa iya presensia, ang mga hinaplas nga makalampuwas sa iya presensia mabag-o, mabag-o sa isa ka pagpamilak sang mata. Gisulti ni Pablo kining tanan sa dihang nagsulat siya sa kongregasyon sa Corinto.

“Tan-awa! Isulti ko kaninyo ang usa ka sagradong tinago: Dili kitang tanan mangatulog [sa kamatayon], apan kitang tanan mausab, sa kalit, sa usa ka pagpamilok sa mata, sa panahon sa kataposang trumpeta. Kay ang trumpeta motingog, ug ang mga patay pagabanhawon nga dili madunoton, ug kita mangausab.” ( 1 Corinto 15:51, 52 )

Busa kini nga trumpeta, nga gihisgotan sa mga taga-Corinto ug Tesalonica, gipatingog sa pag-abot o presensiya ni Jesus. Kung nahitabo kana sa 1914, ngano nga si Geoffrey ug ang nahabilin sa Nagamandong Lawas kauban pa naton. Dili man sila gidihogan, o dinihogan sila ug nasayop sila bahin sa 1914 nga presensya ni Jesus. O, adunay ikatulo nga kapilian nga tagdon: Dili sila dinihog ug labaw pa niana, ang presensya ni Kristo wala pa moabut. Ako medyo nagsandig niana nga ulahi tungod kay, kung naa pa si Kristo kaniadtong 1914, nan nakadungog kami mga balita sa libu-libo nga matinud-anon nga mga Kristohanon nga kalit nga nawala sa yuta, ug tungod kay wala kana nahitabo ug tungod kay ang Nagamandong Lawas anaa pa. nga nag-angkon nga ang presensiya ni Kristo nagsugod sa 1914, sila nagpasiugda sa usa ka kabakakan, nga sa unsang paagi, nga matang, supak sa ilang pagdihog sa balaang espiritu, dili ba?

Sanglit halos tanang Saksi ni Jehova gilangkoban sa dili-dinihogan nga gitawag ug ubang mga karnero, ang Nagamandong Lawas kinahanglang mangitag paagi sa pagpahaom kanila sa hulagway. Isulod ang sambingay ni Jesus bahin sa mga karnero ug mga kanding nga kalit nga gihimo pag-usab ngadto sa usa ka tagna sa kataposang mga panahon sa kataposang paghukom.

Kanus-a mahitabo ang kataposang paghukom sa mga karnero ug mga kanding? Sa makausa pa, bisan kung dili kita mahimong dogmatiko sa eksakto nga pagkasunod-sunod sa mga panghitabo, makita nga ang katapusan nga paghukom mahitabo sa katapusan sa Dakong Kasakitan, dili sa sinugdanan. Mao kana ang panahon nga ang Anak sa tawo moabot sa iyang himaya ug ang tanan niyang mga anghel uban Kaniya. Siyempre, adunay daghang uban pang mga panghitabo nga gitagna nga mahitabo niining yugto sa panahon, apan sa pagkakaron, tutokan lang nato kining pipila ka mga panghitabo, nga ang tanan mahitabo sa dili pa ang pag-ulbo sa Armagedon. Unsay atong makat-onan gikan kanila? Una, ang paghukom ni Jesus sa mga karnero ug mga kanding ug ang paglaglag sa mga daotan mahitabo sa kataposan sa Dakong Kasakitan. Ikaduha, adunay pipila sa nahibilin sa mga dinihogan sa yuta hangtod sa pagsugod sa pag-atake ni Gog sa Magog sa kataposan sa Dakong Kasakitan. Ikatulo, ang paghukom sa mga karnero ug mga kanding maglakip sa ilang mga pagpakiglabot sa mga igsoon ni Kristo bisan panahon sa Dakong Kasakitan.

Adunay dakong problema sa paagi sa pagpadapat sa Nagamandong Lawas sa sambingay sa mga Karnero ug mga Kanding. Sila nagtuo nga ang mga karnero mao ubang mga karnero nga wala gidihogan, ug wala makapanunod sa kinabuhing dayon. Ang rason kon ngaa indi sila makabaton sing kabuhi nga walay katapusan, makalampuwas man sila sa Armagedon ukon mabanhaw sa bag-ong kalibutan, amo nga makasasala gihapon sila. Wala sila makaabot sa kahingpitan hangtod sa kataposan sa usa ka libo ka tuig nga paghari ni Kristo. Ania ang ilang opisyal nga posisyon:

"Walay babag sa ilang espirituwal nga pag-uswag ni Satanas ug sa iyang mga demonyo, (Akong sublion, nga walay babag ni Satanas ug sa iyang mga demonyo) kining mga makalabang-buhi sa Armagedon anam-anam nga matabangan sa pagbuntog sa ilang makasasalang mga kiling hangtod nga sila makaabot sa kahingpitan!” (w99 11/1 p. 7 Pangandam Alang sa Milenyo nga Importante!)

Busa, ang ubang mga karnero ni JW, makalabang-buhi man sila sa Armagedon o mamatay ug mabanhaw, silang duha anam-anam nga mabuntog ang makasasalang mga kiling ug makab-ot ang kahingpitan ug busa makakab-ot sa kinabuhing walay kataposan sa kataposan sa “milenyo nga hinungdanon.” Busa, sa unsang paagi ang dinihogang mga Saksi ni Jehova sa usa ka paagi wala babag sa ilang espirituwal nga pag-uswag ni Satanas ug sa iyang mga demonyo sama sa ubang mga karnero? Nagtuo ko nga sila mga espesyal nga tawo. Kana ang ganti nga gihatag sa Ubang mga Karnero sumala ni Geoffrey Jackson ug sa nahabilin nga Nagamandong Lawas,

Apan ang Bibliya ba nag-ingon niana?

Dili, wala kini nag-ingon niana. Ug kini nag-ingon nga samtang si Geoffrey nagpahibalo kanato nga ang mga Kanding moadto sa walay kataposang kalaglagan, siya wala maghisgot sa ganti nga gisaad ni Jesus sa mga karnero nga sama sa mga karnero. Nganong itago man kana nga kamatuoran kanamo, Geoffrey? Mao kini ang giingon sa Bibliya:

"Unya ang Hari magaingon sa iyang tuo: 'Umari ka, ikaw nga gipanalanginan sa akong Amahan, panunda ang gingharian nga giandam alang kanimo gikan sa pagkatukod sa kalibutan." (Mateo 25:34)

“Kining [mga kanding] mangadto sa walay kataposang pagkalaglag, apan ang mga matarong [mga karnero] ngadto sa kinabuhing walay kataposan.” ( Mateo 25:46 ).

Si Jesus naghisgot bahin sa panulondon nga giandam alang sa iyang dinihogang mga igsoon—ang mga karnero diha sa sambingay—nga giandam alang kanila sukad sa pagkatukod sa kalibotan, kinsa magmando uban kaniya ingong mga hari ug mga saserdote ug kinsa makapanunod sa kinabuhing walay kataposan sa ilang pagkabanhaw. Dili kana angay sa teolohiya sa JW tungod kay ang ilang ubang mga karnero mga makasasala pa ug busa dili makapanunod sa gingharian o kinabuhing dayon.

Karon miabot na kami sa higayon nga gipaabut namong tanan, ang dako nga pagbag-o sa JW sa katapusang mga adlaw sa teolohiya sa paghukom.

Sa dihang nagsugod na ang Dakong Kasakitan—atong nakita didto sa tsart uban sa kalaglagan sa Dakong Babilonya—busa sa dihang magsugod na kini, aduna bay pultahan sa kahigayonan alang sa mga dili-magtutuo nga aktuwal nga moduyog kanato sa pag-alagad kang Jehova? Aduna bay pultahan sa kahigayonan? Unsa ang atong gisulti kaniadto? Kami miingon, "Dili," wala'y higayon alang sa mga tawo nga moapil kanamo nianang panahona.

Wala gayod ako maghunahuna nga ang mga Saksi ni Jehova makahimo sa kausaban nga ilang himoon. Ang hinungdan mao nga kini makapahuyang sa ilang pagkupot sa panon. Tagda ang sunod niyang gisulti:

Karon, samtang naghisgot kita bahin niini, atong hisgotan ang elepante sa lawak. Unsay buot ipasabot? Bueno, nahibal-an nimo, ang uban kanato kaniadto, dili na kita maghisgot ug mga ngalan, apan ang uban kanato miingon, “Oh, nahibal-an nimo, akong dili tumutuo nga paryente, nanghinaut ako nga mamatay siya sa dili pa ang Dakong Kasakitan.” Ha, ha, ha…kabalo mi sa imong gisulti. Miingon ka tungod kay kung mamatay siya sa wala pa ang Dakong Kasakitan, adunay higayon siya nga mabanhaw, apan sa panahon? Um, um!

Ang "elepante sa kwarto" ni Geoffrey mao ang mahimo nimong tawgon nga usa ka sagrado nga baka sa JW, nga usa ka doktrinal nga pagtuo nga hinungdanon sa ilang sistema sa pagtuo nga dili kini mapatay, ug bisan pa, ania na nila kini patyon.

Aron maklaro, naghisgot ko bahin sa pagtuo nga sa dihang magsugod na ang kataposan, wala nay kahigayonan nga maghinulsol. Sama kini sa pultahan sa arka ni Noe nga gisirhan sa Dios. ulahi na kaayo.

Ngano nga kini nga doktrina importante kaayo? Nganong kini sama sa usa ka sagradong baka alang sa mga Saksi? Aw, ang hinungdan nga kini kritikal gipadayag sa jocular nga pakisayran ni Geoffrey sa sagad nga pagtuo sa mga JW nga kung dili ka magtotoo, mas maayo nga mamatay sa wala pa ang katapusan, tungod kay mabanhaw ka ug adunay higayon nga maghinulsol. human makita ang ebidensiya nga ang mga Saksi ni Jehova maoy husto sa tanang panahon.

Kung dili pa klaro ang lohika, tugoti ako.

Sa tibuok nakong kinabuhi sa Organisasyon, gitudloan ako nga bisan kinsa nga mga Saksi ni Jehova nga makalabang-buhi sa Armageddon, sumala sa Bantayanang Torre pag-usab, anam-anam nga matabangan sa pagbuntog sa ilang makasasalang mga kiling hangtod nga sa kataposan makaabot sila sa kahingpitan (w99 11/1 p. 7) mahimong sa katapusan sa usa ka libo ka tuig. Kana ang ganti sa pagpabiling maunongon sa mga pagtulon-an sa Nagamandong Lawas.

Karon, kon ang usa sa mga Saksi ni Jehova mamatay sa wala pa ang Armagedon, siya mabanhaw ug anam-anam nga tabangan sa pagbuntog sa iyang makasasalang mga kiling hangtod nga sa kataposan makaabot siya sa kahingpitan.

Komosta kon dili ka usa sa mga Saksi ni Jehova, ug mamatay ka sa dili pa ang Armagedon? Gitudloan ko nga mabanhaw ka gihapon ug inanay ka nga matabangan sa pagbuntog sa imong makasasala nga mga kalagmitan hangtod sa katapusan makab-ot nimo ang kahingpitan.

Busa, ang matag usa nga mamatay sa wala pa ang Armagedon, matinumanon man sila nga Saksi ni Jehova o dili, ang tanan makabaton ug samang pagkabanhaw. Sila banhawon gihapon ingong makasasala ug inanayng gitabangan sa pagbuntog sa ilang makasasalang mga kiling hangtod nga sa kataposan makaabot sila sa kahingpitan.

Bisan pa…bisan pa, kung una ang Armageddon, dili kana ang kahimtang. Kon moabot ang Armageddon sa dili pa ikaw mamatay, nan kon ikaw usa ka matinumanong Saksi ni Jehova, ikaw makalabang-buhi ug sa bag-ong kalibotan ikaw usab anam-anam nga matabangan sa pagbuntog sa imong makasasalang mga kiling hangtod nga sa kataposan makab-ot nimo ang kahingpitan.

Apan...apan, kung dili ka usa ka matinud-anon nga Saksi ni Jehova, kung pananglitan, ikaw usa ka nadisfellowship nga Saksi ni Jehova, unya sa pag-abot sa Armageddon, kini modan-ag alang kanimo. Walay kataposang kalaglagan. Walay kahigayonan nga maghinulsol. Ulahi na kaayo. Subo kaayo. Sayang kaayo. Apan naa ka sa imong higayon, ug gihuyop nimo kini.

Karon nakita mo na ba kon nganong hinungdanon ang bisan unsang pagtuo nga magtugot sa mga tawo nga maghinulsol ug maluwas panahon sa bersyon sa mga Saksi sa panahon sa kataposan?

Nakita mo, kon mapatay ka antes sang Armagedon, wala gid sing bentaha ang mangin isa ka Saksi ni Jehova. Makuha nimo ang parehas nga ganti kung ikaw usa ka magtotoo o usa ka ateyista. Ang bugtong katarongan sa paghago sa tibuok nimong kinabuhi, paggugol ug mga oras sa pultahan-ug-pultahan nga pag-alagad sa kanataran, ug pagtambong sa lima ka tigom sa usa ka semana, ug pagsunod sa tanang pagdili nga gipahamtang sa Nagamandong Lawas mao nga ikaw makalahutay sa Armagedon nga kanunayng “makatarunganon. sa palibot.” Tingali nagpayunir ka, tingali nakahukom ka nga dili manganak, o dili moadto alang sa taas nga edukasyon ug usa ka magantihon nga karera. Apan kini takus sa tanan, tungod kay gisiguro nimo ang imong pagkaluwas kung moabut ang Armageddon sama sa usa ka kawatan sa kagabhion.

Karon, gikuha sa Nagamandong Lawas kana nga insentibo! Nganong maghago alang kanila? Nganong mogawas sa serbisyo kada semana? Nganong motambong man sa dili maihap nga makalaay, balikbalik nga mga tigom ug mga asembliya? Ang imong gikinahanglan mao ang pag-andam sa paglukso balik sakay sa maayong barko nga JW.org human giatake ang Babilonya. Ang maong pag-atake maghatag ug pamatuod nga ang mga Saksi ni Jehova maoy husto sa tanang panahon. Sigurado nga mga lalaki! Lakaw didto ug pahimusli ang kinabuhi. Mahimo ka kanunay magbag-o sa katapusang minuto.

Dili ko mag-speculate kung nganong gihimo nila kini nga pagbag-o. Ang panahon maoy mosulti kon unsay epekto niini.

Apan sa pagsugod sa kini nga video, giingon nako nga ang ilang gibaligya sa kini nga pakigpulong tinuod nga naghulga sa kinabuhi. Unsaon man?

Daghang mga Saksi ni Jehova ang adunay mga membro sa pamilya nga mibiya sa Organisasyon. Ang uban naanod na lang, ang uban ni-resign kaniadto ug daghang tinagpulo ka libo, kung dili gatosan ka libo, ang na-disfellowship. Karon ang Nagamandong Lawas naghatag ug bakak nga paglaom. Sila nag-ingon nga kining mga tawhana aduna pay kahigayonan nga maluwas. Kung matapos na ang pag-atake sa Dakong Babilonya, kung malaglag na ang tanan nga bakak nga relihiyon, unya makita sa mga tawo nga husto ang mga Saksi ni Jehova, tungod kay ang Organisasyon, ingon sa giingon sa panultihon, "ang kataposang tawo nga nagbarog."

Ang punto nga gihimo ni Geoffrey Jackson hinungdanon nga gihatagan ang ingon nga dili malalis nga pamatuod sa panalangin sa Diyos, nga iyang giluwas ang Organisasyon samtang ang tanan nga ubang mga relihiyon karon nag-toast, daghan ang maghinulsol ug mobalik sa toril aron sila maluwas pinaagi sa Armageddon. Mao na ang istorya.

Apan tan-awa, adunay usa ka sayup sa ilang pangatarungan. Dako kaayo nga depekto. Kini tanan nagdepende sa ilang pagkamatarong bahin sa dili bahin sa Dakong Babilonya, apan bisan sa ilang kaugalingon nga pamatasan, sa unsang paagi mahimo kana? Nangangkon sila nga ang Dakong Babilonya mao ang tibuok kalibotang imperyo sa bakak nga relihiyon. Akong balikon, "bakak nga relihiyon".

Unsa ang nakapahimo sa usa ka relihiyon nga sayup sa kaugalingon nga mga lagda sa Organisasyon? Pagtudlo og bakak nga mga doktrina. Aw, kon imong gisundan kini nga channel, ilabina ang playlist nga nag-ulohang “Pag-ila sa Tinuod nga Pagsimba—Pagsusi sa mga Saksi ni Jehova gamit ang ilang kaugalingong mga sukdanan” (Butangan ko kini ug link sa kataposan niini nga video kon wala ka pa makakita niini. ) mahibaluan mo nga ang tanan nga doktrina nga pinasahi sa mga Saksi ni Jehova indi Makasulatanhon.

Wala ko maghisgot bahin sa ilang paglimod sa trinidad ug impiyerno ug sa imortal nga kalag. Kana nga mga doktrina dili talagsaon sa mga JW. Naghisgot ko bahin sa mga doktrina nga naglimud sa mga Saksi ni Jehova sa tinuod nga paglaom sa kaluwasan nga gitanyag ni Jesu-Kristo, ang tinuod nga maayong balita sa gingharian.

Naghisgot ako bahin sa bakak kaayo nga doktrina sa usa ka sekondaryang klase sa Kristiyano nga gilimod ang pagsagop ingon mga anak sa Diyos nga gitanyag sa tanan nga nagbutang ug pagtuo sa ngalan ni Jesus.

“Bisan pa niana, ngadto sa tanan kinsa midawat kaniya, siya mihatag og awtoridad nga mahimong mga anak sa Dios, tungod kay sila nagpasundayag ug hugot nga pagtuo sa iyang ngalan. Ug sila natawo, dili gikan sa dugo o gikan sa unodnong kabubut-on o gikan sa kabubut-on sa tawo, kondili gikan sa Diyos.” ( Juan 1:12, 13 )

Kini nga tanyag dili limitado sa 144,000 lang ka tawo. Kana usa lang ka imbensyon ni JF Rutherford nga gipadayon hangtod karon nga miresulta sa talan-awon sa minilyon nga mga Kristiyano nga nagpundok kausa sa usa ka tuig aron balibaran ang tanyag nga pag-ambit sa pan ug bino nga nagrepresentar sa nagluwas nga kinabuhi nga lawas ug dugo sa atong Ginoo. Sila tinuyo nga naglimud sa ilang kaugalingon sa kaluwasan base sa gisulti ni Jesus dinhi:

“Busa si Jesus miingon pag-usab, “Sultihan ko kamo sa tinuod, gawas kon mokaon kamo sa unod sa Anak sa Tawo ug moinom sa iyang dugo, dili kamo makabaton ug kinabuhing dayon sa sulod ninyo. Apan si bisan kinsa nga mokaon sa akong unod ug moinom sa akong dugo may kinabuhing dayon, ug banhawon ko siya sa kataposang adlaw. Kay ang akong unod tinuod nga pagkaon, ug ang akong dugo tinuod nga ilimnon. Si bisan kinsa nga mokaon sa akong unod ug moinom sa akong dugo magpabilin kanako, ug ako kaniya.” (Juan 6:53-56 NLT)

Ang mga Saksi ni Jehova nagsangyaw ug bakak nga maayong balita, nga nag-ingon nga ang kaluwasan nagdepende sa pagsuportar sa mga lalaki sa Nagamandong Lawas, dili sa pag-ambit sa nagaluwas-kinabuhi nga dugo sa atong Ginoo nga nagpasabot nga atong dawaton siya ingong atong tigpataliwala sa Bag-ong Kasabotan.

Gikan sa Bantayanang Torre:

“Dili gayod angayng kalimtan sa ubang mga karnero nga ang ilang kaluwasan nagdepende sa ilang aktibong pagpaluyo sa dinihogang “mga igsoon” ni Kristo nga ania pa sa yuta. (w12 3/15 p. 20 par. 2)

Suno kay apostol Pablo, ang pagbantala sing butig nga maayong balita nagadul-ong sa pagpakamalaut sang Dios.

“Natingala ako nga dali ka nga nagtalikod gikan sa Usa nga nagtawag kanimo uban ang dili takos nga kaayo ni Kristo ngadto sa laing maayong balita. Dili nga adunay lain nga maayong balita; apan adunay pipila nga nagpahinabog kasamok ug gusto nimong isalikway ang maayong balita bahin kang Cristo. Bisan pa, bisan kami o usa ka anghel nga gikan sa langit magpahayag kanimo ingon usa ka maayong balita sa usa ka butang nga labaw sa maayong balita nga among gipahayag kanimo, ipatunglo siya. Sama sa giingon na namon kaniadto, nag-ingon na usab ako karon, Bisan kinsa nga nagpahayag kanimo ingon nga maayong balita sa usa ka butang nga imong gidawat, ipatunglo siya. ”(Gal. 1: 6-9)

Busa sa konklusyon, nakaabot na kita sa rason nganong sa akong hunahuna kining bag-ong pagtulon-an tinuod nga naghulga sa kinabuhi.

Ang maunongong mga Saksi ni Jehova magpabilin sulod sa Organisasyon sa dihang atakehon ang Dakong Babilonya. Magpabilin silang matinumanon sa Nagamandong Lawas nga naghunahuna nga pinaagi sa pagbuhat niini sila maghatag ug maayong panig-ingnan sa ilang dili-magtutuong mga paryente o sa ilang nadisfellowship nga mga anak. Magpabilin sila sa Organisasyon sa paglaum nga mabawi ang ilang nawala nga mga minahal sa "kamatuoran". Apan dili kini ang kamatuoran. Kini maoy laing bakak nga relihiyon nga nagbutang sa pagkamasinugtanon sa mga tawo kay sa pagkamasinugtanon sa Diyos. Busa, kining matinumanong mga Saksi ni Jehova dili mamati sa pasidaan sa Pinadayag 18:4 sa paggula gikan kaniya aron dili “makaambit kaniya sa iyang mga sala, ug aron dili makadawat ug bahin sa iyang mga hampak.” Sa panahon nga ilang maamgohan nga ang ilang pagkamaunongon nasaypan, ulahi na ang tanan.

Wala ko kabalo unsa pa akong isulti. Sama kini sa pagtan-aw sa kusog nga tren paingon sa taytayan nga imong makita nga nahugno, apan wala kay paagi sa pagpahunong sa tren. Ang imong mahimo mao ang pagtan-aw sa kalisang. Apan basin adunay maminaw sa pasidaan. Tingali ang uban makamata ug molukso gikan sa maong tren. Makalaum ug mag-ampo lamang ang usa nga mao na kana ang mahitabo.

Salamat sa pagtan-aw ug salamat sa padayon nga pagsuporta sa among trabaho.