Chì ghjè a Prima Resurrezzione?

In a Scrittura, a prima risurrezzione si riferisce à a risurrezzione à a vita celeste è immurtale di i seguitori unti di Ghjesù. Criemu chì questa hè a piccula banda chì hà parlatu in Luke 12:32. Credemu chì u so numeru hè un 144,000 letterale cum'è descrittu in Revelazione 7: 4. Hè dinò a nostra cridenza chì quelli di stu gruppu chì sò morti dapoi u primu seculu finu à i nostri ghjorni sò oramai tutti in celu, avendu sperimentatu a so risurrezzione da u 1918 in avanti.
«Dunque, i cristiani unti chì sò morti prima di a presenza di Cristu sò stati risuscitati à a vita celeste davanti à quelli chì eranu sempre vivi durante a presenza di Cristu. Ciò significa chì a prima risurrezzione deve avè principiatu prestu in presenza di Cristu, è cuntinueghja "durante a so presenza". (1 Curintini 15:23) Piuttostu chè accade tuttu in una volta, a prima risurrezzione si face per un periudu di tempu ". (w07 1/1 p. 28 par. 13 "A Prima Risurrezzione" - Avà In Via)
Tuttu què hè basatu annantu à a cridenza chì a presenza di Ghjesù cum'è rè Messianicu hà iniziatu in 1914. Ci hè una ragione per disputà sta pusizione cum'è spiegata in u post 1914 era u principiu di Presenza di Cristu?, è e Scritture chì si riferiscenu à a prima risurrezzione aghjunghjenu à u pesu di quellu argumentu.

Pudemu Determinà Quandu Esce Da Scritture?

Ci sò trè Scritture chì parlanu di u mumentu di a prima risurrezzione:
(Matteu 24: 30-31) È allora u segnu di u Figliolu di l'omu apparirà in u celu, è poi tutte e tribù di a terra si batteranu in lamentu, è fanu vede u Figliolu di l'omu chì vene nantu à i nuvuli di u celu. cun putenza è grande gloria. 31 È mandarà à i so anghjuli cun grande trumpetu, è riunereranu i so scelti inseme da i quattru venti, da una estremità di i celi à l'altra estremità.
(1 Corinthians 15: 51-52) Guardate! A vi dicu un secretu sacru: Ùn aduniscemu micca tutti [in a morte], ma tutti seranu cambiati, 52 in un mumentu, in u scemu d'un ochju, durante l'ultima tromba. Per a tromba sonerà, è i morti saranu risuscitati incorruptibile, è noi seranu cambiatu.
(1 Thessalonians 4: 14-17) Perchè se a nostra fede hè chì Ghjesù hè mortu è resuscitatu di novu, cusì, ancu quelli chì si sò addurmintati [in a morte] per Ghjesù Diu purtàranu cun ellu. 15 Per quessa, hè ciò chì ti dicemu per a parolla di Ghjehova, chì noi i vivi chì surviglianu finu à a presenza di u Signore ùn devenu mai precede quelli chì si sò addurmintati [in a morte]; 16 perchè u Signore ellu stessu descenderà da u celu cù una chjama cumandante, cù una voce di l'arcangel è cù a tromba di Diu, è quelli chì sò morti in unione cù Cristu risurreranu prima. 17 Dopu noi i vivi chì surviglianza sarà, inseme cun elli, esse chjappu in nuvole per scuntrà u Signore in l'aria; è cusì seremu sempre cun [u] Signore.
Matteu lega u segnu di u Figliolu di l'omu chì si faci ghjustu nanzu à l'Armageddon cù a riunione di quelli scelti. Avà questu pò riferisce à tutti i cristiani, ma a nostra intelligenza ufficiale hè chì "sceltu" quì si riferisce à l'ungiti. Ciò chì Matteu riferisce pare riferisce à u listessu avvenimentu descrittu in Thessaloniani induve l'unu sopravvissutu serà "pigliatu in i nuvuli per scuntrà u Signore in l'aria". 1 Curintini dice chì questi ùn morenu micca, ma sò cambiatu "in un batter d'ochju".
Ùn ci pò esse nisun argumentu chì tuttu què accada ghjustu nanzu à l'Armageddon, perchè ùn avemu micca vistu chì accadissi ancu. L'unti sò sempre cun noi.
Questa ùn hè micca a prima risurrezzione tecnicamente, postu chì ùn sò micca risuscitati, ma trasfurmati, o "cambiati" cum'è a Bibbia dice. A prima risurrezzione si compone di tutti quelli unti da u primu seculu in quà chì sò morti. Allora quandu sò risuscitati? Sicondu 1 Corinzi, durante "l'ultima tromba". È quandu sona l'ultima tromba? Sicondu Matteu, dopu chì u segnu di u Figliolu di l'omu apparisca in i celi.
Allora a prima risurrezzione pare esse un futuru avvenimentu.
Ripassemu.

  1. Matteu 24: 30, 31 - Appare u segnu di u Figliolu di l'omu. A trumbetta hè sunatu. L'eletti sò riuniti. Questu accade ghjustu prima di l'iniziu Armageddon.
  2. 1 Curinzî 15: 51-52 - I vivi sò trasfurmati è i [unghjiti] morti sò alzati à u listessu tempu durante l'ultimi trumbetta.
  3. 1 Thessaloniani 4: 14-17 - Durante a presenza di Ghjesù a trumbetta hè soffiatu, i morti [ungiti] sò alzati è "insemi cun elli" o "à u stessu tempu" (nota à a nota, Bibbia di Riferimentu) i ungiti sopravvissuti sò trasformati.

Notate chì tutti i trè conti anu un elementu cumunu: una tromba. Matteu face capisce chì a tromba sunava ghjustu nanzu à u scoppiu di l'Armageddon. Questu hè durante a presenza di Cristu - ancu se quella presenza hà principiatu in 1914, questu seria sempre duranti it. U sonu di a tromba è l’unti sopravviventi sò trasfurmati. Questu accade "in listessu tempu" i morti sò risuscitati. Dunque, a prima risurrezzione ùn hè ancu accaduta.
Fighjemu in modu logicu è esaminemu se sta nova capiscitura hè più coherente cù u restu di l'Scrittura.
Si dice chì l'ungati piglianu vita è guvernanu per mille anni. (Rev. 20: 4) S'elli sò stati risuscitati in u 1918, allora a stragrande maggioranza di l'unti sò vivi è guverna da guasi un seculu. Eppuru i mille anni ùn sò ancu principiati. A so regula hè limitata à mille anni, micca à undici centu, o più. Se a presenza di Cristu cum'è rè Messianicu principia ghjustu nanzu à Armageddon è l'unti sò risuscitati allora, ùn avemu micca prublemi cù l'applicazione è a coerenza di Rev. 20: 4.

Ciò di 1918?

Allora, chì hè a nostra basa per ignurà tutti i precedenti è riparà 1918 cum'è l'annu chì a prima risurrezzione hè dichjarata di principià?
U 1 di Ghjennaghju, 2007 Torre di veduta dà a risposta à p. 27, par. 9-13. Notate chì a credenza hè basata annantu à u interpretazioni chì i 24 anziani di Rev. 7: 9-15 rapprisentanu l'unti in celu. Ùn pudemu micca dimustrà chì, benintesa, ma ancu supponendu chì sia vera, cumu si pò cunduce à 1918 cum'è l'annu di a prima risurrezzione?
w07 1 / 1 p. 28 par. 11 dice: "Eccu, allora, pudemu deduce da u fattu chì unu di l'anziani 24 identifica a grande folla à Ghjuvanni? U è pari chì hà risuscitatu u gruppu d'anziani 24 Implicà si in a cumunicazione di e verità divine oghje. "(Italica a nostra)
"Deduce", "pare", "pò"? Cuntendu l'interpretazione micca pruvata chì i 24 anziani sò l'unti risuscitati, chì face quattru cundizioni per custruisce u nostru argumentu. Sì ancu unu di elli hè sbagliatu, u nostru ragiunamentu si collassa.
Ci hè ancu l'incongruenza chì mentre Ghjuvanni si dice chì raprisenta l'ungati nantu à a terra è i 24 anziani l'ungati in celu, ùn ci era, in fatti, nisun untu in celu à u mumentu di sta visione. Ghjuvanni hà avutu una cumunicazione diretta di a verità divina da u celu in i so tempi è ùn hè stata data da l'ungati, eppuru sta visione si suppone chì raprisenta un tale arrangiamentu oghje, ancu se l'ungati oghje ùn ottenenu nè cumunicazione diretta di a verità divina per visione o sogni.
Basatu annantu à stu raghjunamentu, credemu chì in u 1935 l'ungati risuscitati cumunicavanu cù u restu untu in terra è palisavanu u veru rolu di l'altre pecure. Questu ùn hè statu fattu da u spiritu santu. Se tali rivelazioni sò u risultatu di l'unu in u celu 'cumunicendu verità divine oghje', allora cumu pudemu spiegà i numerosi faux pas di u passatu cum'è 1925, 1975 è e ottu volte chì avemu riflittutu s'ellu deve esse resucitatu o micca l'abitanti di Sodoma è Gomorra.[I]  (U ragiunamentu chì questi sò solu raffinamenti o esempi di avanà a luce ùn si pò applicà à una pusizione chì si ritorna ripetutamente.)
Simu chjari. Ciò chì precede ùn hè micca dichjaratu in modo da esse inutile criticu, nè cum'è un eserciziu di ricerca di difetti. Si tratta solu di fatti storichi chì anu un impattu annantu à u nostru argumentu. A data di u 1918 hè basata annantu à a cridenza chì l'unti risuscitati cumunicanu verità divine à u restu di unti in terra oghje. Se sì, allora hè diventatu difficiule di spiegà l'errori chì avemu fattu. Sì, però, l'unti sò guidati da u spiritu santu mentre giravanu in e Scritture - qualcosa chì a Bibbia insegna in realtà - allora tali errori sò attribuibili à a nostra situazione umana; nunda di più. Tuttavia, accettà cum'è a manera chì accadenu e cose elimina l'unica basa - ancu se altamente speculativa - per a nostra cridenza chì a prima risurrezzione hè dighjà accaduta.
Ghjustu per illustrà in più quantu a nostra credenza in u 1918 hè assai speculativa cum'è data di a prima risurrezzione, ghjunghjimu à questu annu assumendu un parallelu trà Ghjesù chì hè statu untu in u 29 CE è intronizatu in u 1914. Hè statu risuscitatu 3 anni è mezu dopu, cusì si puderia dunque ragiunà chì ... a risurrezzione di i so fideli seguaci unti principia trè anni è mezu dopu, in a primavera di u 1918? "
Basatu nantu à 1 Thess. 4: 15-17, chì significaria chì a tromba di Diu hà sunatu in a primavera di 1918, ma cumu funziona quella tromba cù a tromba ligata à questi stessi eventi descritti in u Mt. 24: 30,31 è 1 Cor. 15:51, 52? A difficultà particulare si pone per pruvà à equiparà 1918 cù l'eventi descritti in 1 Corinzi. Sicondu 1 Corinthinans, hè durante "l'ultima tromba" chì i morti sò risuscitati è i vivi sò cambiati. L'ultima tromba hà sunatu dapoi u 1918; guasi un seculu? Sì cusì, allora postu chì hè u cognomi tromba, cumu ci pò esse un'altra, ma futura tromba di scuppià per rializà u Mt. 24:30, 31? Hà sensu?
'Lascia chì u lettore usa u discernimentu.' (Mt. 24: 15)


[I] 7 / 1879 p. 8; 6 / 1 / 1952 p.338; 8 / 1 / 1965 p. 479; 6 / 1 / 1988 p. 31; pe p. 179 edizioni anticipate versu più tardi; hè vol. 2 p. 985; ri p. 273

Meleti Vivlon

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