Ùn si pò cuntestà chì ci hè stata una resistenza à l'urganizazione à l'ultima interpretazione di u Mt. 24:34. Esse Testimoni fideli è ubbidienti, questu hà pigliatu a forma di un alluntanamentu tranquillu di noi stessi da a duttrina. A maiò parte ùn ne volenu micca parlà. Sentenu chì indebulisce a so fede, perciò preferiscenu mancu pensà à quessa, è seguitate solu cù u travagliu di predicazione.
Per una urganizazione custruita annantu à l'ubbidienza à quelli chì piglianu a direzzione, questu hè circa u più vicinu chì ghjunghjemu à una reazione. Eppuru, deve esse inquietante per quelli chì sò abituati à accettà senza dubbiu alcuna "nova luce" chì sceglienu di dispensà à u rangu. A prova di questu hè vista in a parte recente di l'assemblea di u circuitu cù una manifestazione cun un fratellu chì esprime dubbi in l'ultima comprensione di "sta generazione". Ulteriori prove chì questu hè sempre un prublema ponu esse vistu da u prugramma di cunvenzione distrettuale di questu annu (sessioni di venneri dopu meziornu) induve a duttrina di generazione hè stata di novu riferita assieme à l'esortazione di accettà senza dubbiu ogni nova comprensione chì hè publicata. A nostra sopravvivenza stessa in u Novu Mondu hè legata à st'ubbidienza senza dubbiu à l'omi.
Perchè a nostra comprensione di u Mt. 24:34 hè statu un tale prublema per noi in i decennii? Hè una prufezia abbastanza simplice è chì hà l'intenzione di rassicuracci, micca di causà una crisa di fede. Allora chì hè andatu male?
Sta risposta hè simplice è pò esse dichjarata in una parolla, o più bien, un annu: 1914
Cunsiderate questu: Se sguassate 1914 cum'è l'iniziu di l'ultimi ghjorni, allora quandu anu principiatu? Ghjesù ùn hà fattu nisuna menzione di un annu d'iniziu. Sicondu ciò chì hà dettu, tutti i segni da u Mt. 24: 4-31 deve accade simultaneamente per chì ci sia un periodu di tempu definitivu chì pudemu designà cun precisione cum'è Ultimi Ghjorni. Datu questu, ùn pudemu micca dì cun certezza chì l'ultimi Ghjorni anu principiatu in un annu particulare. Saria cum'è pruvà à misurà a larghezza di una nebbia. A data d'iniziu hè nebulosa. (Per più infurmazioni nantu à questu, vedi "L'ultimi ghjorni, rivisitate")
Per esempiu, ùn ci hè dubbitu in a mo mente chì simu avà in l'ultimi ghjorni, perchè tutti i segni riferiti in Mt. 24: 4-14 sò rializati. Tuttavia, ùn vi possu micca dì l'annu chì tutti questi segni anu cuminciatu à esse soddisfatti. Ùn sò mancu sicuru d'avè pussutu identificà u decenniu. Allora cumu misurà accuratamente a lunghezza di l'ultimi ghjorni aduprendu Mt. 24:34. Dittu simplice, ùn aghju micca. Ma va bè, perchè Ghjesù ùn ci hà micca datu sta rassicuranza cum'è una sorta di bastone à misura.
Ora pudete vede u prublema chì avemu creatu per noi stessi definendu Ottobre, 1914 cum'è u mese è l'annu chì l'Ultimi Ghjorni anu iniziatu ufficialmente? Cù un annu definitu, pudemu è hà calculatu a lunghezza approssimativa di u tempu di a fine. Fighjemu cù l'idea chì una generazione hè un periodu di 20 à 40 anni. Hè una definizione accettabile di dizziunariu di u termine. Quandu questu ùn hè micca scappatu, l'avemu allungatu à a vita media di e persone chì anu assistitu à l'eventi di quellu annu. Una definizione di dizziunariu secondariu validu di u termine. Benintesa, quelli individui chì formanu a generazione anu da esse abbastanza vechji per capisce ciò ch'elli assistevanu, allora saranu nati intornu à u 1900. Eppuru, chì si adattava bè cù a data di u 1975, allora sembrava rinfurzà quellu sbagliu particulare -cuncettura capi. Quandu chì hà fiascatu è eramu entrati in l'anni 1980 senza fine in vista, avemu torna interpretatu a nostra definizione di "generazione" per includere chiunque sia vivu quandu a guerra hà iniziatu. Cusì qualchissia natu prima d'ottobre di u 1914 seria parte di a generazione. Cù Ps. 90:10 dendu una definizione biblica di a vita umana, avemu "saputu" chì a generazione finiscerà trà u 1984 è u 1994.
E parolle di Ghjesù nantu à "sta generazione" ùn ponu esse sbagliate. Tuttavia, ùn ci hà datu alcuna data di partenza. L'avemu furnitu noi stessi è avà ne simu attaccati. Cusì simu guasgi 100 anni dopu a data d'iniziu cù guasi tutti vivi in ​​u 1914 oramai morti è sepolti è ancu senza fine in vista. Dunque piuttostu chè d'abbandunà a nostra data amata, inventemu una nova definizione, cumpletamente micca biblica, per a parolla generazione. È quandu u rangu è u schedariu cumincianu à calà d'avè a so credulità allungata finu à u puntu di rumpitura, simu falati duramente nantu à elli, accusendu li di "Pruvà à Ghjehova in i so Cori" cum'è l'Israele ribelli, chì si lagnanu sottu à Mosè in u desertu.
In e mo decennie di vita cum'è servitore di Ghjehova, sò venutu à avè un rispettu novu è più prufondu per i principii è i cumandamenti biblichi, cum'è "raccogli ciò chì semini"; "E cattivi associazioni guastanu abitudini utili"; "Ùn andate micca al di là di e cose chì sò scritte"; è assai altri. Tuttavia, questi ponu facilmente diventà clichés. Li ricunniscimu cum'è veri, ma una parte di noi pò sempre pensà chì ci sò eccezioni à ogni regula. Aghju pigliatu à mè stessu pensendu cusì in u passatu. Questa scintilla imperfetta in tutti noi tende à pensà chì sapemu megliu; chì simu l'eccezione à a regula.
Micca cusì. Ùn ci hè micca eccezzioni è ùn pudete micca burlà di Diu. Quandu ignoremu chiaramente i principi divini è ingiunzioni, a femu à u nostru periculu. Avemu da soffre e cunsequenze.
Questa ha pruvatu à esse u casu cù a nostra ignorazione di l'ingaghjamentu chjaru di Atti 1: 7.

(Atti 1: 7). . .Il li disse: "Ùn ti appartene micca di cunnosce i tempi o e stagioni chì u Babbu hà messu in a so ghjurisdizione;

A nota in piè di pagina per "tempi o stagioni" dà "tempi stabiliti" cum'è una resa alternativa. A nota à piè di pagina per "ghjuridizione" dà "autorità" cum'è una resa litterale. Stemu sfidendu l'autorità di Ghjehova pruvendu à cunnosce i tempi stabiliti. E referenze incrociate per stu versu sò ancu dicenti:

(Deuteronomiu 29: 29) "E cose dissimulate appartenenu à Jehovah, u nostru Diu, ma e cose rivelate appartenenu à noi è à i nostri figlioli à tempu indefinitu, per chì pudemu realizà tutte e parole di sta lege.

(Matteu 24: 36) "Cuncernendu quellu ghjornu è l'ora chì nimu ùn sà, nè l'angeli di u celu nè u Figliolu, ma solu u Babbu.

Risponderemu, naturalmente, chì in quantu à 1914, ci hà rivelatu queste cose in l'ultimi Ghjorni. Veramenti? Induve dice a Bibbia chì accaderia? E se questu era veramente cusì, allora perchè tuttu u dulore è l'imbarazzamentu chì sò stati da a nostra comprensione di u 1914?

(Pruverbii 10:22). . .A benedizzione di Ghjehova - eccu ciò chì face u riccu, è ùn aghjusta nisun dulore cun ella.

Hè presuntuosa da parte nostra di pensà chì pudemu sapè in anticipu e date chì Ghjehova hà piattatu, ancu da u so Figliolu. Per quantu più pudemu allungà sta cridenza ùn la sò, ma duvemu sicuramente avvicinassi à u puntu di rumpitura.
 

Meleti Vivlon

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