Perchè "Questa Generazione" Ùn Pò Rispittà à u Populu Ebreu

U mo fratellu Apollu face alcuni punti eccellenti in u so postu "Sta Generazione" è a pupulazione ebraica.  Sfida a cunclusione chjave tirata in u mo post precedente, "Questa Generazione" - Ottene tutte e Pezzi per Adattà.  Aghju apprezzatu u tentativu di Apollos di presentà una ricerca alternativa à sta questione, perchè m'hà forzatu à riesaminà a mo logica è di fà cusì, crede chì m'hà aiutatu a cimentà più.
U nostru scopu, sia ellu sia u mo, hè u scopu di a maiò parte di i lettori regulari di stu foru: Stabilisce a verità biblica attraversu una comprensione accurata è imparziale di e Scritture. Dapoi u preghjudiziu hè un diavulu cusì complicatu, sia per identificà sia per sbarrazzà, avè u dirittu di sfidà a tesi di chiunque hè cruciale per a so eradicazione. Hè a mancanza di sta libertà - a libertà di cuntestà un'idea - chì hè à u core di tanti errori è interpretazioni sbagliate chì anu messu in causa i Testimoni di Ghjehova per u seculu passatu è mezu.
Apollu face una bona osservazione quandu afferma chì in a maggior parte di l'occasioni quandu Ghjesù utilizza u termine "sta generazione", si riferisce à u populu ebreu, specificamente, à l'elementu gattivu trà di elli. Poi afferma: "In altre parole, se cuminciamu cù una lavagna pulita piuttostu ch'è d'introduce preconcetti, u pesu di a prova duveria esse quellu chì rivendica un significatu diversu, quandu u significatu hè altrimente cusì coerente".
Questu hè un puntu validu. Certamente, ghjunghje cù una definizione diversa da quella chì sarebbe coerente cù u restu di i racconti evangelici richiederebbe alcune prove convincenti. Altrimente, seria daveru una mera preconcezione.
Cum'è u tìtulu di u mo precedente articulu indica, a mo premessa era di truvà una soluzione chì permette à tutti i pezzi di adattassi senza fà supposizioni inutili o ingiustificate. Mentre aghju provatu à cuncilià l'idea chì "sta generazione" si riferisce à a razza di u populu ebreu, aghju trovu chì un pezzu chjave di u puzzle ùn si adattava più.
Apollu face u casu chì u populu Ghjudeu suppurterà è sopravvive; chì una "futura cunsiderazione particulare à i Ghjudei" li faria salvà. Indica Rumani 11:26 per sustene sta è a prumessa chì Diu hà fattu ad Abràhamu riguardu à a so pusterità. Senza entrà in una discussione interpretativa di Revelazione 12 è Rumani 11, sottumettu chì sta credenza solu elimina a nazione ebraica da cunsiderazione in quantu à u cumplimentu di Mat. 24:34. U mutivu hè chì "sta generazione ùn serà in alcun modu passà finu à tutte ste cose accadenu ". Se a nazione ebraica hè salvata, se sopravvivenu cum'è nazione, allora ùn passanu micca. Per chì tutti i pezzi s'adattinu, duvemu circà una generazione chì passi, ma solu dopu chì tutte e cose di Ghjesù hà parlatu sò state accadute. Ci hè una sola generazione chì si adatta à u prugettu è risponde sempre à tutti l'altri criteri di Matteu 24: 4-35. Questa seria una generazione chì da u primu seculu finu à a fine pò chjamà Ghjehova u so Babbu perchè sò i so discendenti, i discendenti di un babbu solu. Mi riferiscu à i Figlioli di Diu. Sia chì a razza di i Ghjudei sia eventualmente ristabilita in un statu di esse figlioli di Diu (cù u restu di l'umanità) o micca hè discutibile. Durante u periodu prescrittu da a prufezia, a nazione ebraica ùn hè micca chjamata figlioli di Diu. Un solu gruppu pò rivindicà stu statutu: i fratelli unti di Ghjesù.
Una volta chì l'ultimu di i so fratelli hè mortu, o esse trasfurmatu, "questa generazione" serà mortu, cumpiendu Matteu 24: 34.
Ci hè un sustegnu scritturale per una generazione di Diu chì vene in esistenza fora di a nazione di i Ghjudei? Iè, ci hè:

"Questu hè scrittu per a futura generazione; È a ghjente chì deve esse creatu elogiarà Jah. "(Salmu 102: 18)

Scrittu à un mumentu chì u populu ebreu esistia dighjà, stu versu ùn pò micca riferisce à a razza di i Ghjudei cù u termine "generazione futura"; mancu si pò riferisce à u populu ebreu quandu si parla di un "populu chì deve esse creatu". L'unicu candidatu per un tale "populu creatu" è "generazione futura" hè quellu di i Figlioli di Diu. (Rumani 8:21)

Una Parolle circa Rumani Capitulu 11

[Pensu chì aghju dimustratu u mo puntu in vista di sta generazione chì ùn si applica micca à u populu ebreu cum'è una razza. Tuttavia, fermanu e questioni tangenziali suscitate da Apollu è altri riguardanti Revelazione 12 è Rumani 11. Ùn tratteraghju micca cù Rivelazione 12 quì perchè hè un passaghju altamente simbolicu di e Scritture, è ùn vedu micca cumu pudemu stabilisce prove forti da per i scopi di sta discussione. Questu ùn vole micca dì chì ùn hè micca un tema degnu per sè, ma chì seria per cunsiderazione futura. Rumani 11 d'altra parte merita a nostra attenzione immediata.]

Rumani 11: 1-26 

[Aghju inseritu i mo cumenti in boldface in tuttu u testu. I miniculi italici per enfasi.]

Dumandu, dunque, Diu ùn hà micca rifiutatu u so pòpulu, ellu? Mai pò accade! Per eiu sò ancu un Israele, di a semente di Abraham, di a tribù di Benjamin. ² Diu ùn hà micca rifiutatu u so populu, à quale ellu hà prima ricunnisciutu. Perchè, Ùn sai chì a Scrittura dice in cunnessione cù E · li′jah, cum'ellu prega à Diu contr'à Israele? ³ "Signore, anu tombu i vostri profeti, ci anu scavatu l'altare di voi, è solu aghju lasciatu, è stanu à circà a mo ànima." ⁴ Eppuru, chì dice u prununziu divinu à ellu? "Aghju lasciatu sette mila omi per mè, [omi] chì ùn anu micca piegatu u ghjinochju à Ba'al. " [Perchè Paul face vene stu contu in a so discussione? Spiega ...]⁵ In questu moduper quessa, à a staghjoni attuale ancu un restu hè ghjunta secondu una scelta per merità indeserata.  [Cusì i 7,000 chì restanu per Ghjehova ("per mè stessu") rapprisentanu u restu chì hè ghjuntu. Micca tuttu Israele era "per me stessu" in i tempi di Elia è micca tuttu Israele "si hè presentatu secondu una scelta" in i tempi di Paul.]  ⁶ Avà se hè per amabilità indeservata, ùn hè più à travagliu; altrimenti, a bondità indesitata ùn prova più d'esse una merità indesevule. ⁷ Eppuru, allora? U propiu Israele cercà seriosamente chì ùn hà micca ottenutu, ma quelli scelti l'anu ottenuta. [U populu Ghjudeu ùn hà micca ottenutu questu, ma solu l'eletti, u restu. Quistione: Chì hè statu ottenutu? Micca solu a salvezza da u peccatu, ma assai di più. U cumplimentu di a prumessa di diventà un regnu di preti è chì e nazioni sianu benedette da elli.]  U restu hà avutu a so sensibilità sfondata; ⁸ cumu hè scrittu: "Diu hà datu un spiritu di sonnu prufondu, occhi per ùn vede è orecchie per ùn sente, finu à oghje). ⁹ Inoltre, David dice: "Chì a so tavola sia diventata per elli una trampa è una trappula è un sbattimentu è una retribuzione; ¹⁰ lasciate fà vede l’ochji sbulicati per ùn vede, è sempre piddà u spinu. ” ¹¹ Per quessa, vi dumandu, si sò tombati in modu chì sò cascati cumplettamente? Mai pò accade! Ma, cù u so passu falzu, hè a salvezza à e persone di i nazioni, per incitarà à a gelosia. ¹² Avà se u so passu falzu significa ricchezza per u mondu, è a so diminuzione significa ricchezza per a ghjente di i nazioni, quant'è a quantità massima di elli significheghjanu! [Chì vole dì cù u "numeru cumpletu"? U versu 26 parla di "u numeru cumpletu di e persone di e nazioni", è quì in vs. 12, avemu u numeru cumpletu di i Ghjudei. Rev. 6:11 parla di i morti chì aspettanu "finu à chì u numeru sia riempitu ... di i so fratelli". Revelazione 7 parla di 144,000 da e tribù d'Israele è un numeru scunnisciutu d'altre da "ogni tribù, nazione è populu". Evidentemente, u numeru cumpletu di i Ghjudei menzionati in vs. 12 si riferisce à u numeru cumpletu di i Ghjudei scelti, micca di tutta a nazione.]¹³ Avà vi parlu à TU chì site a ghjente di i nazioni. Forasmu chì sò, in realtà, un apostolu à e nazioni, glurificu u mo ministeru, ¹⁴ si pò per ogni modu incitarà [quelli chì sò] a mo propria carne à ghjelosia è salvà qualchi trà di elli. [Avvisu: micca salvà tuttu, ma alcuni. Dunque a salvezza di tuttu Israele riferita in vs. 26 deve esse diversa da ciò chì Paul riferisce quì. A salvezza ch'ellu si riferisce quì hè quella particulare di i figlioli di Diu.] ¹⁵ Perchè se u casting di elli hè luntanu significa cunciliazione per u mondu, chì significherà a ricetta di elli ma a vita da i morti? [Cosa hè a "riconciliazione per u mondu" ma u salvamentu di u mondu? In vs. 26 parla specificamente di u salvamentu di i Ghjudei, mentre quì allarga a so portata per cumprende tuttu u mondu. U salvamentu di i Ghjudei è a riconciliazione (salvamentu) di u mondu sò paralleli è resi pussibili da a gloriosa libertà di i figlioli di Diu.] ¹⁶ In più, se a [parte presa cum'è] prima fruttu hè santu, u fornu hè ancu; è se a radica hè santa, i rami sò ancu. [A radica era infatti santa (messa à parte) perchè Diu l'hà fatta chjamendu li à sè stessu. Anu persu a santità. Ma un restu hè statu santu.]  ¹⁷ Eppuru, se qualchì ramu hè stata rotta ma voi, benchì d'esse un olivu salvaticu, vi sò stati innalzati trà d'elli è hè diventatu un sparte di a radica di grassu d'oliva, ¹⁸ ùn sia micca eslevatu nantu à e rami. Sì, però, sì exultassi annantu à elli, ùn hè micca quellu chì porta a radica, ma a radica [ti porta]. ¹⁹ Dicerete dunque: "I rami sò stati rotti perchè ch'e puderia esse intrattenutu." ²⁰ Va bè! Per a so [mancanza di fede] sò stati rotti, ma sì stà fede. Abbandunate averà idee alte, ma siate in paura. [Un avvertimentu per ùn permettà micca à u statutu di novu esaltatu di i cristiani gentili di andà in capu. Altrimenti, l'orgogliu puderia fà li soffre a stessa sorte chì a radica, a nazione ebraica rifiutata.] ²¹ Perchè se Diu ùn hà micca risparmiatu i rami naturali, nè ùn li risparmiarà. ²² Vede, dunque, a bontà è a severità di Diu. Versu quelli chì sò cascati ci hè severità, ma versu voi ci hè a bondà di Diu, à condizione chì sì rimoti in a so bondà; altrimenti, sì ancu sarè lagnatu. ²³ Eppuru, si vedenu micca in a so mancanza di fede, saranu inzerti; perchè Diu hè capaci di grafteli in novu. ²⁴ Perchè se vi sò stati tagliati fora di l'alivu chì hè salvaticu per a natura è sò stati grefti cuntrariu di a natura in l'olivu di u giardinu, quante piuttostu quelli chì eranu naturali sò stati innutati in u so propiu olivu! ²⁵ Perchè ùn vogliu chì TU, fratelli, da esse ignurati di stu sacru secretu, per voi chì ùn sia micca discrettu in i vostri ochji: chì una mansa di sensibilità hè accaduta in parte à Israele finu à u pienu numaru di persone di e nazioni. hè ghjuntu, ²⁶ è in questu modu tuttu Israele sarà salvatu. [Israele era u primu à esse sceltu è da elli, cum'è i 7,000 omi chì Ghjehova avia per ellu stessu, vene un restu chì Ghjehova chjama u soiu. Tuttavia, duvemu aspettà chì u numeru cumpletu di e nazioni entri in questu restu. Ma chì vole dì chì "tuttu Israele serà salvatu" da questu. Ùn pò micca significà u restu-vale à dì, Israele spirituale. Chì cuntrariarà tuttu ciò ch'ellu hà appena spiegatu. Cum'è spiegatu sopra, u salvamentu di i Ghjudei paralleli à u salvamentu di u mondu, resu pussibile da l'arrangementu di a semente scelta.  Appena hè scrittu: "U mittitore esce da Sion è alluntanassi i pratichi ingalfi di Ghjacobbu. [In cunclusione, a semente di Messianic, i figlioli di Diu, hè a liberazione.]

À u mumentu presente ùn ci hè micca cunnisciutu cumu Ghjehova riesce questu. Pudemu speculare chì milioni di ignuranti ingiusti sopravvivanu à l'Armageddon, o pudemu teorizà chì quelli uccisi in Armageddon saranu tutti risuscitati in modu progressivu è ordinatu. O forse ci hè un'altra alternativa. Qualunque sia u casu, hè sicuru di stupisce. Questu hè tuttu in cunfurmità cù i sentimenti spressi da Paulu in Rumani 11:33:

”O prufundità di e ricchezze di Diu è a saviezza è a cunniscenza! Cumu invistibile i so ghjudizii [sò] è passatu tracciati i so modi [sò]! "

Una Parulla circa l'Alianza Abrahamica

Cuminciamu cù ciò chì era veramente prumessu.

"Di sicuru ti benedica^A è sicuramente multipliceraghju a vostra simenza cum'è e stelle di u celu è cume i grani di sabbia chì sò nantu à a costa; ^B è a vostra pusterità hà da piglià pussede di a porta di i so nemici. ^{C 18} È per mezu di a vostra pusterità tutte e nazioni di a terra certamente si benedicaranu^D per via di u fattu chì avete ascoltatu a mo voce. »" (Genesi 22:17, 18)

Rompemuci.

A) Cumpletamentu: Ùn ci hè micca dubbitu chì Geova hà benedettu Abraham.

B) Cumplimentu: L'Israeliti si sò multiplicati cum'è e stelle di u celu. Puderiamu fermà quì è questu elementu averia u so cumpiimentu. Tuttavia, un'altra opzione hè di applicallu in più à Revelazione 7: 9 induve a grande folla chì si trova in u tempiu celestiale cù i 144,000 hè raffigurata cum'è innumerabile. In ogni casu, hè rializatu.

C) Cumplimentu: L'Israele anu scunfittu i so nemici è piglianu pusessu di a so porta. Questu hè stata cumpleta in a cunquista è l'occupazione di Canaan. Di novu, ci hè un casu da fà per un cumplimentu supplementu. Perchè Ghjesù è i so fratelli unti sò a sumente messianica è cunquisteranu è piglieranu pusessu di a porta di i so nemichi. Accetta unu, accetta li dui; in ogni modu a scrittura si compie.

D) Cumplimentu: U Messia è i so fratelli unti facenu parte di a sumente di Abràhamu, derivata da a sterpa genetica di a nazione d'Israele, è tutte e nazioni sò benedette per mezu d'elli. (Rumani 8: 20-22) Ùn ci hè micca bisognu chì tutta a razza ebraica sia cunsiderata cum'è a so pusterità nè di cunsiderà chì hè da tutta a razza ebraica da u ghjornu d'Abraamu finu à a fine di stu sistema di cose chì tutte e nazioni sò benedetti. Ancu se-SI-cunsideremu chì a donna di Genesi 3:15 hè a nazione d'Israele, ùn hè micca ella, ma a sumente ch'ella produce - i figlioli di Diu - chì si traduce in una benedizione per tutte e nazioni.

Una Parolla Di A Generazione Cum'è una Razza di Genti

Apolo dice:

"Invece di trasfurmà questu in un articulu longu cumprendi un vastu dizziunariu è cunferenze di cuncordanza, bastaraghju simplici di ricurdà chì a parolla hè cunnessa cù l'inizio o a nascita, è permette assai per l'idea di riferisce à una razza di persone. I lettori ponu verificà Strong's, Vine's etc, per verificà facilmente questu. "[Italics per enfasi]

Aghju verificatu sia e cuncordanze di Strong è Vine, è pensu chì dite a parolla genea "Permette assai l'idea di riferisce à una razza di persone" hè ingannevuli. Apollu si riferisce in a so analisi à u populu ebreu cum'è a razza di i Ghjudei. Face riferenza à cume a razza ebraica hè stata perseguitata in i seculi ma hè sopravvissuta. A razza ebraica hè sopravvissuta. Hè cusì chì tutti noi capiscenu u significatu di u termine, "una razza di persone". Sì avete da trasmette stu significatu in grecu, aduprarete a parolla geni, micca genea.  (Vede Atti 7: 19 induve genus hè traduttu in "razza")
Ghjenuva pò ancu significà "razza", ma in un sensu diversu.  Concordanza forte dà a seguente sub-definizione.

2b metaforicamente, una razza d'omi chì s'assumiglianu assai cun dote, attività, carattere; è sopratuttu in un cattivu sensu una razza perversa. Matteu 17: 17; Marcu 9: 19; Luke 9: 41; Luke 16: 8; (Atti 2: 40).

Sì cercate tutte e referenze scritturale, vede chì nimu d'esse si riferisce à una "razza di persone" specificamente, ma invece usa "generazione" (per a maiò parte) di rende genea.  Mentre u cuntestu pò esse capitu di cunfurmà a definizione 2b di a metaforica razza - persone cù e stesse ricerche è caratteristiche - nimu di quelle Scritture ùn anu sensu se inferimu ch'ellu si riferisce à a razza di i Ghjudei chì hè andata finu à i nostri ghjorni. Nè pudemu inferisce ragiunamente chì Ghjesù hà significatu a razza di i Ghjudei da Abràhamu finu à u so ghjornu. Ciò richiederebbe chì ellu caratterizessi tutti i Ghjudei da Isaccu, per mezu di Ghjacobbu è in seguitu cum'è "una generazione gattiva è perversa".
A definizione primaria in tramindui Strong è Vine, annantu à quale sia Apollu è aghju d'accordu hè chì genea si riferisce à:

1. una nascita, a nascita, a nascita.

2. passivamenti, ciò chì hè statu iniziatu, omi di u listessu stock, una famiglia

Ci hè duie sementi menzionate in a Bibbia. Unu hè pruduttu da una donna senza nome è l'altru hè pruduttu da u serpu. (Ghjen. 3:15) Ghjesù hà identificatu chjaramente a generazione gattiva (letteralmente, generati) cume avè u serpente cum'è u so Babbu.

"Ghjesù li disse:" Se Diu era u Tandu Babbu, tu mi amerete, chì da Diu vene è sò quì ...⁴⁴ TU sì di u Tandu Babbu u Diavule, è TU desideri fà i desideri di U TU babbu "(Ghjuvanni 8: 42, 44)

Siccomu guardemu à u cuntestu, duvemu esse d'accordu chì ogni volta chì Ghjesù hà adupratu "generazione" fora di a prufezia di Mat. 24:34, si riferisce à u gruppu perversu di l'omi chì eranu a sumente di Satanassu. Eranu a generazione di Satanassu perchè l'hà parturitu è ​​era u so babbu. Se vulete inferisce chì a definizione 2b di Strong s'applica à questi versi, allora pudemu dì chì Ghjesù si riferisce à "una razza d'omi assai simili à l'altri in dotazioni, ricerche, caratteru". Di novu, chì si adatta à esse u seme di Satanassu.
L'altru seme chì a Bibbia parla di Ghjehova hè u so Babbu. Avemu dui gruppi d'omi nati da dui babbi, Satanassu è Ghjehova. A sumente di Satanassu ùn hè micca limitata à i Ghjudei cattivi chì anu rifiutatu u Messia. Nè a sumente di Ghjehova da a donna hè limitata à Ghjudei fideli chì anu accettatu u Messia. E duie generazioni includenu omi di tutte e razze. Tuttavia, a generazione specifica chì Ghjesù hà riferitu ripetutamente era limitata à quelli omi chì u rifiutavanu; omi vivi in ​​quellu tempu. In cunfurmità cù questu, Petru hà dettu: "Sàlvate da sta generazione tortu". (Atti 2:40) Questa generazione hè morta allora.
Hè veru, a sumente di Satanassu cuntinua finu à i nostri ghjorni, ma include tutte e nazioni, e tribù è i pòpuli, micca solu i Ghjudei.
Duvemu dumandassi, quandu Ghjesù hà rassicuratu i so discìpuli chì a generazione ùn passerà finu à chì tutte sse cose ùn sianu accadute, avia l'intenzione ch'elli sianu rassicurati chì u gattivu seme di Satanassu ùn finisceria micca davanti à Armageddon. Chì ùn hà mancu sensu perchè perchè li importa. Preferiscenu chì ùn sopravvive micca. Ùn sariamu tutti? Innò, ciò chì si adatta hè chì finu à l'epiche di a storia, Ghjesù saperebbe chì i so discìpuli avianu bisognu d'incuragimentu è di rassicuranza chì elli - i figlioli di Diu cum'è generazione - serianu intornu à a fine.

Una parola più circa u cuntestu

Aghju dighjà furnitu ciò chì sentu hè a ragione più impurtante per ùn permette micca u cuntestu di l'usu di Ghjesù di "generazione" in i racconti evangelici chì ci guidanu à definisce u so usu in Mat. 24:34, Mark 13:30 è Luke 21:23. Tuttavia, Apollu aghjusta un altru argumentu à a so linea di ragiunamentu.

"Tutte e parte di a profezia chì vemu cum'è chì afectanu i cristiani veri ... ùn serebbi micca stati perciuti da quellu modu da i discepuli à quellu tempu. Cum'è esse intesu attraversu l'arechje Ghjesù parlava di a distruzzione di Ghjerusalemme pura è semplice. E dumande à Ghjesù in v3 anu da risponde à a so dicendu chì "in nunda ùn sarà una petra [di u tempiu] lascià quì annantu à una petra è micca ghjittata". Hè prubabile micca tandu chì una di e dumande seguitate chì sarebbe in mente di i discìpuli cum'è Ghjesù hà parlatu di queste materie, era ciò chì seria u futuru per a nazione ebraica? "

Hè vera chì i so discìpuli avianu una visione assai centrata in Israele di a salvezza in quellu puntu particulare di u tempu. Questu hè evidenti da a dumanda chì li anu fattu ghjustu prima di lascià li:

"Signore, restituite u regnu in Israele à questu tempu?" (Atti 1: 6)

Tuttavia, Ghjesù ùn hè statu limitatu in a so risposta da chì ch'elli vulia crede o què ch'elli era più interessatu da ghjusta allora o quale ch'elli s'aspittava à sente. Ghjesù hà impartitu una quantità enorme di cunniscenza à i so discìpuli in i 3 ½ anni di u so ministeru. Solu una piccula parte hè arregistrata per u benefiziu di i so discepuli in tutta a storia. (Ghjuvanni 21:25) Eppuru, a risposta à a dumanda posta da quelli pochi hè stata registrata sottu ispirazione in trè di i quattru racconti di l'evangelu. Ghjesù averia sappiutu chì a so primura centru in Israele cambierà prestu, è in fattu cambiò, cum'è evidenti da e lettere scritte in l'anni chì seguitanu. Mentre u termine "i Ghjudei" hà pigliatu un accentu peghju in i scritti cristiani, u focu hè statu nantu à l'Israele di Diu, a congregazione cristiana. A so risposta era destinata à calmà e preoccupazioni di i so discìpuli à u mumentu di a dumanda, o era destinata à un publicu assai più vastu di discìpuli Ghjudei è Gentili in i seculi? Pensu chì a risposta sia chjara, ma per u casu chì ùn sia micca, pensate chì a so risposta ùn hà micca trattatu cumpletamente a so preoccupazione. Li hà parlatu di a distruzzione di Ghjerusalemme, ma ùn hà fattu nisun tentativu di dimustrà chì ùn avia nunda à chì vede cù a so presenza nè di a cunclusione di u sistema di e cose. Quandu a polvere sbulicò in u 70 CE ci sarebbe statu senza dubbiu una sternazione crescente da parte di i so discìpuli. Chì ne dici di l'oscurità di u sole, a luna è e stelle? Perchè i puteri celesti ùn sò micca stati scumudati? Perchè u "segnu di u Figliolu di l'omu" ùn hè micca apparsu? Perchè tutte e tribù di a terra ùn si battenu micca in lamentu? Perchè i fideli ùn eranu micca riuniti?
À misura chì u tempu avanzava, serianu venuti à vede chì ste cose avìanu una successione successiva. Ma perchè ùn li hà micca dettu solu quandu hà rispostu à a dumanda? In parte, a risposta deve avè qualcosa à fà cù Ghjuvanni 16:12.

"Anu assai cose da dicu à TU, ma TU ùn sò micca capaci di dannighjà.

In listessu modu, se avia spiegatu allora ciò chì vulia dì per generazione, averia da dà infurmazioni annantu à u tempu chì ùn anu micca pussutu manighjà.
Dunque, forse averanu forse pensatu chì a generazione di a quale parlava si riferisse à i Ghjudei di quell'epica, a realità chì si sviluppa di l'avvenimenti li averia purtatu à rivalutà quella cunclusione. U cuntestu mostra chì l'usu di a generazione di Ghjesù si riferisce à e persone vive in quellu tempu, micca à una razza di Ghjudei di seculi. In questu cuntestu, i trè discìpuli averianu pussutu pensà ch'ellu parlava di a stessa generazione malvagia è perversa in Mat. 24:34, ma quandu sta generazione passava è "tutte sse cose" ùn eranu micca accadute, serianu stati custretti à capì ch'elli eranu ghjunti à una cunclusione erronea. À questu puntu, cù Ghjerusalemme in ruvine è i Ghjudei spargugliati, i cristiani (Ghjudei è pagani per esse) seranu preoccupati per i Ghjudei o per elli stessi, l'Israele di Diu? Ghjesù hà rispostu à longu andà, attentu à u benessere di sti discìpuli à traversu i seculi.

in cunclusioni

Ci hè solu una generazione - a progenie di un Patre unicu, una "razza scelta" - chì vedrà tutte queste cose è chì allora passerà, a generazione di i Figlioli di Diu. I Ghjudei cum'è nazione o populu o razza solu ùn taglianu micca a senape.