Studiu WT: "Ditevi u Significatu"?

[Una Revisione di u 15 di Dicembre, 2014 Torre di veduta articulu nant'à a pagina 11]

"Hè apertu di a so mente pienamente per capisce u significatu di l'Scritture."- Luke 24: 45

In questa cuntinuazione di u studiu di a settimana passata, esploremu u significatu di trè parabole più:

• U suminatore chì dorme
• U dragnet
• U figliolu prigianu

I paragrafi di apertura di u studiu mostranu cumu Ghjesù si apparsu à i so discìpuli in seguitu à a so risurrezzione è anu apertu a so mente per capisce u significatu di tuttu ciò chì era accadutu. Di sicuru, ùn avemu micca Ghjesù per parlà direttamente cun noi. Tuttavia, e so parolle sò dispunibili per noi in a Bibbia. Inoltre, hà mandatu un aiutu in a so assenza per apre u nostru menti à tutta a verità in a parolla di Diu.

"Ti aghju parlatu queste cose mentre sò sempre cun voi. ²⁶ Ma l'aiutu, u spiritu santu, chì u Patre mandarà in u mo nome, chì unu vi insegnarà tutte e cose è vi ritorna in mente tutte e cose chì vi aghju dichjaratu. "(Joh 14: 25, 26 NWT)

Avete nutatu chì ùn hà dettu nunda chì l'operazione di u spiritu santu hè cunfinatu à un gruppu minusciutu di l'omi cum'è l'apostuli 12. Ùn ci hè nulla in a Scrittura per sustene l'idea chì u spiritu santu s'alluntanassi da un corpu di dirigenza d'elite chì sò soli in pussessu di a verità. In fatti, quandu i scrittori cristiani si riferiscenu à u spiritu, l'illustranu cum'è una pussessione di tutti, cum'è era da u principiu in Pentecoste di 33 CE
Cù quella verità in mente, esaminemu l '"interpretazione" data à queste trè parabole restante in u nostru studiu di dui settimane.

Una Parolla di Prepostu

Aghju messe "interpretazione" in citazioni sopra, perchè a parola hè spessu appiegata per u so abusu frequente da i maestri di Bibbia di tutte e denominazioni. Cum'è cercatori di a verità, avemu da esse interessatu solu in l'usu chì Ghjiseppu l'hà pusatu.

"À questu li dicianu:" Ogni noi avemu un sognu, ma ùn ci hè micca interpretu cun noi. "Ghjiseppu li disse:" Ùn fate micca interpretazioni appartene à Diu? Relatate à mè, per piacè. "" (Ge 40: 8)

Ghjiseppu ùn hà micca "capitu" ciò chì u sognu di u rè, sapia perchè Diu l'ha revelatu. Dunque ùn deve micca micca pensà à ciò chì amu per leghje sò interpretazioni - rivelazioni da Diu - ancu s'è certi avissiru crede chì. Forsi un termini più precisu per ciò chì seguita seria interpretazione teorica. Sapemu chì ci hè una verità in ogni di queste parabole. L'editori di l'articulu avanzanu teorii nantu à ciò chì puderia esse l'interpretazione. Una bona teoria spiega tutti i fatti cunnisciuti è hè internamente coherente. Altrimenti, hè rifiutatu.
Facemu per vede cumu duvemu sottumessu sottu à quelli criteri onorificati di u tempu.

U Sower Who Sleeps

"Chì hè u significatu di l'illustrazione di Ghjesù nantu à u suminatore chì dorme? L'omu in l'illustrazione rapprisenta i proclamatori di u Regnu Individuale ". - Par. 4

Una teoria principia spessu cù una affermazione. Pare giustu. Si tratta questu di i fatti?
Mentre l'applicazione à a quale u scrittore mette questa parabola pò sembra benefica per u lettore, in particulare quelli chì pare micca dimostrà poca produttività per tuttu u so travagliu duru in u ministeru di campu, ùn cumpia micca tutti i fatti di a parabola. U scrittore ùn face nunda di pruvà à spiegà cumu u versu 29 s'adatta cù a so spiegazione.

"Ma sminu chì a racolta u permette, spunta a falce, perchè hè ghjuntu u tempu di a cugliera." (Mark 4: 29)

I "proclamatori di u Regnu Individuale" ùn sò mai parlati di a Bibbia cum'è segatori. Opere, iè. I travagliadori in u campu di Diu sottu cultivà. (1 Co 3: 9) Plantemu; noi acqua; Diu li faci cresce; ma sò l'ànghjuli chì facenu u raccugliu. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

U Dragnet

"Ghjesù hà assicuratu a predicazione di u messaghju di u Regnu à tutti l'umanità à a caduta di un grande dragnet in u mare. Cum'è una tale reta indiscriminamente cattura un grande numeru di "pesci di ogni tippu," u nostru travagliu di predica attrae milioni di persone di ogni tipu. " - Par. 9

Hè un testamentu di l'estima cun quale vedemu noi stessu cum'è Testimoni di Ghjehova chì sta dichjarazione pò esse fatta prima di milioni di soldi cù un criticu di prutesta. Per esse veru, duvemu accettà chì Ghjesù hà parlatu queste parolle cù l'opera di i Testimoni di Geova in mente. C’hè pensatu à e so parolle di stà tortu di guasi 2000 anni finu à noi ghjunghjimu à cumprenda li. U travagliu di innumerevoli cristiani duranti i seculi ùn hè nunda di cunsequenza in u casting di questa dragnet. Solu avà, in l'ultimi centu anni o menu, a dragnet hè stata lasciata da noi, è noi solu, per attirà milioni di tutti i generi in u regnu.
In novu, per qualsiasi teuria di mantene l'acqua, deve cuncorre à tutti i fatti. A parabola parla di l'angeli chì facenu u travagliu di separazione. Si parla di i gattivi che sò stati gittati, gettati in u furnace incendi. Si parla di questi sgrossendu i denti è pienghjenu in quellu locu. Tuttu chistu currisponde strettamente à l'elementi chjave di a parabola di u granu è di e erbaccia trovate in Matteu 13: 24-30,36-43. Questa parabola hà un cumpletu duranti a fine di u sistema di cose, cumu questu. Eppuru quì dicemu di manera assertiva in u paragrafu 10 chì "a separazione simbolica di i pesci ùn si riferisce micca à u ghjudiziu finale durante a grande tribulazione."
Fighjate dinò à l'aspettu di sta parabola dragnet. 1) Tutti i pesci sò purtati in seguita. 2) L'indesidibili ùn abbandunate micca di u so propiu; ùn vanu micca viaghjendu, ma sò sparati da quelli chì raccolpanu e catture. 3) L'angeli recullanu a cattura. 4) L'angeli separanu i pesci in dui gruppi. 5) Questu succede à a "cunclusione di u sistema di e cose"; o cum'è altri Biblie u mettenu più littiralmenti, "a fine di l'età". 6) I pesci chì sò cacciati sò gattivi. 7) I gattivi sò ghjittati in u furnace incendi. 8) I gattivi chianzanu e spiccanu i denti.
Cù tuttu ciò chì in mente cunsidereghja cumu si appiecà a cumplimazione di questa parabola:

«A separazione simbolica di i pesci ùn si riferisce micca à u ghjudiziu finale durante a grande tribulazione. Piuttostu, mette in evidenza ciò chì accaderebbe durante l'ultimi ghjorni di stu sistema gattivu. Ghjesù hà fattu vede chì micca tutti quelli chì sò attratti da a verità piglieranu una pusizione per Ghjehova. Parechji si sò assuciati cun noi à e nostre riunioni. Altri sò stati disposti à studià a Bibbia cun noi, ma ùn sò micca disposti à piglià un impegnu. (1 Re. 18:21) Ancu altri ùn sò più associati cù a congregazione cristiana. Alcuni ghjovani sò stati allevati da genitori cristiani è ancu ùn anu sviluppatu un amore per e norme di Ghjehova ". - Par. 10

Cume esattamente sò l'angeli implicati in questu? Ci hè una evidenza di implicazione angelic? Cridemu sinceramente chì l'ultimi centu anni custituiscenu a cunclusione di u sistema di e cose? Cumu sò quelli chì "ùn sò micca disposti à impegnassi" è quelli chì ùn "ùn anu più assuciatu" ghjittatu da l'angeli in u furnace? Cunniscemu l'evidenza chì i ghjovani di i parenti cristiani chì "ùn anu micca sviluppatu un amore per i standardi di Ghjehova" sò a pienghje è a pichja i denti?
Hè difficiule per qualsiasi teuria di adatta a tutti i fatti, ma unu si puderia aspettà di adattà a maiò parte di elli in modu logicu per avè una certa credibilità, alcune pussibilità d'esse curretta.
U Paragrafu 12 aghjusta un novu elementu in a storia, micca truvatu in a parabola.

"Vole dì chì quelli chì anu lasciatu a verità ùn seranu mai permessi di vultà in a cungregazione? O sì qualchissia ùn riesce à dedicà a so vita à Ghjehova, serà classificatu per sempre cum'è qualcunu "inadattu"? Innò. Ci hè sempre una finestra d'uppurtunità per questi prima di u scoppiu di a grande tribulazione ". - Par. 12

Avemu appena dichjaratu categuricamente chì "a separazione di i pesci ùn si riferisce micca à u ghjudiziu finale durante a tribulazione grande." A parabola dice chì i pesci sò ghjittati in u furnace ardente da l'angeli. Dunque, questu deve succede, cum'è avemu appena dichjaratu, "durante l'ultimi ghjorni di stu sistema gattivu". Questu hè accadutu durante almenu 100 anni da a nostra contu. Centinaia di migliaia, se micca milioni, di persone sò entrate in u dragnet cast di i Testimoni di u Signore in i passati 100 anni è morse per cause naturali, finiscendu cusì in i cuntainer o in u focu di u focu, strincà i denti è chiancennu.
Eppuru quì, tornemu annantu. Sembra avà chì alcuni di i pesci chì sò ghjittati ponu tornà à a rete. Sembra ancu chì u ghjudiziu prima di "l'esplorazione di a grande tribulazione" hè intarvena, ancu sì chì avemu rifiutu solu.
Pochi teorii umane si adattanu à tutti i fatti, ma per mantene un livellu di credibilità è accettazione, deve esse internamente coherente. Una teoria chì contraddizione u so propiu ragiunamentu internu serve solu per dipinzi u teoricu cum'è un stupidu.

U Figliolu prigianu

A parabola di u figliolu prodigio furnisce una stampa affascinante di l'estensione di misericordia è perdonu exemplificata in u nostru Babbu celeste, Jehovah. Un figliolu lascia a casa è spende a so eredità da ghjoculi, imbriachendu, è cavortendu cù prostituti. Solu quandu hà colpitu u fondu di roccia ellu capisce ciò chì hà fattu. À u ritornu, u babbu, rapprisintatu da Ghjehova, li vede tantu luntanu è corre à abbraccià lu, pardunendusi ancu prima che u ghjovanu s'hè spesu. Hà facenu questu senza preoccupazione per u modu chì u so figliolu maiò, u fedele, puderia sentenu annantu à questu. Ellu si vesti u so figliolu chì si trova in vestite fine, mette una festa grandiosa è invita à tutti luntani è alluntanati; i musicisti ghjucanu, ci hè u rumu di celebrazione. Eppuru u figliolu maiò hè offisu da a mostra di u pardonu di u babbu è ricusa di participà. Apparentemente, sente chì u figliolu più chjucu deve esse punitu; fattu patire per i so peccati. Per ellu, u perdonu vene solu à un prezzu, è u pagamentu deve esse esattatu da u peccatore.
Parechji di e parolle in i paragrafi 13 per 16 da l'impressione chì noi cum'è Testimoni di Ghjehova siamu cumplettamente cunforme cù a direzzione di Cristu, imitendu a misericordia è u perdonu di u nostru Diu cum'è spressa in questa parabola. Tuttavia, l'omi ùn sò micca ghjudicati per e so parolle, ma per i so atti. Ciò chì i nostri atti, i nostri frutti, rivelanu di noi? (Mt 7: 15-20)
Ci hè un video in JW.org chjamatu Ritorna u Prodigal. Mentre u caratteru descrittu in u video ùn si affondà à a stessa bassa prufundità di disgrazia chì u figliolu in a paràbula di Ghjesù righjunghji, faci cumette peccati chì puderanu ottene ellu in disgrazia. À u ritornu in casa à i so genitori, chì si pentanu è chì li dumandanu aiutu, si ne stanu per sprimà u pirdunu. Anu da aspittà a decisione di u corpu lucale di anziani. Ci hè una scena in a quale i so genitori si sentenu tensi cù espressioni preoccupate in aspettà u risultatu di quella udizione ghjudiziaria, sapendu bè chì pò esse svinculatu è chì avarianu dunque di negà l'aiutu chì hà bisognu disperatamente. Era chì u risultatu -e si trova spessu in u mondu reale quandu casi simili sò ghjunti davanti à a congregazione - l'unica speranza chì arrepentassi era allora di pacienza è sottumessi vanu à riunioni regularmente, senza mancassi, è aspetta un periodu di tempu. chì varieghja in media da 6 à 12 mesi prima ch'ellu pudia esse pirdunatu è accoltu torna ind'è l'amore abbracciatu di a congregazione. S’ellu fussi capace di fà quessa in u so stato spirituale debilitatu, a cungregazione li accoleria torna. Ùn applaudavanu micca l'annunziu per teme d'offende à l'altri. A cuntrariu di u babbu di a parabola, ùn ci serebbe una celebrazione, postu chì sarebbe vista cum'è unseemly. (Vede Duvemu applaudà una ristituzione?)
L'affari sò ancu peghju per qualchissia chì torna è chì hè dighjà stata scumpartuta. A differenza di u figliolu prodigiu di a paràbula di Ghjesù, ùn pò micca esse accoltu torna istantaneamente ma deve passà per un periodu di prova in cui ellu (o ella) deve attendere fedelmente tutte le riunioni mentre esse ignoratu è micca parlatu da nimu in a congregazione. Deve vene à l'ultimu minutu è pusà à u fondu è parte subitu dopu à a fine di a riunione. A so resistenza sott'à sta prova hè vista cum'è prova di veru pentimentu. Solu cusì ponu l'anziani decide di permettelu di vultà in a cungregazione. Eppuru, li impuneranu restrizioni per un periudu di tempu. Di novu, sì l'amichi è a famiglia avianu da fà una grande cosa di u so ritornu, tenendu una festa, invitendu in una banda à ghjucà musica, godendu di ballu è di celebrazione - in breve, tuttu ciò chì u babbu di u figliolu prodigiu hà fattu in a parabola - serianu fermamente cunsigliatu.
Questa hè a rialtà chì puderà tistimone qualsiasi Testimone di Geova. Cum'è a fighjà, guidatu da u Spìritu Santu chì hè quì per piglià ti à tutta a verità, chì caratteru in a parabola emu cum'è i Testimoni di Ghjehova più emulatu?
Ci hè un altru elementu chì duvemu cunsiderà prima di chjude. U figliolu maiò hè statu accusatu è cunsigliatu da u so babbu amatori per a so attitudine sbagliata versu u fratellu minore chì si pinta. Tuttavia, ùn ci hè mancu mintuvà in a parabola cumu si hà rispostu quellu fratellu maiò.
Se ùn avemu micca statu dimustratu misericòrdia quandu hè dumandatu, u ghjornu di ghjudiziu seranu ghjudicati senza misericordia.

"Per quellu chì ùn pratica micca a misericordia, hà u so ghjudiziu senza pietà. A Misericordia triunfà nantu à u ghjudiziu. "(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

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