[Prima di principià, mi piacerebbe dumandà di fà qualcosa: Prenditi una penna è una carta è scrivi ciò chì capisci chì significa "adurà". Ùn cunsultate micca un dizziunariu. Basta à scrive tuttu ciò chì li vene in mente. Per piacè ùn aspettate micca di fà questu dopu avè lettu stu articulu. Pò distorsione di u risultatu è scunfittu u scopu di l'eserciziu.]
Recentemente aghju ricevutu una seria di email impegnanti da un fratellu ben intellettuale, ma di duttrina. È cumenzonu cù ellu à dumandassi: "Induva si venerate?"
Ancu qualchì tempu fà, aghju rispundutu riflessivamente: "À u Salone di u Regnu, naturalmente." Eppuru, e cose anu cambiatu per mè. A dumanda avà mi pareva stranu. Perchè ùn hà micca dumandatu: "À quale venerate?" O ancu, "Cumu venerate?" Perchè era u mo locu di cultu à a so preoccupazione principale?
Un numeru di e-mail eranu scambiati, ma finì malamenti. In u so ultimu email, m'hà chjamatu un "apostatu" è un "figliolu di distruzzione". Apparentemente ùn hè micca sapientu di l'avvertimentu chì Ghjesù ci hà datu in Matteu 5: 22.
Ch'ella sia per providenza o per coincidenza, aghju passatu à leghje Rumani 12 circa quellu tempu è queste parole di Paul m'hanu saltatu davanti à mè:
“Senti benedetti quelli chì perseguitanu; benedite è ùn malidisci. "(Ro 12: 14 NTW)
Parolle per u cristianu di ricurdà quandu era pruvatu da quelli chì unu avissi chjamà fratellu o sorella.
In ogni casu, ùn aghju micca risentimentu. In fatti, aghju gratitu di u scambiu perchè mi hà pigliatu à pensà à u culpu di novu. Hè un sughjettu chì mi sentu bisognu di più studiu in quantu à u mo prucessu cuntinuu di sbulicà i razzi di l'adoctrinazione da stu vechju cervellu di a meia.
"Culte" hè una di queste parole chì aghju pensatu chì aghju capitu, ma cumu risultatu, aghju avutu sbagliatu. Sò venutu à vede chì in realtà, a maiò parte di noi avemu sbagliatu. Per esempiu, avete capitu chì ci sò quattru parolle greche traduse in una sola parola inglese, "cult". Cumu possa una parola inglese spiegà bè tutte e sfumature da queste quattru parolle greche? Claramente, vale a pena esaminà annantu à questu sughjettu cruciale.
Tuttavia, prima di andà ci, cumminciamu cù a quistione chì ci hè:
Hè impurtante induve venerà?
Induve si veneranu
Forsi tutti pudemu accettà chì per tutte e religioni organizzate ci hè una cumpunente geografica impurtante per adurà. Cosa fanno i cattolici in chjesa? Adorate Diu. Cosa facenu i Ghjudei in a sinagoga? Adorate Diu. Cosa facenu i musulmani in a moschea? Chì fà Hindus à u tempiu? Chì facenu i Testimoni di Jehovah in a Sala di u Regnu? Tutti venenu à Diu - o in u casu di i Indù, i dii. U fattu hè chì hè l'usu chì ogni edifiziu si mette chì ci face riferimentu genericamente cum'è "case di cultu".
Avà ùn ci hè nunda di male cù l'idea di una struttura dedicata à l'adorazione di Diu. Tuttavia, questu significa chì per adurà à Diu currettamente, duvemu esse in un locu particulare? A pusizione geografica hè un cumpunente criticu in u cultu chì piacè à u Creatore?
U periculu di un pensamentu tali hè chì va inseme cun l'idea di adore formalizatu - u pensamentu chì dice chì pudemu adurà solu à Diu realizendu rituali sacri, o almenu, impegnendu in alcune attività colective, prescritte. Per i Testimoni di Ghjehova allora, u locu chì adimu hè a Sala di u Regnu è u modu chì venerate hè di pricà è cantà inseme è di studià e publicazioni di l'Organizazione, risponde à l'infurmazioni scritte in ella. Hè vera chì avà avemu ancu ciò chì chjamemu "notte di adorazione famigliale". Questu hè venerà à u livellu di famiglia è hè incuraghjitu da l'Organizazione. Tuttavia, duie o più famiglie chì si riuniscenu per a "Notte di l'adorazione famigliale", ùn ponu micca scuraghjatu. In fatti, se duie o trè famiglie si riunìssinu regularmente per adurà in una casa cum'è avemu fattu quandu avemu avutu l'accordu di u Studiu di u Libru di a Congregazione, seranu cunsigliati è fermamente scuraghjati di cuntinuà. Tale attività hè vista cum'è un signu di pensamentu apostatu.
Parechje persone oghje sfidanu a religione organizzata è sentenu ch'elli ponu venerà Diu à soia. Ci hè una linea di un filmu ch'e aghju vistu longu tempu chì s'hè affundatu cun mè à traversu l'anni. U nannu, ghjucatu da u tardu Lloyd Bridges, hè dumandatu da u nipote perchè ùn hà assiste à u funerale in a chjesa. Iddu risponde: "Diu mi face nervoso quandu u mette in casa."
U prublema per limità a nostra adorazione à e chjese / moschee / sinagoghe / sale di regnu hè chì ci vole ancu sottumette à qualsiasi metodulugia furmalizata chì hè imposta da l'organizazione religiosa chì possede a struttura.
Hè necessariamente una cosa male?
Cumu era aspittatu, a Bibbia pò aiutà à risponde à questu.
Per venerà: Thréskeia
A prima parola greca chì cunsideremu hè thréskeia / θρησκεία /. Cuncordanza di Strong dà a definizione corta di stu termine cum'è "adorazione rituale, religione". A definizione più piena chì furnisce hè: "(sensu sottostante: reverenza o adorazione di i dii), culte cum'è spressu in atti rituali, religione." NAS Concordancia exhaustiva definisce simpliciamente cum'è "religione". Si trova in quattru versi. Traducazione di NASB a rende solu cum'è "cultu" una volta, è l'altre trè volte cum'è "religione". Tuttavia, u NWT li rende "cultu" in ogni istanza. Eccu i testi induve apparisce in NWT:
"D’ùn avianu cunnusciutu cun mè, s’elli avarianu vulsutu tistimunà, chì secondu a più stretta setta di a nostra forma di cultu [thréskeia], Aghju campatu com'è Fariseu. "(Ac 26: 5)
"Ùn nimu vi priva di u premiu chì face piacè in una falsa umiltà è à a forma di cultu [thréskeia] di l'angeli, dendu "a pusizione di modu" e cose chì hà vistu. Hè in realtà sbulicatu senza causa propria da u so quadru spirituale ", (Col 2: 18)
"Sì qualchissia pensa chì hè un veneratore di Diu[I] ma ùn mantene micca stintu nantu à a so lingua, inganna u so core stessu, è u so adurà [thréskeia] hè inutile. 27 lu forma di adurà [thréskeia] chì hè limpiu è micca difettu da u puntu di vista di u nostru Diu è Babbu hè questu: cura di l'orfanelli è e vedove in a so tribulazione, è di guardà si senza spot da u mondu. "(Jas 1: 26, 27)
Per rendering thréskeia comu "forma di cultu", u NWT trasmette l'idea di culte formalizate o rituale; à dì u culte prescrittu seguitendu un inseme di regule è / o tradizioni. Questa hè a forma di venerazione praticata in e case di culte. Ci hè da nutà chì ogni volta chì sta parolla hè usata in a Bibbia, porta una connotazione forte negativa.
Ancu in l'ultima istanza induve Ghjacumu parla da una forma accettabile di adorazione o di una religione accettabile, si burla di u cuncettu chì l'adorazione à Diu deve esse formalizata.
A Nova Bibbia Americana Standard rende James 1: 26, 27 in questu modu:
26 S'ellu si pensa à ellu stessu religiosi, è ancora ùn bridda a so lingua ma inganna a so so core, questu hè l'omu riliggiuni ùn vale a pena. 27 Puru è micca difettu riliggiuni à a vista di u nostru Diu è Babbu hè questu: per visità orfani è vedovi in a so tributazione, e per mantene sè stintu da u mondu.
Cum'è un Testimone di Ghjehova, mi tenia à pensà chì, sempre chì mi manteneva u mo serviziu di serviziu di campu, andavanu à tutte e riunioni, abbandunatu di praticà u peccatu, pregava è studiassi a Bibbia, eru bè cù Diu. A mo religione era tutta fà e cose currette.
Per via di sta mentalità, puderiamu esse in serviziu di campu è vicinu à a casa di una surella o fratellu chì ùn andava micca bè fisicamente o spiritualmente, ma raramente ci fermariamu per fà una visita incuraghjente. Vidite, avemu avutu e nostre ore à fà. Chì facia parte di u nostru "serviziu sacru", di u nostru cultu. Cum'è anzianu, devu pasturà a banda chì hà pigliatu assai tempu. Tuttavia, mi aspettava ancu di mantene e mo ore di serviziu di campu sopra a media di a congregazione. Spessu, u pastore hà patutu, cum'è u studiu persunale di a Bibbia è u tempu cù a famiglia. L'anziani ùn segnalanu micca u tempu passatu à pasturà, nè fà altre attività. Solu u serviziu di campu hè degnu di esse cuntatu. A so impurtanza hè stata sottulineata in ogni visita semestrale di u Supervisore di Circuit; è guai trà l'anzianu chì lasciò calà e so ore. Saria datu una o duie chancei di ritruvà li, ma s'elli continuessinu à ritardà sottu à a media di a congregazione in e successive visite di CO (salvo per ragioni di salute), sarebbe probabilmente rimossu.
Ciò di u tempiu di Salomone?
Un musulmanu pò ùn esse d'accordu cù l'idea chì solu pò vene in una moschea. Hà da signalà chì si adora cinque volte à ghjornu induve sia. In fattu cusì, prima s'impegna in purificazione ceremoniale, dopu inginocchiate annantu à un tappettu di preghiera se ellu ne hà unu, è prega.
Hè vera, ma hè da rimarcà ch'ellu face tuttu què di fronte à "Qibla" chì ghjè a direzzione di u Ka'ba in a Mecca.
Perchè deve affruntà un locu geograficu specificu per fà venerate chì ellu sente appruvatu da Diu?
Torna à a ghjurnata di Salomone, quandu u tempiu hè stata custruita prima, a so preghiera rivelò un sentimentu simili era prevalente.
"" Quandu i celi sò chjusi è ùn ci hè micca pioggia perchè anu peccatu contru à voi, è pricanu versu questu locu è glorificheghjanu u vostru nome è ritorna u dirittu da u so piccatu perchè avete umiliatu, "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Perchè sentu parlà di u vostru grande nome è a vostra manu putente è u bracciu stendu), è ellu vene è prica versu sta casa", (1Ki 8: 42 NWT)
L'impurtanza di un veru locu di cultu hè dimustrata da ciò chì hè accadutu dopu a morte di u rè Salomone. Jeroboam hè statu stabilitu da Diu nantu à u regnu separatu di 10 tribù. Tuttavia, perde a fede in Ghjehova, temia chì l'Israeliti chì viaghjavanu trè volte à l'annu per adurà à u tempiu di Ghjerusalemme tornessinu finalmente à u so rivale, u Rè Roboam di Ghjuda. Cusì hà stallatu dui vitelli d'oru, unu in Betel è unu in Dan, per impedisce à a ghjente d'esse unificata sottu à a vera adurazione chì Ghjehova avia stabilitu.
Un locu di cultu pò dunque serve à unificà un populu è à identificà li. Un ebreu va in una sinagoga, un musulmanu in una moschea, un cattolicu in una chjesa, un testimone di Ghjehova in una sala di u Regnu. Ùn si ferma micca, però. Ogni edifiziu religioso hè pensatu per sustene rituali o pratiche di culte uniche per ogni fede. Sti edifici assemi à i rituali di culte praticati in quessi servinu per unificà i membri di una fede è per separarli da quelli fora di a so religione.
Pò esse dunque argumentatu chì l'adorazione in una casa di cultu hè basata nantu à un precedente divinamente stabilitu. Hè vera. Ma hè ancu veru chì u precedente in quistione, u tempiu è tutte e lege chì regulanu i sacrifici è i festival per l'adorazione - tuttu questu - era un "tutore chì ci porta à Cristu". (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Se studiamu ciò chì eranu i funzioni di un tutore in i tempi di a Bibbia, puderebbe pensà à una bambina moderna. Hè a nanny chì porta i zitelli à a scola. A legge era a nostra nanna chì ci portava à u Maestru. Allora chì hà da dì u Maestru à propositu di case di cultu?
Sta dumanda hè ghjunta quandu era ellu stessu in un burato di rega. Questi discepuli si sò partuti à pruvà è una donna hè ghjunta à u pozzu, una donna Samaritana. I Ghjudei avianu a so pusizione geografica per adurà à Diu, u magnificu tempiu di Ghjerusalemme. Eppuru, i Samaritani eranu discendenti da u regnu di scarti di Ghjeroboam. Eranu venerati à u monti Gerizim induve u so tempiu - distruttu più di un seculu prima - una volta era statu.
Ghjè per questa donna chì Ghjesù hà introdutu un novu modu di venerà. Ellu li disse:
"Credimi, donna, l'ora vene quandu nè in questa muntagna nè in Ghjerusalemme tu adorerai u Patre ... Tuttavia, vene l'ora, è ghjè avà, quandu i veri adoratori adoreranu u Babbu cù spiritu è verità, per in verità, u Babbu stà à circà quelli cum'è questi per venerà. 24 Diu hè Spìritu, è quelli chì si vennanu deve adurà cun spiritu è verità. "(Joh 4: 21, 23, 24)
Sia i Samaritani sia i Ghjudei avianu i so rituali è i so lochi di cultu. Ognunu avia una gerarchia religiosa che guvernava induve e come era permissibile adurà a Diu. E nazioni pagane anu ancu rituali è posti di cultu. Questu era - è hè - u mezzu per quale l'omi guvernanu nantu à l'altri omi per cuntrullà u so accessu à Diu. Era fine in accordu di l'israele israelita sempre chì i preti fussinu permanenti fideli, ma quand'elli cuminciaru à alluntanassi di a vera adorazione, anu utilizatu u so uffiziu è u so cuntrollu di u tempiu per ingannà a bandata di Diu.
À a donna Samaritana, vedemu chì Ghjesù intruduce un novu modu di venerà Diu. A situazione geografica ùn era più impurtante. Sembra chì i cristiani di u primu seculu ùn anu custruitu case di cultu. Invece si sò scontri solu in e case di i membri di a congregazione. (Ro 16: 5; 1Co 16:19; Col 4:15; Phm 2) Ùn hè statu chè l'apostasia stabilita in quelli lochi di cultu dedicati diventa impurtante.
U locu di cultu sottu l'arrangamentu cristianu era sempre u tempiu, ma u tempiu ùn era più una struttura fisica.
"Ùn sapete chì voi stessu sì u tempiu di Diu è chì u spiritu di Diu abite in voi? 17 Sì qualchissia distrugge u tempiu di Diu, Diu u distruggerà; per u tempiu di Diu hè santu, è tù sì quellu tempiu. "(1Co 3: 16, 17 NWT)
Dunque in risposta à u mo antica currispondente di e-mail, avaristi avà risponde: "Eiu venerà in u tempiu di Diu."
Induve Dopu?
Dopu avè rispostu u "induve" di a quistione di culte, simu rimanuti cù e "cose è cume" di culte. Chì ghjè adorazione currettamente? Cumu hè realizatu?
Va bè bè di dì chì i veri adoratori veneranu "in spiritu è verità", ma chì vole dì què? È cumu si pò fà? Indirizzeremu a prima di ste duie dumande in u nostru prossimu articulu. U "cumu" di l'adorazione - un prublema contruversu - serà u tema di u terzu è ultimu articulu.
Per piacè, tenite à portata di mano a vostra definizione personale scritta di "cultu", cume ne faremu usu Articulu di a settimana prossima.
_________________________________________________
[I] Adj. thréskos; Interlineare: "Se qualcunu pare religioso ..."
Excelente articulu. Hè vera chì postu chì ùn andu più in a sala di u Regnu dapoi un annu, ci hè un certu viotu chì si crea. Pensu chì parechji di noi avemu campatu stu mumentu. Mi pare difficiule di ùn esse attaccatu à un locu di cultu, sicuramente perchè aghju avutu sta abitudine dapoi a so giovana età. Capiscu megliu cù ste spiegazioni chì Ghjesù hà vulsutu capisce chì ùn hè micca u locu chì conta per adurà à Diu ma ciò chì avemu in u nostru core hè preziosu. Meditaraghju... Leghjite più »
Tanti punti quì da cummentà. Ùn mancu ùn circaraghju di ricurdà u nome di tutti. In ogni casu, quì va: Questu articulu era "Right On!" (Oops! Sò cù me stessu, a socu), ma aghju sempre sentutu chì u veru cristianesimu era è hè un MODU DI VITA, micca un locu o un edifiziu. Articulu bellu scrittu. I Ghjudei sò assai rapidi per etichettà qualcunu cum'è un apostatu, l'anu fattu à u mo maritu perchè hà fattu parechje dumande nantu à a duttrina Watchtower è ùn sarebbe micca rimandatu da i fratelli dicendu ch'ellu duverebbe ubbidisce umilmente è fà cum'è u GB ci dice di fà . I... Leghjite più »
Benvenutu, LaRhonda. Simu cusì tristi di sente cumu tù è u vostru maritu sò stati trattati, ma cum'è Paul hà dettu à Timuteu, "tutti quelli chì desideranu campà cun devozione divina in associu cù Cristu Ghjesù seranu ancu perseguitati". (2Ti 3:12)
Ci ci raffina e ci fa desiderate à u nostru Signore. Ciò chì ci stordece hè chì ùn avemu mai pensatu a persecuzione per fà ciò chì hè bè è per una verità amorosa vene da a stessa Organizazione.
Questu hè statu un svegliu sfuocatu, ma serve solu per mostrarà cume e parolle profetiche di Ghjesù sò verificate è precise.
Sò statu battezzatu à l'iniziu di l'anni 2000 à quasi 30 anni. Ithink era rinfrescante (prima) chì ùn solu avia trovu a perla di grande valore, ma chì ùn era micca un cleru o una gerarchia. Tuttu andava bè per circa 2 anni. Tandu hà cuminciatu l'intimidazione. Quelli chì "piglianu a direzzione" anu cuminciatu à tirà u so pesu in giru, in modi assai suttili chì mi facenu sapè ch'elli eranu in carica. Finu à oghje ùn aghju alcuna idea di ciò chì anu vistu in mè chì anu percepitu cum'è una minaccia per a so autorità. M'anu dettu chì avia bisognu di "amparà a mo piazza"... Leghjite più »
Benvenuti, Anonimi. Mi piace in particulare a citazione di Herbert Spencer.
Credu chì a limitazione di u tempu di u cummentariu hè di 30 secondi secondu l'istruzzioni di a Scola Teocratica. A mo buntà, in i primi 5 secondi mi pigliu solu un respiru. haha. In ogni casu, cuncentrazione per uttene u mo cummentariu in u tempu assignatu ùn face guasi alcun cummentariu di core ... è mi scordu sempre di u mo cronometru. :-).
Grazie per a vostra espressioni LaRhonda.
Ùn site micca solu.
Sò disturbatu da u vostru scambiu di e-mail perchè dimostra una attitudine prevalente in a sala di u regnu. Quelli chì assistenu sò ditti chì l'unicu modu per a salvezza hè di esse quì. Quelli chì ùn sò micca quì ùn ponu mai esse salvati, ùn importa ciò chì tippu di cundizione cardiaca mostranu, o quantu amore anu per i so fratelli, o per Ghjehova stessu o per Ghjesù. In realtà, ancu se menzionanu queste cose, sò minimizati in impurtanza, accantu à a presenza di riunioni è u serviziu di campu. U serviziu di campu significa, senza avè da dilla più, pruclamà u Regnu. (Ghjesù, o qualcosa ch'ellu predicava, o... Leghjite più »
AMEN!
Grazie. A vostra visione di u clima in e congregazioni hè puntuale. M'arricordu chì, crescendu attraversu l'anni 50 è 60, ùn era micca cusì. Puderiamu discute di cose, puderiamu ancu esse in disaccordu cù qualchì capiscitura è sprime u dubbitu senza chì tutti scappinu in ogni direzzione urlendu "Apostatu!". Ùn ci era micca u cultu di l'omi cum'è vedemu avà. Benintesa, tuttu era prima di a furmazione di u Cunsigliu di Direzzione, ma ancu elli anu pigliatu tempu per diventà ciò ch'elli sò avà.
S'ella era solu tandu.
Matteu 9: 13 ... .. Vogliu misericordia, ùn sacrificu micca ... Pruverbii 21:13 (qualchissia chì ferma l'arechja da u lamentu di u lagnu di l'umiliu ecc.) Significa chì avemu pochi ipocriti trà di noi? Tuttavia, hè necessariu chì i cristiani si riuniscanu inseme è si incuraghjinu in un certu modu, nò?
Quite veru. Avemu annullatu u megliu (uriginale) metudu chì avemu avutu per riunisce inseme quandu avemu annullatu l'accordu di u Studiu di Libru, apparentemente per via di a crescita di i prezzi di u gasu è di u pesu di a vita muderna. (Tramindui scuse trasparenti sfarzose.) Mi ricordu di dumandassi à u mumentu - tempu di pre-svegliu per mè - perchè l'aviamu fattu postu chì aviamu sempre dichjaratu chì l'accordu di u Studiu di Libru seria quellu chì avissimu aduprà durante u tempu di a persecuzione. chì questu è u studiu WT di a settimana prossima dice chì serà prestu nantu à noi. Ora suspettu fermamente chì a vera ragione era chì u GB hà vistu a riunione di u Studiu di Libru in u... Leghjite più »
Meleti, u nostru gruppu di serviziu nantu à u campu si riunisce in una casa privata, andemu regularmente inseme, ci riunemu per ospitalità, ove u oratore assiste o micca, è u Ministeru di u Regnu hà cunsigliatu chì ci deveru invità unu à l'altru per adurà o cene di famiglia. Ùn aghju mai sentutu chì u Studiu di u Libru era un locu duve pudemu andà à a riservazione. 😉
rispettu,
Laura
Salute Laura Chì tuttu sia forse veru. Puderaghju capisce da induve vene. Ma in quale di questi ambienti hè una conversazione veramente spirituale cù e persone chì facenu dumande prubabili di spuntà? Facemu ancu tutte e stesse cose, ma eccu i formati in generale: 1) Riunioni per u serviziu di campu - a manera di cunduce hè pruibita, è l'incuragimentu (in particulare da u recente KM) hè di ùn stà in giro dopu, ma uttene fora di u travagliu. Sicuru chì pudete parlà in i vostri gruppi di vittura ma se hè cum'è u nostru hè probabilmente principalmente solu... Leghjite più »
Apollu, ùn sò mai statu in un studiu di libru induve e sementi di u disaccordu scritturale sò state messe davanti à tutti quelli chì eranu quì per sente. Ma sò statu in casa di un fratellu per cena induve in cunversazioni suggerimenti di disaccordu cù l'Organizazione sò stati testati à i pochi selezziunati invitati à participà.
Dunque supponi chì e mo sperienze sò state diverse. Grazie per a risposta.
Cù rispettu,
Laura
Laura,
Per esse ghjusti avete ragiò. A cena hà più pussibilità chè una riunione più grande. Ùn duveria micca avè aghjustatu quelli in inseme.
Ma l'org ùn pò guasi regulà contr'à e cene private (ancu se ùn si sà mai ciò chì hè à u cantu).
Apolpi
In realtà ponu regule contr'à cene private.
Ricurdativi di Ray Franz è perchè era Disfellowshipped?
Guardendu in daretu, vecu chì avete ragiò.
I costi di benzina è u nostru tempu preziosu sò debbuli.
S'ellu hè cusì impurtante di assiste à e sale K, i lochi di riunione è cusì, per riceve u spiritu di Jah. Cumu serà chì li continuanu à vende, cambiendu i lochi per l'assemblee. In fatti anu tagliatu tante assemblee chì ùn ricunoscu guasi più sta religione. Dopu controllanu chì pò andà o micca à e cunvenzioni internaziunali. Duvete risponde à tutti i criteri di u cusì chjamatu "bonu testimone" per pudè participà è assemblea internaziunale. Questu hè cum'è chjude u regnu per mè. Mi ricordu chì eru assai eccitatu à u pensamentu... Leghjite più »
Oh iè, i boni testimoni i migliori fratelli chì aghju intesu dì una volta dissi à a riunione di l'anziani.
Im. Dunque mi dispiace à arpittà nantu à questu dopu un tali articulu ma grande. Questa carica di apostasimu contru à voi meleti hà ghjustu manghjatu à mè avè queste persone qualsiasi idea di ciò chì custituisce un apostatu. Sò bè descritti in lettera di ghjudici ùn anu micca capitu. Apostate. Sempre avè un angolo. Vulenu manipulà l'altri da e so parolle è l'azzioni per u vostru benefiziu stessu. Questu pò esse include. Per fà soldi. Cum'è balaam. Pò esse per relazioni sessuale immorali cum'è quelli angeli caduti o cum'è quelli in sodom. L'altri amanu u prominenza è u putere nantu à l'altri. E dunque... Leghjite più »
Un altru aspettu di l'apostati hè chì facenu a persecuzione di i cristiani. Ùn hè micca a cungregazione chì persegue l'apostati.
Articulu di custruzzione assai cumpletu! Aghju piaciutu. Grazie per u tempu è sforzu. Aspettendu a prossima!
Bel articulu Meleti, ti ringraziu. Aghju apprezzatu u bilanciu mostratu in stu paràgrafu. «Avà ùn ci hè nunda di male in l'idea di una struttura dedicata à l'adorazione di Diu. Tuttavia, significa chì per adurà à Diu currettamente, duvemu esse in un locu particulare? A situazione geografica hè una cumpunente critica in l'adorazione chì piace à u Creatore? " "Avà ùn ci hè nunda di male in l'idea di una struttura dedicata à u cultu di Diu". Sò d'accordu. "Tuttavia, significa chì per adurà à Diu currettamente, duvemu esse in un locu particulare?" Assolu micca. «A situazione geografica hè critica... Leghjite più »
Articulu eccellente, assuciare inseme hè di incitarà à l'amore è di opere belle, micca solu di mette in un rapportu per e ore di testimunianze, chì ùn significa nunda se unu ùn mostra l'amore versu i so b / s. À a fine di u ghjornu tutti semu stati soli in a nostra relazione cù Diu, nisun edifiziu ùn salverà mai nimu, hè cumu si trattemu di l'altri fora di quellu edifiziu.
Bravu Meleti, Tuttu u cuncettu di e case K è Bethel hè assai radicatu à l'epica di Salomo. Dopu à Ghjesù, stu cuncettu hè statu (in traccia di esse) abulitu. Cum'è dettu sopra, esse cristianu hè un modu di vita. Hè dimustratu in e cose chì unu faci è dice, micca induv'ellu si stà à sente. Ùn ci hè nunda di male per aduprà i lochi induve e persone si ponu riunisce per adurà ma hè sbagliatu nominà quelli lochi cum'è l'unicu locu accettabile per adurà.
Allora, di novu, un bellu articulu.
In quantu à l'emissione laterale di l'apostasia, vogliu appena a ghjente leghje attentamente lettere cum'è jude è cunnosce cumu identificà un apostatu. Prima di raghjunghje queste accuse intornu .. ah benvenuti à u club. Kev
Queste sò sorti d'articuli mi piace. Era nova per mè queste diverse parole greche per venerazione. Grazie mille. Kev.
Un articulu ben pusatu è equilibratu di u quale aghju pienu d'accordu cun voi in ciò chì avete scrittu quì.
L'adorazione di una persona hè cumu quella persona vive a so vita. Si riduce à quellu.
Induve venerate induve hè induve simu sempre in un mumentu particulare.
Ghjesù ùn hà micca insegnatu una religione. Ghjesù hà amparatu un modu di vita. Perchè? Perchè cumu vivemu hè a nostra adorazione.
Amen, Marvin! L'altru ghjornu, aghju dettu à un anzianu chì ùn avia micca una religione. Mi hà dumandatu perchè diceraghju qualcosa cusì. Li aghju dettu chì eru cristianu. Ellu disse chì u Cristianesimu hè una religione. Aghju dettu chì ùn sò micca d'accordu, chì hè un modu di vita. Ellu disse chì i Testimoni di Ghjehova eranu una religione. Aghju dettu chì mentre chì hè vera avà, era prima chì i Testimoni ùn eranu micca una religione. Quale hè chì averia qualcosa di mutu cum'è questu, hà dumandatu? "U schiavu fidu", aghju rispostu. Mostrami, hà dettu. "I Testimoni di Ghjehova ùn sò micca una religione".... Leghjite più »
Chì cummentariu stupente. Grazie per a spartera, Andrew.
Andrew chì era assai intelligente di voi ancu. Un omu chì sente e mughja un omu chì hà da ucciserà. Infatti eru sàviu cum'è un serpente.
A vostra parabola di un "omu astutu" pare esse di un certu populu, sì u nigerianu? Sì iè mi ghjunghje omionmen@gmail.com.
Amu i vostri articuli ...... sò cusì chjari è faciuli da capì. Ùn possu aspittà u vostru articulu di seguitu! Grazie per questu. Una volta chì l'anziani anu finitu a scusa, ricorreranu à u "Induva anderete altru?" dumanda.
Avete messu in risaltu quì un puntu impurtante Anon '.
A quistione suscitata da i Ghjudei di "induve altrò andemu?" hè statu spessu signalatu da quelli chì anu lasciatu i Ghjudei cum'è una citazione sbagliata di e parolle di Petru "à quale andemu?" (Ghjuvanni 6:68).
Tuttavia a suttile differenza ùn hè mai statu cusì forte cum'è avà face a lettura di stu articulu.
Apolpi
Per ùn mancà dubbiu di ciò chì Ghjuvanni provava di trasmette, avemu da ricurdà u cuntestu cumpleta:
Simone Petru li rispose: "Signore, à quale anderemu? Avete dite di vita eterna; è avemu cridutu è cunnuscite chì site u Santu di Diu. "
TU - Ghjesù Cristu - avete ditti di vita eterna. Micca una urganizazione d'omi, quantunque sia bona intenzione.
Qualchissia pò spiegà perchè QUALTU religione nantu à a terra di a terra hà fallutu capisce micca questu?
Atti 17: 24-24 "U Diu chì hà fattu u mondu è tuttu ciò chì hè in ellu hè u Signore di u celu è di a terra è ùn stà micca in i tempii custruiti da mani umane".
Iè, u mudernu "tempiu di Diu" hè discepulu spirituale di Ghjesù.
Hè un missaghju putente Meleti.
Ai fattu u mo ghjornu!
Questu hè un articulu eccezziunale Meleti. Grazie. Mi piacerebbe vede una risposta da u signore chì hà instigatu i vostri penseri nantu à questu, ancu se dubitu chì sia assai pusitivu o significativu. Una volta chì una persona diventa leale à un cuncettu hè assai difficiule per aiutà a vede una perspettiva diversa. Apprezzu assai a chiarezza chì avete purtatu nantu à questu però. À a superficia pare cusì logicu chì averiamu lochi di cultu postu chì sò stati custruiti in certi tempi in u passatu è micca cundannati cum'è tali. Tuttavia u contu à... Leghjite più »
Aghju piaciutu assai questu post. I punti fatti in riguardu à l'ubbicazione quandu avete evidenziatu a cunversazione trà Ghjesù è a donna Samaritana m'anu aiutatu à vede qualcosa di novu. Grazie!
Shannon
Postu maravigliosu. Aghjustu 1Co 3:16, 17 à a mo scatula di tesori mentali, è aspettu à u vostru prossimu articulu nantu à u cultu!