Studiu WT: Custruisce un matrimoniu forti è felice

[Da ws15 / 01 p. 18 per Marzu 16-22]

"A menu chì Ghjehova custruisca a casa, hè in vain
chì i so costruttori travaglianu duramente "- 1 Cor. 11: 24

Ci hè un bonu cunsigliu di a Bibbia in u studiu di sta settimana. E Scritture pre-cristiane ùn danu micca assai cunsigliu direttu per l'amichi di matrimoniu. Ci hè più struzzione nantu à mantene un matrimoniu di successu in e Scritture Cristiane, ma ancu, ci hè sparitu. U fattu hè, a Bibbia ùn hè micca stata datu per noi cum'è manuale di matrimonii. Tuttavia, i principii necessarii per u successu matrimoniale sò tutti quì, è appiciendu, pudemu ottene.
Una di e caratteristiche più incomprese di u matrimoniu hè u principiu cristianu di a testa. L'umani - masci è femine - sò stati creati à l'immagine di Diu, eppuru differenu. Ùn era micca bonu per un omu di stà solu.

"Allora Diu Diu hà dettu:" Ùn hè bonu per l'omu di continuà à esse solu. Andaraghju un aiutu per ellu, cum'è un cumplementu d'ellu. "" (Ge 2: 18 NWT)

Questa hè una di quelle occasioni induve preferimu a messa di u Traduzzione Mundiale Nova. "Cumplementu" pò significà "cumplessità", o "pienezza", o "una cosa chì, quandu hè aghjuntu, cumpletà o compone un inseme; una di e duie parti cumpletamente mutuale. "Questa descrive bè l'umanità. L'omu hè statu disegnatu da Diu per accuncià. Tandu, a donna. Solu diventendu unu pò ognunu uttene a cumplimità o a pienezza prevista da Ghjehova.
Questu era per esse in u statu benedettu in quale eranu previste per esistinu, senza l'influenza corruptiva di u peccatu. U peccatu distrugge u nostru equilibriu internu. Provoca certi attributi per diventà troppu forti, mentre chì altri debilitanu. Ricunnoscendu ciò chì u peccatu faria à a natura cumplementaria di l'unione maritale, Jehovah hà dettu à a donna ciò chì segue, registrata in Genesi 3: 16:

"U vostru desideriu sarà per u vostru maritu, è ellu guvernarà nantu à voi." - NVI

"... u vostru vogliu serà per u vostru maritu, è vi duminarà." - NWT

Alcune traduzzioni rendenu questu in modu diversu.

"È vulerete cuntrullà u vostru maritu, ma ellu guvernarà nantu à voi." - NLT

"Vulerete cuntrullà u vostru maritu, ma ellu vi duminarà." - NET Bible

Qualunque rende sia a curretta, tutti i dui mostranu chì a relazione trà u maritu è ​​a moglia hè stata scacciata da u bilanciu. Avemu vistu l'estremità à a quale a direzione capita hè stata pervertita, trasformendu e donne in schiavi in ​​parechji paesi di u mondu, mentre chì altre sucità minanu completamente u principiu di u capu.
Paragrafi 7 à traversu 10 di stu studiu discute brevemente a questione di l'orientazione, ma ci hè tante preferenze culturale chì influenzanu a nostra capiscitura di stu tema chì hè estremamente faciule da pensà chì avemu a vista di a Bibbia quandu in fatti semplicemente temperemu i tradizioni. è i custumi di a nostra cultura lucale.

Chì ghjè a Cunsigliu?

Per a maiò parte di e società, esse capu significa esse l'omu in carica. U capu hè, dopu tuttu, a parte di u corpu cuntene u cervellu, è sapemu chì u cervellu regula u corpu. Se dumandassi à u Joe mediu chì vi dà un sinonimu di "capu", hà da riesce à esse "capu". Ora ci hè una parolla chì ùn omene micca a maiò parte di noi cù un incandimentu cálido è fugliu.
Prufittemu per un mumentu di scaccià i preghjudizii indettrinati è i bias chì tutti possu in virtù di e nostre rispettive educazioni è facenu un novu sguardu à u significatu di a direzione da u puntu di vista di a Bibbia. Pensemu cumu e verità è i principii in i Scritture seguenti interagiscenu in modu di mudificà a nostra cunniscenza.

"Ma vogliu chì sapete chì Cristu hè a testa di ogni omu, è l'omu hè a testa di una donna, è Diu hè u capu di Cristu." - 1Co 11: 3 NET Bible

"... A verità vi dicu, u Figliolu ùn pò micca fà una sola cosa di a so propria iniziativa, ma solu quellu chì vede u Babbu chì face. Per tuttu ciò chì Un face, queste cose u Figliolu face ancu in modu simili .... Ùn possu micca fà una sola cosa di a mo propria iniziativa; cumu intesu, ghjudicheghju; è a ghjudicazione chì I rende hè ghjusta, perchè cercu, micca a mo propria vulintà, ma a vuluntà di quellu chì m'hà mandatu. "(Joh 5: 19, 30)

"... un maritu hè a testa da a so moglia cumu Cristu hè u capu di a congregazione ..." (Ef 5: 23)

Primu Corinzi 11: 3 ci dà una catena chjara di cummandu: Ghjehova à Ghjesù; Ghjesù à l'omu; l'omu à a donna. Tuttavia, ci hè quarchi cosa inusual in questa struttura particulare di cummandu. Sicondu Ghjuvanni 5: 19, 30, Ghjesù ùn face nunda di a so propria iniziativa, ma solu ciò chì vede u babbu chì face. Ùn hè micca u vostru capu archetipale - autocraticu è autosu impurtante. Ghjesù ùn piglia micca a so pusizione di capu per una scusa per avè u so propiu modu è ùn l'abbanduneghja sopra l'altri. Invece, ellu rende a so propria vuluntà à quella di u Babbu. Nisun omu ghjustu ùn puderia avè un prublema cù Diu cum'è a so testa, è postu chì Ghjesù faci solu ciò chì vede u so Babbu chì face è vuluntà solu ciò chì Diu vulerà, ùn pudemu avè micca prublema cù Ghjesù cum'è u nostru capu.
A seguitu di sta linea di ragiunamentu cume Efesini 5: 23, ùn segue micca chì l'omu deve esse cum'è Ghjesù? S'ellu hè esse u capu chì 1 Corinthians 11: 3 chjama, ùn deve fà nunda di a so propria iniziativa, ma solu ciò chì vede Cristu facendu. A vulintà di Cristu hè a vulintà di l'omu, appena a vulintà di Diu hè a vulintà di Cristu. Allora l'errità di l'omu ùn hè micca una licenza divina chì l'autorizza di duminà è sottumette a donna. L'omi fanu cusì, sì, ma solu com'è cunsiquenza di u sbilanciu di a nostra psichia cullettiva purtata da u nostru statu peccatore.
Quandu un omu domina una donna, ellu hè inghjustificatu di u so capu. In sostanza, rompe a catena di cummandu è si stà facendu cum'è un capu in uppusizione à Geova è Ghjesù.
L'attitudine di l'omu deve avè da evità à entre in cunflittu cù Diu si trova in e parolle aperte di a discussione di Paulu di u matrimoniu.

"Siate sottumessi unu à l'altru in paura di Cristu." (Ef. 5: 21)

Avemu da sottumettemu à tutti l'altri, cum'è Cristu hà fattu. Hà campatu una vita di sacrificamentu di sè stessu, pusendu l'interessi di l'altri sopra a so. Headship ùn hè micca di avè cose da u vostru modu, hè di serve à l'altri è fighjà per elli. Dunque, a nostra testa deve esse guvernata da amore. In u casu di Ghjesù, hà amatu tantu a congregazione chì "si rinuncò per ella, in modu di pudela santificà, purificàla cù u bagnu di acqua per mezu di a parola ..." (Ef. 5: 25, 26) U mondu hè piena di capi di Statu, dirigenti, presidenti, primi ministri, re ... Ma quanti anu mai dimostratu e qualità di autunumazione è serviziu umile chì Ghjesù hà exemplificatu?

Una Parolle Di Respettu Profundo

À u primu tempu, Efesini 5: 33 puderia pare micca irregulare, ancu male-biased.

"Tuttavia, ognunu di voi deve amà a so moglia cume ellu stessu; da l'altra parte, a mòglia deve avè un rispettu prufondu per u so maritu. "(Ef 5: 33 NWT)

Perchè ùn hè cunsigliatu à u maritu un rispettu prufondu per a so moglia? Di sicuru, l'omi duveranu rispettà e so mòglie. E perchè, e donne ùn anu micca dettu di amassi i so mariti cum'è facenu elli?
Sò solu quandu cunsideremu i sfarenti maquillu psicologichi di u maschile vs a femina chì a saviezza divina in questu versu vene à a luce.
Omi è donne percepenu è esprimenu l'amore in modu diversu. Interpretanu diverse azzioni cum'è amanti o senza amore. (Parlu generalità quì è di sicuru ci seranu eccezzioni isolate.) Quante volte senterete un omu lagnassi chì a so moglia ùn li dice micca chì a ama più. Micca di solitu un prublema, hè vera? Eppuru e donne apprezzanu spressioni verbali frequenti è gettoni dimostrativi di amore. Un "I love you" micca dumandatu, o un mazzulu di fiori surpresa, o una carezza inaspettata, sò solu alcuni di i modi chì un maritu pò rassicurà a so moglia di u so amore continuu. Deve ancu capì chì e donne anu bisognu di parlà cose, di sparte i so penseri è sentimenti. Dopu un primu appuntamentu, a maiò parte di e ragazze adolescenti torneranu in casa è telefoneranu à a so amica più vicina per discute di tuttu ciò chì hè accadutu durante a data. U zitellu puderà andà in casa, piglià un bevande, è fighjà sport. Simu diversi è l'omi chì entranu in matrimoniu per a prima volta devenu amparà cumu i bisogni di una donna differenu da i soi.
L'omi sò risolutori di prublemi è quandu e donne volenu parlà per mezu di un prublema chì anu avè spessu volenu solu un ascultu, micca un omu fissu. Esprimenu l'amore per mezu di a cumunicazione. In cuntrastu, quandu parechji omi anu un prublema, si ritiranu in a grotta di l'omu per pruvà à risolve lu stessu. E donne spessu vedenu questu cum'è un amore, perchè si sentenu chjuse. Hè qualcosa chì noi masci duvemu capisce.
L'omi sò diffirenti in questu sensu. Ùn apprezzemu micca cunsiglii micca dumandati, ancu da un amicu strettu. Se un omu dice à un amicu cumu si faci qualcosa o risolve qualchì problema, hè aghjunghjendu chì u so amicu hè menu capace di curregliallu stessu. Pò esse pigliatu cum'è un putdown. Eppuru, se un omu dumanda à un amicu i so cunsiglii, questu hè un signu di rispettu è di fiducia. Ci hà da esse vistu cum'è un cumplimentu.
Quandu una donna mostra u rispettu di un omu cunfidendu di ellu, per ùn avè micca dubbitu di ellu, per ùn micca sicundariu guadagnà ellu, dice in parlatu maschile "I love you". Un omu chì hè trattatu cun rispettu da un altru ùn voli micca perde. Hà da fà sforzu più duru per mantene e custruisce annantu. Un omu chì sente a so moglia u rispettu vole solu piace à piacè di più per mantene è cresce quellu rispettu.
Ciò chì Diu dici à l'omu è à e donne in Efesini 5: 33 hè d'amore l'altri. Tramindui sò ghjunti i stessi cunsiglii, ma adattati à i so bisogni individuali.

Una Parulla Di Perdona

In i paragrafi 11 o 13, l'articulu parla di a necessità di pardunà unu à l'altru liberamente. Tuttavia, si affacca l'altra parte di a munita. Mentri citendu Mt 18: 21, 22 per fà u so casu, s'ellu fighja u principiu più cumpletu truvatu in Luca:

Preste attenzione à voi stessu. Se u vostru fratellu cummette un peccatu date à ellu una disgrazia, è chì si rimette à pardunallu. ⁴ Ancu s'ellu hà peccatu sette volte à ghjornu contru à voi è ellu torna à voi sette volte, dicendu: "Mi pentu," duvete pardunallu. "(Luca 17: 3,4)

Hè veru chì l'amore pò copre una multitùdine di peccati. Pudemu pardunà ancu quandu u partitu chì hà fattu offenda ùn hà fattu alcuna scusa. Pudemu fà questu cridendu chì, facendu u nostru cumpagnu hà da eventuali capisce chì ellu (o ella) ci hà feritu è ​​scusatu. In questi casi, u pardonu precede u pentimentu chì Cristu dumandanu. Tuttavia, vi rimarcate chì u so requisitu di pardunà - ancu sette volte à ghjornu ("sette" indicendu a pienezza) - hè assuciatu à una attitudine arrepentata. Se sempre perdunemu mentre ùn ci hè mai dumandatu l'altru di rimpiantà o scusà, ùn siamu permessu di catturà u cumportamentu? Cumu saria questu amore? Mentre chì u pirdunu hè una qualità impurtante per u mantenimentu di l'unità è l'armunia matrimoniale, una prontezza per ricunnosce a propria tortu o difettu hè, almenu, ugualmente impurtante.
A discussione nantu à u matrimoniu continuerà a settimana prossima cù u tema, "Let Jehovah Fortify and Salveguard Your Marriage".

Meleti Vivlon

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