U Capu di a Donna hè l'omu

[w21 / 02 Articulu 6: 12-18 aprile]

Tutta a premessa di sta seria d'articuli hè stata quella testa (in grecu: kephalé) si riferisce à qualchissia in auturità nantu à l'altri. Questu hè falsu cum'è spiegatu appuntu in questu articulu, "U Rolu di e Donne in a Cungregazione Cristiana (Parte 6): Capità! Ùn hè micca ciò chì pensate ch'ellu sia ". Postu chì tutta a premessa di sta seria d'articuli Watchtower hè falsa, parechje di e so cunclusioni sò sicuramente invalide.

In i tempi biblichi, a parolla, kephalé, puderia significà fonte o corona. In quantu à 1 Corinzi 11: 3, pare chì Paulu u stia aduprendu in u sensu di a fonte. Ghjesù hè vinutu da Ghjehova, è Adam hè vinutu da Ghjesù cum'è u Logos per mezu di u quale tutte e cose sò state create. A so volta, a donna hè venuta da l'omu, essendu stata creata micca da a polvere, ma da u so latu. Questa capiscitura hè sustinuta da i versi 8, 11, 12 in u stessu capitulu chì dice: "Perchè l'omu ùn hè micca vinutu da donna, ma donna da omu; nè l'omu hè statu creatu per a donna, ma a donna per l'omu. ... Tuttavia, in u Signore a donna ùn hè micca indipendente da l'omu, nè l'omu hè indipendente da a donna. Perchè cum'è a donna hè venuta da l'omu, cusì ancu l'omu hè natu da a donna. Ma tuttu vene da Diu ".

Di novu, Paul mette l'accentu nantu à l'idea di origine. Tuttu u scopu di sta parte d'apertura di u Capitulu 11 hè di cunsultà nantu à i sfarenti roli chì l'omi è e donne svolgenu in a congregazione piuttostu chì nantu à l'autorità chì unu puderia avè sopra l'altru.

Cù sta premessa curretta, andemu cù a nostra rivista di l'articulu.

U Paragrafu 1 pone una dumanda chì e donne sò tenute à cunsiderà nantu à un futuru cumpagnu di matrimoniu, "L'attività spirituale ghjoca un rolu impurtante in a so vita?" Ciò à chì si riferisce in realtà sò attività organizzative chì sò spessu falsamente equiparate à attività spirituali. Infatti, induve a Bibbia parla di attività spirituali? Unu hè guidatu da u spiritu, o unu ùn hè micca. Se unu hè guidatu da u spiritu, allora tutte l'attività sò spirituali.

U Paràgrafu 4 cita una donna dicendu: "Sò chì Ghjehova hà fattu l'accordu di capità è ch'ellu hà datu à e donne un rolu umile ma rispettabile". Sfortunatamente, questu puderia purtà à a conclusione chì u rolu di una donna hè umile, mentre chì un omu ùn hè micca. Eppuru, l'umiltà hè una qualità chì tramindui devenu travaglià. U rolu di una donna ùn hè micca più umile di quellu di un omu. Forse senza vulè, u scrittore perpetua stereotipi quì.

U Paràgrafu 6 dice: "Cum'è menzionatu in l'articulu precedente, Ghjehova aspetta chì i mariti cristiani si occupinu di i bisogni spirituali, emotivi è materiali di a so famiglia." Ghjehova si ne aspetta veramente. In fatti, ellu u cumanda è ci dice chì quellu chì schjazza di quella responsabilità hè peghju cà una persona senza fede. (1 Timuteu 5: 8) Tuttavia, l'urganizazione piglia una pusizione un pocu più flessibile. Se un membru di a famiglia, cum'è a moglia o un zitellu adulescente, decide di sceglie di parte di a congregazione di i Testimoni di Ghjehova, seranu sfugliati. Ufficialmente, l'omu hè previstu di furnisce materialmente per quellu disassociatu, ma a cura spirituale è emotiva hè negata. Tuttavia, ancu materialmente, truvemu chì i testimoni spessu sfuglianu a so responsabilità scritturale di sustene a pulitica di l'organizazione. Ci hè stata quella video cundannabile di qualchì annu fà à a cunvenzione regiunale chì mostrava una zitella chì lasciava a casa perchè avia rifiutatu di rinuncià à a so relazione immurali. U video riprisentava a mamma chì rifiutava ancu di risponde à u telefunu quandu a figliola chjamava. È se ripresentemu quellu video, mettendu a figliola chì chjama da a sala d'urgenza di un ospedale? L'ottica di quella scena ùn ghjucaria micca bè ancu à un publicu di cunvenzione Testimone.

In u video avemu vistu chì ancu dopu chì a figliola avia cessatu di peccà, a so famiglia ùn pudia ancu furnisce per ella spiritualmente, emotivamente, nè materialmente, finu à ch'ella sia stata ripristinata, chì hà pigliatu 12 mesi pieni dopu à u so peccatu. Ghjehova pardona prestu è subitu, ma l'organizazione di i Testimoni di Ghjehova ... micca tantu. I genitori devenu aspettà u corpu di l'anziani per decide quandu ponu parlà di novu cù i so figlioli.

U Paràgrafu 6 cuntinua cù st'esurtazione: "... e surelle sposate devenu piglià tempu da u so impegnu impiegatu ogni ghjornu per leghje a Parolla di Diu è medità nantu à ella è per vultà à Ghjehova in una preghiera accanita".

Iè, iè, iè! Ùn puderia micca d'accordu di più!

Assicuratevi solu di ùn leghje alcuna publicazione di l'urganizazione à tempu chì culuriscenu a vostra comprensione. Basta à leghje a parolla di Diu è medità nantu à ella è prega per capisce, è poi preparatevi per l'inevitabile dissonanza cognitiva chì produrrà quandu vedete i cunflitti trà politiche organizzative è dottrine è ciò chì a Bibbia insegna.

In a pagina 10 vedemu dinò una illustrazione di Ghjesù chì porta un mantellu. Ùn hè mai riprisentatu chì porta un mantellu in a Bibbia, dunque ci vole à dumandassi nantu à u fascinu di l'urganizazione per affissallu sempre cum'è un cruciatu capu.

U paràgrafu 11 dice: "Una moglia chì perdona hè prubabile di truvà più faciule d'esse sottumessa". Hè vera chì un maritu hà da fà parechji sbagli, è hè assai impurtante per ellu avè u sustegnu di a so moglia mentre tratta di i so sbagli, postu chì l'affettanu ancu ella. Tuttavia, tenemu à mente ciò chì a Bibbia hà da dì nantu à u perdonu:

«. . .Pretate attenzione à voi stessi. Sì u to fratellu cummette un piccatu, rimpruverallu, è s'ellu si pentisce, pardunali. Ancu s'ellu hà fattu piccati sette volte à u ghjornu contru à voi è ch'ellu vultà à voi sette volte, dicendu: "Mi pentu", duvete pardunà lu "" (Luke 17: 3, 4)

Ùn ci hè micca presunzione quì chì una moglia deve pardunà u maritu solu perchè hè u so "capu maritu". U maritu hà dumandatu perdonu? Ricunnosce umilmente chì hà fattu un sbagliu chì l'hà ferita? Saria bè chì l'articulu trattessi quellu latu di u prublema, in modu da furnisce una visione equilibrata.

Ogni tantu leggimu qualcosa in e publicazioni o sentimu qualcosa da i video prudutti da JW.org chì hè cusì puerile da lascià unu senza parolle. Hè cusì u casu di sta dichjarazione da u paràgrafu 13.

"Ghjehova hà rispittatu tantu a capacità di Ghjesù chì hà permessu à Ghjesù di travaglià accantu à ellu quandu Ghjehova hà creatu l'universu".

Un si sà guasi da induve cumincià. Parlemu di un esse generatu da Diu per u scopu di creà l'universu. Ùn hè micca un candidatu di travagliu chì deve passà per un periodu di prova prima di uttene u travagliu.

Dopu avemu questu: "Ancu se Ghjesù hè di talentu, guarda sempre à Ghjehova per esse guidatu".

«Ancu sì Ghjesù hè talentu»???

Ié, quellu Ghjesù, hè un tippu di tippu, cusì talentu.

Da veru, quale scrive sta robba?

Prima di chjude, hè statu qualchì tempu da quandu aghju fattu una di queste riviste Watchtower. Aviu dimenticatu quantu u rolu di Ghjesù ghjoca in l'accordu cristianu hè diminuitu in e publicazioni di l'organizazione.

Per illustrà, ristampu u paràgrafu 18 quì ma sustituì "Ghjesù" induve "Geova" apparisce in l'uriginale.

"Ciò chì e mogli ponu amparà. Una moglia chì ama è rispetta Ghjesù pò avè un bellu impattu annantu à a so famiglia, ancu sì u maritu ùn serve micca Ghjesù o campà secondu e so norme. Ùn circarà micca una manera micca scritturale di u so matrimoniu. Invece, per esse rispettosa è sottumessa, hà da pruvà à motivà u maritu per amparà Ghjesù. (1 Pet. 3: 1, 2) Ma ancu s'ellu ùn risponde micca à u so bon esempiu, Ghjesù apprezza a lealtà chì una moglia sottumessa li mostra ".

Sì site ancu assai Testimone di Ghjehova, a sò chì sona, nò?

Hè per quessa chì incuraghju i Testimoni di Ghjehova à leghje a Bibbia senza e publicazioni. Sè vo leghjite e Scritture cristiane, viderete à Ghjesù menzionatu più è più volte. Ùn simu micca di Ghjehova. Simu di Ghjesù, è Ghjesù appartene à Ghjehova. Ci hè una ghjerarchia quì. (1 Curintini 3: 21-23) Ùn ghjunghjimu micca à Ghjehova, solu per mezu di Ghjesù. Ùn pudemu micca fà una fine corsa intornu à Ghjesù è speremu riesce.

U Paràgrafu 20 cunclude dicendu: "Maria hà continuatu senza dubbitu à avè una bona relazione cù Ghjehova ancu dopu à Ghjesù mortu è risuscitatu à u celu". Maria, a mamma di Ghjesù, chì l'hà risuscitatu da un criaturu, cuntinueghja à avè una bona relazione cù Ghjehova? È a so bona relazione cù Ghjesù? Perchè ùn hè micca menzionatu? Perchè ùn hè micca enfatizatu?

Pensemu daveru chì pudemu avè una relazione cù Ghjehova ignurendu à Ghjesù? Tutti l'anni eru Testimone di Ghjehova, una cosa chì mi turbava era chì ùn paria mai sentì d'avè una relazione veramente stretta cù Ghjehova Diu. Dopu aghju lasciatu l'urganizazione, quellu hà cuminciatu à cambià. Avà mi pare d'avè una relazione assai più intima cù u mo babbu celestiale. Ciò hè statu resu pussibule da capisce a mo vera relazione cù u so Figliolu, qualcosa chì mi hè stata tenuta da anni di lettura di materiale di Watchtower chì deemphasizes u rolu di Ghjesù.

Sè vo ne dubbitate, fate una ricerca di parolle nantu à "Ghjehova" nant'à qualsiasi Torre di veduta emissione chì vi interessa di sceglie. Dopu cuntrastate i risultati cun una ricerca di parolle simili nantu à u nome "Ghjesù". Avà paragunate u raportu di un nome à l'altru fendu a stessa ricerca di parolle nantu à e Scritture Greche Cristiane. Chì duverebbe dì tuttu ciò chì avete bisognu di sapè.