Tutti simu stati feriti da qualcunu in a nostra vita. U dannu pò esse cusì severu, u tradimentu cusì devastante, chì ùn pudemu mai imaginà chì sia capace di perdonà quella persona. Què pò pone un prublema per i veri cristiani perchè simu supposti di perdonà l'unu l'altru liberamente da u core. Forsi vi ricurdate u tempu quandu Petru hà dumandatu à Ghjesù nantu à questu.

Allora Petru ghjunse à Ghjesù è li dumandò: «Signore, quantu volte pardunaraghju à u mo fratellu chì peccatu contr'à mè? Finu à sette volte? "
Ghjesù rispose: "A vi dicu, micca solu sette volte, ma settanta sette volte!
(Matteu 18:21, 22 BSB)

Immediatamente dopu avè dichjaratu u cumandamentu di pardunà 77 volte, Ghjesù furnisce una illustrazione chì parla di ciò chì hè necessariu per entra in u regnu di i celi. À partesi da Matteu 18:23, dice di un rè chì hà perdunatu unu di i so servitori chì li duviava una grande quantità di soldi. Più tardi, quandu questu schiavu hà avutu l'occasione di fà u listessu per un cumpagnu schiavu chì li duvia una quantità assai chjuca di soldi per paragone, ùn hà micca pardunatu. U rè hà sappiutu di st'azione senza core, è hà ripristinatu u debitu ch'ellu avia perdunatu prima, è dopu hà fattu schjattà u schiavu in prigiò chì li rendia impossibile pagà u debitu.

Ghjesù cunclude a paràbula dicendu: "U mo Babbu celestiale hà da trattà cun voi di listessa manera sì ognunu di voi ùn perdona micca u vostru fratellu da u vostru core". (Matteu 18:35 NWT)

Chistu significa chì ùn importa ciò chì una persona hà fattu per noi, duvemu perdunà? Ùn ci hè nisuna cundizione chì puderebbe impone di ritenene u perdonu? Avemu da pardunà tuttu u pòpulu tuttu u tempu?

Innò, ùn simu micca. Cumu possu esse cusì sicuru? Cuminciamu cù u fruttu di u spiritu chì avemu discuttu in u nostru ultimu video. Fighjate cumu Paul riassume?

«Ma u fruttu di u Spìritu hè amore, gioia, pace, pacienza, buntà, buntà, fideltà, dolcezza, autocontrollu. Contra tali ùn ci hè micca legge ". (Galati 5:22, 23 NKJV)

"Contra tali ùn ci hè micca legge". Chì vole dì què? Semplicemente chì ùn ci hè alcuna regula chì limita o restringe l'eserciziu di queste nove qualità. Ci hè parechje cose in a vita chì sò boni, ma chì in eccessu sò cattivi. L'acqua hè bona. In fatti, l'acqua hè necessaria per noi di campà. Eppuru beie troppu acqua, è ti ucciderete. Cù ste nove qualità ùn ci hè nunda di troppu. Ùn pudete micca avè troppu amore o troppu fede. Cù queste nove qualità, di più hè sempre megliu. Tuttavia, ci sò altre boni qualità è altre azzioni belle chì ponu fà male in eccessu. Hè cusì u casu di a qualità di u pirdunu. Troppu pò fà veramente male.

Cuminciamu rivedendu a parabola di u Rè in Matteu 18:23.

Dopu avè dettu à Petru di rinuncià à 77 volte, Ghjesù hà furnitu sta parabola per esempiu. Fighjate cumu cumencia:

«Per questa ragione u regnu di i celi hè cum'è un rè chì vulia cuntà i so schiavi. È quandu avia cuminciatu à stallalli, unu chì li duvia decemila talenti li fù purtatu. Ma siccomu ùn avia micca i mezi di rimbursà, u so maestru hà urdinatu ch'ellu sia vindutu, cù a so moglia è i so figlioli è tuttu ciò ch'ellu avia, è u rimborsu sia fattu ". (Matteu 18: 23-25 ​​NASB)

U rè ùn era micca in un umore perdonatore. Era vicinu à esattà u pagamentu. Chì hà cambiatu a so menti?

"Allora u schiavu cascò in terra è si prustirnò davanti ad ellu, dicendu: 'Avite pacienza cun mè è ti rimburseraghju tuttu.' È u patrone di quellu schiavu sintì cumpassione, è u liberò è li pardunò u debitu ". (Matteu 18:26, 27 NASB)

U schiavu supplicò per u perdonu, è hà manifestatu a so vuluntà di riparà e cose.

In u cuntu parallelu, u scrittore Luke ci dà un pocu di più perspettiva.

«Allora guardatevi. Sì u to fratellu o surella un peccatu contru à tè, rimpruverateli; è s'elli si pentenu, perdunateli. Ancu s'elli peccanu sette volte in un ghjornu è sette volte tornanu à voi dicendu: "Mi pentu", li devi pardunà ". (Luke 17: 3, 4 NVI)

Da questu, vedemu chì mentre duvemu esse disposti à perdonà, a cundizione nantu à quale si basa u perdonu hè un certu segnu di pentimentu da parte di quellu chì hà fattu piccatu contr'à noi. Se ùn ci hè evidenza di un core pentitu, allora ùn ci hè nisuna basa per u perdonu.

"Ma aspetta un minutu", diceranu certi. «Ghjesù in croce ùn hà dumandatu à Diu di perdunà à tutti? Ùn ci era micca pentimentu allora, nò? Ma hà dumandatu ch'elli sianu pardunati quantunque ".

Stu versu hè assai attraente per quelli chì credenu in a salvezza universale. Ùn v'inchietate. Finalmente tutti seranu salvati.

Ebbè, fighjemu quì.

"Ghjesù hà dettu:" Babbu, pardunali, perchè ùn sanu micca ciò chì facenu. " È anu spartutu i so panni tirendu sorte. " (Luke 23:34 NVI)

Se cercate questu versu nantu à Biblehub.com in u modu parallele di a Bibbia chì elenca un paiu di decine di traduzioni principali di a Bibbia, ùn averete micca ragione per dubità di a so autenticità. Ùn ci hè nunda chì vi faci pensà chì site di leghje qualcosa altru allora u canone biblicu puru. U listessu pò esse dettu per u New World Translation Edizione 2013, a chjamata Spada d'Argentu. Ma allora, quella versione biblica ùn hè stata tradutta da studiosi biblici, allora ùn ci metteraghju micca assai stock.

U listessu ùn si pò micca dì per u Riferimentu di Traduzzione Mondiale Nova Bibbia, aghju nutatu chì hà messu u versu 34 in virgulette à doppiu quadru chì m'hà fattu circà a nota à piè di pagina chì diceva:

א CVgSyc, p inserisce queste parolle trà parentesi; P75BD * WSys omette. 

Quelli simbuli rapprisentanu codici antichi è manoscritti chì ùn cuntenenu micca stu versu. Quessi sò:

  • Codex Sinaiticus, Gr., Quartu centu. CE, British Museum, HS, GS
  • Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., C. 200 CE, Ginevra, GS
  • Vatican ms 1209, Gr., Quartu centu. CE, Cité du Vatican, Rome, HS, GS
  • Codici Bezae, Gr. è Lat., quintu è sestu centu. CE, Cambridge, Inghilterra, GS
  • Vangeli più liberi, quintu centu. CE, Washington, DC
  • Codex Siriacu Sinaiticu, quartu è quintu centu. CE, Vangeli.

Datu chì questu versu hè disputatu, forse pudemu capì s'ellu appartene o micca à u canonicu biblicu basatu annantu à a so armunia, o mancanza d'armunia, cù u restu di e Scritture.

In Matteu capitulu 9 versu dui, Ghjesù dice à un omu paralìticu chì i so piccati sò pardunati, è in u versu sei dice à a folla "ma u Figliolu di l'omu hà l'autorità nantu à a terra per pardunà i peccati" (Matteu 9: 2 NWT).

À Ghjuvanni 5:22 Ghjesù ci dice: "... u Babbu ùn ghjudicheghja à nimu, ma hà assignatu tuttu u ghjudiziu à u Figliolu ..." (BSB).

Datu chì Ghjesù hà u putere di pardunà i peccati è chì tuttu u ghjudiziu li era statu affidatu da u Babbu, perchè averia dumandatu à u Babbu di perdunà i so boia è i so sustenitori? Perchè micca solu fà ellu stessu?

Ma ci hè di più. Mentre continuemu à leghje u contu in Luke, truvemu un sviluppu interessante.

Sicondu Matteu è Marcu, i dui latroni chì sò stati crucifissati cun Ghjesù l'anu lampatu abusi. Dopu, unu hà avutu un cambiamentu di core. Avemu lettu:

"Unu di i criminali chì sò stati impicciati li tirava abusu, dicendu:" Ùn sì micca u Cristu? Salvate vi è noi! " Ma l'altru rispose, è u rimpruverò, dicendu: "Ùn temite mancu à Diu, postu chì site sottu à listessa sintenza di cundanna? È davveru suffremu ghjustamente, perchè ricivimu ciò chì meritemu per i nostri crimini; ma questu omu ùn hà fattu nunda di male ". E stava dicendu: "Ghjesù, ricordati di mè quandu entri in u to regnu!" È li disse: "In verità a vi dicu, oghje sarete cun mè in Paradisu" "(Luke 23: 39-43 NASB)

Cusì un malfattore si hè pentitu, è l'altru ùn l'hà micca. Ghjesù hà pardunatu tramindui, o solu quellu? Tuttu ciò chì pudemu dì sicuru hè chì quellu chì hà dumandatu u perdonu hà avutu l'assicuranza di esse cun Ghjesù in Paradisu.

Ma ci hè ancu di più.

«Era avà versu a sesta ora, è a bughjura hè ghjunta nantu à tuttu u paese finu à a nuvèsima ora, perchè u sole hà smessu di splende; è u velu di u tempiu hè statu strappatu in dui ". (Luke 23:44, 45 NASB)

Matteu conta ancu chì ci hè statu un terramotu. Chì era l'impattu di questi fenomeni terrificanti nantu à e persone chì vedenu a scena?

"Avà quandu u centurione hà vistu ciò chì era accadutu, hà cuminciatu à ludà à Diu, dicendu:" Questu omu era in fattu innocente ". È tutte e fole chì si sò riunite per stu spettaculu, dopu avè vistu ciò chì era accadutu, anu cuminciatu à vultà in casa, battendu u pettu ". (Luke 23:47, 48 NASB)

Questu ci aiuta à capisce megliu a reazzione di a folla di Ghjudei 50 ghjorni dopu à e Penticoste quandu Petru li disse: "Dunque, fate sapè à tutti in Israele chì Diu hà fattu chì Ghjesù, chì avete crucifissatu, sia sia Signore sia Messia!

E parolle di Petru trafalavanu u so core, è dìssenu à ellu è à l'altri apostuli: "Fratelli, chì duvemu fà?" (Atti 2:36, 37 NLT)

L'avvenimenti intornu à a morte di Ghjesù, a bughjura di trè ore, u cortinu di u tempiu strappatu in dui, u terramotu ... Tutte queste cose anu fattu chì a ghjente s'addunessi d'avè fattu qualcosa di assai sbagliatu. Sò andati in casa battendu u pettu. Cusì, quandu Petru hà fattu u so discorsu, i so cori eranu pronti. Vulianu sapè chì fà per riparà e cose. Chì li disse Petru di fà per uttene u perdonu da Diu?

Petru hà dettu: "Ah, ùn vi ne fate micca. Diu hà digià perdunatu quandu Ghjesù li dumandò di vultà quandu era mortu nantu à a croce chì l'avete messu? Vidite, per via di u sacrifiziu di Ghjesù, ognunu hà da esse salvatu. Basta à rilassassi è andà in casa ".

Innò, "Petru rispose:" Ognunu di voi deve pentì i so peccati è vultà à Diu, è esse battezi in nome di Ghjesù Cristu per u pirdunu di i vostri peccati. Tandu riceverete u donu di u Spìritu Santu ". (Atti 2:38 NLT)

Anu avutu à pentiscesi per avè u perdonu di i peccati.

In realtà ci sò duie fasi per uttene u perdonu. Unu hè di pentì; per ricunnosce chì avete tortu. U secondu hè a cunversione, per alluntanassi da u corsu sbagliatu à un novu corsu. In Pentecoste, significava esse battezzatu. Più di trè mila sò stati battezzati quellu ghjornu.

Stu prucessu travaglia ancu per i peccati di natura persunale. Dicemu chì una persona vi hà frodatu di qualchì soldu. S'elli ùn ricunnosceranu micca e malfatte, s'elli ùn ti dumandanu micca di perdunalli, allora ùn site micca obligatu di fà. È s'elli dumandanu u perdonu? In u casu di l'illustrazione di Ghjesù, i dui schiavi ùn anu micca dumandatu chì u debitu sia pardunatu, solu ch'elli sianu datu più tempu. Anu dimustratu u desideriu di riparà e cose. Hè faciule di pardunà à qualchissia chì face una scusa sincera, quellu chì hè tagliatu in core. Questa sincerità hè evidente quandu a persona face un sforzu per fà di più chè solu dì: "Mi dispiace". Vulemu sente chì ùn hè micca solu una scusa insincera. Vulemu crede chì ùn accadrà più.

A qualità di u perdonu hè, cum'è tutte e boni qualità, guvernata da l'amore. L'amore cerca à prufittà di l'altru. Ritenimentu di u pirdunu da un core veramente pentitu ùn hè micca amore. Tuttavia, cuncessione di u perdonu quandu ùn ci hè micca pentimentu hè ancu micca amante cum'è pudemu esse solu permettendu à a persona di cuntinuà à impegnassi in azzioni sbagliate. A Bibbia ci prevene, "Quandu a sentenza per un crimine ùn hè micca eseguita rapidamente, u core di l'omi si mette in piena à fà u male". (Ecclesiaste 8:11 BSB)

Duvemu ancu esse cuscenti chì perdonà à qualcunu ùn significa micca chì ùn abbia da soffre alcuna cunsequenza per a so malfatta. Per esempiu, un maritu pò peccà contr'à a so moglia cummettendu adulteriu cù una altra donna-o un altru omu, per quessa. Pò esse assai sinceru quandu si pentisce è li dumanda u perdonu, è cusì li pò dà u perdonu. Ma questu ùn significa micca chì u cuntrattu matrimoniale ùn hè micca sempre rottu. Hè sempre libera di rimasi è ùn hè micca obligata à stà cun ellu.

Ghjehova hà pardunatu à u Rè David u so peccatu di cungiura per assassinà u maritu di Batseba, ma ci sò state ancu cunsequenze. U zitellu di u so adulteriu hè mortu. Dopu ci hè statu u tempu chì u Rè David hà disubbiditu à u cumandamentu di Diu è hà numeratu l'omi d'Israele per determinà a so putenza militare. A zerga di Diu ghjunse nantu ad ellu è Israele. David hà dumandatu u perdonu.

«. . .David hà dettu à u veru Diu: "Aghju fattu un piccatu assai fendu què. È avà, per piacè, perdona l'errore di u to servitore, perchè aghju agitu assai scemu "" (1 Cronache 21: 8)

Tuttavia, ci era ancu cunsequenze. 70,000 Israeliti sò morti in un flagellu di trè ghjorni purtatu da Ghjehova. "Ùn pare micca ghjustu", puderete dì. Ebbè, Ghjehova hà avvistatu l'Israele chì ci serianu cunsequenze per a so scelta di un rè umanu nantu à ellu. Hanu piccatu rifiutendulu. S'anu pentutu di quellu peccatu? Innò, ùn ci hè nisun documentu chì a nazione abbia mai dumandatu à Diu perdonu perchè l'anu ricusatu.

Benintesa, tutti morimu da a manu di Diu. Ch'ella sia morta di vechjaia o di malattia perchè u salariu di u peccatu hè a morte, o sì certi morenu direttamente da a manu di Diu cum'è i 70,000 israeliti; sia manera, hè solu per un tempu. Ghjesù hà parlatu di una risurrezzione di i ghjusti è di l'inghjusti.

U puntu hè chì tutti dormimu in a morte perchè simu peccatori è seremu svegliati in a risurrezzione quandu Ghjesù chjama. Ma se vulemu evità a seconda morte, avemu bisognu di pentene. U pirdunu segue u pentimentu. Purtroppu, una grande parte di noi preferisce more chè scusassi per qualcosa. Hè rimarchevuli quantu apparentemente impossibile hè per alcuni di pronunzià queste trè piccule parolle, "Mi sò sbagliatu", è l'altri trè, "Mi dispiace".

Eppuru, scusassi hè u modu chì pudemu sprime l'amore. U pentimentu per i sbagliatti commessi aiuta à guarisce e ferite, à riparà e relazioni rotte, à ritruvassi cun l'altri ... à ritruvassi cun Diu.

Ùn ingannate micca. U ghjudice di tutta a terra ùn pardunerà à nimu di noi, à menu chì ùn li dumandiate micca, è avaristi megliu à parlà, perchè à u cuntrariu di noi umani, Ghjesù, chì u Babbu hà numinatu per fà tuttu u ghjudiziu, pò leghje u core di l'omu.

Ci hè un altru aspettu à u perdonu chì ùn avemu micca ancu cupartu. A parabola di Ghjesù di u Rè è di i dui schiavi di Matteu 18 ne tratta. Hà da fà cù a qualità di a misericordia. L'analizaremu in u nostru prossimu video. Sin'à tandu, ti ringraziu per u vostru tempu è u vostru sustegnu.

Meleti Vivlon

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