Salvà l'Umanità, Parte 5: Pudemu culpisce à Diu per u nostru dolore, miseria è sofferenza?

 

Questu hè u video numeru cinque in a nostra serie, "Salvà l'umanità". Finu à questu puntu, avemu dimustratu chì ci sò dui modi di vede a vita è a morte. Ci hè "vivu" o "mortu" cum'è noi i credenti vedenu, è, sicuru, questu hè l'unicu vista chì l'atei anu. Tuttavia, e persone di fede è di intelligenza ricunnosceranu chì ciò chì conta hè cumu u nostru Creatore vede a vita è a morte.

Hè dunque pussibule esse mortu, ma in l'ochji di Diu, campemu. "Ùn hè micca u Diu di i morti [riferendu à Abraham, Isaac è Ghjacobbu] ma di i vivi, perchè tutti sò vivi per ellu". Luke 20:38 BSB O pudemu esse vivi, ma Diu ci vede cum'è morti. Mais Jésus lui dit : « Suivez-moi, et permettez aux morts d’enterrer leurs propres morts ». Matteu 8:22 BSB

Quandu avete fattu in l'elementu di u tempu, questu veramente principia à fà sensu. Per piglià l'ultimu esempiu, Ghjesù Cristu hè mortu è era in a tomba per trè ghjorni, ma era vivu à Diu, vale à dì chì era solu una quistione di tempu prima ch'ellu era vivu in ogni sensu. Ancu s'è l'omi l'avianu tombu, ùn pudianu fà nunda per impedisce u Babbu di rinvià u so figliolu à a vita è di più, di cuncede l'immortalità.

Per u so putere, Diu hà risuscitatu u Signore da i morti, è ellu hà risuscitatu ancu noi. 1 Cor 6:14 Et "Ma Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, le libérant de l'agonie de la mort, parce qu'il était impossible qu'il soit retenu dans ses griffes". Atti 2:24

Avà, nunda pò tumbà u figliolu di Diu. Immaginate a stessa cosa per voi è mè, vita immortale.

À quellu chì vince, daraghju u dirittu di pusà cun mè nantu à u mo tronu, cum'è aghju vintu è mi pusò cun u mo Babbu nantu à u so tronu. Apocalisse 3:21 BSB

Questu hè ciò chì ci hè offrittu avà. Questu significa chì ancu s'è tù mori o sò uccisi cum'è Ghjesù era, solu andate in un statu di sonnu finu à u tempu per voi di svegliate. Quandu andate à dorme ogni notte, ùn mori micca. Continuate à campà è quandu vi svegliate in a matina, cuntinueghja sempre à campà. In una manera simile, quandu mori, cuntinueghja à campà è quandu vi svegliate in a risurrezzione, cuntinueghja sempre à vive. Questu hè perchè cum'è figliolu di Diu, avete digià statu datu a vita eterna. Hè per quessa chì Pàulu hà dettu à Timoteu: "Combatte a bona lotta di a fede. Pigliate a vita eterna à quale site statu chjamatu quandu avete fattu a vostra bona cunfessione in presenza di parechji tistimoni. (1 Timoteu 6:12 NIV)

Ma chì di quelli chì ùn anu micca sta fede, chì, per una ragione, ùn anu micca pigliatu a vita eterna ? L'amore di Diu hè manifestatu in quantu hà furnitu una seconda risurrezzione, una risurrezzione à u ghjudiziu.

Ùn vi maravigliate di questu, perchè l'ora hè ghjunta quandu tutti quelli chì sò in i so tombi senteranu a so voce è esceranu - quelli chì anu fattu u bè à a risurrezzione di a vita, è quelli chì anu fattu u male à a risurrezzione di u ghjudiziu. (Giuvanni 5:28,29 BSB)

In questa risurrezzione, l'omu sò ristabiliti à a vita nantu à a terra, ma fermanu in un statu di peccatu, è senza fede in Cristu, sò sempre morti à l'ochji di Diu. Duranti u regnu di 1000 anni di Cristu, ci saranu disposti per questi risuscitati da quale puderanu esercità a so vulintà libera è accettà à Diu cum'è u so Babbu per mezu di u putere redentore di a vita umana di Cristu offrittu in u so nome; o, ponu rifiutà. A so scelta. Puderanu sceglie a vita, o a morte.

Hè tuttu cusì binariu. Dui morti, duie vite, duie risurrezzione, è avà dui ochji. Iè, per capiscenu a nostra salvezza cumplettamente, avemu bisognu di vede e cose micca cù l'ochji in a nostra testa, ma cù l'ochji di a fede. Infatti, cum'è cristiani, "Camminemu per fede, micca per vista". (2 Corinti 5:7)

Senza a vista chì a fede furnisce, guardemu u mondu è tirà a cunclusione sbagliata. Un esempiu di a cunclusione chì innumerevoli persone anu tiratu pò esse dimustratu da questa parte di una entrevista cù u multi-talented Stephen Fry.

Stephen Fry hè un ateu, ma quì ùn hè micca sfida à l'esistenza di Diu, ma piuttostu piglia a vista chì ci hè veramente un Diu, avissi da esse un mostru murali. Ellu crede chì a miseria è u soffrenu chì hè sperimentatu da l'umanità ùn hè micca a nostra culpa. Dunque, Diu deve piglià a culpa. In mente, postu ch'ellu ùn crede micca veramente in Diu, ùn si pò fà sà di dumandassi quale hè lasciatu à piglià a culpa.

Comu l'aghju dettu, a vista di Stephen Fry hè pocu unica, ma hè rappresentativa di un grande è crescente numeru di persone in ciò chì hè sempre diventatu un mondu post-cristianu. Sta vista pò influenzà ancu noi, s'è no simu vigilanti. U pensamentu criticu chì avemu usatu per scappà da a falsa religione ùn deve esse mai disattivatu. Sfurtunatamente, parechji chì anu scappatu di a falsa religione, anu succorsu à a logica superficiale di l'umanisti, è persu tutta a fede in Diu. Cusì, sò cecu à tuttu ciò chì ùn ponu vede cù i so ochji fisichi

Ragiunanu: s'ellu ci era veramente un Diu amuri, tutti sapendu, tutti putenti, averia finitu u soffrenu di u mondu. Dunque, o ùn esiste micca, o hè, cum'è Fry hà dettu, stupidu è male.

Quelli chì ragiunate stu modu sò assai, assai sbagliati, è per dimustrà perchè, andemu in un pocu esperimentu di pensamentu.

Lasciamu mettevi in ​​u locu di Diu. Ora sì onnisciente, onnipotente. Vidite u soffrenu di u mondu è vulete riparà. Cumincià cù a malatia, ma micca solu u cancer di l'osse in un zitellu, ma tutte e malatie. Hè una soluzione abbastanza faciule per un Diu onnipotente. Basta dà à l'omu un sistema immune capace di cummattiri ogni virus o bacteria. Tuttavia, l'organismi straneri ùn sò micca l'unica causa di u soffrenu è a morte. Tutti invechjemu, crescemu decrepiti, è eventualmente morsemu di vechja, ancu s'è no simu liberi di malatie. Dunque, per finisce u soffrenu, duverete finisce u prucessu di anziane è a morte. Avete da allargà a vita eternamente per finisce veramente u dolore è u soffrenu.

Ma chì porta cun ellu, i so prublemi, perchè l'omi sò spessu l'architetti di u più grande soffrenu di l'umanità. L'omi contaminanu a terra. L'omi sterminanu l'animali è sguassate enormi tratti di vegetazione, affettendu u clima. L'omi causanu guerri è a morte di milioni. Ci hè a miseria causata da a miseria chì risulta da i nostri sistemi ecunomichi. À u livellu lucale, ci sò omicidi è muggings. Ci hè l'abusu di i zitelli è i debbuli - abusu domesticu. Sè vo site veramente eliminà a miseria, u dolore è u soffrenu di u mondu cum'è Diu Onnipotente, avete da eliminà ancu tuttu questu.

Hè quì chì e cose si mettenu in guasi. Tu uccidi tutti quelli chì causanu dulore è soffrenze di ogni tipu ? O, s'ellu ùn vulete tumbà nimu, pudete solu ghjunghje in a so mente è fà cusì ch'elli ùn ponu micca fà nunda di male? Cusì nimu hà da more. Puderete risolve tutti i prublemi di l'umanità trasfurmendu e persone in roboti biologichi, programati per fà solu cose boni è morali.

Hè cusì faciule di ghjucà à u quarterback di poltrona finu à ch'elli vi mettenu veramente in u ghjocu. Puderaghju dì da u mo studiu di a Bibbia chì micca solu Diu vole finisce u soffrenu, ma chì hè statu attivamente impegnatu à fà cusì dapoi u principiu. Tuttavia, a suluzione rapida chì tante persone volenu ùn serà micca solu a suluzione chì anu bisognu. Diu ùn pò micca caccià u nostru arbitru liberu perchè simu i so figlioli, fatti à a so maghjina. Un babbu amante ùn vole micca robot per i zitelli, ma individui chì sò guidati da un sensu morale forte è una sàvia autodeterminazione. Per ghjunghje à a fine di u soffrenu mentre priservendu u nostru arbitru liberu ci presenta un prublema chì solu Diu pò risolve. U restu di i video in questa serie esaminerà quella suluzione.

In u caminu, andemu à scuntrà alcune cose chì viste superficialmente o più precisamente viste fisicamente senza l'ochji di a fede pareranu esse atrocità indifendibili. Per esempiu, ci dumanderemu: "Cumu puderia un Diu amuri distrughjendu u mondu sanu di l'umanità, cumpresi i zitelli, affucàli in l'inundazione di u ghjornu di Noè? Perchè un Diu ghjustu brusgiarà e cità di Sodoma è Gomorra senza mancu dà l'uppurtunità di pentimentu ? Perchè Diu hà urdinatu u genocidiu di l'abitanti di a terra di Canaan ? Perchè Diu hà da tumbà 70,000 XNUMX di u so propiu populu perchè u Rè hà fattu un censu di a nazione? Cumu pudemu cunsiderà l'Omnipotente per esse un Babbu amante è ghjustu quandu avemu amparatu chì per punisce David è Batsabea per u so piccatu, hà uccisu u so zitellu innocentu?

Queste dumande anu da esse risposte se avemu da custruisce a nostra fede nantu à un terrenu solidu. Tuttavia, facemu sti dumande nantu à una premessa difettu ? Pigliemu ciò chì pò parè u più indefensibile di sti dumande: a morte di David è u zitellu di Bathsheba. David è Batsabea murìu ancu assai dopu, ma sò morti. In fatti, cusì chì tutti di quella generazione, è per quessa ogni generazione chì hà seguitu finu à quella attuale. Allora perchè simu preoccupati di a morte di un zitellu, è micca di a morte di miliardi di umani? Hè perchè avemu l'idea chì u zitellu hè statu privatu di a vita normale chì tutti anu u dirittu? Cridemu chì ognunu hà u dirittu di more una morte naturale ? Da induve avemu l'idea chì ogni morte umana pò esse cunsiderata naturali?

U cane mediu campa trà 12 à 14 anni di età; Gatti, da 12 à 18 anni; À mezu à l'animali più longevi hè a Balena Bowhead chì vive più di 200 anni, ma tutti l'animali mori. Hè a so natura. Hè ciò chì significa di mori una morte naturale. Un evoluzionistu cunsiderà un omu solu per esse un altru animale cù una vita di più di un seculu in media, ancu s'è a medicina muderna hà sappiutu à spinghja un pocu in su. Tuttavia, mori naturalmente quandu l'evoluzione hà pigliatu da ellu ciò chì cerca: a procreazione. Dopu ch'ellu ùn pò più procreà, l'evoluzione hè fatta cun ellu.

Tuttavia, sicondu a Bibbia, l'omu sò assai più cà l'animali. esse fattu à l'imaghjini di Diu è cum'è tali sò cunsiderati figlioli di Diu. Cum'è figlioli di Diu, eredimu a vita eterna. Dunque, a vita di l'omu hè attualmente, secondu a Bibbia, tuttu ma naturali. Dopu questu, duvemu cuncludi chì morimu perchè eramu cundannati à more da Diu per via di u peccatu originale chì avemu tutti ereditatu.

Perchè u salariu di u peccatu hè a morte, ma u rigalu di Diu hè a vita eterna in Cristu Ghjesù u nostru Signore. Rumani 6:23 BSB

Dunque, piuttostu chè preoccupari di a morte di un zitellu innocente, duvemu esse preoccupatu di ciò chì significa chì Diu hà cundannatu tutti noi, miliardi di noi, à morte. Sembra ghjustu datu chì nimu di noi hà sceltu di nasce cum'è peccatori? I daresay chì, se datu l'scelta, a maiò parte di noi sceglierebbe cun piacè di nasce senza inclinazioni peccaminose.

Un omu, qualcunu chì hà cummentatu in u canali di YouTube, pareva ansiosu di truvà difetti à Diu. Ellu m'hà dumandatu ciò chì pensu di Diu chì affucà un zitellu. (Pensu ch'ellu si riferenu à l'inundazione di u ghjornu di Noè.) Mi pareva una dumanda carica, cusì decisu di pruvà a so agenda. Invece di risponde direttamente, li aghju dumandatu s'ellu crede chì Diu puderia risuscitarà quelli chì sò morti. Ùn l'accettava micca cum'è premessa. Avà, datu chì sta quistione assume chì Diu hè u creatore di tutta a vita, perchè ellu ricusà a pussibilità chì Diu puderia ricreà a vita? Evidentemente, vulia ricusà qualsiasi cosa chì permettenu à Diu per esse esoneratu. A speranza di risurrezzione face esattamente questu.

In u nostru prossimu video, entremu in parechje di e cose chjamate "atrocità" chì Diu hà fattu è amparà chì sò qualcosa ma quellu. Per avà, però, ci vole à stabilisce una premessa fundamentale chì cambia tuttu u paisaghju. Diu ùn hè micca un omu cù e limitazioni di un umanu. Ùn hà micca tali limitazioni. U so putere li permette di curregà ogni sbagliu, annullà ogni dannu. Per illustrà, sè vo site un ateu è sò cundannati à a vita in prigiò senza chance di parole, ma sò datu a scelta di l'esekzione per iniezione letale, quale sceglite? Pensu chì hè sicuru di dì chì a maiò parte preferirebbe campà, ancu in queste circustanze. Ma pigliate quellu scenariu è mette in e mani di un zitellu di Diu. Puderaghju solu parlà per mè stessu, ma s'ellu mi era datu l'uppurtunità di sceglie trà passà u restu di a mo vita in una scatula di cimentu circundatu da alcuni di i peggiori elementi di a sucietà umana, o ghjunghje subitu in u regnu di Diu, bè, chì saria " Ùn esse micca una scelta dura in tuttu. Vecu subitu, perchè pigliu a vista di Diu chì a morte hè solu un statu inconsciente simili à u sonnu. U tempu intervinutu trà a mo morte è u mo risvegliu, sia un ghjornu o mille anni, seria per mè istantaneu. In questa situazione l'unicu puntu di vista chì importa hè u mo propiu. Ingressu istantaneu in u regnu di Diu versus una vita in prigiò, andemu à sta esecuzione rapida.

Perchè per mè, campà hè Cristu, è more hè guadagnu. 22 Ma s'e cuntinuu à campà in u corpu, questu significarà un travagliu fruttu per mè. Allora chì aghju da sceglie ? Ùn a sò micca. 23 Sò strappatu trà i dui. Vogliu partì è esse cun Cristu, chì hè assai megliu veramente. 24 Ma hè più necessariu per voi ch'e aghju in u corpu. (Filippesi 1:21-24 BSB)

Avemu da guardà à tuttu ciò chì a ghjente indica in un sforzu di truvà difetti à Diu - per accusà ellu di atrocità, genocidiu è a morte di l'innocenti - è vede cù l'ochji di a fede. L'evuluzionisti è l'atei si burlanu di questu. Per elli l'idea sana di a salvezza umana hè una follia, perchè ùn ponu vede cù l'ochji di a fede

Induve hè u sàviu ? Induve hè u maestru di a lege ? Induve hè u filòsufu di questa età ? Ùn hà micca Diu fattu stupidu a saviezza di u mondu ? Perchè, postu chì in a saviezza di Diu, u mondu per via di a so saviezza ùn l'hà micca cunnisciutu, Diu hà piacè per via di a stupidità di ciò chì era pridicatu per salvà quelli chì crèdenu. I Ghjudei dumandanu segni è i Grechi cercanu a saviezza, ma predicemu u Cristu crucifissu: un scuzzulu per i Ghjudei è una follia per i Gentili, ma à quelli chì Diu hà chjamatu, sia Ghjudei sia Grechi, Cristu u putere di Diu è a saviezza di Diu. Perchè a follia di Diu hè più sàvia di a saviezza umana, è a debulezza di Diu hè più forte di a forza umana. (1 Corinti 1:20-25 NIV)

Qualchidunu pò ancu discutiri, ma perchè tumbà u zitellu? Sure, Diu pò risuscitarà un zitellu in u Novu Munnu è u zitellu ùn sanu mai a diffarenza. Avarà persu fora di campà in u tempu di David, ma camparà invece in u tempu di u Greater David, Ghjesù Cristu, in un mondu assai megliu cà l'antica Israele puderia mai esse. Sò natu à a mità di u seculu passatu, è ùn mi dispiace micca d'avè mancatu u 18^th seculu o u 17^th seculu. In fattu, datu ciò chì sò di quelli seculi, sò abbastanza cuntentu chì sò natu quandu è induve eru. Eppuru, a quistione resta: perchè Ghjehova Diu hà tombu u zitellu?

A risposta à questu hè più prufonda di ciò chì pudete pensà inizialmente. In fatti, avemu da andà à u primu libru di a Bibbia per stabilisce a fundazione, micca solu per risponde à sta quistione, ma per tutti l'altri in relazione à l'atti di Diu in quantu à l'umanità in i seculi. Cuminceremu cù Genesi 3:15 è travaglià u nostru modu avanti. Facemu questu u sughjettu per u nostru prossimu video in questa serie.

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