A nostra salvezza cum'è cristiani dipende di mantene u sàbatu? Omi cum'è Mark Martin, un ex Testimone di Ghjehova, predicanu chì i cristiani anu da osservà un ghjornu di sàbbatu settimanale per esse salvati. Cum'ellu u definisce, mantene u sàbatu significa abbandunà u periodu di 24 ore trà 6 ore u venneri à 6 ore u sabbatu per cessà u travagliu è adurà à Diu. Ellu dichjara fermamente chì mantene un sabbatu (sicondu u calendariu ebraicu) hè ciò chì separa i veri cristiani da i falsi cristiani. In u so video Hope Prophecy chjamatu "Intenzione di cambià i tempi è a lege" dice questu:

"Vidite e persone chì aduranu l'unicu veru Diu si sò riuniti u ghjornu di u Sàbatu. Sè vo adurate l'unicu veru Diu, questu era u ghjornu chì ellu hà sceltu. Identifica u so populu è li separa da u restu di u mondu. È i cristiani chì sanu questu è credenu in u ghjornu di u sàbatu, li separa da assai di u Cristianesimu ".

Mark Martin ùn hè micca l'unicu à pridicà chì u cumandamentu di guardà u sàbatu hè un requisitu per i cristiani. I 21 milioni di membri battizzati di a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu sò ancu obligati di mantene u sàbatu. In fatti, hè cusì criticu à a so struttura teologica di cultu, chì si sò marcati cù u nome "Adventisti di u Settimu ghjornu", chì literalmente significa "Adventisti di Sabbath".

S'ellu hè veru chì avemu da mantene u sàbatu per esse salvatu, allora pare chì Ghjesù hà avutu sbagliatu quandu hà dettu chì l'amore seria l'identificatore per i veri cristiani. Forse Ghjuvanni 13:35 duveria leghje, "Da questu tutti sapranu chì site i mo discìpuli - se tenete u Sabbatu." "Da questu tutti sapanu chì site i mo discìpuli, s'è vo avete amore l'unu per l'altru".

U mo babbu hè statu criatu cum'è presbiterianu, ma si cunvertisce per diventà unu di i Testimoni di Ghjehova à i primi anni 1950. A mo zia è a nanna, però, anu sceltu di diventà Adventisti di u Settimo ghjornu. Dopu avè fattu sta ricerca in a chjesa Adventista di u Settimu ghjornu, aghju vistu parechje similitudini inquietanti trà e duie religioni.

Ùn credu micca chì duvemu mantene un sabbatu settimanale in a manera chì Mark Martin è a chjesa SDA predica. Ùn hè micca un esigenza di salvezza basatu nantu à a mo ricerca. Pensu chì vi vede in questa serie di video in dui parti chì a Bibbia ùn sustene micca l'insignamentu di l'Adventisti di u Settimo ghjornu nantu à questu tema.

Di sicuru, Ghjesù hà guardatu u sàbatu perchè era un Ghjudeu chì campava à l'epica quandu u codice di a lege era sempre in vigore. Ma questu solu s'applicava à i Ghjudei sottu a lege. Rumani, Greci, è tutti l'altri gentili ùn eranu micca sottu à u sàbatu, dunque se sta lege ebraica cuntinueghja in vigore dopu chì Ghjesù hà cumpiitu a lege cum'è prufetizatu ch'ellu avia, unu s'aspittava una certa direzzione chjara da u nostru Signore nantu à a materia, ma ùn ci hè nunda da ellu nè un altru scrittore cristianu chì ci dice di mantene u sàbatu. Allora da induve vene questu insignamentu ? Puderia esse chì a fonte di u ragiunamentu chì porta milioni di Adventisti à mantene u sàbatu hè a stessa fonte chì hà purtatu milioni di Testimoni di Ghjehova à ricusà di participà à u pane è u vinu emblematicu di a carne è u sangue di Ghjesù chì salva a vita. Perchè l'omi si lascianu purtati da u so propiu ragiunamentu intellettuale invece di accettà solu ciò chì hà dettu chjaramente in l'Scrittura?

Chì ci hè u ragiunamentu intellettuale chì porta questi pastori è ministri à prumove u rispettu di u sàbatu? Accumincia cusì:

I 10 cumandamenti chì Mosè hà purtatu da a muntagna nantu à duie tavule di petra rapprisentanu un codice morale intemporal. Per esempiu, u 6u cumandamentu ci dice chì ùn ci vole micca assassinà, u 7u, chì ùn deve micca fà adulteriu, u 8u, ùn deve micca arrubbatu, u 9u, ùn ci vole micca menti ... sò qualchissia di sti cumandamenti obsoleti avà? Di sicuru micca ! Allora perchè avemu da cunsiderà u 4, a lege di mantene u sabbatu ghjornu di riposu, per esse obsolet? Siccomu ùn romperemu micca l'altri cumandamenti - assassiniu, arrubà, menti - allora perchè rompe u cumandamentu di mantene u sàbatu?

U prublema di cunfidendu l'idee umane è l'intellettu hè chì raramente vedemu tutte e variàbili. Ùn avemu micca percepitu tutti i fatturi chì affettanu una materia, è per via di l'orgogliu, andemu avanti in seguitu à e nostre inclinazioni invece di lascià esse guidati da u spiritu santu. Cum'è Paul hà dettu à i cristiani di Corinthian chì stavanu davanti à elli:

"L'Scrittura dice: "Distrughjeraghju a saviezza di i sàvii è mette da parte l'intelligenza di i sapienti". Allora, induve abbanduneghja u sàviu? o i studiosi ? o i dibatturi abili di stu mondu ? Diu hà dimustratu chì a saviezza di stu mondu hè stupidu! (1 Corinti 1:19, 20 Bibbia di a Bona Nutizia)

I mo fratelli è surelle, ùn devemu mai dì: "Credu questu o quellu, perchè questu omu dice, o quellu omu dice". Semu tutti solu mortali, spessu sbagliati. Avà, più chè mai, ci hè una superabundanza di informazioni à a nostra porta, ma tuttu hè urigginatu da a mente di qualchì umanu. Avemu da amparà à ragiunà per noi stessi è à piantà di pensà chì solu perchè qualcosa appare in scrittura o in Internet deve esse vera, o solu perchè ci piace à qualchissia chì sona à a terra è raghjone, allora ciò chì dicenu deve esse veru.

Paul ci ricurdeghja ancu di ùn "copià u cumpurtamentu è i costumi di stu mondu, ma lasciate chì Diu vi trasfurmassi in una nova persona cambiendu a manera di pensà. Allora ampararete à cunnosce a vulintà di Diu per voi, chì hè bona è piacevule è perfetta. (Rumani 12:2 NLT)

Allora a quistione resta, duvemu guardà u sàbatu? Avemu amparatu à studià a Bibbia in modu esegeticu, chì significa chì permettenu à a Bibbia per revelà u significatu di u scrittore di a Bibbia invece di principià cù una idea preconceita di ciò chì significava u scrittore originale. Dunque, ùn assumeremu micca chì sapemu ciò chì hè u sàbatu nè cumu mantene. Invece, lasciaremu chì a Bibbia ci dice. Dice in u Libru di l'Esodu:

"Ricurdatevi di u ghjornu di u sàbatu, per mantene u santu. Per sei ghjorni da travaglià è fà tuttu u vostru travagliu, ma u settimu ghjornu hè un sabbatu di u Signore, u vostru Diu; nantu à ellu ùn fate micca travagliu, nè voi, nè u to figliolu, nè a to figliola, nè u to schiavu maschile, nè a to schiava, nè u to bestiame, nè u to residente chì stà cun voi. Perchè in sei ghjorni, u Signore hà fattu u celu è a terra, u mare è tuttu ciò chì hè in elli, è si riposa in u settimu ghjornu; per quessa, u Signore hà benedettu u ghjornu di u sàbatu è l'hà santu. (Esodu 20: 8-11 New American Standard Bible)

Eccu! Hè a summa tutale di a lege di u Sabbath. Sè vo site un Israelite à l'epica di Mosè, chì averebbe da fà per guardà u sàbatu ? Hè faciule. Duvete piglià l'ultimu ghjornu di una settimana di sette ghjorni è ùn fate micca travagliu. Pigliate un ghjornu di travagliu. Un ghjornu per riposu, rilassate, pigliate tranquillamente. Ùn pare micca troppu duru, nò ? In a sucietà muderna, assai di noi pigliamu dui ghjorni di pausa da u travagliu ... "u weekend" è amamu u weekend, ùn hè micca?

U cumandamentu di u sàbatu hà dettu à l'Israele ciò chì deve fà in u sàbatu? Innò! Li hà dettu ciò chì ùn deve micca fà. Li disse di ùn travaglià. Ùn ci hè micca struzzione per adurà u sàbatu, ùn hè micca? Si Yahvé leur avait dit qu'ils devaient l'adorer le sabbat, cela ne signifierait-il pas qu'ils n'avaient pas à l'adorer les six autres jours ? U so cultu di Diu ùn era micca limitatu à un ghjornu, nè era basatu nantu à a ceremonia formalizzata in i seculi dopu à u tempu di Mosè. Invece, anu avutu sta struzzione:

"Senti, Israele: U Signore hè u nostru Diu. U Signore hè unu. Amarà u Signore, u vostru Diu, cù tuttu u to core, cù tutta a to ànima, è cù tutte e to forza. Queste parolle, chì vi cumandu oghje, saranu nantu à u vostru core; è l'insegnerete diligentemente à i vostri figlioli, è ne parlerete quandu site in casa, è camminate per a strada, è quandu vi stendete, è quandu vi alzate. (Deuteronomiu 6: 4-7 Bibbia inglese mundiale)

Va bè, era Israele. E noi? Cum'è cristiani avemu da mantene u sàbatu?

Eppo, u sàbatu hè u quartu di i Dieci Cumandamenti, è i Dieci Cumandamenti sò u fundamentu di a Legge Mosaica. Sò cum'è a so custituzione, nò ? Allora s'ellu ci vole à guardà u sàbatu, allora avemu a mantene a Legge Mosaica. Ma sapemu chì ùn avemu micca bisognu di mantene a lege Mosaica. Cumu sapemu chì? Perchè tutta a quistione hè stata risolta 2000 anni fà quandu certi ghjudaizers anu pruvatu à prumove l'intruduzioni di a circuncisione trà i cristiani gentili. Avete vistu, anu vistu a circuncisione cum'è a punta fina di a cunea chì li permettenu di introdussi lentamente tutta a lege Mosaica trà i cristiani Gentili per fà u Cristianesimu più accettabile per i Ghjudei. Eranu motivati ​​da u timore di l'ostracismu ebraicu. Vulìanu appartene à a cumunità ebraica più grande è ùn esse perseguitati per Ghjesù Cristu.

Allora tuttu u prublema hè ghjuntu davanti à a congregazione in Ghjerusalemme, è guidatu da u spiritu santu, a quistione hè stata risolta. A decisione chì si n'andò à tutte e congregazioni era chì i cristiani Gentili ùn anu micca accadutu cù a circuncisione nè u restu di u codice di a lege ebraica. Li sò stati detti per evità solu quattru cose:

"Passeva bè à u Spìritu Santu è à noi di ùn vi caricate micca di qualcosa oltre queste esigenze essenziali: vi deve astenete da l'alimentariu sacrificatu à l'idoli, da u sangue, da a carne di l'animali strangolati è da l'immoralità sessuale. Farai bè per evità queste cose ". (Atti 15:28, 29 Bibbia di Studiu Berea)

Queste quattru cose eranu tutte e pratiche cumuni in i tempii pagani, cusì l'unica restrizione imposta à questi ex pagani diventati cristiani era di s'astene da e cose chì puderianu riportà à u cultu paganu.

S'ellu ùn ci hè ancu chjaru chì a lege ùn era più in vigore per i cristiani, cunsiderà queste parolle di rimproveru da Paulu à i Galati chì eranu cristiani gentili è chì eranu seduciti à seguità à i Judizaers (cristiani Ghjudei) chì falavanu. in a basa di l'opere di a lege per a santificazione:

"O Galati stupidi! Quale vi hà incantatu ? Davanti à i vostri ochji, Ghjesù Cristu era chjaramente ritrattatu cum'è crucifissu. Vogliu amparà solu una cosa da voi: Avete ricevutu u Spìritu per opere di a lege, o per sente cù a fede? Sò cusì stupidu ? Dopu avè principiatu in u Spìritu, site avà finitu in a carne? Avete patitu tantu per nunda, s'ellu era veramente per nunda ? Ddiu prodiga u so Spìritu nantu à voi è faci miraculi trà voi perchè praticate a lege, o perchè sente è crede ? (Galati 3: 1-5 BSB)

"Hè per a libertà chì Cristu ci hà liberatu. Rimani fermu, dunque, è ùn esse micca ingaghjatu una volta di più da un jugu di schiavitù. Fighjate: Eiu, Paulu, vi dicu chì, s'è vo vi lasciate circoncidere, Cristu ùn vi serà nunda di valore.. Encore je rends témoignage à tout homme qui se fait circoncire qu'il est obligé d'obéir à toute la loi. Voi chì cercate di esse ghjustificate da a lege sò stati separati da Cristu; sì cadutu luntanu da a grazia ".  (Galati 5: 1-4 BSB)

Se un cristianu avia da esse circoncisu, Paul dice allora chì seranu obligati à ubbidisce à tutta a lege chì include i 10 Cumandamenti cù a so lege in u sàbatu, cù tutte e centinaie di altre lege. Ma questu significaria chì anu pruvatu à esse ghjustificati o dichjarati ghjusti da a lege è cusì seranu "spartati da Cristu". Sè vo site separatu da u Cristu, allora site separatu da a salvezza.

Avà, aghju intesu l'argumenti di i Sabbatariani chì dicenu chì i 10 Cumandamenti sò distinti da a lege. Ma nimu in l'Scrittura hè fatta una tale distinzione. Evidenza chì i 10 cumandamenti eranu ligati à a lege è chì tuttu u codice era mortu per i cristiani si trova in queste parolle di Paul:

"Per quessa, chì nimu ùn vi ghjudicà per ciò chì manghjate o beie, o in quantu à una festa, una luna nova o un sabbatu". (Colossians 2:16 BSB)

E liggi dietetichi chì coprenu ciò chì un israelite puderia manghjà o beie eranu parte di u codice di a lege estesa, ma a lege di u Sabbath era parte di i 10 cumandamenti. Eppuru quì, Paul ùn face micca distinzione trà i dui. Allora, un cristianu puderia manghjà carne di porcu o micca è ùn era l'affari di nimu ma u so propiu. U stessu cristianu puderia sceglie di mantene u sàbbatu o sceglie micca di guardà è, di novu, ùn era micca à nimu di ghjudicà s'ellu era bonu o cattivu. Era una questione di cuscenza persunale. Da questu, pudemu vede chì u sàbatu per i cristiani in u primu seculu ùn era micca una materia da quale a so salvezza dipende. In autri paroli, s'è vo vulete guardà u sàbatu, allura tena lu, ma ùn vai pridicatu chì a vostra salvezza, o a salvezza di qualcunu altru, dipende di mantene u sàbatu.

Questu deve esse abbastanza per scaccià l'idea sana chì mantene u sàbatu hè un prublema di salvezza. Allora, cumu a Chjesa Adventista di u Settimu Ghjornu si mette intornu à questu? Cumu hè Mark Martin capace di prumove a so idea chì avemu da mantene u sàbatu per esse cunsideratu cristiani veri?

Andemu in questu perchè hè un esempiu classicu di cumu eisegesi pò esse usatu per pervertisce l'insignamentu di a Bibbia. Ricurdativi eisegesi hè induve impone e nostre idee nantu à l'Scrittura, spessu ciliegia-coglie un versu è ignurà u so cuntestu testuale è storicu per sustene u dogma di una tradizione religiosa è a so struttura urganisazione.

Avemu vistu chì u sàbbatu cum'è spiegatu in i 10 cumandamenti era solu di piglià un ghjornu di travagliu. Tuttavia, a Chjesa Adventista di u Settimu Ghjornu va assai oltre. Pigliate, per esempiu, sta dichjarazione da u situ web Adventist.org:

"U sàbatu hè "un simbulu di a nostra redenzione in Cristu, un signu di a nostra santificazione, un simbulu di a nostra lealtà, è un anticipu di u nostru futuru eternu in u regnu di Diu, è un signu perpetu di l'allianza eterna di Diu trà ellu è u so populu. " (Da Adventist.org/the-sabbath/)

A chjesa Adventista di u Settimu ghjornu di Santa Elena dice nantu à u so situ web:

A Bibbia insegna chì quelli chì ricevenu u rigalu di u caratteru di Cristu osservaranu u so sabbatu cum'è un signu o un sigillo di a so sperienza spirituale. Cusì a ghjente chì riceve u sigellu di Diu di l'ultimu ghjornu seranu guardiani di u sàbatu.

U sigellu di Diu di l'ultimu ghjornu hè datu à quelli credenti cristiani chì ùn moriranu micca, ma seranu vivi quandu Ghjesù vene.

(Situ web di l'Adventista di Sant'Elena [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

In fatti, questu ùn hè mancu un bon esempiu eisegesi perchè ùn ci hè micca tentativu quì di pruvà qualcosa di questu da l'Scrittura. Quessi sò solu dichjarazioni calvi passate cum'è insignamenti da Diu. Sè vo site un ex Testimone di Ghjehova, questu vi duverebbe sona assai familiare. Cum'è ùn ci hè nunda in l'Scrittura chì sustene l'idea di una generazione sovrapposta chì misura a durata di l'ultimi ghjorni, ùn ci hè ancu nunda in l'Scrittura chì parla di u Sabbath cum'è un sigillo di Diu di l'ultimu ghjornu. Ùn ci hè nunda in l'Scrittura chì equivale un ghjornu di riposu cù esse santificati, ghjustificati, o dichjarati ghjusti à l'ochji di Diu per a vita eterna. A Bibbia parla di un sigillo, di un simbulu o di un segnu, o di una guaranzia chì dà risultati in a nostra salvezza, ma chì ùn hà nunda di fà cù piglià un ghjornu di travagliu. No. Invece, si applica cum'è una marca di a nostra adopzione da Diu cum'è i so figlioli. Cunsiderate sti versi:

"È ancu avete statu inclusu in Cristu quandu avete intesu u missaghju di a verità, u Vangelu di a vostra salvezza. Quandu avete cridutu, avete statu marcatu in ellu cù a sigillo, u prumessu Spìritu Santu chì hè un depositu chì guarantisci a nostra eredità finu à a redenzione di quelli chì sò u pussessu di Diu - à a lode di a so gloria ". (Efesini 1:13,14 BSB)

"Ora hè Diu chì stabilisce à noi è voi in Cristu. Ci hà untu, pusò u so sigillo nantu à noi, è mette u so Spìritu in i nostri cori cum'è una prumessa di ciò chì vene." (2 Corinti 1:21,22 BSB)

"È Diu ci hà preparatu per questu propiu scopu è ci hà datu u Spìritu cum'è una prumessa di ciò chì vene". (2 Corinti 5:5 BSB)

L'Adventisti di u settimu ghjornu anu pigliatu u sigellu o signu unicu di u Spìritu Santu è l'anu profanatu obscenamente. Hanu rimpiazzatu l'usu veru di u signu o sigillo di u Spìritu Santu destinatu à identificà a ricumpensa di a vita eterna (l'eredità di i figlioli di Diu) cù una attività basata in u travagliu irrilevante chì ùn hà micca un sustegnu legittimu in u Novu. Pattu. Perchè? Perchè u Novu Pattu hè basatu annantu à a fede chì travaglia per l'amore. Ùn dipende micca da u cumplimentu fisicu cù e pratiche è i riti regulati in un codice di lege - nantu à l'opere, micca a fede. Paul spiega a diferenza abbastanza bè:

"Per via di u Spìritu, per a fede, noi stessi aspittemu ansiosamente a speranza di a ghjustizia. Perchè in Cristu Ghjesù nè a circuncisione nè l'incircuncisione contanu per nunda, ma solu a fede chì opera per l'amore ". (Galati 5:5,6 ESV)

Puderete rimpiazzà a circuncisione per u rispettu di u sàbatu è chì l'Scrittura funziona cusì bè.

U prublema chì i prumutori di Sabbath affrontanu hè cumu applicà u Sabbath chì face parte di a Legge Mosaica quandu u codice di a lege hè diventatu obsoletu sottu u Novu Pattu. U scrittore di l'Ebrei hà dettu cusì chjaru:

"Parlendu di un novu pattu, hà fattu u primu obsolet; è ciò chì hè obsoletu è invechjate sparirà prestu ". (Ebrei 8:13 BSB)

Eppuru, i Sabbatariani eisegetically moda un travagliu-intornu à sta verità. Facenu questu dicendu chì a lege di u Sabbath precede a lege Mosaica, cusì deve esse sempre valida oghje.

Per questu ancu cumincià à travaglià, Mark è i so cumpagni anu da fà una quantità di interpretazioni chì ùn anu micca basa in l'Scrittura. Prima di tuttu, insegnanu chì i sei ghjorni creativi eranu literale 24-hour days. Allora, quandu Diu hà ripusatu u settimu ghjornu, hà riposatu per 24 ore. Questu hè solu stupidu. S'ellu si riposava solu per 24 ore, allora era torna à u travagliu l'ottu ghjornu, nò ? Chì hà fattu quella seconda settimana ? Cumincià à creà di novu? Ci sò più di 300,000 300,000 settimane da a creazione. U Signore hà travagliatu da sei ghjorni, dopu piglià u settimu ghjornu di riposu più di XNUMX XNUMX volte da quandu Adam hà marchjatu a terra? Pensate?

Ùn aghju mancu à entre in a prova scientifica chì nega a credenza assurda chì l'universu hè solu 7000 anni. Semu veramente previsti di crede chì Diu hà decisu d'utilizà a rotazione di una speck insignificante di polvera chì chjamemu u pianeta Terra cum'è una spezia di bracciale celeste per guidà ellu in u so timekeeping ?

novu, eisegesi richiede à i Sabbatariani di ignurà l'evidenza scritturale contraria per prumove a so idea. Tali evidenza cum'è questu:

"Per mille anni in a vostra vista
Sò cum'è ieri quandu hè passatu,
È cum'è un sguardu in a notte ".
(Salmu 90:4 NKJV)

Chì ghjè ieri per voi ? Per mè, hè solu un pensamentu, hè andatu. Un sguardu in a notte? "Pigliate u turnu di 12 à 4 ore, suldatu". Hè mille anni per u Signore. U litteralisimu chì face l'omi per prumove un litterale sei ghjorni creativi face una burla di a Bibbia, di u nostru Babbu Celeste, è di a so pruvisione per a nostra salvezza.

I prumutori di u Sabbath cum'è Mark Martin è l'Adventisti di u Settimu Ghjornu ci vole à accettà chì Diu hà riposatu in un ghjornu literale di 24 ore per ch'elli ponu avà prumove l'idea - di novu completamente senza supportu da alcuna evidenza in l'Scrittura - chì l'omu mantenenu un ghjornu di Sabbath da u tempu di a creazione ghjustu finu à l'intruduzioni di a Legge Mosaica. Ùn ci hè micca solu un supportu per quellu in l'Scrittura, ma ignora u cuntestu in quale truvamu i 10 Cumandamenti.

Esegeticamente, vulemu cunsiderà sempre u cuntestu. Quandu fighjate à i 10 cumandamenti, truvate chì ùn ci hè micca una spiegazione di ciò chì significa micca assassiniu, micca arrubbatu, micca adulteriu, micca menti. Tuttavia, quandu si tratta di a lege di u sàbatu, Diu spiega ciò chì significa è cumu si deve esse applicatu. Sì i Ghjudei avianu osservatu u sàbatu tuttu u tempu, ùn esse micca bisognu di tali spiegazione. Di sicuru, cumu puderianu avè guardatu ogni tipu di sàbbatu postu chì eranu schiavi è avianu da travaglià quandu i so maestri egiziani li dicianu di travaglià.

Ma, di novu, Mark Martin è l'Adventisti di u Settimu ghjornu anu bisognu di ignurà tutte queste evidenza perchè volenu chì credemu chì u sàbbatu precede a lege per ch'elli ponu attruvà u fattu chì hè chjaramente spiegatu in l'Scritture cristiane à tutti. di noi chì a lege Mosaica ùn hè più applicabile à i cristiani.

Perchè oh perchè vanu à tuttu stu sforzu? U mutivu hè qualcosa vicinu à parechji di noi chì anu scappatu di a schiavitù è di i ravages di a religione organizata.

A religione hè tutta di l'omu chì domina l'omu à a so ferita cum'è Ecclesiaste 8: 9 dice. Se vulete chì una mansa di persone vi seguitanu, avete bisognu di vende qualcosa chì nimu hà. Avete ancu bisognu di elli à campà in attesa spaventosa chì fallimentu di e vostre insignamenti portanu à a so dannazione eterna.

Per i Testimoni di Ghjehova, u Cunsigliu di Guvernazione hà da cunvince i so seguitori à crede ch'elli anu da assistisce à tutte e riunioni è ubbidiscenu à tuttu ciò chì e publicazioni li dicenu di fà per paura chì, s'ellu ùn l'anu micca, quandu a fine vene di colpu, mancaranu. nantu à una struzzione preziosa è salvatore.

L'Adventisti di u Settimo Ghjornu dipendenu da u listessu timore chì Armageddon vene in ogni mumentu è, salvu chì a ghjente ùn sia fedele à u muvimentu Adventista di u Settemu ghjornu, seranu spazzati. Allora, s'attaccanu à u sàbatu, chì, cum'è avemu vistu, era solu un ghjornu di riposu è facenu un ghjornu di cultu. Avete da venerà u ghjornu di u Sàbatu secondu u calendariu ebraicu - chì per via, ùn esiste micca in u giardinu di l'Eden, ùn hè micca? Ùn pudete micca andà in altre chjese perchè veneranu a dumenica, è s'è vo venerete dumenica, sarete distruttu da Diu perchè ellu serà arrabbiatu cun voi perchè ùn hè micca u ghjornu ch'ellu vole chì l'adori. Vede cumu funziona? Vede i paralleli trà a Chjesa Adventista di u Settemu ghjornu è l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova? Hè un pocu spaventosa, nò ? Ma assai chjaru è perceptible da i figlioli di Diu chì sanu chì adurà à Diu in u Spìritu è ​​a verità significa micca seguità e regule di l'omi, ma esse guidatu da u Spìritu Santu.

L'apòstulu Ghjuvanni hà fattu questu chjaru quandu hà scrittu:

"Scrivu queste cose per avvistà vi di quelli chì volenu sviatu. Ma avete ricevutu u Spìritu Santu ... cusì ùn avete micca bisognu di nimu per insignà ciò chì hè veru. Perchè u Spìritu vi insegna tuttu ciò chì avete bisognu di sapè ... ùn hè micca una bugia. Allora, cum'è [u Spìritu Santu] t'hà insignatu, stà in fraternità cù Cristu. (1 Ghjuvanni 2:26,27 NLT)

Vi ricordate di e parolle di a Samaritana à Ghjesù ? Hè stata insignatu chì per adurà à Diu in una manera chì ellu trovava accettabile, avia da fà cusì nantu à u Monti Garizim induve era u pozzu di Ghjacobbu. Ghjesù li disse chì u cultu formalizatu in un locu particulari cum'è u Monti Garizim o à u tempiu di Ghjerusalemme era una cosa di u passatu.

"Ma vene u tempu - in verità hè quì avà - quandu i veri adoratori aduraranu u Babbu in spiritu è ​​​​in verità. U Babbu cerca quelli chì l'aduraranu cusì. Perchè Diu hè Spìritu, cusì quelli chì u veneranu devenu adurà in spiritu è ​​in verità ". (Giuvanni 4:23,24)

I veri adoratori sò cercati da Diu per aduràlu in spiritu è ​​​​verità induve volenu è quandu volenu. Ma questu ùn funziona micca sè vo circate d'urganizà una religione è chì a ghjente vi ubbidisce. Se vulete stabilisce a vostra propria religione urganizata, avete bisognu di marcà cum'è distintu da u restu.

Riassumemu ciò chì avemu amparatu da e Scritture nantu à u Sàbatu finu à avà. Ùn avemu micca adurà à Diu trà l'ore di 6 PM Venneri à 6 PM Sabatu per esse salvatu. Ùn avemu mancu à piglià un ghjornu di riposu trà quelli ore, perchè ùn simu micca sottu à a lege Mosaica.

S'è no avemu ancu permessu di piglià u nome di u Signore in vain, adurà l'idoli, disonore i nostri genitori, assassiniu, arrubbari, bugia, etc., allora perchè u sàbatu hè apparentemente una eccezzioni? In fatti, ùn hè micca. Avemu da guardà u sàbatu, ma solu micca in a manera chì Mark Martin, o l'Adventisti di u Settimu ghjornu avissiru fà.

Sicondu a lettera à l'Ebrei, a Legge Mosaica era solu a Ombre di e cose à vene:

"A lege hè solu l'ombra di e cose boni chì venenu, micca e realità stesse. Per quessa, ùn pò mai, cù i stessi sacrifici ripetuti senza fine annu dopu annu, rende perfetti quelli chì si avvicinanu à u cultu ". (Ebrei 10:1)

Una ombra ùn hà micca sustanza, ma indica a prisenza di qualcosa cù sustanza reale. A lege cù u so quartu cumandamentu in u sàbatu era una ombra insubstantial paragunata cù a realità chì hè u Cristu. Eppuru, l'ombra rapprisenta a realità chì u cast, cusì avemu da dumandà quale hè a realità chì hè rapprisintata da a lege in u sabatu? Esploraremu questu in u prossimu video.

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