Co je první vzkříšení?
V Písmu se první vzkříšení týká vzkříšení nebeského a nesmrtelného života Ježíšových pomazaných následovníků. Věříme, že toto je malé stádo, o kterém mluvil u Lukáše 12:32. Věříme, že jejich počet je doslovných 144,000 7, jak je popsáno ve Zjevení 4: 1918. Věříme také, že ti z této skupiny, kteří zemřeli od prvního století až do dnešních dnů, jsou nyní všichni v nebi, protože od rokuXNUMX zažili své vzkříšení.
"Proto byli pomazaní křesťané, kteří zemřeli před Kristovou přítomností, vzkříšeni k nebeskému životu před těmi, kteří byli během Kristovy přítomnosti stále naživu." To znamená, že první vzkříšení muselo začít brzy v Kristově přítomnosti a pokračuje „během jeho přítomnosti“. (1. Korinťanům 15:23) K prvnímu vzkříšení dochází spíše než k tomu, že k němu dojde najednou. “ (w07 1/1 s. 28 odst. 13 „První vzkříšení“ - nyní probíhá)
To vše je založeno na víře, že Ježíšova přítomnost jako mesiášského krále začala v roce 1914. Existuje důvod tuto pozici zpochybňovat, jak je vysvětleno v příspěvku Byl 1914 začátek Kristovy přítomnosti?, a Písma, která odkazují na první vzkříšení, skutečně zvyšují váhu tohoto argumentu.
Můžeme určit, kdy se objeví z Písma?
Existují tři písma, která hovoří o načasování prvního vzkříšení:
(Matthew 24: 30-31) A potom se v nebi objeví znamení Syna člověka, a pak se všechny kmeny země porazí v bědování a uvidí Syna člověka přicházejícího na nebeských oblacích. s mocí a velkou slávou. 31 A pošle své anděly s velkým zvukem na trubku a shromáždí své vyvolené dohromady ze čtyř větrů, od jednoho konce nebes k druhému konci.
(1 Korintským 15: 51-52) Podívej! Říkám vám posvátné tajemství: Nebudeme všichni usnout [ve smrti], ale my všichni budeme změněni, 52 za chvilku, v záblesku oka, během poslední trumpety. Neboť trubka bude znít, a mrtví budou vzneseni neporušitelní, a my se změníme.
(1 Thessalonians 4: 14-17) Neboť pokud věříme, že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých, přinesou ho i ti, kteří zaspali [smrtí] skrze Ježíše Boha. 15 To je to, co vám říkáme Jehovovým slovem, že my, žijící, kteří přežijí do přítomnosti Pána, nebudeme žádným způsobem předcházet těm, kteří usnuli [v smrti]; 16 protože sám Pán sestoupí z nebe s velitelským povoláním, s archandělským hlasem as Boží trumpetou, a ti, kteří jsou mrtví ve spojení s Kristem, vstanou první. 17 Poté budeme my, kteří přežijeme, spolu s nimi uvězněni v oblacích, abychom se setkali s Pánem ve vzduchu; a tak budeme vždy s Pánem.
Matthew spojuje znamení Syna člověka, ke kterému dochází těsně před Armagedonem, se shromážděním vyvolených. Nyní se to může vztahovat na všechny křesťany, ale naše oficiální chápání je takové, že pojem „vyvolený“ se zde týká pomazaných. Zdá se, že to, co Matthew líčí, se týká stejné události popsané v Tesalonickým, kde přeživší pomazaní „budou chyceni v oblacích, aby se setkali s Pánem ve vzduchu“. 1 Korintským říká, že tito lidé neumírají vůbec, ale mění se „zábleskem oka“.
Nelze tvrdit, že k tomu všemu dochází těsně před Armagedonem, protože jsme toho dosud nebyli svědky. Pomazaní jsou stále s námi.
Nejde o první vzkříšení technicky, protože nejsou vzkříšeni, ale transformováni nebo „změněni“, jak říká Bible. První vzkříšení tvoří všichni pomazaní od prvního století, kteří zemřeli. Kdy jsou tedy vzkříšeni? Podle 1. Korintským během „poslední trubky“. A kdy zní poslední trubka? Podle Matouše se po nebi objeví znamení Syna člověka.
První vzkříšení se tedy jeví jako budoucí událost.
Pojďme si to zopakovat.
- Matthew 24: 30, 31 - Objeví se znamení Syna člověka. A trubka je znělo. Vyvolení jsou shromážděni. To se děje těsně před spuštěním Armageddonu.
- 1 15 Kor: 51 52, - Bydlení se promění a mrtví [pomazaní] jsou vychováni současně během posledního trubka.
- 1 Tesaloničané 4: 14-17 - Během Ježíšovy přítomnosti a trubka je foukán, [pomazaní] mrtví jsou vychováni a „společně s nimi“ nebo „současně“ (poznámka pod čarou, referenční bible) přežívající pomazaní jsou transformováni.
Všimněte si, že všechny tři účty mají jeden společný prvek: trubku. Matthew dává jasně najevo, že trubka zazní těsně před vypuknutím Armageddonu. Toto je během Kristovy přítomnosti - i kdyby tato přítomnost začala v roce 1914, stále by to bylo během to. Zvuky trubky a přeživší pomazaní se transformují. To se děje „ve stejnou dobu“, kdy jsou vzkříšeni mrtví. První vzkříšení tedy teprve nastane.
Podívejme se na to logicky a prozkoumejme, zda je toto nové porozumění konzistentnější se zbytkem Písma.
O pomazaných se říká, že ožívají a vládnou tisíc let. (Zj. 20: 4) Pokud byli vzkříšeni v roce 1918, pak drtivá většina pomazaných žije a vládne téměř století. Tisíc let ještě nezačalo. Jejich vláda je omezena na tisíc let, ne na jedenáct set nebo více. Pokud Kristova přítomnost jako mesiášského krále začne těsně před Armagedonem a pomazaní budou vzkříšeni, pak nemáme problém s aplikací a důsledností Zjevení 20: 4.
A co 1918?
Jaký je tedy náš základ pro ignorování všech předchozích a stanovení 1918 jako roku, kdy se má začít první vzkříšení?
Leden 1, 2007 Strážní věž dává odpověď na str. 27, odst. 9-13. Všimněte si, že víra je založena na výklad že 24 starších ze Zjevení 7: 9-15 představuje pomazaného v nebi. To samozřejmě nemůžeme dokázat, ale i kdyby to byla pravda, jak to vede k roku 1918 jako k roku, kdy začalo první vzkříšení?
w07 1 / 1 str. 28 par. 11 říká: „Co tedy můžeme? odvodit ze skutečnosti, že jeden ze starších 24ů identifikuje davu Johna? To zdá se, které vzkříšily ty ze skupiny starších 24 smět zapojte se dnes do sdělování božských pravd. “(Naše kurzíva)
„Odvodit“, „zdá se“, „smět“? Počítáme-li s neprokázanou interpretací, že 24 starších je vzkříšeným pomazaným, dává to čtyři podmínky, na nichž můžeme stavět náš argument. Pokud se i jeden z nich mýlí, naše uvažování se zhroutí.
Existuje také nesrovnalost, že zatímco se říká, že Jan představuje pomazaného na zemi a 24 starších pomazaných v nebi, ve skutečnosti v době, kdy byla tato vize dána, v nebi nebyli žádní pomazaní. Jan ve své době dostal přímou komunikaci s božskou pravdou z nebe a nebylo to dáno pomazaným, ale toto vidění má dnes představovat takové uspořádání, i když dnes pomazaní nedostávají přímou komunikaci s božskou pravdou ani prostřednictvím vidění nebo sny.
Na základě tohoto uvažování věříme, že v roce 1935 vzkříšený pomazaný komunikoval s pomazaným ostatkem na zemi a odhalil skutečnou roli ostatních ovcí. To se nedělo svatým duchem. Pokud jsou taková zjevení výsledkem toho, že pomazaní v nebi ‚dnes komunikují božské pravdy ', jak pak můžeme vysvětlit mnoho trapas minulosti, jako je 1925, 1975 a osmkrát jsme se obrátili na to, zda mají být vzkříšeni obyvatelé Sodomy a Gomory.[I] (Zdůvodnění, že se jedná pouze o vylepšení nebo příklady postupujícího světla, nelze použít na pozici, která je opakovaně obrácena.)
Ujasníme si to. Výše uvedené není uvedeno, aby bylo zbytečně kritické, ani jako cvičení při hledání chyb. Jedná se jednoduše o historická fakta, která mají dopad na naši argumentaci. Datum roku 1918 je založeno na víře, že vzkříšení pomazaní dnes sdělují božské pravdy zbytku pomazaných na Zemi. Pokud ano, pak je obtížné vysvětlit chyby, kterých jsme se dopustili. Pokud jsou však pomazaní vedeni svatým duchem, když se pohybují v Písmu - něco, co Bible vlastně učí -, pak tyto chyby lze přičíst našemu lidskému stavu; nic víc. Přijetí způsobu, jakým se věci dějí, však odstraňuje jediný základ - i když velmi spekulativní - pro naši víru, že první vzkříšení již nastalo.
Pro další ilustraci toho, jak velmi spekulativní je naše víra v rok 1918 jako datum prvního vzkříšení, dospěli jsme v tomto roce k předpokladu paralely mezi pomazáním Ježíše v roce 29 n. L. A dosazením na trůn v roce 1914. Byl vzkříšen o 3 a půl roku později, takže “ dalo by se tedy vyvozovat, že ... vzkříšení jeho věrných pomazaných následovníků začalo o tři a půl roku později, na jaře roku 1918? “
Na základě 1 Thess. 4: 15–17, to by znamenalo, že na jaře roku 1918 zazněla Boží trubka, ale jak to posměch s trubkou souvisí se stejnými událostmi, jaké popisuje Mt. 24: 30,31 a 1 Kor. 15:51, 52? Obzvláště obtížné vyvstává ve snaze srovnat rok 1918 s událostmi popsanými v 1. Korintským. Podle 1 Corinthinans je během „poslední trubky“ vzkříšen mrtvý a mění se živí. Zní „poslední trubka“ od roku 1918; téměř století? Pokud ano, pak, protože to je poslední trubka, jak může existovat další, přesto budoucí výbuch trubky, který splní Mt. 24:30, 31? Dává to smysl?
"Nechte čtenáře používat rozlišování." (Mt. 24: 15)
Zajímalo by mě, zda je 7. trubka Zjevení stejná jako poslední trubka zmíněná apoštolem Pavlem, která signalizuje začátek vzkříšení, nebo naznačuje konec tisícileté vlády? Zdá se, že formulace naznačuje, že Ježíš předává autoritu Jehovovi. Zjevení 11:15 uvádí: Sedmý anděl zatroubil na svou trubku. A v nebi zazněly hlasité hlasy, které říkaly: „Království světa se stalo královstvím našeho Pána a jeho Krista, a bude vládnout jako král na věky věků.“ Je „královstvím světa“ vlády... Přečtěte si více "
Také, pokud tvrdí, že s nimi andělé komunikují, pak by to znamenalo, že jsou INSPIROVÁNI, což popírají.
Ahoj Thaddeus,
Nevím, proč se tento dostal do fronty moderování. Mimochodem, uděláte dobrý bod.
[…] Již jsme ukázali, že předpokládaná přítomnost Krista v roce 1914 je založena na falešných předpokladech. Z toho vyplývá, že následné události, o nichž se říká, že nastanou v letech 1918 a 1919, by byly také nepravdivé, protože jejich celý základ je založen na takzvaném stěžejním datu roku 1914. Takže vzkříšení pomazaných z roku 1919 nemá v Písmu žádný základ. Písmo ve skutečnosti ukazuje na vzkříšení, ke kterému došlo při Kristově návratu. (Podívejte se, kdy dojde k prvnímu vzkříšení?) […]
Dobré uvažování Meleti. Pokud jde o všechny křesťany, kteří jdou do nebe, vidím jasněji, proč by se Ježíš zmínil, že ve vzkříšení se nikdo nebude oženit, protože budou jako andělé v nebi. Tvoje myšlenky?
Budete si muset pamatovat, že toto bylo napsáno v květnu 2012. Tento web je částečně záznamem mé cesty k duchovnímu uvědomění. Už si nemyslím, že existují dvě třídy křesťanů se zřetelnými nadějemi. V odpovědi na vaši další otázku odpověděl Ježíš na otázku, jaké bude znamení jeho přítomnosti a závěru systému věcí. Dal nám tedy znamení nebo znamení. Nemluví o Armagedonu ani o závěru systému věcí, protože se ho neptali, jaké by to bylo. Byl pouze požádán o poskytnutí... Přečtěte si více "
Souhlasím s tím, že vzkříšení bude v budoucnosti při příchodu Syna, ale mám pro vás dvě otázky týkající se některých podrobností v článku: Citát „Matouš spojuje znamení Syna člověka, ke kterému dochází těsně před Armagedonem, se shromážděním vyvolené. "Kde Matthew mluví o Armagedonu?" Jedinou zmínkou je GT. Dokážete, že Ježíšův soud nad kozami je stejný jako Armageddon? Citát „Nyní se to může vztahovat na všechny křesťany, ale naše oficiální chápání je, že„ vyvolený “zde odkazuje na pomazané.“ Kde v... Přečtěte si více "
Nezapomeňte na Jana 6:54. Ježíš hraje, že vzkříšení nastává poslední den. Jako celoživotní JW mě bolí, že jsme byli krmeni falešnými naukami. Bolí to ještě víc, že to nemohu zmínit, aniž bych potenciálně zničil vztahy s přáteli a rodinou.
Děkuju! Skvělý článek, jako je tolik dalších na tomto webu! Právě jsem nedávno našel web. O 24 starších: není možné, že jsou stejné jako 144.000. Proč? Zjevení 5: 9,10: A zpívají novou píseň + říká: „Jste hodni vzít svitek a otevřít jeho pečeti, protože jste byli zabiti a svou krví jste kupovali lidi pro Boha + z každého kmene a jazyka * a lidé a národ, + 10 a udělali jste je, aby byli královstvím + a kněží našeho Boha, + a oni budou vládnout jako králové + nad... Přečtěte si více "
Velmi zdravé odůvodnění. Světlo se skutečně zesvětlí. 🙂
Existují i další body. Uvažujme například o Zjevení 20: 4, které říká: A viděl jsem trůny, a ti, kteří na nich seděli, dostali pravomoc soudit. Ano, viděl jsem duše * popravených * za svědectví, které vydali o Ježíši, a za to, že mluvili o Bohu, a ty, kteří neuctívali divokou šelmu ani její obraz a neobdrželi značku na čele a na ruce. + A ožili a vládli jako králové s Kristem + po dobu 1,000 let. Podle Strážné věže je „těch, kteří zde seděli“ 24 starších.... Přečtěte si více "
@ Nightflyer - 24denní starší v Zj 5: 9,10 s největší pravděpodobností nezpívá o 144,000 144,00. Pamatujte, že 7 je zapečetěno „z každého pokolení synů Izraele (Zj 4: 7).“ Je to velký zástup, který je vzat z „každého kmene a jazyka * a lidí i národa (srov. Zj 9).“ O čem tedy zpívá 24 starších, velký zástup? Je to možnost.
[…] K pomazaným dochází těsně před Armagedonem, ne během posledních dnů. (Mt. 24:30; Viz také Kdy dochází k prvnímu vzkříšení?) Samozřejmě, kdybychom to změnili na „den Páně“, museli bychom vysvětlit, jak nejsme v [...]