V poslední době došlo k zajímavé sérii událostí, které, pokud se berou samostatně, nemusí znamenat mnoho, ale které společně ukazují na znepokojující trend.
Program montáže obvodů minulého roku obsahoval část s demonstrací, ve které starší pomohl bratrovi, který měl potíže pochopit naše nejnovější učení týkající se „této generace“. - Mt 24: 34. Smyslem bylo, že pokud něčemu nerozumíme, měli bychom to prostě přijmout jako skutečnost, protože přichází skrze „Jehovův určený kanál“.
V dubnu 15, 2012 následovalo posílení této myšlenky Strážní věž v článku „Zrada zlověstným znamením doby“. Na straně 10, odstavcích 10 a 11 tohoto článku, bylo uvedeno, že pochybování o nějakém bodě, který učinil „věrný správce“, by se rovnalo pochybování o tom, co učí Ježíš.
O několik měsíců později na okresním shromáždění roku, v páteční odpolední části nazvané „Vyvarujte se testování Jehovy ve vašem srdci“, nám bylo řečeno, že i kdybychom se domnívali, že učení od věrného otroka bylo špatné, by to znamenalo postavit Jehovu na test.
Nyní přichází program letošního shromáždění obvodů s částí nazvanou „Keep This Mental Attitude — Oneness of Mind“. Použití 1 Cor. 1:10, řečník uvedl, že „nemůžeme uchovávat myšlenky v rozporu s Božím slovem nebo těm, které jsou uvedeny v našich publikacích'. Toto úžasné prohlášení srovnává to, co vydáváme, s inspirovaným Božím slovem. Jen v případě, že si myslíte, že to mohla být jen slova mluvčího, zkontroloval jsem to u krajského dozorce a ten potvrdil, že formulace pochází z tištěného obrysu vedoucího orgánu. Jsme vážně připraveni srovnávat to, co učíme v našich publikacích, s inspirovaným Božím slovem? Je pozoruhodné, že to tak vypadá.
Asi za půl století, kdy jsem byl součástí Jehovových lidí, jsem nikdy neviděl takový trend. Je to reakce na rostoucí nespokojenost mnoha lidí kvůli selhání minulých předpovědí? Cítí vedoucí sbor obléhání jejich předpokládané autority interpretovat Boží slovo naším jménem? Existuje pozemek bratří a sester, kteří tiše vyjadřují nedůvěru a již nejsou ochotni slepě přijímat to, čemu se učí? K tomuto závěru by se dalo dospět, když uvážíme, že poslední zmíněná část sestavy obvodů vyžaduje rozhovor se skutečným „dlouhodobý starší kteří v minulosti považovali určité biblické vysvětlení (nebo pokyny od organizace) za obtížné pochopit nebo přijmout. “ [Převzato z hlavních pokynů řečníkovi]
Přemýšlejte o tom, co to znamená. Průměrný obvod obsahuje 20 až 22 kongregace. Předpokládejme průměrně 8 starších na sbor, i když by to bylo v mnoha zemích vysoké. To nám dává někde mezi 160 až 170 starší. Z nich by se jich mělo brát v úvahu dlouho starší? Buď velkorysý a řekni třetinu. Při provádění tohoto úkolu musí tedy věřit, že značné procento těchto bratrů má vážné pochybnosti o některých našich oficiálních interpretacích písem. Kolik z těchto „pochybujících Thomasů“ by bylo ochotných vstát na platformě pro montáž obvodů a vyjádřit své pochybnosti? Ještě menší počet. Řídící orgán musí mít pocit, že jejich počet je dostatečně vysoký, aby každý okruh mohl najít alespoň jednoho kandidáta. Aby však mohli projít tímto procesem, musí také cítit, že velmi významný počet bratrů a sester v každém okruhu je tímto způsobem zdůvodněn.
Nyní je třeba poznamenat, že Thomas pochyboval, když neměl. Přesto mu Ježíš stále poskytoval důkazy. Nevyčítal mu, že má pochybnosti. Nepožadoval od Thomase, aby věřil jen proto, že to řekl Ježíš. Takto se Ježíš vypořádal s pochybnostmi - laskavě poskytl další důkaz.
Je-li to, co učíte, založeno na solidní skutečnosti; jestli to, co učíte, lze dokázat z Písma; pak nemusíte být těžkopádní. Jedině disidentům můžete dokázat správnost své věci tím, že poskytnete obranu založenou na písmech. (1. Petra 3:15) Pokud naproti tomu nemůžete dokázat, v co žádáte ostatní, aby věřili, musíte k dosažení souladu použít jiné metody - nekresťanské metody.
Řídící orgán přichází s učením, pro které není poskytován žádný biblický základ (nejnovější porozumění z Mt. 24: 34 a Mt. 24: 45-47 jsou jen dva příklady) a které se zdají být v rozporu s Písmem; přesto nám bylo řečeno, abychom věřili bezpodmínečně. Bylo nám řečeno, že nepřijetí by se rovnalo pochybování o inspirovaném Božím slově. V zásadě se nám říká, že pokud nevěříme, hřešíme; pro člověka, který pochybuje, je horší než ten, kdo nemá víru. (1. Tim. 5: 8)
Ještě bizarnější na této situaci je, že je v rozporu se samotnými publikacemi, o nichž se říká, že věříme, jako by to bylo Boží slovo. Jako příklad si vezměte tento vynikající článek v čísle 1. Listopadu 2012 Strážní věž s názvem „Je náboženská víra emoční berlou?“ Přestože je uvedeno mnoho zdravých a dobře odůvodněných bodů, je zřejmé, že článek je zaměřen na ty, kteří jsou ve falešném náboženství. Předpoklad většiny svědků Jehovových by byl takový, že již praktikujeme to, co učí článek, a proto jsme v pravdě. Pokusme se však o tyto body uvažovat s nezaujatou a otevřenou myslí, že? Podívejme se, jestli by se na nás mohly vztahovat stejně jako na někoho ve falešném náboženství.

„Emocionální berle je forma sebeklamu, která způsobuje, že člověk ignoruje realitu a brání mu logicky uvažovat.“ (Par. 1)

Určitě bychom se nechtěli podporovat v emocionální berle, která by způsobila, že budeme ignorovat realitu a zabrání nám logicky uvažovat. Pokud tedy uvažujeme o novém učení od vedoucího sboru a zjistíme, že to logicky nedává smysl, co bychom měli dělat podle tohoto článku. Je zřejmé, že jeho přijetím by stejně bylo ignorování reality. Není to přesně to, co nám bylo řečeno?

"Někteří srovnávají víru s důvěřivostí." Říká se, že lidé, kteří se uchylují k víře, nechtějí myslet sami za sebe nebo neumožňují tvrdý důkaz ovlivnit jejich víru. Takoví skeptici naznačují, že ti se silnou náboženskou vírou ignorují realitu. “(Odst. 2)

Nejsme naivní, že? Nejsme takoví, kteří „nechtějí myslet sami za sebe“, a nebudeme ignorovat „tvrdé důkazy“, které by mohly ovlivnit naši víru. Tato úvaha vychází z Božího slova a vedoucí sbor používá tento článek k tomu, aby nás naučil této pravdě. Zároveň nás však učí, že nezávislé myšlení je špatná vlastnost. Nezávisle na čem nebo komu? Jehova? Pak jsme se nemohli více dohodnout. Na základě výše uvedeného nedávného vývoje se však zdá, že mají na mysli myšlení nezávisle na vedoucím sboru.

"Bible má co říci o víře." Nikde nás to však nenabízí, abychom byli naivní nebo naivní. Rovněž neospravedlňuje duševní lenost. Naopak, označuje lidi, kteří věří v každé slovo, které slyší, jako nezkušené, až hloupé. (Přísloví 14: 15,18) Opravdu, jak hloupé by pro nás bylo přijmout myšlenku jako pravdivou bez ověření skutečností! Bylo by to jako zakrýt oči a pokusit se přejít rušnou ulici jen proto, že nám někdo říká, abychom to udělali. “(Odst. 3)

To je vynikající rada. Samozřejmě by to mělo být. Je to rada převzatá z Božího slova. Zdroj, který nám zde dává pokyny, abychom „nedůvěřovali každému slovu“, nám ale také jinde říká, že nesmíme pochybovat o žádném slovu, které zní prostřednictvím vedoucího sboru prostřednictvím našich publikací. Poučují nás zde, z Božího slova, že „nezkušení a pošetilí“ věří v každé slovo, které slyší, přesto od nás požadují, abychom uvěřili všemu, co říkají, i když pro to nemůžeme najít důkazy. Ve skutečnosti, jak jsme na tomto fóru opakovaně předváděli, důkazy často odporují tomu, co učíme, přesto musíme tuto realitu ignorovat a prostě věřit.

"Bible místo povzbuzování slepé víry nabádá, abychom měli své obrazné oči otevřené, abychom nebyli oklamáni." (Matouš 16: 6) Držíme oči otevřené pomocí své „síly rozumu“. (Římanům 12: 1) Bible nás trénuje, abychom uvažovali na základě důkazů a dospěli k dobrým závěrům založeným na faktech. “ (Odst. 4)

Zopakujme tuto poslední větu: "Bible nás trénuje, abychom uvažovali na základě důkazů a dospěli k dobrým závěrům založeným na faktech."  Trénuje nás!  Žádná skupina jednotlivců, kteří nám zase říkají, čemu máme věřit. Bible nás trénuje. Jehova od nás vyžaduje, abychom jednotlivě uvažovali o důkazech a dospěli k dobrým závěrům, nikoli na základě toho, co od nás ostatní požadují, abychom věřili, ale na základě skutečností.

"V dopise křesťanům žijícím ve městě Thessalonica je Pavel vyzval, aby si vybrali, v co věří." Chtěl, aby se „ujistili o všech věcech“. (1. Tesaloničanům 5:21) (Odst. 5)

Pavel povzbuzoval křesťany, aby byli selektivní, ale byl by dnes na zemi, nenarušil by tento pokyn v rozporu s naukou naší organizace, která nám nedovoluje vybrat, které učení nepřijmeme? Je pravda, že musíme věřit všemu, co Bible učí. O tom není žádný argument. Interpretace mužů je však jiná věc. Biblickým příkazem je „zajistit všechno“. Tento směr je dán každému křesťanovi, nejen těm, kteří by nás vedli. Jak se každý z nás „ujistí“? Jaký je standard nebo měřicí tyč, kterou musíte použít? Je to Boží slovo a pouze Boží slovo. Používáme Jehovovo slovo, abychom zajistili, že to, co se v těchto publikacích učí, je pravda. V Bibli není žádné ustanovení, které by nám umožňovalo bezpodmínečně přijmout učení lidí.
Vzhledem k tomu, co nás v tomto článku učili, je nepřiměřené - alespoň řečeno -, že bychom i nadále měli vyžadovat bezpodmínečnou víru v učení vedoucího sboru. V organizaci, která oceňuje pravdu tak vysoko, že ji ve skutečnosti používáme jako označení, je tato dichotomie matoucí. Lze jen předpokládat, že rozpor obejdeme tím, že si v mysli představíme, že učení vedoucího sboru je nějakým způsobem výjimkou z pravidla. Pokud nám Jehova říká, abychom něco dělali, i když tomu nerozumíme; i když se to na první pohled zdá být rozporuplné nebo nevědecké (jak se na první pohled zdálo soudní příkaz proti krvi), děláme to bezpodmínečně, protože Jehova se nemůže mýlit.
Vyrovnáním pokynů řídícího orgánu s pokyny od Všemohoucího Boha jsme jim povolili status „výjimky z pravidla“.
Ale jak může vedoucí sbor složený z nedokonalých lidí a se strašlivými výsledky neúspěšných interpretací zaujmout tak zdánlivě troufalou pozici? Důvodem se zdá být to, že převzali plášť Jehovovým komunikačním kanálem. Věří se, že Jehova nekomunikuje přímo se svým lidem, ani k tomu jednoduše nepoužívá Ježíše Krista, ale v tomto řetězci komunikace je spíše skupina lidí. Je to biblické učení? Nejlepší je nechat to na jiný příspěvek. Stačí říci, že jsme zde z Písma i z našich vlastních publikací jasně prokázali, že jsme v závazku Bohu, aby o sobě uvažovali, ujistili se o všech věcech, odmítli slepě věřit každému slovu bez ohledu na to, jak vážný je nedokonalý lidský zdroj, přezkoumali důkazy, zvážili fakta a dospěli k vlastním závěrům. Bible nám radí, abychom nevěřili lidem a jejich slovům. Musíme věřit pouze v Jehovu Boha.
Nyní je na každém z nás, abychom poslouchali Boha spíše jako vládce než lidi. (Akty 5: 29)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    24
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x