Děláme si přestávku z našeho čtyřdílného přezkumu červencového vydání 15, 2013 Projekt Strážní věž rekapitulovat studijní článek pro tento týden. Už jsme se tím zabývali článek do hloubky v listopadovém příspěvku. Jeden z klíčových bodů tohoto nového porozumění je však z pohledu tohoto recenzenta tak neslušný, že si zaslouží zvláštní pozornost.
Článek se zabývá naší interpretací proroctví ve 14. kapitole Zachariáše. Proroctví uvádí:
(Zachariáš 14: 1,2) 14? "Podívej! Tady je přichází den patřící Jehovovia kořist vás bude určitě rozdělena mezi vás. 2? A Určitě shromáždím všechny národy proti Jeruzalému na válku; a město skutečně bude zachytil a domy jsou drancovalA samotné ženy budou znásilněny.
V odstavcích 5 článku se uvádí: „„ Město “[Jeruzalém] je symbolem Božího Mesiášského království. Na Zemi je zastoupena „občany“, zbytkem pomazaných křesťanů. “
Zde je tedy návrh, pokud byste chtěli tento článek komentovat. Když je položena otázka (a) pro odstavce 5 a 6, můžete odpovědět asi takto:
Nikdo vás nemůže obviňovat z toho, že představujete apostatický nápad, protože odpovídáte správně v souladu s tím, co říká článek a Bible.
Pokud jde o zbytek, skutečnost, že:
- Není uveden důvod, proč Jehova použil národy k válce s jeho věrnými služebníky;
- Není poskytováno žádné historické naplnění, které by ukazovalo, jak jsou ženy symbolicky znásilňovány;
- Neexistuje žádný důkaz, který by podpořil protichůdné tvrzení, že „den patřící Jehovovi“ není Jehovovým dnem [Armageddon], ale den Páně pravděpodobně v 1914;
- Neexistuje žádný důkaz, který by vysvětloval svévolné přechody od Pána ve verši 1 k Jehovově dni ve verši 4, když je na obou místech zjevně uveden stejný den;
- Není poskytnut žádný historický důkaz, který by dokázal, jak byla splněna „polovina města do exilu“.
No, ve skutečnosti je jen tolik chyb, kolik můžete ve studii poukázat, aniž byste riskovali vystěhování ze schůzky nebo ještě horší, takže nejlepší je nechat vše, co jde.
Nyní, pokud vše výše uvedené zní trochu drsně, trochu soudě, zvažte tuto skutečnost: Není to jen nějaká hloupá, samoúčelná interpretace, jejímž cílem je zjevně podpořit vlající nauku z roku 1914 jako začátek Kristovy přítomnosti. Tato interpretace vykresluje Jehovu jako Boha, který bude bojovat proti svým vlastním věrným služebníkům. Je líčen jako shromažďující naše nepřátele proti nám, rozdělující naši kořist, zajímat a drancovat a znásilňovat naše ženy. Dělat to ničemnému a odpadlíckému národu, jako je Jeruzalém, před Babyloňany nebo Jeruzalémem v prvním století, který zabil jeho syna a pronásledoval jeho sluhy, je spravedlivé a zasloužené; ale dělat to těm, kteří se mu snaží sloužit a dodržovat jeho zákony, nemá smysl. Maluje Jehovu jako nespravedlivého a brutálního Boha.
Máme přijmout takový výklad vleže? Kritizujeme křesťanstvo za prosazování „nauky o zneuctívání Boha pekelným ohněm“, ale neděláme totéž tím, že propagujeme tuto bohem dehonestující interpretaci Zachariášova proroctví?
Promiňte, jsem bývalý JW a myslím si, že je možné, že jsem ve zbytkové třídě a před lety jsem byl v jednom ze svých snů znásilněn démony.
Četl jsem knihu „Paradise Restored“ z roku 1974 a jedna z posledních kapitol podrobně vysvětluje toto proroctví stejně jako toto vydání Strážné věže, ale podrobněji, takže si nejsem jistý, zda tento článek skutečně obsahuje „nový porozumění “Zachariáše 14. Mám na toto proroctví úplně jiný názor, a pokud mi dovolíte vysvětlit to několika slovy, včera jsem se modlil (ve skutečnosti jsem celou noc nespal ani pár minut protože těžko řešitelná argumentace článku - pokud je to možné říci tímto způsobem, jako... Přečtěte si více "
Drahý Meleti, Zachariáš 14: 2 mi připomíná Ezechiel 38, kde nám ve v4 říká, že Jehova strčí háčky do Gogových čelistí, aby ho vyvedl s jeho vojenskou silou, ale verš 8 říká, že „po MNOHÝCH dnech budeš věnována pozornost “a že„ v závěrečné části let se vrátíte zpět do země lidí přivezených z meče …… na izraelské hory… .. “atd. Potom ve verši 16 nám říká, že „Já (Jehova) vás jistě přivede proti mé zemi (všimněte si dále, proč by Jehova udělal... Přečtěte si více "
Souhlasím, že Zachariáš 14 by měl mít na paměti Ezequielovo proroctví o útoku boha Magoga. V druhém případě Jehova láká Satana stejně jako faraona u Rudého moře tím, že nechává svůj lid ve zjevně zranitelném stavu. Stejně jako to, co se stalo u Rudého moře, však nikdo z Jehovových lidí není zraněn, protože se snaží chránit je útokem a zničením Gog. Gogův útok se stal spouštěčem Armagedonu a přidal tak další ospravedlnění Jehovově svaté válce; tj. bojuje se na obranu bezmocných a nevinných... Přečtěte si více "
drahá Meleti, přichází v okamžiku, kdy se tak stane, Zachariášovo proroctví se může vztahovat pouze na jednu ze tří situací, 1) doslovní Židé na 70 inzerátů. NEBO 2) budoucnost duchovních Židů v proroctví NEBO 3) budoucnost symbolických Židů v proroctví (křesťanstvo) Jak správně zdůrazňujete, je nemyslitelné, aby Jehova své věrné poddané úmyslně podrobil tak nelidskému zacházení, ledaže by je chtěl dramaticky zachránit a úplně, jako to udělal v Mojžíšově době. Verš 3 však říká, že Jehova válčí proti útočícím národům, následovaný veršem 4 - 5, který popisuje ustanovení... Přečtěte si více "
Díky za to, že jsem se na to podíval hlouběji. Omezil jsem své poznámky na vyvrácení naší současné interpretace, ale s Písmem, které zdůrazňujete, se zdá, že Zachariáš podává souhrn událostí kolem velkého soužení a Armagedonu. Jehovův den začíná útokem na falešné náboženství znázorněné ve verzích 1 a 2. Ti, kteří vyjdou z velkého soužení, jsou „zbývajícími z lidí“. (vs. 2b) Útok Goga z Magogu přichází proti těm v Jehovově údolí, ale on bojuje proti Králům Země a... Přečtěte si více "
Jsem to já, nebo jsou články stále bláznivější a bláznivější? Zajímá vás, jestli má něco společného s tím, že výročí 1914 je hned za rohem?
Vážně přemýšlím o odpovědi na a) otázku k odstavcům 5 a 6 s komentářem, který navrhujete. Vážně. Možná to je to, co potřebuje organizaci, aby se narovnala a letěla doprava, pokud jde o druhy svobod, které někdy vyžaduje.