Alex Rover podal vynikající přehled o změně stavu v naší organizaci komentář na můj poslední zveřejnit. Přivedlo mě to k přemýšlení o tom, jak k těmto změnám došlo. Například jeho třetí bod nám připomíná, že za „starých časů“ jsme neznali jména členů řídícího orgánu a jejich obrázky nebyly nikdy zobrazeny v tisku. To se změnilo vydáním knihy Prohlášenci 21 před lety. Moje žena se tím obtěžovala tím, že měla pocit, že není vhodné, aby se tito muži tak prominentně objevovali v publikaci. Byl to jen jeden malý krok v desetiletí dlouhém vývoji směrem k našemu současnému organizačnímu prostředí.

Žába je vařena pomalým, ale stálým zvyšováním teploty.

To mě přimělo k tomu, abych přemýšlel o tom, jak by tyto změny mohly pokročit, zdánlivě bez povšimnutí, až do okamžiku, kdy nyní snadno přijmeme řídící orgán jako ztělesnění věrného a diskrétního otroka Matthew 24: 45. Těchto sedm mužů prohlašuje, že jsou součástí naplnění 2,000-letého proroctví a nikdo netrápí oko. Nevěřím, že by takové porozumění bylo možné pod starým strážcem.
To mě vedlo k tomu, abych si vzpomněl na zjevení, které Raymond Franz učinil o řídícím orgánu své doby. Rozhodnutí ovlivňující politiku nebo doktrinální výklad by mohlo být přijato na základě dvoutřetinové většiny. Pokud toto pravidlo nadále existuje - a nemám důvod myslet jinak -, hlasování potřebuje pět ze současných sedmi členů. Takže i kdyby dva nesouhlasili s interpretací Řídícího orgánu jako věrného slave, učení by se díky těmto pěti stále stalo oficiální.
Tato myšlenka mě vedla k úvaze o povaze duchovního vedení. Musíme si připomenout, že Řídící orgán nyní tvrdí, že je ustanoveným komunikačním kanálem Božím. Tvrdí, že jsou zaměřeni na ducha. To znamená, že Jehova k nám mluví skrze ně.
Jak duch Boží řídí shromáždění? Určitě by volba jednoho z apoštolů 12 představovala událost většího významu než volba člena řídícího orgánu, ne? Když musela být naplněna Judská kancelář, promluvil Peter k davu asi sto dvaceti (celkový součet křesťanské kongregace v té době), která stanovovala kvalifikace, které by člověk musel projevit; pak dav navrhl dva muže a hodili hodně, aby svatý duch mohl řídit výsledek. Apoštoli nehlasovali, jednomyslně ani dvoutřetinovou většinou.
Pokud jde o řízení sboru, ať už izraelského nebo křesťanského, shromáždění božského zjevení téměř vždy přichází ústy jednoho jednotlivce. Odhalil Jehova někdy své slovo prostřednictvím hlasovacího výboru?
Pravda, duch se také může stát aktivním ve skupině. Můžeme například poukázat na otázku obřízky. (Akty 15: 1-29) Starší lidé z Jeruzalémského sboru byli zdrojem tohoto problému, takže přirozeně by to museli být ti, kdo ho vyřeší. Jehovův duch je nasměroval - ne výbor, ale všechny ty, kteří se shromáždili - na to, jak vyřešit problém, který sami vytvořili.
Neexistuje žádný biblický precedens pro pravidlo hlasovacího výboru; rozhodně neexistuje precedens pro pravidlo dvoutřetinové většiny, což je způsob, jak se vyhnout zablokování. Duch není nikdy mrtvý. Kristus neexistuje ani rozdělený. (1 Cor. 1: 13) Vede svatý duch pouze dvě třetiny bratrů v řídícím orgánu? Nemají lidé s odlišným názorem ducha při konkrétním hlasování? Závisí interpretace proroctví ne na Bohu, ale na demokratickém hlasovacím procesu? (Ge 40: 8)
Existuje staré přísloví: „Důkaz je v pudinku.“ Může se jednat o ekvivalent písem: „Ochutnejte a uvidíte, že Jehova je dobrý.“ Pojďme se tedy podívat na výsledky. Ochutnejte tento proces, který nás vede a nasměruje a uvidíme, zda je to dobré, a tedy od Jehovy. - Ps 34: 8
Ti, kdo zveřejňují a komentují tento web, odhalili mnoho významných chyb v doktríně JW, jakož i chybná a katastrofální politická rozhodnutí, která vedla k zbytečnému pronásledování a utrpení svědků Jehovových. Naše dřívější politika, jak se vypořádat s dětskými obtěžovateli, vyústila v duchovní ztroskotání nespočetného počtu malých; ovce. (John 21: 17; Mt 18: 6)
Když se podíváme zpět na politická rozhodnutí a prorocké nesprávné interpretace, které vyplynuly z tohoto dvoutřetinového většinového pravidla, je zřejmé, že to nebyl svatý duch, který řídil - protože Boží rozhodnutí jsou spravedlivá a břemeno, které na nás Kristus ukládá je lehký a snadno se nosí. Za Ježíšovy vlády neexistuje podvod, není třeba se omlouvat za minulé chyby - protože neexistují žádné chyby. Pouze za vlády lidí jsou takové věci důkazem a v ústech skutečně nechávají špatnou chuť.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    24
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x