[Recenze říjnového 15, 2014 Strážní věž článek na stránce 23]

"Jsme Boží spolupracovníci." - 1 Cor. 3: 9

Celý text 1 Corinthians 3: 9 zní:

"Jsme Boží spolupracovníci." Jste Boží pole v kultivaci, Boží budova. “(1Co 3: 9)

Paul tedy používá tři metafory v jednom verši: spolupracovníci, zemědělské pole a budova. Strážná věž studujeme ignoruje ostatní dva a zaměřuje se pouze na první. Může to být způsobeno kontextem 1 Cor. 3 ukazuje, že budova - Boží budova -, o níž se Paul zmiňuje, je Boží chrám, ve kterém sídlí jeho duch.

". . .Nevíte, že vy sami jste Božím chrámem a že ve vás přebývá duch Boží? 17 Pokud někdo zničí Boží chrám, Bůh ho zničí; neboť chrám Boží je svatý a vy jste ten chrám. “(1Co 3: 16, 17)

Protože tento článek povzbuzuje větší službu od ostatních ovcí, nebylo by třeba zaměřit se na Pavlovo zmínku o Božích spoluobčanech jako o Boží budově nebo chrámu, protože víme, že je omezen na pomazané.
Odstavec 6 nám to říká „Práce, kterou jsme dnes dostali, oslavuje Jehovu. (Matt. 5: 16; číst 1 Korintským 15: 58.)" Protože nám bylo řečeno, abychom si přečetli 1 Corinthian 15: 58, abychom dokázali, že naše přidělená práce oslavuje Jehovu, udělejme to.

"Proto, moji milovaní bratři, buďte vytrvalí, nehybní, vždy musíte mít spoustu práce s Pánovým dílem, protože vědí, že vaše práce není nadarmo ve spojení s Pánem." (1Co 15: 58)

Kdo je zde Pánem? 1 Korintským 8: 6 nám říká, že je to Ježíš Kristus. Když tedy uděláme práci, která nám byla přidělena, koho opravdu oslavujeme? Nepřináší otrok čest svému pánovi - svému majiteli - svými dobrými skutky? Kdo nás vlastní?

"Ať se nikdo nechlubí muži;" protože všechno patří tobě, 22 ať už Paul nebo A · pol'los nebo Ce'phas nebo svět nebo život nebo smrt nebo věci teď tady nebo co přijde, všechno patří tobě; 23 zase patříte Kristu; Kristus zase patří Bohu. “(1Co 3: 21-23)

Jistě, můžeme oslavit Boha svými skutky, ale pouze skrze našeho manželského majitele, Ježíše Krista. Nezapomínejme na to, ani jej neobcházejme skromnou chválou nebo marginalizací jeho nejvyšší role, kterou často nezačneme dělat jako svědkové Jehovovi. Tento článek uvádí odkazy 37 na Jehovu, ale pouze 7 na Ježíše. Jsme povzbuzováni, abychom byli Jehovovými spolupracovníky, které bychom měli. Je to biblická pravda. Článek se však nezmiňuje o tom, že je spolupracovníkem s Ježíšem. Kdo je ale náš pán? Jsme otroky Ježíše i Boha, neměli bychom tedy uznat našeho bezprostředního pána, jak to udělali Paul a Timothy? (Phil 1: 1) Kdo vyslal pracovníky na pole? A kdo je pánem v Ježíšově podobenství o muži, který najímá denní pracovníky? Mt 9: 37; 10: 10; 20: 1-16 (2 Co 1: 20)

Zachování pozitivního pohledu na pracovní úkoly

Nyní se dostáváme k jádru věci. Paul mluvil s Korintskými o práci s Bohem na „kultivovaném poli“ a při budování duchovního chrámu. (1 Co 3: 9, 16, 17) Když se však dostaneme ke specifikům - ke skutečné aplikaci - zjistíme, že článek hledá dary, konkrétně dary času, práce a dovedností. Noe postavil archu. Mojžíš postavil svatostánek. Dnes máme ve Warwicku stavět světové velitelství?

"Ať už pracujete na rekonstrukci místní Královské síně nebo na stavbě našeho světového sídla ve Warwicku v New Yorku, pečujte o své privilegium, abyste takto sloužili." (Viz úvodní obrázek interpretace umělce.) Je to posvátná služba. “

Říká se nám, že je to „privilegium“ a „posvátná služba“ pro budování našeho světového velitelství. Nyní víme, že Noemovo dílo bylo posvátnou službou, protože samotný Jehova řekl Noemovi, aby postavil archu. Bůh také mluvil k Mojžíšovi tváří v tvář a plány pro svatostánek vypracoval sám Bůh. Nemůžeš být mnohem posvátnější než tohle. (Např. 33: 11; 39: 32) Takže ti, kdo pracují na jeho stavbě, a ti, kteří darovali své bohatství, vykonávali posvátnou nebo svatou službu.
Máme věřit, že Bůh chtěl, aby bylo ve Warwicku postaveno světové velitelství? Řekl Řídícímu orgánu, aby jej postavil? Staví se na jeho přímý příkaz? Jaký je důkaz toho? Vyzkoušejte inspirovaný výraz. (1 John 4: 1) Strážná věž srovnává budovu Warwicka s prací, kterou provedli Noe a Mojžíš. Tvrdí, že práce na budování našeho světového ústředí nebo jeho přispívání je posvátná služba. To může být pravda, pouze pokud Jehova nařídil vybudování zařízení. Stejné tvrzení ohledně našich pobočkových zařízení bychom udělali a učinili. V 1980. letech neměla organizace dostatek finančních prostředků, ale chtěla ve Španělsku vybudovat tiskárnu. To bylo prezentováno jako něco, k čemu Jehova organizaci vedl. Mnoho lidí přišlo s „drahokamy, prsteny a náramky“, které měly být převedeny na hotovost. („Jak je to všechno finančně zajištěno?“ Jv s. 346–347) Poté, o několik desetiletí později, byl bethel uzavřen, prodán, jeho dobrovolní pracovníci poslali balení a zisk z prodeje byl zaslán světové centrále New York. Zjevným důvodem bylo zamezit tomu, aby španělská vláda uložila betelu povinnost poskytovat důchodový plán pro své pracovníky.
Neznamená to výčitku Jehovovi, aby tvrdil, že nařídil, aby byla španělská pobočka postavena pouze proto, aby byla uzavřena a prodána o několik let později, aby nedošlo k nucení poskytnout našim dobrovolníkům důchodový plán? (Určitě mnoho dozorců bývalých obvodů nad 70, kteří se pokoušejí dostat na pomíjivý příspěvek zvláštního průkopníka, si přeje, aby byli zapsáni do nějakého Bethelovského penzijního plánu, ale to je jiný příběh.) Pokud by byli dotázáni, pravděpodobně bychom udělali omluvu, že je to všechno součást božského plánu nad naše chápání. Pravděpodobnějším scénářem je samozřejmě to, že jsou to jen ty nejlepší plány lidí, které se budou bát. Čas a nepředvídané okolnosti a tak. Není problem. Všichni děláme chyby. Nikdo zde netvrdí o špatných ani dobrých úmyslech. Je to prostě to, co to je. Všechno je v pořádku, pokud se za to nepokoušíme vinit Boha tím, že řekneme, že původní rozhodnutí bylo jeho. Ale to je přesně to, co děláme, a naši bratři stále kupují toto zkreslení.
Například jedna sestra pozvala k přesunu do Bethelu v jiné zemi poté, co byla její zavřena, řekl: "Když jsem si vzpomněl, že pozvání přišlo od Jehovy, přijal jsem to s radostí." Zjevně věří, že ji Jehova Bůh pozval, aby sloužila v novém betelu. Tím by se dostala o stupeň výše nad apoštola Pavla, který dostal pouze jeho pozvání, aby vstoupil do Makedonie od Ježíše Krista. Ve skutečnosti se zdá, že v prvním století řídil záležitosti sboru Ježíš. Dnes tomu tak není. Podle naší teologie Jehova nyní vzal otěže svému Synovi.
Na našem setkání v polovině týdne minulý týden se bratr, který převzal první část, stále odvolával na Jehovův směr a Jehovovu vedení. Všechna nová organizační uspořádání jsou podle něj a tisíce lidí jako on, Boží vůle. Program Pioneer Assist byl Jehovovým směrem a měl požehnání. Potom, po letech klesajících výsledků, když to bylo tiše upuštěno, to byla také Boží vůle.
Bible nám říká: „Je to požehnání Jehovy, které člověka obohacuje, a nepřidává s tím žádnou bolest.“ (Pr 10: 22)
Osobně vím o několika nákladných odvětvových iniciativách, kdy stovky bratrů věnovaly desítky tisíc pracovních hodin a mnoho desítek (dokonce stovek) tisíců dolarů bylo upuštěno neúprosně as pouhým vysvětlujícím slovem. To vše volně dalo čas i práci za značné náklady na jejich osobní život a rodinné povinnosti. Udělali to, protože věřili, že naplňují Boží vůli. Když byla veškerá jejich práce vyhozena do metaforického koše bez udání důvodu, mnozí odešli a cítili se rozčarovaní a zvyklí. Na požádání by většina uznala, že naše vedení je nedokonalé a že muži dělají chyby. To je pravda. Když však tito stejní muži požádali, aby něco udělali, nikdo nenaznačuje, že tato iniciativa je od mužů. Je to vždy od Boha.
Ve světě, kdy dojde k selhání velkého projektu, se hlavy válí. To se však v naší organizaci nestane. Důvodem je pravděpodobně skutečnost, že organizace netrpí, když velký projekt jde na jih. Práce a darované prostředky obvykle vytvořily buď zlepšení nájemného nebo aktiva ve formě fondů a / nebo zařízení. Majetek a vybavení se prodávají a neexistují žádní pracovníci, kteří by měli být placeni, takže organizace vždy vyhrává finančně.
V tom všem je naší „výsadou“ dělat toto svaté dílo pro Jehovu.

Pokračujte v užívání váš Privilege práce s Jehovou

Nedávno jsem byl upozorněn na to, že slovo „privilegium“ se v Bibli nevyskytuje. V NWT se ukazuje asi tucetkrát, ale zdá se, že jde o méně než přesné vykreslení řeckého nebo hebrejského slova. „Čest“ je často lepší překlad. Ať už je to jakkoli, používá se v komunitě JW a jejích publikacích neustále a rozsáhle jako odkazy na ty, které mají zvláštní postavení. Proto se často používá k rozlišení mezi bratry. Ti, kteří nejsou „privilegovaní“ sloužit jako průkopníci nebo v Bethelu, nebo jako starší, se cítí méně hodni. Přesto pocit privilegia nebo oprávnění není něco, co by měl křesťan kdy chtít cítit.

". . .Takže i VY, když jste udělali vše, co vám bylo přiděleno, řekněte: ‚Jsme otroci k ničemu. To, co jsme udělali, je to, co jsme měli udělat. '““ (Lk 17:10)

Titulek obrázku na stránce 26 uvádí: „Naše největší privilegium - dělat Jehovovu práci!“ Polovina obrázků v této koláži zobrazuje bratry a sestry pracující ve stavebnictví nebo v údržbě budov. Kde v Bibli říká, že Jehovova práce staví drahé struktury? Existuje dokonce jeden účet v 70 letech, který pokrývá život a časy kongregace prvního století, kde jsou křesťané zobrazováni při stavbě budov? S budováním bohoslužeb nebo školicím nebo výrobním zařízením není nic špatného. Pokud ale tvrdíme, že je to práce Jehovy, měli bychom to lépe dokázat. Domníváme se, že katolické, protestantské nebo mormonské církve nedávají stejný nárok, když žádají o finanční prostředky na stavbu další katedrály nebo chrámu? Svědek by rychle namítl, že nedělají Boží dílo, protože jsou součástí falešného náboženství. Kritériem tedy je, zda náboženství učí pravdu nebo klam podle našeho kritéria JW.
Co se stane, když se zjistí, že také učíme lži?
To je téma, o kterém se na tomto webu intenzivně diskutuje. Prozatím se podívejme na příklad našeho Pána Ježíše.

". . „Lišky mají doupata a nebeské ptáky úkryty, ale Syn člověka nemá kam sklonit hlavu.“ “(Mt 8:20)

". . „Chybí ti jedna věc: Jdi, prodej, co máš, a dej chudým, a budeš mít poklad v nebi, a přijď, buď mým následovníkem.“ “(Mr 10:21)

"Proč se tento parfémovaný olej neprodával za tři sta de'i'i · a nedal chudým lidem?" 6 Řekl to však, ne proto, že se zajímal o chudé, ale proto, že byl zloděj, měl pokladničku a použil na to, aby odnesl peníze do něj.

Ježíš neměl nic a prostředky, které mu byly darovány, byly použity na jeho udržení a jeho učedníky tím, že přebytek šel chudým.
Teď, když je kongregace rozpuštěna, co se stane s penězi z prodeje haly postavené místní prací a fondy? Je kongregace dokonce dána příležitost se rozhodnout? Ne, finanční prostředky jdou do místní pobočky nebo centrály. Nikdy se nedostanou chudým.
Možná, že kdybychom se dostali z nemovitostí, mohli bychom své prostředky použít pro účely více v souladu s příkladem Ježíše. Pak bychom mohli mít důvod tvrdit, že je Jehovovým směrem, že jsme jeho spoluobčany a že se zabýváme posvátnou službou.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    27
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x