V návaznosti na naše oznámení se objevilo několik povzbudivých komentářů, že brzy se přesuneme na nový web hostitele Beroean Pickets. Po spuštění a za vaší podpory doufáme, že bude mít také španělskou verzi a následně portugalskou. Rovněž doufáme, že s podporou komunity budeme mít vícejazyčné stránky „Dobré zprávy“, které se zaměří na poselství Dobré zprávy o spáse, království a Krista, aniž by existovaly vazby na existující náboženská vyznání, JW nebo jinak.
Je zcela pochopitelné, že změna této povahy může vyvolat určité opravdové obavy. Někteří vyjádřili znepokojení, že se nestáváme dalším náboženstvím pod jinou formou lidské vlády - další církevní hierarchií. Typické pro tuto myšlenku je komentář vytvořil StoneDragon2K.

Vyhnout se historickému opakování

Bylo řečeno, že ti, kteří se nemohou poučit z historie, jsou odsouzeni to opakovat. My, kteří podporujeme toto fórum, máme jednotnou mysl. Myšlenku následovat podle vzoru vedoucího sboru svědků Jehovových - nebo jakéhokoli podobného církevního těla - považujeme za naprosto odpornou. Když jsme viděli, kam to vede, nechceme žádnou jeho část. Neposlušnost vůči Kristu má za následek smrt. Slova, která nás budou i nadále vést, jak postupujeme v porozumění Božímu slovu, jsou tato:

"Ale vy, nebuďte nazýváni rabínem, protože jeden je váš učitel, zatímco vše." VY jste bratři. 9 Navíc, nikoho nezavolávejte na svého otce na Zemi, protože jeden je váš otec, nebeský. 10 Nebuď nazýván „vůdci“, protože tvůj Vůdce je jeden, Kristus. 11 Ale největším z vás musí být váš ministr. 12 Kdokoli se povýší, bude ponížen, a kdokoli se ponižuje, bude povýšen.“(Mt 23: 8-12)

Ano vskutku! Všichni jsme bratři! Náš vůdce je pouze jeden; pouze jeden, náš učitel. To neznamená, že křesťan nemůže učit, jak jinak může vysvětlit dobrou zprávu o Kristu? Ale v napodobování Ježíše se bude snažit nikdy učit o své vlastní originalitě. (Více k tomu v části 2.)
Výše uvedená připomínka byla jen jedním z mnoha, které náš Pán předal svým učedníkům, i když zejména toto vyžadovalo hodně opakování. Vypadalo to, že se neustále hádali o to, kdo bude první, dokonce i při Poslední večeři. (Lukáš 22:24) Starali se o své vlastní místo.
I když můžeme slíbit, že se nám tento postoj nezbaví, jsou to jen slova. Sliby mohou a často jsou porušeny. Existuje nějaký způsob, jak zaručit, že se to nestane? Existuje nějaký způsob, jak se můžeme všichni chránit před „vlky v ovčím oděvu“? (Mt 7: 15)
Opravdu existuje!

Leave farizeů

Když Ježíš viděl touhu svých učedníků po důležitosti, dal jim toto varování:

"Ježíš jim řekl:" Mějte oči otevřené a dejte si pozor na kvasu farizeů a sadduceů. "" (Mt 16: 6)

Kdykoli se publikace, které jsem celý život studoval, dotýkaly tohoto Písma, vždy bylo zaměřeno na význam kvasu. Kvas je bakterie, která se nanáší na mnoho věcí, například na chlebové těsto. Stačí jen trochu se rozšířit do celé hmoty. Bakterie se množí a krmí a jako vedlejší produkt své činnosti produkují plyn, který způsobuje nárůst hmotnosti těsta. Pečení zabíjí bakterie a my zůstáváme s typem chleba, který nám tolik chutná. (Miluji dobrou francouzskou bagetu.)
Schopnost kvasu pronikat látkou tichým, neviditelným způsobem slouží jako trefná metafora pro pozitivní i negativní duchovní procesy. Bylo to v negativním smyslu, že Ježíš to použil k označení tiše kazícího vlivu saduceů a farizeů. Verš 12 Matouše 16 ukazuje, že kvas byl „učením farizeů a saduceů“. V té době však na světě existovalo mnoho falešných učení. Učení z pohanských zdrojů, učení vzdělaných filozofů, dokonce učení libertinů. (1Co 15: 32) Kvůli tomu, že byl kvas farizeů a saduceů obzvláště relevantní a nebezpečný, byl jeho zdroj. Pocházelo to od náboženských vůdců národa, mužů považovaných za svaté a vážených.
Jakmile byli tito muži ze scény vyloučeni, jak se stalo, když byl židovský národ zničen, myslíte si, že jejich kvas přestal existovat?
Kvasnice se množí sama. Může ležet spící, dokud se nedostane do kontaktu se zdrojem potravy, a poté začne růst a šířit se. Ježíš se chystal odejít a zanechat blaho sboru v rukou svých apoštolů a učedníků. Udělali by díla ještě větší než Ježíš, což by mohlo vést k pocitům pýchy a vlastní hodnoty. (John 14: 12) To, co poškodilo náboženské vůdce židovského národa, by také mohlo poškodit ty, kteří se ujali vedení v křesťanském sboru, pokud neposlouchali Ježíše a nepokorili se. (James 4: 10; 1 Peter 5: 5,6)
Jak se ovce mohly chránit?

John nám dává způsob, jak se chránit

Stojí za zmínku, že Janův druhý dopis obsahuje některá z posledních slov, která kdy byla napsána pod božskou inspirací. Jako poslední žijící apoštol věděl, že brzy opustí sbor v rukou ostatních. Jak to chránit, jakmile odešel?
Napsal následující:

"Každý, kdo." tlačí dopředu a nezůstává v Kristově učení nemá Boha. Ten, kdo zůstane v tomto učení, je ten, kdo má Otce i Syna. 10 Pokud k vám někdo přijde a nepřinese toto učení, nepřijměte ho do svých domovů ani ho pozdravte. 11 Ten, kdo mu říká pozdrav, je ve svých zlých dílech ostřejší. “(2Jo 9-11)

Musíme se na to dívat v kontextu časů a kultury, ve které bylo napsáno. John nenavrhuje, že křesťan nemá dovoleno říkat ani „Ahoj!“ Nebo „Dobré ráno“ někomu, kdo s sebou nepřináší učení Kristovo. Ježíš hovořil se Satanem, určitě předním apostátem. (Mt 4: 1-10) Ale Ježíš se Satanem nechodil. Pozdrav v těchto dnech byl víc než pouhé „Hello“. Varováním křesťanů, aby nepřijali takového muže do svých domovů, mluví o přátelství a socializaci s někým, kdo přináší opačné učení.
Otázka pak zní: Jaké učení? To je zásadní, protože John nám neříká, abychom přerušili přátelství se všemi, kteří s námi prostě nesouhlasí. Učení, které zmiňuje, je „učení Kristovo“.
Kontext nám opět pomůže pochopit jeho význam. Napsal:

"Starší muž k vyvolené paní a jejím dětem, které opravdu miluji, a nejen já, ale také všichni, kdo poznali pravdu," 2 kvůli pravda, která v nás zůstává a bude s námi navždy. 3 U nás bude nezasloužená laskavost, milosrdenství a mír od Boha Otce a od Ježíše Krista, Syna Otce, s pravdou a láskou. "

"4 Velmi se těším, protože jsem našel některé z vašich dětí chůze v pravdě, stejně jako jsme dostali přikázání od Otce. 5 Takže teď vás žádám, paní milujeme se jeden druhého. (Píšu ti, není to nové přikázání, ale ten, který jsme měli od začátku.) 6 A tohle je co láska znamená, že jdeme podle jeho přikázání. Toto je přikázání, stejně jako vy slyšel od začátku, že bys v tom měl jít dál. “ (2 John 1-6)

John mluví o lásce a pravdě. Jsou vzájemně propojeny. Také na ně odkazuje jako na věci „slyšené od začátku“. Není zde nic nového.
Teď nás Ježíš nezatížil spoustou nových přikázání, která by nahradila ta stará z mozaického zákona. Učil, že zákon lze shrnout do dvou již existujících přikázání: Milujte svého souseda jako sebe a milujte Jehovu s celou vaší bytostí. (Mt 22: 37-40) K nim přidal nové přikázání.

"Dávám vám nové přikázání, že se milujete jeden druhého;" stejně jako jsem tě miloval, také se milujete jeden druhého. “(Joh 13: 34)

Můžeme tedy bezpečně dojít k závěru, že když Jan mluví ve verši 9 o těch, kteří nezůstávají v Kristově učení, mluví o učení lásky s pravdou, které bylo předáno od Boha skrze Ježíše jeho učedníkům.
Z nočního dne vyplývá, že zkorumpovaný kvas lidských vůdců způsobí, že se křesťan odchýlí od božského učení lásky a pravdy. Protože člověk vždy ovládá člověka před jeho zraněním, náboženství, ve kterém lidé vládnou druhým, nemůže být milující. Pokud nejsme naplněni Boží láskou, pak pravda také v nás nemůže být, protože Bůh je láska a pouze skrze lásku můžeme poznat Boha, zdroj veškeré pravdy. (1 John 4: 8; Ro 3: 4)
Jak můžeme milovat Boha, když ho uvedeme v nepravdivé učení? Bude nás Bůh v tom případě milovat? Dá nám svého ducha, když učíme lži? Duch Boží v nás vytváří pravdu. (John 4: 24) Bez tohoto ducha vstoupí jiný duch než zlý zdroj a vyprodukuje plody lži. (Mt 12: 43-45)
Když jsou křesťané zkaženi kvasem farizeů - kvasem lidského vedení - nezůstávají v Kristově učení, kterým je láska a pravda. Může dojít k nepředstavitelné hrůze. Pokud si myslíte, že mluvím v nadsázce, nezapomeňte, že 30letá válka, 100letá válka, světové války, holocaust, téměř eliminace původního obyvatelstva Jižní, Střední a Severní Ameriky - to vše byly spáchané hrůzy bohabojnými křesťany, kteří poslušně poslouchali své vůdce.
Nyní bude svědek Jehovův určitě namítat, že se nechal nahromadit krví potřísněným křesťanstvím. Je pravdivé i chvályhodné, že svědkové mají solidní záznam o tom, jak zůstat neutrální, pokud jde o války a konflikty národů. A pokud by to bylo všechno, co bylo požadováno, aby se neobešlo kvasení farizeů, bylo by možné se chlubit. Účinky této kontaminace se však mohou projevit mnohem horšími, než je tomu u velkoobchodních porážek. Jak se to může zdát překvapivé, uvážte, že ti, kdo vrhají do hlubokého, širokého moře s mlýnským kamenem kolem krku, nejsou ti, kdo zabijí mečem, ale ti, kdo zakopnou o ty malé. (Mt 18: 6) Pokud vezmeme život člověka, Jehova ho může vzkřísit, ale pokud ukradneme jeho duši, jaká naděje zbude? (Mt 23: 15)

Nezůstali ve výuce Krista

Když mluvil o „Kristově učení“, John hovořil o přikázáních, která dostali od začátku. Nic nepřidal. Ve skutečnosti byla nová zjevení od Krista přenášená skrze Jana již součástí inspirovaného záznamu. (Učenci věří, že kniha Zjevení předcházela napsání Johnova dopisu o dva roky.)
O staletí později se muži prosazovali a nezůstali v původním učení podporováním myšlenek, které vycházely z kvasu farizeů - tedy falešného učení náboženské hierarchie. Myšlenky jako Trojice, Hellfire, nesmrtelnost lidské duše, předurčení, Kristova neviditelná přítomnost v roce 1874, poté v roce 1914, a popření přijetí ducha jako Božích synů, jsou všechny nové myšlenky pocházející z lidí, kteří jednají jako vůdci místo Krista. Žádné z těchto učení nelze nalézt v „Kristově učení“, o kterém se Jan zmínil. Všichni později vyskočili z mužů, kteří hovořili o své vlastní originalitě pro svou vlastní slávu.

"Pokud si někdo přeje dělat svou vůli, bude vědět o učení, zda pochází od Boha, nebo já mluvím o své vlastní originalitě." 18 Ten, kdo mluví o své vlastní originalitě, hledá svou vlastní slávu; ale ten, kdo hledá slávu toho, kdo ho poslal, je pravdivý a není v něm žádná nespravedlnost. “(Joh 7: 17, 18)

Ti, kdo tyto falešné nauky časem zrodili a pěstovali, mají ověřitelné historické záznamy o nespravedlivých činech. Jejich učení se proto zjevuje jako klamy usilující o slávu. (Mt 7: 16) Nezůstali v Kristově učení, ale posunuli se dopředu.

Chraňte se před Leaven of Human Leadership

Pokud si mohu půjčit od slavné opakující se linie ve známém Spaghetti Western, „Jsou na světě dva druhy lidí, ti, kteří poslouchají Boha, a ti, kteří poslouchají lidi.“ Od Adamových dnů je lidská historie definována tyto dvě možnosti.
Když jsme na vrcholu rozšiřování naší služby o nové mnohojazyčné stránky, vyvstává otázka: „Jak se můžeme vyhnout tomu, abychom se stali jen dalším křesťanským vyznáním vedeným lidmi?“ Ať už jsou jeho ctnosti a jeho vady, CT Russell neměl v úmyslu dovolit jim muž převzít společnost Strážná věž. Ve své vůli stanovil, že výkonný výbor 7 bude řídit věci, a JF Rutherford nebyl do tohoto výboru jmenován. Přesto jen několik měsíců po jeho smrti a navzdory zákonným ustanovením své vůle vzal Rutherford kormidlo a nakonec rozpustil výkonný výbor 7-man a poté redakční výbor 5-man, který se jmenoval „generalissimus".
Otázkou by tedy nemělo být to, co zaručuje, že stejně jako mnoho dalších nebudeme následovat stejnou spirálu dolů k lidské vládě. Otázka by měla znít: Co jste připraveni udělat, pokud bychom se my nebo ostatní, kteří budou následovat, vydali tímto kurzem? Ježíšovo varování před kvasem a Johnovo vedení ohledně toho, jak jednat s těmi, kteří byli zkaženi, dostali jednotliví křesťané, nikoli nějaký výbor pro vedení církve nebo řídící orgán. Individuální křesťan musí jednat sám za sebe.

Udržování ducha křesťanské svobody

Mnoho z nás na těchto stránkách pochází z přísného pozadí náboženského dogmatu, které nám nedovolilo otevřeně zpochybňovat pokyny a učení od našich vůdců. Pro nás jsou tyto stránky oázou křesťanské svobody; místa, která přicházejí a sdružují se s ostatními lidí podobné mysli; učit se o našem Otci a našem Pánu; prohloubit naši lásku k Bohu i lidem. Nechceme přijít o to, co máme. Otázkou je, jak tomu zabránit? Odpověď není jednoduchá. Existuje mnoho aspektů. Svoboda je krásná, ale křehká věc. Je třeba s ním zacházet jemně a zacházet s moudrostí. Těžký přístup, dokonce i ten, který měl chránit svobodu, kterou si vážíme, by ji mohl zničit.
Budeme diskutovat o tom, jak můžeme hlídat a růst, co jsme zasadili zde v našem dalším příspěvku. Těším se, jako vždy, na vaše komentáře a úvahy.

Krátké slovo o vývoji nového webu

Doufal jsem, že místo bude připraveno již nyní, ale jak se říká, „nejlépe položené plány myší a mužů…“ (Nebo jen myši, pokud jste fanouškem Průvodce stopaře po galaxii.) Křivka učení pro téma WordPress, kterou jsem si vybral ke zlepšení schopností webu, je o něco větší, než jsem si myslel. Klíčovým problémem je však prostě nedostatek času. Přesto je to stále moje nejvyšší priorita, takže vás budu i nadále informovat.
Ještě jednou díky za vaši podporu a povzbuzení.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    55
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x