[Z ws15 / 05 str. 24 pro červenec 20-26]
"Staňte se napodobitelmi Boha, jako milované děti." - Ef. 5: 1
Nejprve malý vedlejší výlet
I když to není přísně na téma, domnívám se, že bude užitečné podniknout malou vedlejší cestu, abychom pokračovali v našem tématu minulý týden.
Minulý týden jsme zkoumali, jak nás eisegetická povaha metody studia Bible, kterou používá Organizace svědků Jehovových, může vést k chybným závěrům ohledně skutečného smyslu víry.
Studie tohoto týdne začíná jedním z nejzávažnějších příkladů eisegeze, kterou pravděpodobně najdete v biblických spisech jakéhokoli významného náboženství - a to se hodně říká.
"Nepochybně se těšíme, že Bůh zaslíbil nesmrtelnost v nebi věrným pomazaným a věčný život na Zemi Ježíši „věrným“ jiným ovcím.“(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2
Zde jsou písma uvedená v odstavci jako důkaz tohoto prohlášení:
"A mám jiné ovce, které nejsou z tohoto záhybu;" i ty musím přivést, a oni budou poslouchat můj hlas, a stanou se jedním hejnem, jedním pastýřem. “(Joh 10: 16)
"To znamená věčný život, jejich poznávání, jediného pravého Boha a toho, koho jsi poslal, Ježíše Krista." (Joh 17: 3)
„Za to, co je porušitelné, musí dojít k narušení, a to, co je smrtelné, musí dát nesmrtelnost.“ (1Co 15: 53)
Můžete pomocí těchto písem dokázat, že Bůh zaslíbil věčný život na Zemi Ježíšovým věrným „jiným ovcím“? Můžete dokonce dokázat, kdo jsou ostatní ovce?
Učíme se, že ostatní ovce nejsou adoptivními Božími dětmi, ale pouze přáteli. Přesto tematický text od Efezanů 5: 1 říká, že máme „napodobovat Boha jako milované děti.“ Kde se říká, že ostatní ovce jsou Boží přátelé, ale nikoli jeho děti?
Eisegeze funguje takto. Začnete studovat se svědky Jehovovými. (To se opravdu týká jakékoli formy organizovaného náboženství, ale ilustruji to s tou, kterou znám nejlépe.) Učí vás o vzkříšení, stavu mrtvých, Božím jménu a mnoha dalších základních věcech. Možná nesouhlasíte podle svého pozadí, ale pomalu vás přesvědčí jejich obratné používání Bible. Poznáte své učitele a máte je rádi. Jsou tak upřímní. V určitém okamžiku jim začnete důvěřovat. V tom okamžiku přestanete skepticky zkoumat. Už nemusí všechno dokazovat. Jejich závěry a spekulace začínají znít jako fakt.
V mém případě byli důvěryhodnými jedinci moji rodiče, kteří se zase učili od dobrých přátel, kteří se učili od ostatních. Vše převládalo nad důvěryhodným zdrojem publikací Biblické a traktátní společnosti Strážná věž.
Jednoho dne mi pak Řídící orgán řekl o nové formě překrývající se generace, která by vysvětlila jejich verzi Mt. 24: 34 a já jsme začali pochybovat. Pak mě přítel požádal, abych dokázal 1914 a já jsem zjistil, že to nemohu. Pak jsem musel dokázat, že se ostatní ovce nesmí účastnit, a zjistil jsem, že nemohu. Pak jsem musel dokázat, že náš soudní systém je biblický a zjistil jsem, že nemohu. Říká se nám, že jsme „připraveni udělat obranu před každým, kdo od nás vyžaduje důvod naděje“, ale znovu a znovu jsem to nebyl schopen. (1 Peter 3: 15)
Eisegesis mě selhala. Když jsem se však začal dívat na Bibli a nechal jsem ji jen říct, co to znamená - exegeze - najednou jsem pochopil, co tím Ježíš myslel, když řekl, že pravda nás osvobodí. (John 8: 32)
Promiňte. To nás odvrátilo od tématu, ale je to tak důležité téma, že jsem si myslel, že si zaslouží, aby se na místě řešilo. Nyní zpět do Strážní věž článek.
Jak Ježíš odrážel Boží lásku
Ježíš nezačal svou službu, aby našel chybu, ale aby se osvětil a vybudoval sdílením úžasného poselství Dobré zprávy. Odpůrci však nutili, aby poukázal na špatné myšlení a zdroje duchovní pokrytectví a korupce. Toto udělal, aby chránil ovce.
Všichni jsme ovce, ale všichni jsme také pastýři. Někdy potřebujeme pomoc a jindy máme příležitost poskytnout pohodlí a láskyplnou péči. Když se snažíme následovat kroky našeho Mistra, nosíme mnoho klobouků. Tento týden bych chtěl vyzkoušet jiné řešení. Tento týden vezmeme vydavatele tohoto článku na jejich slovo.
"Když Ježíš viděl lidi trpět, byl přemístěn, aby jim ukázal lásku." Dokonale tak odrážel lásku svého Otce. Po jednom rozsáhlém kázání se Ježíš a jeho apoštolové chystali jít na izolované místo, aby si odpočinuli. Protože cítil lítost nad davem, který na něj čekal, Ježíš si vzal čas „učit jim mnoho věcí“. - par. 4
Takže pokud jste v kazatelské práci a máte sestru, která žije sama, možná se cítí depresivně, izolovaně a ignorována, nechtěli byste se vzdát samoobslužné myšlence, že si musíte udělat čas a můžete. “ Nemůžu si dovolit ztratit půl hodiny nebo více tím, že upustí na sestru, aby povzbudil a možná uviděl, jestli něco potřebuje.
Ježíš nikdy nesloužil. Tento odstavec cituje Mark 6, který obsahuje zázrak chleba a ryb. Ježíš tedy nepozoroval pouze duchovní potřeby ovcí, ale také jejich fyzické potřeby. Mohl by si pomyslet: „No, pokud nejsou dost moudrí, aby si přinesli svá vlastní opatření, to je na nich.“ Vždy bychom chtěli napodobit jeho péči a přirozenost. Jak snadné je pro nás vidět lidi, kteří zřídka přicházejí na schůzky a odmítají je jako slabé a dokonce špatné sdružení pro nás. Můžeme uvažovat, pokud chtějí naši pomoc, pak musí přijít na schůzky a pravidelně chodit do služby. Jinak si nezaslouží náš čas.
To by nenapodobovalo našeho Pána.
Odstavce 5 a 6 jsou vynikajícím příkladem, kdy se mladý bratr učí vidět život očima staršího. Uzavírá se myšlenkou: "Abychom napodobili Boží lásku, musíme se takřka postavit do bot bratra. “ Odstavec 7 uznává, že to není vždy snadné "Pochopit bolest, kterou ostatní zažívají." Uzavře se citací 1 Peter 3: 8:
"Konečně, všichni máte jednotu mysli, pocit bližního, bratrskou náklonnost, něžný soucit a pokoru."
Jak často vás bratři a sestry ve vaší hale pozval do svého domu? Jak často jsi to udělal? Mluvíme o přátelství na setkáních, ale pět nebo deset minut před a po setkání není to, co měl Peter na mysli, když hovořil o něžném soucitu a lásce bratra. Skutečnost, že do rovnice přidal „pokoru“, hovoří o druhu vztahu, který nás povzbuzoval, abychom měli s našimi bratry. Pokorný člověk není náchylný k úsudku. Nevztahuje se do života někoho s rušivými otázkami. Jeho řeč nemá nikdy za cíl měřit hodnotu nebo hodnost jiného. Pokud naše otázky způsobí, že se někdo cítí, jako bychom je kontrolovali, jak můžeme říci, že ukazujeme pravý pocit a pravou pokoru?
Napodobujte Jehovovu laskavost
Boží Syn řekl: „Nejvyšší. . . je laskavý k nevděčným a ničemným… [Ježíš] zacházel s lidmi laskavě tím, že předjímal, jak mohou jeho slova a činy ovlivnit pocity jiného jedince. “ - par. 8
Při pokusu o pomoc někomu, koho považují za slabého, slyšíme účty možná dobře míněných bratrů, kteří používají pat nebo facilní řešení. Mohli by říci: „Jediné, co musíte udělat, je být pravidelnější na schůzkách a každý týden se dostat ven do terénních služeb.“ Za naše publikace nesou vinu výhradně a cestující dozorci propagují myšlenku duchovnosti rutinou.
Neuvědomují si, že to, co vidí jako zdroj povzbuzení, je často pravý opak. Kolik svědků Jehovových je sklíčených a depresivních, protože neplní svévolné normy? Nejedná se ani o žádné standardy. Jsou vedeni k přesvědčení, že jejich věčný život závisí na dodržování těchto standardů. Ježíš řekl: „Moje jho je laskavé a můj náklad je lehký.“ (Mt. 11:30) To, co jsme položili na bratry, se však více podobá jho farizeů.
"Přivážejí těžká břemena a oblékají je na ramena mužů, ale oni sami nechtějí prstem pohnout." 5 Všechny práce, které dělají, dělají, aby je mohli vidět muži; . . “ (Mt 23: 4, 5)
Důraz, který vedení JW klade na díla, která jsou viditelná před lidmi, je naplněním toho, co Ježíš říká ve verši 5. Můžeme najít jedno slovo našeho Pána, kde hovoří o tom, že v kazatelské práci věnuje více hodin jako prostředek, jak s ním získat laskavost? Musíme si uvědomit, že Židé 10: 24 neříká: „podívejme se jeden na druhého a podněcovejte vinou k dobrým dílům.“
Jak jinak můžeme napodobit laskavost Pána, který je podle tohoto odstavce laskavý i bezbožným?
Řekněme, že víme o sestře, která byla zneuctěna kvůli smilství. Poté se dozvíme, že se provdala za osobu, se kterou žila, a vrací se na setkání. Starší však mají pocit, že potřebuje více času, aby projevila pokání. Mají pocit, že přijetím na shromáždění a trvalým pokřikováním kongregace skrze vyhýbání se, prokazují pokání. (Toto je podobné katolické mentalitě pokání.) Uplynuly tři měsíce. Pak šest. Nakonec je po roce opětovně obnovena. Co bychom měli mezitím udělat? Měli bychom poslouchat lidi a nečinit nic, abychom této sestře pomohli, ignorovali ji a úplně se jí vyhýbali? Je to kurz lásky? Je to kurz poslušnosti? Poslušnost mužů, ano. Ale máme zájem poslouchat lidi nebo Boha? Za takových okolností Paul radil korintskému sboru o tom, jak se vypořádat s tím, kterého pokárali.
"Toto pokárání dané většinou je pro takového muže dostačující, 7 takže právě teď byste měli laskavě odpustit a utěšovat jej, aby se takový člověk nemohl nějak spolknout tím, že je příliš smutný. “(2Co 2: 6, 7)
Tato rada pravděpodobně přišla jen několik měsíců po počátečním pokynu, jak se vyhnout hříšníkovi. Zadržováním lásky, když je zřejmé, že hříšník svůj hřích opustil, můžeme způsobit, že bude příliš smutný a že nás dokonce pohltí a ztratí. Pokud bychom to udělali, co by nám řekl Pán Ježíš? "Dobrá práce, dobrý a věrný otroku, protože jsi poslouchal starší." Škoda toho, že nebyl silnější, ale to byl jeho problém. Vstupte však do mého odpočinku. “
Nevím o vás, ale nemyslím si to!
Napodobujte Boží moudrost
"Naše schopnost představit si události, které jsme neprožili, nám také může napodobit Jehovovu moudrost a předvídat pravděpodobné výsledky našich jednání." - par. 10
"Nikdy bychom neplánovali ani neudělali nic, co by mohlo ohrozit náš vzácný vztah s Jehovou!" Místo toho pojďme jednat v souladu s těmito inspirovanými slovy: „Chytrá člověk vidí nebezpečí a skrývá se, ale nezkušený má pravdu v cestě a trpí následky.“ - Prov. 22: 3 ” - par. 11
Zvuková rada. Jaké jsou důsledky pro spáchání lži o Bohu nebo o Ježíšově učení? Zvažte tyto verše:
"Ale cokoli pošpinilo a kdokoli, kdo dělá to, co je nechutné a klamné, do něj v žádném případě nevstoupí;" vstoupí jen ti, kteří jsou zapsáni v Beránkově svitku života. “(Re 21: 27)
"Venku jsou psi a ti, kteří praktikují spiritismus, ti, kteří jsou sexuálně nemorální, vrahové a modláři a všichni, kdo milují a praktikují lhaní." "(Re 22: 15)
Pokud víme, že je učení nepravdivé, pak nejsme podvodní, pokud učíme ostatní, že je to pravda? Pokud víme, že doktrína je nepravdivá, neukazujeme, že milujeme a praktikujeme lži, pokud každý týden využijeme svůj drahocenný čas, abychom chodili od dveří ke dveřím a pokračovali v šíření této klamlivosti?
Takže se zeptejte sami sebe, věříte, že učení „překrývající se generace“ nebo Kristovy neviditelné přítomnosti v 1914 nebo 1919 jmenování řídícího orgánu jako věrného otroka nebo jiných ovcí za přátele - nikoli syny - Boha, jsou skutečný? Pokud ne, jak můžete nejlépe napodobit Boží moudrost a vyhnout se důsledkům propagace takových učení?
Je pravda, že to může být křehká linie pro ty, kteří se stále sdružují, aby měli příležitost pomoci ostatním probudit se k pravdě. Neměli bychom nikoho soudit, protože Jehova vidí srdce.
Vyhněte se škodlivému rozjímání
Když už mluvíme o Evě, odstavec 12 říká:
"Namísto bytí." řekl co bylo dobré a špatné, sama by o tom rozhodla."
Eva odmítla Boží vládu a chtěla pro sebe zjistit, co bylo dobré nebo špatné. Toto myšlení bylo nezávislé na Božím, a proto škodlivé. Můžeme však jít opačným směrem. Můžeme se vzdát své svobodné myšlenky jinému muži nebo skupině mužů. Můžeme se spolehnout na to, že nás lidé budou vládnout a určit, co je pro nás správné a co špatné. I to je myšlení nezávislé na Bohu. Je to jen další verze hříchu Adama a Evy. Místo toho, abychom se sami rozhodovali, co je dobré a co špatné, necháváme to na ostatních a myslíme si, že tímto způsobem můžeme potěšit Boha. Začneme důvěřovat lidem a přestáváme denně zkoumat Písmo pro sebe. (Akty 17: 11)
Způsob, jak potěšit Boha, je přestat myslet na něj nezávisle a začít poslouchat a poslouchat jeho Syna, našeho Pána, našeho Krále, našeho Vykupitele. Musíme přestat věřit v samozvané šlechtice a syna pozemského člověka, u kterého neexistuje spása. (Ps 146: 3)
Budete pokračovat v týdenním komentáři WT? Všiml jsem si, že tento týden žádný nebyl, pokud jsem se nedíval na špatné místo!
Já budu. S přípravou nového webu se toho hodně děje.
Velké díky. Považuji to za opravdu užitečné a povzbudivé. Vím, že jste s novým webem byli opravdu zaneprázdněni. Všechno to vypadá opravdu dobře.
agapeheartvisions
Jak odhalující! Zajímalo by mě, co ten chlap ve skutečnosti cítí o „JWdom“. Udělal tam nádherný freudovský skluz. Nemohlo to vyjít z jeho úst, kdyby to nezvažoval nějakým způsobem… Vsadím se, že někteří v hale měli ten den několik soukromých myšlenek.
Vzpomínám si na jedno z posledních setkání, kterých jsem se zúčastnil, kde starší učinil znepokojivé prohlášení. Přehrál to, jako by si dělal srandu: „Takže vidíte přátele, nemusíte se o nic starat ... starší a vedoucí sbor budou za vás myslet, vše, co musíte udělat, je poslouchat a poslouchat. “ Můj manžel a já jsme se na sebe podívali a bylo to jako okamžik jasnosti, který nás oba zasáhl jako blesk z čista jasna.
LaRhonda T.
Existuje stránka o náboženském traumatu. Zaměřuje se na vysokou kontrolu a vinu vyvolávající typ sekt nebo náboženství. Stojí za to si přečíst, i když to není proti náboženství, je to proti zneužívání náboženství. Je to dobře promyšlené místo založené na psychologii a dalších respektovaných metodách pomoci těm, kteří se cítí úplně ve ztrátě kvůli poškození „vznešených mužů, kněží, ministrů …………….“
Ahoj Claudelle,
Zajímavá otázka, kterou jste položil té starší a jeho manželce. Ukazuje, jak málo svědků opravdu myslí na svou víru. Web, který zmiňujete, zní zajímavě. Mohl byste zveřejnit odkaz?
Meleti
Ano, Meleti, bylo to pouhé pozorování, které mu mělo ukázat Kristův jasný příklad správného přístupu v modlitbě. Nebyl to ten, kdo přišel na mysl starším, a chápu, jak se to může stát. Faktem však zůstává, že toto je přímo od Krista ... je to příklad toho, jak oslovit našeho Otce. Nikdo se nemohl odvážit vyvrátit tento malý, ale mocný bod… Tady to je. Není to vůbec špatný web. Není plný nenávisti nebo úzkosti. Zjistil jsem, že je lepší mít vyvážený pohled a vyhýbat se webům typu „nenávidět všechny JW“... Přečtěte si více "
Jan 12: 49–50: Nehovořil jsem z vlastního popudu, ale sám Otec, který mě poslal, mi dal přikázání, co mám říci a co mám říci. Také vím, že jeho přikázání znamená věčný život. Proto mluvím věci, které mluvím, tak jako mi je řekl Otec. Matouš 6: 9: Musíte se tedy modlit takto: Otče náš v nebesích, ať je posvěceno tvé jméno. WT 2/15/2014 str. 21: „Jehova může být naším nejlepším přítelem.“ Skutky 5:29: Musíme poslouchat Boha spíše jako vládce než lidi. WT: Musíte... Přečtěte si více "
Tato stránka o opuštění kontrolního nebo kultu podobného náboženství stojí za přečtení. Díky, Claudelle.
Na téma přátelství s Bohem… .. Studoval jsem se starším a jeho ženou, když se objevila otázka přátelství s Bohem. Řekl jsem……." Kristus to za nás vyřešil, že? Dal nám vzorovou modlitbu, která nás jasně žádá, abychom Boha oslovovali jako našeho Otce, ne jako… „drahý Bože, můj příteli na nebesích“
Tento muž a jeho manželka jsou milí lidé a já si myslím, že jsou čestní, ale trochu jim to chrastilo, aby dostali takový jednoduchý bod domů.
Děkuji Meleti za tento článek a všechny zajímavé komentáře
"Jak často vás bratři a sestry ve vašem sále pozvali k sobě domů?" Jak často jste udělali totéž? Mluvíme o přátelství na shromážděních, ale pět nebo deset minut před a po schůzce není to, co měl Peter na mysli, když mluvil o něžném soucitu a bratrské náklonnosti. Skutečnost, že do rovnice přidal „pokoru“, hovoří o druhu vztahu, který nás povzbuzoval, abychom měli s našimi bratry. Pokorný člověk nemá sklon k soudnosti. Nesonduje do cizího života dotěrnými otázkami.... Přečtěte si více "
Abychom věděli, jaké bude království, bude dobré začít s knihou Izaiáše.
Isa 9: 2-7; Isa 11: 1-9; Isa 13: 6-13; Isa 19: 19-25; Isa 25: 1-9; Isa 35: 1-10; Isa 51: 1-8; Isa 60: 1-6, 18-22; Isa 65: 11-25.
Děkuji za sestavení tohoto seznamu, Skye. Stojí za to hodně dalšího studia.
Další skvělý článek, děkuji. Zjistil jsem, že tolik z toho, co tiskne WT, je pokrytecké, tady máme co dělat a co nedělat pro r / f, a přesto se toho GB sami nedrží, přičemž jejich nejnovější video ukazuje některé z klamné řeči ty jako Lett například na dary.
Zdá se mi, že mohou dělat a říkat, co chtějí, změnit svou historii, chybně citovat ostatní a dělají to i nadále, neměli by to být DF.
Další skvělý článek A ano „dary a dary“ indoktrinace strážní věže, vše, co dělá, je dát člověka na veselé obejít hřích-vina-pokání -sin-vina-pokání, které nikdy neskončí. kniha pod nadpisem výkupné, dva řádky typu na samém konci části ve skutečnosti odkazují na to, jak se výkupné vztahuje na ostatní ovce, v přehledové knize není záznam o usmíření, to samo o sobě hovoří o tom, co je skutečným záměrem z našich vůdců je, že vás nechtějí smířit a v míru s Jehovou vás chtějí vinit, a proto... Přečtěte si více "
Jeden je náš vůdce, Ježíš Kristus.
Ano promiňte můj nedostatek definice, vůdci mám na mysli uzurpátory GB, nikoli Ježíše skutečného vůdce
Před několika týdny jsem se cítil zvlášť sklíčeně a „dobře míněný“ člen sboru se mě snažil uklidnit tím, že jsem se musel pravidelně scházet na shromážděních a v kazatelské službě, abych dokázal Jehovovi, že ho miluji a jsem hoden být zachránil, a že bych se měl uklidnit tím, že „pokud“ se dostanu skrz, nebudu si pamatovat nic, co by mě teď mrzelo, protože Jehova mi smaže paměť. Cítil jsem se povzbuzen? 🙁 Je to nejpodivnější forma jemného psychického týrání. Ještě divnější je, že lidé skutečně věří... Přečtěte si více "
Víme tedy, že vyhýbání se je neobjektivní; je to duchovní, psychologické a emoční zneužívání. Může to vést k duševním onemocněním a dokonce k sebevraždě, a proto je pro jednotlivce velmi nebezpečné. Křesťany by se proto nezúčastňovali shunningových bratrů a sester, ať už v Královské síni nebo kdekoli jinde. Musí to být velmi povzbudivé pro bratry a sestry df, s nimiž máte v úmyslu mluvit, když přijdou do vaší Královské síně.
Všimli jste si: „Způsob, jak potěšit Boha, je přestat myslet nezávisle na něm a začít poslouchat a poslouchat jeho Syna, našeho Pána, našeho Krále, našeho vykupitele. Musíme přestat důvěřovat samozvaným šlechticům a synovi pozemského člověka, ve kterém neexistuje žádná spása. “ Zdá se však, že WT učí „myslet nezávisle na WT“ = „myslet nezávisle na Bohu“. Pojďme to zmínit, není to spíš tak, že učí „WT = Bůh“ - nezáleží na „přemýšlející“ části? Je pravda, že nikdy nevyšli a neřekli něco takového doslovně, ale když někdo přikáže absolutní poslušnost, způsobí to trest... Přečtěte si více "
Skvělý článek, Meleti. Děkuji. Vaše úvodní sekce se mi opravdu líbila. Z nauk a výkladů se stávají posvátné krávy. Jakákoli diskuse, kterou se s rodinou snažím vést, musí být založena na těchto nesprávných myšlenkách jako fakt, i když člen rodiny ve skutečnosti průzkum neprovedl nebo se spoléhá pouze na velmi slabé uvažování o písmech. Jakákoli diskuse, která by spočívala na možnosti, že tyto doktríny budou jiné než to, co říká WT, se prostě nemůže stát. Zdá se, že to bylo důvodem, proč většina duchovních diskusí byla prázdná nebo jen rutinní hraní rolí. Skutečné zostření pravdy se prostě nestane.... Přečtěte si více "
Minulý týden byl z mého sboru vyloučen mladý bratr, kterému bylo něco přes dvacet. Viděl jsem ho hned na příštím setkání a potom příští víkend v Regionální tajné dohodě. Zajímalo by mě, jak dlouho ho Starší nechají čekat, aby mohli určit, jak je opravdu kající. Nevěděl jsem, že byl vyloučen, protože jsem zmeškal schůzku, když bylo oznámeno. Šel jsem mu potřást rukou a on na mě hodil špatnou zprávu. Řekl jsem: "No, pořád je dobré tě tu vidět." Poděkoval mi. myslel jsem... Přečtěte si více "
Našel jsem to na Wikipedii: „Cesta viny: Zvláštní druh taktiky zastrašování. Manipulátor naznačuje svědomité oběti, že se o ni dostatečně nestará, je příliš sobecká nebo to má snadné. To obvykle vede k tomu, že se oběť cítí špatně a udržuje ji v pochybné, úzkostné a submisivní pozici. “ Toto je SOP pro Strážnou věž. "Děláš dost pro org?" Pochybujete o naší / Boží autoritě? Máte nemorální myšlenky? Jsi méně než čistý? Miluješ dost? Posloucháte všechny naše rady? “ Slyšel jsem, jak mnoho věrných svědků bere na vědomí... Přečtěte si více "
A díky tobě, NoblemindedThinker, protože jsi mi právě dal nahlédnout do něčeho, s čím jsem se nějakou dobu potýkal. Dostáváme všechna tato nabádání, aby byla dobrá a nehřešila a nedělala to a nedělala to, a je to všechno pravda, přesto s tím něco není v pořádku. Nyní chápu, proč je nadměrné zdůrazňování „dělá a nedělá“ škodlivé. Cítím příchod příspěvku. 🙂