[Z ws15 / 11 za leden 11-17]
"Bůh je láska." - 1 John 4: 8, 16
Jaké úžasné téma. Měli bychom mít půl tuctu Strážní věže každý rok pouze na toto téma. Musíme si však vzít, co můžeme.
V odstavci 2 nám připomínáme, že Jehova ustanovil Ježíše, aby soudil obydlenou zemi. (Skutky 17: 31) Bude zajímavé vzít na vědomí odpovědi poskytnuté na vaší schůzce, abyste zjistili, zda bratři pochopili, že se nejedná o rozsudek v Armagedonu, ale o soudní den 1,000, ve kterém Kristus bude vládnout.
V odstavci 4 je nastolena otázka všeobecné svrchovanosti. Byl to skutečně problém, který nastolil Satan? Může se to zdát logické pro mysl trénovanou publikacemi Strážné věže, ale otázka zní: Proč se v Písmu nenachází slova „univerzální svrchovanost“? Proč vysvětlení uvedené v odstavci není podloženo podporou písem? (Podrobnou analýzu tohoto tématu viz tento článek.)
Odstavec 5 vydává společný refrén: „Dnes se světové podmínky zhoršují.“
Někteří z nejhorších lidských vůdců historie zjistili, že můžete někdy oklamat všechny lidi, pokud budete stále opakovat stejnou lež. Lidé to prostě přijímají jako evangelium, protože o tom nikdy nepřestanou myslet.
Opravdu se zhoršují světové podmínky? Jsou nyní další války? Umírá nyní více lidí z 1914 na 1940? Umírá více lidí na nemoci než 80 nebo 100 před lety? Proč je průměrná životnost nyní výrazně vyšší než tehdy? Je nyní více etnické a sociální tolerance než před 50, 70 nebo 90? Je nyní ekonomická prosperita větší než za života vašeho otce nebo dědečka?
Zeptejte se sami sebe: „Pokud se podmínky zhoršují, nechtěli byste raději žít zpět, když nebyly tak špatné? Možná od 1914 do 1920. Jen se vyhýbejte kulkám a nevdechujte se příliš hluboce, když byla španělská chřipka. Nebo možná 1930 během Velké hospodářské krize. Ale nebojte se, že to trvalo jen 10 let. Pak to hospodářský rozmach způsobený druhou světovou válkou ukončil.
V odstavci 9 je vytrvalé varování, na které by měli pamětníci Jehovovi pamatovat: „Jehova nenávidí násilné a klamavé lidi.“ Násilí může mít mnoho podob. Může to být například psychologické. Emocionální zneužívání může být ještě těžší získat z fyzického zneužívání nebo násilí. Pokud jde o klam, pokud naše slova uvedou lidi v omyl, aby od Boha odnesli životní kurz, kolik Bůh lásky takovou akci nenávidí?
Účastníci 110,000 11 sborů po celém světě jistě po prostudování odstavce 37 dospějí k závěru, že „spravedliví najdou na Zemi vynikající potěšení“ během období bezprostředně následujícího po Armagedonu. Ale ve skutečnosti je to při vzkříšení miliard nespravedlivých rozumný předpoklad? Bible dokonce říká, že po skončení mesiášské vlády bude válka. Teprve když bude satan a jeho hordy definitivně zničeni, uvidí slova Ps 11:29 a 20 své naplnění. (Zj 7: 10–XNUMX)
Při čtení odstavců 14 a 15 se zamyslete nad kontextem všech citovaných písem. Neplatí pro nějakou pozemskou třídu věrných služebníků. Jsou psány s ohledem na Boží děti. Je pravda, že Kristus zemřel za celé lidstvo. Proto existují dvě vzkříšení. První, věčný život, je pro děti Boží. Druhým je Země pro nespravedlivé, aby měli spravedlivou a svobodnou příležitost využívat hodnotu Ježíšovy oběti. Bible nestanovuje třetí vzkříšení, třetí skupinu. Dělají to pouze svědkové Jehovovi.
Třetí tematická otázka (str. 16) zní: „Co dělalo Mesiánské království, které vás přesvědčí, že je to Boží milující uspořádání pro lidstvo?“
Odpověď na tuto otázku zní: „Nic.“ Mesiánské království ještě musí začít, nebo jsme přesvědčeni, že pravidlo 1,000 roku začalo? Pokud ano, zbývá jen 900 let. (Vidět Kdy začalo Boží království vládnout?)
V odstavci 17 jsme vedeni k přesvědčení, že Ježíš strávil první 100 roky svého mesiášského vládnutí nad organizací svědků Jehovových. To by přimělo Ježíše k zodpovědnosti za veškerou lékařskou hloupost Woodwortha redakce (1919-1945), Rutherfordova předpověď z roku 1925 na konec světa, Franzovo fiasko z roku 1975, desítky let trvající a hrozící problém našeho špatného zacházení se zneužíváním dětí a děsivý způsob vyloučení byl použit k utlačování těch nejmenších. Opravdu, pokud je to důkaz o Ježíšově mesiášské vládě, kdo by chtěl jakoukoli její část?
To je jen další způsob, jak falešná doktrína 1914u vytoužila jméno Ježíše a Jehovy.
Článek se uzavírá obhajobou našich dvou největších falešných učení:
"Biblické proroctví ukazuje, že Boží nebeské Království bylo založeno, když začala Kristova přítomnost v roce 1914. Od té doby se zde sešlo shromáždění těch zbývajících, kteří budou vládnout s Ježíšem v nebi, a také" velkého zástupu "lidí, kteří přežijí Konec tohoto systému a uvedení do nového světa. (Zjev. 7: 9, 13, 14) “
Pokud biblické proroctví skutečně ukázalo, že Kristova přítomnost začala v roce 1914, proč pisatel neuvádí biblické odkazy na jeho podporu? Pokud chcete vidět, jak skutečně křehká je celá interpretační struktura, podívejte se 1914 - Litany předpokladů. Pokud jde o falešné učení, které pramení z nesprávného použití Johna 10: 16 (doktrína „jiných ovcí“), nechme to na zvážení příští týden.
Miluji ten odstavec 15, má Jana 3:16 v závorkách, protože Bůh miloval svět [vykoupitelného lidstva], to není to, co říká Písmo, počkejte, takže se vracíme do staré školy NWT biblů a tam v závorkách [] protože jsem je zmeškal, oh, počkali, co byli pryč od roku 2007/2008 bible NWT Nice !!!, směju se, jak tam Organizace vrhá vlastní Dogmy, kdykoli to bude možné, a víš, že v sobotu / nebo v neděli je starší upozorním na to. Ale zajímalo by mě, jestli to lidem říkají, když tam chodí... Přečtěte si více "
Označení 8:31 identifikuje generaci. Pak ve verši 38 téže kapitoly nám bylo řečeno, že Ježíš odmítne tu samou generaci, když se v budoucnu vrátí. Když se vrátí, jedná s nimi tak, jak to bylo. Obrázek ukazuje, že generace se poprvé objeví, když Ježíš šel po Zemi a překlenul jeden nepřetržitý věk nebo věk, dokud se nevrátí. Ačkoli to začíná náboženskými vůdci a Židy Ježíše, generace zahrnuje veškerou zvrácenou společnost, která Krista během staletí nadále odmítá. Tímto způsobem můžeme smířit Ježíše, který tuto generaci odmítá... Přečtěte si více "
S touto úvahou vidím dva problémy, ale nejdůležitější z nich je, že Ježíšova slova lze chápat dvěma způsoby. Pochopení toho, jak jste vysvětlili, vyžaduje, abychom přijali nestandardní definici jeho slov, zjevně definici, kterou by jeho posluchači nechápali. Nebo bychom mohli pochopit, že má na mysli zlou generaci, kterou oslovoval. Jak je tedy mohl odmítnout, když se vrátí, protože jsou všichni mrtví. Musíme si pamatovat, že je soudcem živých i mrtvých. (Skutky 10:42) On... Přečtěte si více "
Zaprvé, jak dobře víme, Ježíš učinil četná prohlášení, že jeho posluchači nerozuměli ani neocenili. To je hlášeno znovu a znovu v písmech. Jeho vlastní učedníci znovu a znovu nepochopili. Prostě nechápali, co říká. Představte si tedy, kdo ho přímo odmítl. Za druhé, pokud generace překročí časové období, bude muset oslovit pouze ty, kteří jsou v té době naživu. Vzhledem k tomu, že se jedná o oslovené osoby, CHARAKTERIZUJÍ převládající postoj odmítnutí. Nejedná se o konkrétní jednotlivce, s nimiž se jedná, ale... Přečtěte si více "
Biblický záznam jasně ukazuje, že obecně platí, že Kristovi posluchači zřídka rozuměli všemu, co řekl. Ježíš poznamenal, že mnoho hlubších věcí nemělo být chápáno těmi, kdo ho zavrhli.
To by bylo mnohem více mezi židovskými náboženskými vůdci, kteří byli zcela uzavřeni s ohledem na vše, co řekl Kristus.
Je pravda, ale to můžeme jen těžko použít jako důvod pro akreditaci nestandardní definice „generace“. Váš druhý bod nesleduje. Pokud by další generace po jeho dni měly vykazovat stejné vlastnosti jako tato generace, byly by také odmítnuty, protože by platil stejný princip. Není třeba vytvářet definici slova, která není taková, jak by jeho následovníci rozuměli. Například Mt. 23:35, 36 je velmi konkrétní, ke které generaci hovoří a jaký trest by jim byl uložen. Zatímco postoj této generace... Přečtěte si více "
Problémem je v této souvislosti zmatek kolem slova „generace“. Řek, genea (generace) má mnohem větší význam, než slovo generace nese v angličtině. Náš anglický ekvivalent je špatná náhrada. Je to příliš jednorozměrné. S řeckým rodem to tak není. Pro získání správné interpretace je prvním nejzákladnějším krokem pochopení toho, co ve skutečnosti znamená genealogie. Anglické slovo generace je zdaleka omezené. Některé bible používají slovo věk. To je lepší, ale má to také svá omezení. V této souvislosti generace (genea) správně souvisí s dobou trvání... Přečtěte si více "
Zapomněl jsem zmínit, že musíme tento koncept generací (množného) dostat z našich myslí. Je to jedna generace nebo věk, eon.
ANTONINVS, vy jen opakujete svůj případ bez dokazování. Výklad ano, ale ne takový, který odpovídá všem faktům. Možná byste chtěli otevřít téma na DTT. Rád se zúčastním. Mohli byste začít tím, že ukážete důkaz, že pokaždé, když Ježíš mluví o ničemné generaci, nepoužíval generaci v tom smyslu, jak tomu rozumíme, ale v tom smyslu, jak to tvrdíte, znamená v řečtině. Také byste museli sladit tento výklad se všemi ostatními příslušnými Písmy.
Zvažte to pro začátek. Matouš 24: 29–31 uvádí: „OKAMŽITĚ PO VYJEDNÁNÍ Ježíš pošle své anděly, aby shromáždili své vyvolené.“ Pokud soužení těchto dnů nastalo v prvním století, jak tvrdíte, kdy a jak Ježíš ihned po vyslání svých andělů shromáždil vyvolené. Jak dobře víte, k tomu nedošlo v prvním století. Pokud by to bylo, chudák apoštol John pro jednoho, by zůstal pozadu. Písmo je jasné, Ježíš vysílá své anděly, aby shromáždili své vyvolené bezprostředně po soužení. Pokud umístíme soužení... Přečtěte si více "
>> Zvažte to pro začátek. Ne, špatně jste přečetli můj poslední komentář. Nechtěl jsem, abyste zde zahájili diskusi. Toto je sekce komentářů, která není vhodná pro složité diskuse tam a zpět. Velmi brzy zřídím speciální diskusní subforum s Apollosem, snad o víkendu. Pokud byste chtěli připravit příspěvek, mohli bychom z toho udělat první téma. Mimochodem, na otázky, které jste položili u příspěvků, na které jsem vám dal odkazy, jsem již odpověděl v předchozím komentáři. Až však svůj příspěvek připravíte, budete se chtít zabývat tím, jak to víte... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti, děkuji, že ses mi ozval, vážím si toho. Zvažovali jste pečlivě můj poslední bod? Vaše odpověď ukazuje, že jste zmeškali můj bod. Samotné verše určují načasování události, ne mě, protože popsané události jsou všeobecně přijímány jako budoucí události. Nejsem si jistý, jak jinak to mohu říct. Myslel bych si, že je to evidentní, protože dotyčné verše neumožňují žádný kroutící se prostor. Detaily jsou konkrétní a nezaměnitelné. Nevadí mi o tom diskutovat na fóru, které navrhujete. Pochopil jsem vaše pozvání. Cítil jsem se však,... Přečtěte si více "
Abych to přeformuloval jiným způsobem, nejsem to já, kdo říká, že události uvedené v Mattu 24: 29-31 jsou budoucnost, je to samotný biblický účet, který nepochybně umisťuje tyto události přímo do budoucnosti.
Naznačuje někdo, že nejsou budoucnosti? Možná jsem zmeškal tento komentář.
ANTONINVS, neunikl mi váš názor. Vidím v tom vážné nedostatky. Sekce komentářů - vím, že se opakuji - však není vhodné fórum pro tuto dobu diskuse. Na toto téma jsem již provedl rozsáhlý výzkum a tento výzkum jsem publikoval. Vaše argumenty tyto body neřešily, ale zdá se, že chcete prosazovat své vlastní a přitom ignorovat ty moje. To je v pořádku. Právě pro takovou událost jsme vytvořili fórum. Pokud jde o toto: „Cítil jsem však, že mé body by se na tomto fóru více projevily“, pokud můžete prokázat své body na jiném fóru, které by zahrnovalo... Přečtěte si více "
Díky za nabídku, zní to dobře.
Pěkný článek.
Poslední odstavec: „Pokud biblické proroctví skutečně ukázalo, že Kristova přítomnost začala v roce 1914, proč by pisatel citoval biblické odkazy na jeho podporu?“
Vím, co jsi myslel, ale to potřebuje trochu přeformulovat. 🙂
Díky opouštím potichu. Opravím to.
Pouhé přemýšlení o komentářích ohledně návratu Ježíše nemůže být doslovné, protože ti, kdo ho propíchli, už nebudou naživu. Jen si pomyslíme, že pokud ti, kdo ho propíchli, nejsou naživu, pak ho neuvidí vnímáním, nebude jim to doslova vadit. Byl tam jeden římský voják, který ho doslova propíchl, pokud vím, ale zdá se, že poezie hovoří o řadě lidí, protože používá termín, který používají. Mohlo by to mluvit o římských vojácích nebo o židovském sanhedrinu. Nebo... Přečtěte si více "
Ahoj otče, Jacku
Odůvodnění ze strany Písma, strana 343, odstavec 3 poskytuje jedno vysvětlení, které mne osobně nepřijímá jako nevhodné. Existují i další platná vysvětlení, která snadno zavrhují jakýkoli vnímaný problém s tím, že ho „viděli“ ti, kdo ho probodli.
Tuto konkrétní námitku lze snadno a uspokojivě položit k odpočinku.
Všechno nejlepší.
Na zdraví mravenec vám dokonce dá palce. Zvuk.
Ahoj FJ
Jste vítáni, vše nejlepší.
Díky Meletimu mějte na paměti, že hlavní text není z Jana 4: 8,16, ale z 1. Jana 4: 8,16. Celkově jsem tento článek prohledal a přemýšlel, jestli tento článek ve skutečnosti zvyšuje uznání toho, že Bůh je láska. Název je ve skutečnosti špatný, protože není Bohem lásky, ale je láskou. V par. 2, Nejprve to naznačuje, že poslušnost je klíčová, ale pravá láska znamená, že je to dar, milost, nikoli odměna za to, že jste poslušní. Ale pro organizaci je nejdůležitější poslušnost… .. Nejsem přesvědčen, že umožnění utrpení (smrt, války, znásilnění, obtěžování)... Přečtěte si více "
Ahoj Menrov, vážím si tvých komentářů. Jakmile se to však všechno promaří, dojde k jedné nevyhnutelné skutečnosti, „Bůh je láska“. Pokud někdo věří, že bible je inspirovaným, neomylným, neomylným Božím slovem, pak je pro něj otázkou, zda je pro něj těžké uvěřit nebo přijmout výraz „Bůh je láska“. Nemůžeme na jedné straně tvrdit, že bible je neomylná, a pak si na druhé straně vybrat a vybrat, co přijímáme z jejích stránek. Pokud řekneme, že bible je inspirovaným Božím slovem, jsme povinni přijmout všechno... Přečtěte si více "
Ahoj ANTONINVS, díky za zpětnou vazbu. Pravděpodobně moje formulace, ale není to tak, že nevěřím, že Bůh je láska. Měl jsem na mysli, že většina příkladů uvedených ve studijním článku mi neposkytuje důkaz, že Bůh je láska. S výjimkou svého Syna, což je skutek a důkaz lásky.
Pokud jde o neomylnost bible, mohu jen říci, že mám úplnou důvěru ve zprávu v bibli, ale protože VŠECHNY překlady jsou omylné, nepřijímám automaticky každé slovo nebo frázi jako 100% správné nebo pravdivé.
Ahoj Menrov Díky za vysvětlení. Vážím si toho. Omlouvám se, zdá se, že jsem dostal špatný konec páčky. To, co říkáte o překladech Bible, které obsahují chyby, je pravda. Řekl bych však, že pokud jde o jednoduché prohlášení o skutečnosti, jako je „Bůh je láska“, nejedná se o prohlášení, které by se dalo interpretovat. Je to samozřejmé a nevyžaduje žádné odůvodnění. Jsou chvíle, kdy je smysl a záměr verše nesporný. Je zřejmé, že je to jedna z těch dob. Existují desítky složitých problémů s překladem. Jak jste správně... Přečtěte si více "
Souhlasím s tím, že některé překlady Bible obsahují chyby. To nelze zpochybnit. Ale mnoho z nich nenajdu. Většinu z nich lze snadno spatřit. Podle mého názoru mnohokrát vidím tyto „chyby“ jen jako „další příchuť“. Je to všechno zmrzlina, ale jen různé příchutě. Jsem rád, že Bůh dovolil lidem překládat Bibli mnoha způsoby. Prostě vám dává větší hloubku. Stejně jako Jan 1: 1. Je to „Slovo byl Bůh“, nebo je to „božské“? Sakra, dokonce i „bůh“ dává perspektivu. „Bůh“ je však trochu reflexivnější. Říkáme, že Ježíš byl uctíván, nebo... Přečtěte si více "
Zdravím Vincent, rád přijímám vaše myšlenky. Obávám se, že nemůžu zcela souhlasit s tvým uvažováním. Pomocí pouze jednoho z bodů, které jste zmínil, ilustruji proč. „Slovo“ uvedené v Janovi 1: 1. Možná si uvědomujete, že ve všech původních řeckých rukopisech NIKDY nebyla použita velká písmena. V Janovi 1: 1 by se to tedy mělo překládat jako „slovo“, nikoli „slovo“. Možná se divíte, tak co? Jak to něco změní? Důsledek je obrovský. Jednoduše řečeno, pokud je slovo „velké“, stane se titulem a odkazuje na osobu. Pokud zůstane nekapitalizovaný, naopak... Přečtěte si více "
Díky ANTONINVS. Ano, souhlasím s VŠE, co jste řekli. "Na začátku byl Boží velkolepý záměr a tato deklarace byla s Bohem, vztahovala se k Němu jako k jeho projektu, a vyjadřovala plně Boha samotného." Ten překlad mám sám. Je to můj oblíbený! Kristus je Logos. Myslím, že Jan 1: 1 je jedno z těch písem, které lze snáze zjistit, protože mnoho chyb v Bibli souvisí s touhou lidí věřit v trojici. Způsob, jakým si myslím, je, že jakmile získáte velký obraz o Kristu... Přečtěte si více "
Ahoj Vincente, děkuji za vaše laskavé poznámky, vážím si jich. Rád bych se s vámi podělil o to, co jsem se dozvěděl o Janovi 1: 1. To je fascinující téma. Jen velmi málo lidí skutečně ví, o čem Johnovy úvodní verše skutečně mluví. Nejjednodušeji přijímají tradiční vysvětlení. Například jen jeden rychlý bod, a to se může stát naprostým šokem pro mnoho velkých trinitářských myslí, zejména předních vědců 20. století, otevřeně uznávat, že v kapitole Jan Jan Ježíš nevstoupí v úvahu, dokud verš 10 v... Přečtěte si více "
ANTONINVS.
PS: Neváhejte a napište mi o tomto tématu e-mailem. Jsem v sekci „Hledání přátel“ pod Vinmanem. Toto je jedno téma, které miluji a které v mnoha ohledech změnilo život.
Abychom se nedostali do teologické diskuse, ale aby to bylo v souladu s gramatikou, měla starořečtina velká písmena, takže rozhodnutí, zda použít velká písmena, je v kompetenci překladatele. Zadruhé, velká písmena lze použít k označení osoby, ale není to omezeno na to. Velká písmena se používají k vytvoření vlastního podstatného jména, v podstatě podstatného jména, které je jménem. Například používáme velká písmena, aby Bůh odkazoval na jednoho pravého boha na základě naší teologie. V řečtině je to „ho theos“, doslovně „bůh“, zatímco my ho kapitalizujeme pro stejný účinek:... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti,
Abych o tom příliš nepomyslel. Ale téměř žádná anglická bible před logem kapitalizovaným KJV. Zdálo by se, že to nebylo považováno za správné jméno.
Mluvím plynně italsky, španělsky a portugalsky. Mohu vás ujistit, že to samé platí o dřívějších (16. - 17. století) biblích v těchto jazycích.
Zdá se, že forma změny „slovo“ na „slovo“ přišla mnohem později, od KJV dále.
Angličtina se za ta staletí velmi změnila. Důležité není, co se tehdy stalo, ale zda je v moderní angličtině vhodné překládat loga jako vlastní podstatné jméno.
Ahoj Meleti,
Zvaž toto:
Mnoho prominentních Tritariánů připouští, že Ježíš neuvidí poprvé, dokud John 1: 10. A to jsou zemřelí trinitáři.
Raymond E. Brown, (katolický), NT Wright (anglikánský) a James Dunn mezi mnoha dalšími.
Samozřejmě skutečnost, že se jazyk vyvinul, není určujícím faktorem. Je to teologie.
Ahoj znovu, Meleti, stejně jako ty, si nepřeji, abych se ponořil do diskuse o Janovi 1: 1. Nakonec by to bylo velmi časově náročné a bylo by toho dosaženo jen málo. Jsem si jistý, že souhlasíte. Existuje velmi silný argument pro tvrzení, že Ježíš přijde na scénu až v 10. verši Jana, kapitoly 1. Bezpochyby by mohl být vznesen stejný nárok na podporu standardního postoje, že Ježíš je Slovo. Zrušení výroku jako „jazyk se změnil“ však není jedním z nich. Máme nárok na něco pevnějšího. Prosím... Přečtěte si více "
Neboj se. Neberu to jako kritiku. Myslím si však, že jste špatně přečetli můj význam. Netvrdil jsem, že proto, že novější překlady využívají velká písmena Loga, to představuje důkaz, že loga odkazují na osobu. Moje úvaha byla založena na dojmu, který jsem získal z toho, co jste napsal, že jste založili svůj argument na tom, jak starší překlady vykreslují slovo. Takže když jsem řekl „jazyk se změnil“, nenaznačoval jsem, že to, jak se překladatel rozhodne vykreslit cokoli, by mělo být vždy považováno za důkaz teologického argumentu. Myslel jsem to jen tehdy, když jsme... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti,
Děkujeme za vaše vysvětlení, velmi si vážíme. Možná jsme si povšimli křížových cílů, aniž bychom si to uvědomovali. Vše dobré.
Docela souhlasím. Možná jsem ti špatně četl. Myslel jsem, že jste založili část svého argumentu na tom, že velmi staré překlady nevyužily Logos při vykreslování do angličtiny. Souhlasím. Zda by to mělo být považováno za vlastní podstatné jméno v angličtině nebo ne, by mělo být založeno na tom, co zbytek písma prozrazuje o povaze Logosu. Ale už znáte moji pozici, pokud jste četli kategorii na BP „Slovo“.
Ahoj Meleti,
Je vždy trochu obtížnější vysvětlit si to po částech, když se jedná o komplikované předměty. Je to skvělá rovnováha mezi tím, jak se vyhnout tomu, že byste napsali knihu, která stojí za vysvětlení, a být stručný a přesto srozumitelný.
Děkuji znovu.
Pověz mi o tom… 🙂
Díky Menrov. Opravím to.
1. Korinťanům 11:26 říká: „Vždy, když budeš jíst tento bochník nebo pít tento kalich, ohlašuješ smrt Páně, dokud nepřijde.“ NWT
Pokud podle tvrzení JW přišel a je přítomen Kristus od roku 1914, proč si nadále připomínají jeho smrt?
Verš citovaný výše naznačuje, že Kristova smrt by měla být připomínána, dokud nepřijde. Logicky, jakmile přijde a je přítomen, není třeba nadále připomínat jeho oběť.
To je další žalostná chyba.
Měl jsem na to poukazovat před mnoha lety znovu narozeným křesťanem. Zkoumal jsem bod v publikacích a přišel jsem s omluvou, že to bylo proto, že pomazaní ještě nebyli s Kristem a sliby nebyly splněny. Realita byla samozřejmě taková, že se Kristus ještě nevrátil, jako by se mi pokoušel říct. Muž věděl víc o té bible než já. Ale já bych ji neposlouchal, protože jsem se stal arogantním myšlením, že skutečné náboženství zná jen naše náboženství.
Ahoj FJ
Slyším Tě.
Vždy oceníte vaši recenzi Wt studie Meleti, vaše postřehy jsou cenné. Roger K vynesl řecké slovo „Naos“, o čem jsem se dozvěděl teprve nedávno, po desetiletích jako JW. Takže tady v rev 7: 4 A slyšel jsem počet zapečetěných, 144,000 144,000, Všimněte si, že říká „Slyšel jsem to číslo“ 9 XNUMX ... zdá se, že to není pevné číslo, protože ve Vr XNUMX říká „viděl a díval se na velký zástup, kterého žádný člověk nemůže počítat “, takže nejprve uslyší, pak‚ uvidí 'to, co slyšel. Věřím tomu číslu, pokud něco znamená dokonalost v očích bohů.... Přečtěte si více "
Ahoj AR Za vaši pozornost. Toto je úhel pohledu, na který jsem narazil, který, zdá se, dává smysl. „Nejprve 144,000 144,000 a velké množství nejsou dva různé národy, ale dva různé způsoby, jak popsat stejnou očištěnou nevěstu. Doslova je 5 5 a velké množství srovnatelné s levem a jehněčím. Stejně jako je Johnovi řečeno o lvu a otočí se, aby viděl beránka Rev 6: 144,000-7, tak je mu řečeno o 144,000 XNUMX a otočí se, aby viděl velký zástup Rev XNUMX. Tedy, XNUMX XNUMX je pro velký zástup, co lev... Přečtěte si více "
Díky ANTONINVS to oceňuji, dává to smysl. Děkuji za vaše komentáře.
Ahoj AR
Jste srdečně zváni.
I když význam 144,000 XNUMX a velkého zástupu nám nemusí být před Pánovým návratem křišťálově jasný, můžeme bezpochyby říci jednu věc: Neexistuje žádný biblický základ pro to, abychom považovali velký zástup složený výhradně z křesťanů, kteří nejsou Boží děti, sekundární třída křesťanů, o nichž Rutherford věřil, že existují.
díky Meleti, také si vážím vašeho příspěvku, jeho úžasného toho, co ive přichází poučit se z článků a různých bodů z komentářů.
Máš naprostou pravdu. Společní soudci si neuvědomují, že rozsudek není v Armageddonu, ale je to 1000letý proces. Na konci to vyvrcholí úsudkem ovcí a koz. Pšenice a plevy jsou na konci sklizně židovského věku. Pšenice a plevel je sklizeň ve věku evangelia a ovce a kozy na konci věku tisíciletí.
V obecném vzkříšení budou národy, jejichž životy byly stráveny uctíváním falešných bohů. Věřili, prováděli zvířecí a lidské oběti, bojovali jeden druhého, užívali si ovoce své práce. Bůh lásky jim nebyl znám.
Fantazie Strážné věže, že JW budou žít v „ráji“ brzy po Armagedonu, je dětským příběhem.
Joshua
Ahoj Joshua,
Možná si všimnete, že podle Rev 20: 5 obecné vzkříšení nezačne až po skončení tisíc let.
Ahoj ANTONINVS,
V tomto bodě nesouhlasíme. V tomto bodě se domnívám, že svědci mají alespoň částečně pravdu. Prozatím to však nechám tak, protože bych chtěl uvést všechny úvahy v článku, aby v případě, že by v logice byly nějaké nedostatky, mohl každý analyzovat.
Ahoj Meleti
Můžete si všimnout, že jsem neudělal žádné prohlášení. Právě jsem oznámil, co Bible vlastně říká. Nový jsem to považoval za sporný bod, takže jsem se vyhnul komentáři.
To je to, co říká bible. Každý si může vyvodit svůj vlastní závěr.
Jedná se o sporný bod a oceňuji vaši obezřetnost, že o něm nyní nespustíte diskusi, protože mi to dává čas připravit článek a poté vyzvat komentáře, pomocí kterých bychom mohli vytvořit společnou půdu pro všechny. Máte také pravdu, když říkáte „to říká Bible.“ Ježíš také řekl, že zvedne své tělo, aby někteří věřili, že existuje navždy v těle. Ježíš také řekl: „“. . .a každý, kdo žije a má ve mě víru, nikdy nezemře ... . “ (Jan 11:26) Mluvil s Lazarovou sestrou, která... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti, dobrý nápad. Prosím, napište o tom. Opět se budu vyhýbat tomu, abych teď udělal komentář. Jelikož o tom plánuješ psát, neukradnu ti hrom. Jednoduše však zmíním, že pokud jde o váš komentář k Ježíšovým poznámkám o sobě, někteří komentátoři Bible rozlišují mezi fyzickým vzkříšením a tělesným vzkříšením. Toto rozlišení se vztahuje také na vzkříšení všech Kristových bratrů. Někteří to nyní mohou považovat za nic víc než hru se slovy a dospějí k závěru, že v zásadě jde o jedno a totéž. Odhalí to bližší zkoumání... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti, jen jednoduchý příklad toho, jak správný a přesný překlad může objasnit biblický text. Pomocí verše, na který odkazujete, Jana 11:26. MCT to říká takto: „A kdokoli, kdo ve mě žije a věří mi, ne, by neměl zemřít do nadcházejícího věku.“ Způsob, jakým zde Mickelson překládá, jasně ukazuje, že Kristus říká těm, kteří žijí, nezemřou věčně a lze říci, že budou žít navždy prospektivně. Tento překlad na první pohled odstraní všechny pochybnosti o tom, co měl Kristus na mysli. Překlad je zásadní. S překlady, jako je MCT, význam a... Přečtěte si více "
Mimochodem, kromě mého předchozího komentáře týkajícího se Jana 11:26. Je třeba poznamenat, že i podle Interlineárního překladu Královských písem v Království tento verš doslova zní následovně: „a každý, kdo ve mě žije a věří ve mě, by neměl zemřít do tohoto věku.“ Poté, stejně jako mnoho překladů, NWT zaměňuje problém překládáním verše jako: „a každý, kdo žije a projevuje mi víru, nikdy nezemře.“ Význam je zde zkreslený. V žádném případě, tvaru ani formě, tento překlad nevypovídá o myšlence žít navždy v perspektivě... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti, jen bych zmínil jeden základní, ale zásadní bod, který by měl být vzat v úvahu, pokud jde o Zj 20: 5. Kontext odhaluje přímý popis prvního vzkříšení, nic víc, nic méně. Neexistuje žádná dvojznačnost. Je téměř všeobecně přijímáno, že tato pasáž písem je LITERÁLNÍM popisem reality a využívá to, co se na první pohled může zdát jako kvazi-symbolické zobrazení, abychom mohli pochopit, co se říká. Faktem však zůstává, že bez ohledu na použité snímky je předmět doslovný. Otázka zní: Pokud je kontext LITERÁLNÍ, jaký je základ... Přečtěte si více "
Osobně bych rád viděl analýzu tohoto písma, protože mě v minulosti zmátl a vysvětlení JW nebylo přesvědčivé.
Je to v dílech, life2come. Jen pracuji přes nevyřízené položky, ale doufám, že brzy dohoním.
Ahoj life2come,
Počkejte, blíží se analýza Rev 20: 5. Spravedlivě dáme Meletimu příležitost napsat nejprve svůj článek.
Mezitím je tu (přátelská) výzva. Najděte jedno Písmo, které uděláte, které EXPLICITNĚ učí jinak, pokud jde o všeobecné vzkříšení.
Pokud nějaký najdete, hned vám poblahopřeji. Vzhledem k tomu, že jste byli jedinou osobou v historii, která to kdy udělala. LOL
Všechno nejlepší.
Rutherfordsova kniha Proroctví z roku 1929 uvedla: „Písemným důkazem je, že druhá přítomnost Pána Ježíše Krista začala v roce 1874 našeho letopočtu.“ (Strana 65)
Ahoj. Jsem student Bible a my tomu věříme. Rutherford všechno změnil. Pokusil se posunout datum z roku 1914 na 1918 a ve své knize „Nepřátelé“ uvedl, že pokud toto datum nepřijmeme, byli bychom Božími nepřáteli. Udělal to proto, aby sklizeň začala v roce 1918 a zcela vyloučil všechny Russellovy následovníky z účasti na pravdě a Russella z účasti na učení pravdy a zdiskreditoval vše, co učil, a přiměl členy, aby věřili v Rutherforda. Když to nefungovalo, začal volat badatelům Bible... Přečtěte si více "
Věříte tomu, že období od 1843/1844 do 1873/1874 bylo „oddechování ženicha“? Četli jste Jonase Wendellse „Present Truth or Meat in Due Season, abyste zjistili, jak byl započítán 30letý rozdíl? Všechno to pocházelo od Williama Millera a pro mě je ztracena veškerá důvěryhodnost. Tito muži byli všichni slepí průvodci, následovníci následovníků, a proto padli do jámy (jejich předpovědi selhaly)
Nevěříme, že rok 1843/1844 je správné datum č. Věříme však, že protikladné probuzení Eliáše, když jsme byli probuzeni a nasyceni, je to, když byli v zájmu Pánů poprvé probuzeni bohové (pro církevní třídu antitypické). Christian Churdh vděčí za svůj zájem o návrat pánů do tohoto hnutí, protože v kostelech se o návratu pánů příliš nediskutovalo. Millerovo hnutí však zaujalo. To odpovídá pošetilým pannám, které byly probuzeny a šly se setkat s ženichem nevěsty. Eliáš se vrátil do... Přečtěte si více "
Russell si to také myslel, samozřejmě * povzdech *
Tady je kniha.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Přečtěte si poslední stránku. Jak směšné. Tito muži našli cokoli, co by podpořilo jejich názor. Slunce v tento den potemnělo ... ..hvězdy v ten den padly z nebe ..... bla bla bla. Problém je v tom, že tito muži byli příliš pohlceni vlastními ruminacemi. Kdybych dnes chrlil stejný nesmysl, byl bych považován za šílence. Závratné výšky toho, že obyčejní lidé sledují každé vaše slovo a vysvětlení Písma, je pro některé muže příliš mnoho a neviděli, čím se stali. Falešní proroci, lechtající uši lidí.
Skvělý článek, brácho. S tímto článkem nemám problém, ale musím říci, že STRÁŽNÁ VĚŽ stejně jako badatelé Bible nečtou správně Bibli, protože pokud by nikdy nevěřili tvé vůli, NIKDY neučte doktrínu, která by se k tomu nehodila. tomu, co Bible opravdu učí. Například rok 1914 nemá žádný význam pro biblické základy písem. Bible jasně říká o přítomnosti Ježíše KAŽDÉ OČI HO VIDÍ.
Takže pokud nejsem příliš obeznámen s Písmy, raději drž hubu, namísto klamání, manipulace a ublížení lidem fyzicky, duchovně a emočně.
Shalom.
Kami. Jsem student Bible. A ujišťuji vás, že používáme Bibli.
Co se týče vašeho písma. Připojil jsem dva odkazy, které vám ukáží, že slovo „oko“ a „vidět“ znamená s vnitřním vnímáním a metaforickým smyslem. Není doslovný vidět ani oči.
Je to strunová shoda. A víme také, že je to symbolické, protože ti, kteří ho probodli, nejsou naživu. Snad to pomůže.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Ahoj Chris, tady musíš být opatrný. Podle druhého odkazu, který jste poskytli, Rev 1: 7 jasně spadá do kategorie prvního přirozenějšího a doslovného významu slova „vidět očima“. Druhý význam znamená „vidět myslí, vnímat nebo vědět“. Strong nepřisuzuje tento sekundární význam Rev 1: 7. Jedna věc je citovat nebo citovat zdroje, ale musíme se ujistit, že je čteme a aplikujeme správně. Pokud něco, Stong's podporuje Kamilův závěr. MCT, což je zesílené a doplňkové dílo, navržené tak, aby fungovalo ruku v ruce... Přečtěte si více "
ANTONINVS, existuje online odkaz na MCT? Rád bych si to prohlédl.
Ahoj Meleti, Google „Plowshare Mission“ najdeš. Vlastním všechny výtisky. Jsou k dispozici prostřednictvím Amazonu atd., Nejsou super drahé. Sada obsahuje řecké a hebrejské slovníky, interlineární, se slovní morfologií, konkordancí, edicemi písařů, učenců a profesorů, všechny samostatné svazky pro různé studijní potřeby atd. Pro rychlou orientaci jsou zahrnuta čísla Stronga s vlastním číslovacím systémem Mickelsona. Funguje to takto: vezmeme si hypotetický příklad, číslo Strong může být 1005. Mickelson pak přidá 1005.2. Slovo 1005 nyní může mít více významů. Krása Mickelsonových čísel je v tom... Přečtěte si více "
Díky ANTONINVS. Zkontroluji je. Zní to jako skvělý zdroj. Velmi zavázán.
Ahoj Meleti,
Je to skvělé! Jeho biblický překlad je neuvěřitelný!
Um se všemi respektovat ta řecká slova přímo říkají s duchovním vnímáním. A skutečnost, o které víme, že je to pravda, protože ti, kteří probodli Ježíše, nejsou naživu. Podívej se znovu. Obě tato slova říkají s metafyzickým významem. Myslím, že jste připisovali pouze ten, který odpovídá vašemu názoru, když slovo pro „vidět“ a „oko“ OBOU říká ne doslovně. :). Šťastné studium.
Ahoj Chrisi, byl jsem velmi opatrný, abych nevyjádřil pohled. Jednoduše jsem upozornil na skutečnost, že jste nesprávně použili citované informace. Neberte prosím mé komentáře osobně. Jejich účelem není urazit. Jednoduše uvádím fakta. Strong's dává mnoho významů a dává jednu jasnou aplikaci pro Rev.1: 7. Pokud jde o váš druhý bod, že to nemůže být doslovné, protože ti, kteří ho probodli, již nejsou, lze to docela snadno vysvětlit, aniž by došlo k jakémukoli násilí vůči textu. Mohu vás ujistit, že žádné komentáře neberu osobně.... Přečtěte si více "
Viz: „3708 horáō - správně, viz, často s metaforickým významem:„ vidět s myslí “(tj. Duchovně vidět), tj. Vnímat (s vnitřním duchovním vnímáním).“ Oko: Definice: Vidím, dívám se, zažívám, vnímám, rozlišuji, pozor. Silní. Oko: ophthalmos: oko Původní slovo: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Část řeči: podstatné jméno, mužský Přepis: ophthalmos Fonetický pravopis: (of-thal-mos ') Krátká definice: oko Definice: oko; obr: oko mysli Um se všemi respektuje ta řecká slova, která přímo říkají s duchovním vnímáním. A skutečnost, o které víme, že je to pravda, protože ti, kteří probodli Ježíše, nejsou naživu. Podívej se znovu. Oba... Přečtěte si více "
Ahoj Chris, možná jsi postrádal můj názor. Omlouvám se, pokud mi nebylo jasné. Všechny zadané významy jsou v pořádku v závislosti na kontextu „oko“ a „vidět“ může znamenat kteroukoli z těchto věcí. Ale to nic nemění na skutečnosti, že Strongovy atributy mají doslovný význam s ohledem na Rev 1: 7. Určitě jste si všimli, že pod každým nadpisem možných významů uvádí Silný seznam veršů, které nesou odpovídající myšlenku. Pokud jde o dotyčný verš, připisuje mu přímý význam, který znamená vidět doslovným okem. Jeho druhý nadpis týkající se vnímání, rozlišování... Přečtěte si více "
Několik JW si je vědomo, že rok 1914 jako konec pohanských časů poprvé navrhl NH Barbour, redaktor Herald of the Morning. "Datum roku 1914 je přímo zmíněno poprvé ve vydání ze září 1875, strana 52".
Děkuji za odkaz. Vím, že věřil, že Kristova neviditelná přítomnost začala v roce 1874, což je datum a interpretace, které jsme drželi až do roku 1931. Myslel jsem, že předpovídá, že konec světa bude v roce 1878. Čemu věřil, že se stane v roce 1914?
"V knize" The time is it hand ", vydané v roce 1889, později označované jako druhý svazek studií v Písmu, Russell uvedl, že existují biblické důkazy prokazující, že datum roku 1914 bude nejvzdálenějším limitem vlády nedokonalých mužů. Jaké by to mělo důsledky? Russell vyjmenoval svá očekávání pro rok 1914 v sedmi bodech. “ Pošlu vám sedm bodů, které Rusell předpověděl pro rok 1914. Všechny tyto body selhaly a neměly nic společného s tím, co se v současné době vyučuje. Pokud je to v pořádku, pošlu vám je zítra. Už je pozdě a já... Přečtěte si více "
Samozřejmě. Žádný spěch. Dík.
Ahoj Meleti, Russellovo publikované a zveřejněné očekávání týkající se roku 1914, takto: 1) „Zaprvé, že k tomuto datu Boží království ... získá úplnou, univerzální kontrolu a že poté bude„ založeno “nebo pevně založeno , na zemi. “ 2) „Zadruhé, prokáže se, že ten, jehož právem je tedy převzít nadvládu, bude poté přítomen jako nový vládce Země ...“ 3) „Zatřetí, prokáže se, že nějaký čas před koncem roku 1914 byl posledním členem bude oslavována božsky uznaná Kristova církev, „královské kněžství“, „tělo Kristovo“... Přečtěte si více "
Jo, myslím, že všichni musíme být opatrní, pokud uvedeme, co považujeme za absolutní prohlášení pravdy. Mám sklon se tomu vyhýbat hned teď a jeho nepřekvapení, když si myslím, že po několik let jako jeden z jehovahových svědků kázal to, čemu věřím, že je pravda, všichni jsme byli tak přesvědčeni, abychom zjistili, že jsme se v mnoha bodech všichni mýlili spolu. Takže už nebudu příliš dogmatický
Skvělá recenze. Nevím, co to je, ale Strážná věž se ani nemůže přiblížit k zachycení Boží lásky prostřednictvím Krista Ježíše. Po odchodu jsem četl mnoho článků a komentářů o Kristově lásce, která slzí v očích. Ale Strážná věž je „sterilní“, neemotivní. Možná je to proto, že vždy mluví o ráji a mesiášském království. Jak jste řekl, mluví o „důkazu“ této lásky od roku 1914. Podívejte se na recenze. To je to, co chtějí, abyste si vzali domů. Prázdnota! I když jsou citována písma, není uvedena žádná hloubka.... Přečtěte si více "
Díky za recenzi meleti. S tímto článkem jsem neměl masivní problém. Jen pár bodů, i když para 5 stránky verše ve 2 timothy 3 jako proroctví místo popisu událostí v paullovských dnech a 2 tim 3 v13 se zdá být aplikováno na muže obecně snad na světové scéně, ale mám pocit ten paul možná mluvil o vlastnostech mužů, kteří tvrdí, že jsou náboženští, možná dokonce křesťanští. Kapitola 2 hovoří o falešných učitelích verš 5 kapitoly 3 hovoří o těch, kdo... Přečtěte si více "
Mimochodem ten poslední odstavec víme, že přítomnost Kristů začíná v 1914u. Připomnělo mi to Ježíšova slova o stavbě domu na písku. Rozdíl je zde, že tato doktrína není ani na základech písku vůbec. Jak jste řekl, není citována žádná podpora písem. Není divu, protože neexistuje. Zdá se, že mají postoj, že jeho právo, protože jsme řekli jeho právo. Kdybych měl stavět domy bez základů, brzy bych měl velké potíže.
Vynikající diskuse! Je zřejmé, že podle Božího slova jsou VŠICHNI křesťané pomazáni duchem. Proto Zjevení 7:15 zobrazuje „velký zástup“ uctívajícího Boha ve svatyni [řecky na'os = božské obydlí] duchovního chrámu, nikoli na vnějším nádvoří, jak nás učili jako SV. Náboženské kulty si uvědomují, že NĚKTERÉHO z lidí MŮŽETE po celou dobu oklamat. A to stačí!
Chtěl bych se lišit, i když souhlasím, že velký dav je součástí nevěsty! 1 Jan 2: 2 „mnoho A svět“; Řím 8:19; někteří netrpělivě čekají na někoho jiného… v21 ti, kdo čekají TAKÉ, že se stanou dětmi ..
Já ne. Věřím, že nevěsta je 144,000 XNUMX, kteří sedí s Kristem na jeho trůnu, jak slíbil, a velký zástup je před trůnem, nikoli na něm. Věřím však, že velký zástup je v nebi.
Souhlasím; sousedství „Otce“ - Iz 9: 6 - se svou nevěstou, Novým Jeruzalémem, dosáhne na Zemi - Zj 21: 2,3 - přináší život celému lidstvu. Zj 22: 7
Přestože Rev 22: 7 je dobrý, chtěl říct: Rev 22: 17.