V poslední video Produkoval jsem, jeden z komentátorů vzal výjimku z mého prohlášení, že Ježíš není Michal Archanděl. Víru, že Michael je předlidský Ježíš, mají mimo jiné svědkové Jehovovi a adventisté sedmého dne.

Nechte svědky odhalit tajemství, které po celé věky leželo dobře ukryté v Božím slově - něco, co všem ostatním badatelům Bible a badatelům Bible v průběhu věků uniklo. Nebo skáčou k závěrům založeným na chybném předpokladu? Odkud berou tento nápad? Jak uvidíme, odpovědí na tuto otázku je objektová lekce o nebezpečích eisegetického studia Bible.

Oficiální výuka JW

Ale než se na tuto poněkud klikatou jízdu vrhneme, nejprve pochopíme oficiální pozici JW:

Z toho si všimnete, že celá nauka je založena na závěru a implikaci, nikoli na něčem, co je výslovně uvedeno v Písmu. Ve skutečnosti 8. února 2002 Probudit! jdou tak daleko, aby to uznali:

„I když v Bibli není žádné prohlášení, které kategoricky identifikuje Michaela archanděla jako Ježíše, existuje jedno písmo, které spojuje Ježíše s kanceláří archanděla.“ (G02 2 / 8 s. 17)

Mluvíme o samotné podstatě Ježíše, toho, který byl vyslán, aby nám vysvětlil Boha, toho, kterého máme napodobovat ve všem. Opravdu by nám Bůh dal jen jedno Písmo, a ten jediný, pouze závěr, abychom vysvětlili podstatu svého jednorozeného Syna?

Exegetický pohled na otázku

Pojďme k tomu přistupovat bez jakýchkoli předsudků. Co nás Bible o Michaelovi učí?

Daniel odhaluje, že Michael je jedním z nejvýznamnějších knížat mezi anděly. Citace od Daniela:

"Ale princ královské říše Persie stál 21 proti mně." Ale pak mi Michael, jeden z nejvýznamnějších princů, přišel, aby mi pomohl; a zůstal jsem tam vedle králů Persie. “(Da 10: 13)

Z toho můžeme vzít to, že zatímco Michael byl velmi nadřízený, nebyl bez vrstevníků. Byli tu další andělé jako on, jiní knížata.

Jiné verze jej vykreslují takto:

„Jeden z hlavních princů“ - NIV

„Jeden z archandělů“ - NLT

„Jeden z předních princů“ - NET

Zdaleka nejběžnějším vykreslením je „jeden z hlavních princů“.

Co dalšího se o Michaelovi dozvídáme. Dozvídáme se, že to byl princ nebo anděl přidělený izraelskému národu. Daniel říká:

"Řeknu vám však věci zaznamenané v spisech pravdy." V těchto věcech mě nikdo silně nepodporuje, kromě Michaela, vašeho prince. “(Da 10: 21)

"Během té doby se Michael postaví, skvělý princ, který stojí za vaše lidi." A nastane čas úzkosti, jako k tomu nedošlo, protože do té doby přišel národ. A během této doby vaši lidé utečou, všichni, kdo jsou zapsáni v knize. “(Da 12: 1)

Dozvídáme se, že Michael je válečný anděl. V Danielovi se potýkal s perským princem, zjevně padlým andělem, který nyní byl nad perským královstvím. Ve Zjevení bojuje on a další andělé pod jeho vedením se Satanem a jeho anděly. Čtení ze Zjevení:

"A vypukla válka v nebi: Michael a jeho andělé bojovali s drakem a drak a jeho andělé bojovali" (Re 12: 7)

Ale je to v Judovi, že jsme se dozvěděli o jeho titulu.

"Ale když měl archanděl Michael rozdíl s ďáblem a zpochybňoval Mojžíšovo tělo, neodvažoval se proti němu odsoudit hrubým způsobem, ale řekl:" Kéž vás Jehova potrestá. "" (Juda 9)

Řecké slovo je zde archaggelos což podle Strong's Concordance znamená „hlavní anděl“. Stejná shoda dává jako jeho použití: „vládce andělů, vynikající anděl, archanděl“. Všimněte si neurčitého článku. To, co se dozvídáme v Judovi, neodporuje tomu, co již víme od Daniela, že Michael byl hlavní anděl, ale že existují i ​​další andělští náčelníci. Například pokud si přečtete, že princ Harry se oženil s Meghan Markle, nepředpokládáte, že je jen jeden princ. Víte, že jich je víc, ale také chápete, že Harry je jedním z nich. Stejně je to s archandělem Michaelem.

Kdo jsou 24 starší zjevení?

Ilustrace jsou všechny dobré a dobré, ale neslouží jako důkaz. Ilustrace mají vysvětlit již prokázanou pravdu. Pro případ, že stále existují pochybnosti o tom, že Michael není jediným archandělem, zvažte toto:

Pavel řekl Efezským:

„Komu vděčí za své jméno každá rodina v nebi i na zemi.“ (Ef 3: 15)

Povaha rodin v nebi se musí lišit od rodin na Zemi, protože andělé se nerozmnožují, ale zdá se, že existuje nějaká forma organizace nebo seskupení. Mají tyto rodiny náčelníky?

To, že existuje několik náčelníků nebo knížat či archandělů, lze vyčíst z jedné z Danielových vizí. Řekl :

"Sledoval jsem, dokud se nezavedly trůny a dokud se neposadli Ancient of Days ...." . “(Da 7: 9)

"Neustále jsem sledoval vizi noci a díval se!" s oblaky nebes přicházel někdo jako syn člověka; a on získal přístup k Ancient of Days, a oni ho přivedli těsně před Jednoho. . . . “(Da 7: 13, 14)

Evidentně jsou v nebi trůny, kromě toho hlavního, na kterém sedí Jehova. Tyto další trůny nejsou tam, kde Ježíš sedí v této vizi, protože je vyveden před Starověkem dnů. V podobné zprávě John mluví o 24 trůnech. Přejít na Zjevení:

"Všude kolem trůnu byly trůny 24 a na těchto trůnech jsem viděl sedět 24 starší, oblečený v bílém oděvu a na jejich hlavách zlaté koruny." (Re 4: 4)

Kdo jiný by mohl sedět na těchto trůnech než nejpřednější andělští knížata nebo hlavní andělé nebo archandělé? Svědci učí, že tyto trůny jsou pro vzkříšené pomazané bratry Kristovy, ale jak by to mohlo být, když jsou vzkříšeni až při druhém příchodu Ježíše, ale ve vidění je jeden z nich viděn mluvit s Janem, asi před 1,900 lety. Znázornění podobné tomu, které právě popsal Daniel, lze navíc vidět ve Zjevení 5: 6

“. . "Viděl jsem stát uprostřed trůnu a čtyř živých tvorů a uprostřed starších jehněčího, který vypadal, že byl zabit,". . . “(Re 5: 6)

Nakonec Zjevení 7 mluví o 144,000u z každého kmene synů Izraele stojícího před trůnem. Hovoří také o velkém davu v nebi stojícím v chrámu nebo svatyni před Božím trůnem. Proto jsou Ježíš, Beránek Boží, 144,000 a Velký dav vyobrazeni stojící před Božím trůnem a trůny starších 24.

Pokud vezmeme v úvahu všechny tyto verše dohromady, jediná věc, která se hodí, je to, že v nebi jsou andělské trůny, na nichž sedí hlavní andělé nebo archandělé obsahující přední andělské prince, a Michael je jedním z nich, ale před nimi stojí Beránek, který je Ježíš spolu s dětmi Božími vzatými ze země vládnout s Kristem.

Ze všeho výše uvedeného je nyní bezpečné říci, že v Písmu není nic, co by naznačovalo, že existuje pouze jeden hlavní anděl, pouze jeden archanděl, jak tvrdí Organizace.

Může být někdo vůdcem nebo vládcem andělů, aniž by sám byl andělem? Bůh je samozřejmě konečným vůdcem nebo vládcem andělů, ale to z něj nedělá anděla ani archanděla. Podobně, když Ježíš dostal „veškerou autoritu v nebi i na zemi“, stal se náčelníkem všech andělů, ale opět, být náčelníkem andělů už od něj nevyžaduje, aby byl andělem, než to vyžaduje, aby byl Bůh jedním . (Matouš 28:18)

A co Písmo, které naznačuje, že Ježíš je archanděl? Žádný není. Existuje písmo, které by mohlo naznačovat, že Ježíš je archanděl, jako v jednom z několika, ale nic, co by naznačovalo, že je jediným archandělem, a tedy Michaelem. Přečtěte si to znovu, tentokrát z anglické standardní verze:

"Neboť sám Pán sestoupí z nebe s pláčem přikázání, hlasem archanděla a se zvukem Boží trumpety." A mrtví v Kristu vstanou první. “(1 Th 4: 16 ESV)

„Hlas archanděla“ a „hlas trubky Boží“. Co to může znamenat? Použití neurčitého článku znamená, že se nejedná o jedinečného jedince, jako je Michael. Znamená to však, že Ježíš je alespoň jedním z archandělů? Nebo se tato fráze vztahuje k povaze „výkřiku příkazu“. Mluví-li hlasem trubky Boží, stane se z ní trubka Boží? Podobně, pokud mluví hlasem archanděla, vyžaduje to, aby byl archandělem? Podívejme se, jak se „hlas“ používá v Bibli.

„Silný hlas jako trubka“ - Re 1: 10

„Jeho hlas byl jako zvuk mnoha vod“ - Re 1: 15

„Hlas jako hrom“ - Re 6: 1

„Hlasitý hlas, jako když řev řve“ - Re 10: 3

Při jedné příležitosti král Herodes pošetile mluvil „Božím hlasem, a ne lidským“ (Skutky 12:22), za což byl Jehovou sražen. Z toho můžeme pochopit, že 1. Tesaloničanům 4:16 nedělá komentář k povaze Ježíše, to znamená, že je anděl; ale spíše připisuje svému křiku kvalitu velení, protože mluví hlasem, jako je hlas někoho, kdo velí andělům.

To však nestačí k odstranění všech pochybností. Potřebujeme písma, která by kategoricky vyloučila možnost, že Michael a Ježíš jsou jedno a totéž. Pamatujte, že víme se vší jistotou, že Michael je anděl. Je tedy Ježíš také anděl?

Pavel o tom mluví Galatským:

"Proč tedy zákon?" Bylo přidáno, aby se projevily přestupky, dokud by potomci neměli dorazit, jimž byl zaslíben; a to bylo přenášeno anděly rukou prostředníka. “(Ga 3: 19)

Nyní se říká: „přenášeno prostřednictvím andělů rukou prostředníka.“ Tím prostředníkem byl Mojžíš, jehož prostřednictvím Izraelité vstoupili do smluvního vztahu s Jehovou. Zákon předávali andělé. Byl do této skupiny zařazen Ježíš, snad jako jejich vůdce?

Ne podle spisovatele Židům:

"Kdyby se ukázalo, že slovo mluvené anděly je jisté, a každý přestupek a neposlušný skutek byl potrestán v souladu se spravedlností, jak unikneme, pokud bychom zanedbali tak velké spasení?" Neboť to začalo mluvit skrze našeho Pána a bylo pro nás ověřeno těmi, kdo ho slyšeli, “(Žid 2: 2, 3)

Toto je kontrastní tvrzení, argument o kolik víc. Pokud byli potrestáni za to, že ignorovali zákon, který přišel skrze anděly, o kolik více budeme potrestáni za zanedbání spásy, která přichází skrze Ježíše? Kontrastuje Ježíše s anděly, což nedává smysl, pokud je sám anděl.

Ale je toho víc. Kniha Židům se otevírá touto úvahou:

„Například k tomu jeden z andělů, kterého Bůh kdy řekl:„ Jsi můj syn; dnes jsem se stal tvým otcem “? A znovu: „Stanu se jeho otcem a stane se mým synem?“ (Žd 1: 5)

A…

"Ale o kterém z andělů už řekl:" Posaď se na mou pravou ruku, dokud nepřidám své nepřátele jako stoličku pro vaše nohy "?" (Žd 1: 13)

Nic z toho opět nedává smysl, pokud je Ježíš anděl. Pokud je Ježíš archanděl Michael, pak když se pisatel zeptá: „Komu z andělů řekl Bůh někdy ...?“, Můžeme odpovědět: „Kterému andělu? Proč Ježíši hloupě! Koneckonců, není to archanděl Michael? “

Vidíte, co za nesmysl tvrdit, že Ježíš je Michael? Výuka Organizace svědků Jehovových je skutečně výsměchem celé Pavlově úvaze?

Čištění volných konců

Někdo by mohl poukázat na to, že Židům 1: 4 podporuje myšlenku, že Ježíš a andělé byli vrstevníci. Zní:

"Stal se tak lepší než andělé do té míry, že zdědil jméno vynikajícího než jejich." (Heb 1: 4)

Navrhli by, že aby byl lepší, znamená to, že musel začít jako rovnocenný nebo pronajímatel. Může se to zdát jako platný bod, ale žádná naše interpretace by nikdy neměla zpochybňovat biblickou harmonii. "Ať je Bůh shledán pravdivým, ačkoli každý člověk je lhář." (Římanům 3: 4) Proto chceme tento verš zvážit v kontextu řešení tohoto konfliktu. Například dva verše zpět čteme:

"Na konci těchto dnů k nám promluvil prostřednictvím Syna, kterého ustanovil dědicem všech věcí, a skrze kterého vytvořil soustavy věcí." (Žid 1: 2)

Fráze „na konci těchto dnů“ je kritická. Hebrejcům byla napsána jen několik let před koncem židovského systému věcí. V té době konce s nimi mluvil Ježíš jako muž. Přijali Boží slovo ne skrze anděly, ale skrze Syna člověka. Přesto to nebyl pouhý člověk. Byl to ten „skrze něhož [Bůh] vytvořil systémy věcí“. Žádný anděl si nemůže nárokovat takový rodokmen.

Toto sdělení od Boha přišlo, když byl Ježíš mužem, nižším než andělé. Bible říká o Ježíši, že „se nestal známým a vzal na sebe podobu služebníka a byl stvořen k lidské podobě“. (Filipanům 2: 7 KJV)

Právě z tohoto nízkého stavu byl Ježíš vzkříšen a stal se lepším než andělé.

Ze všeho, co jsme právě viděli, se zdá, že Bible nám říká, že Ježíš není anděl. Proto nemohl být Michaelem archandělem. To nás vede k otázce, jaká je skutečná podstata našeho Pána Ježíše? To je otázka, na kterou se v budoucím videu pokusíme odpovědět. Než však budeme moci pokračovat, stále jsme neodpověděli na otázku nastolenou na začátku tohoto videa. Proč právě svědkové Jehovovi věří a učí, že archanděl Michal je Ježíš ve své předlidské existenci?

Odpovědi na tuto otázku se můžeme hodně naučit a podrobně se jí budeme věnovat v našem dalším videu.

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    70
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x