"Stejně jako neviděli způsob, jak uznat Boha, Bůh je dal do nesouhlasného duševního stavu, aby dělali věci, které se nehodí." (Římanům 1:28 NWT)

Může se to zdát jako odvážné tvrzení, které by dokonce naznačovalo, že vedení svědků Jehovových bylo dáno Bohem do nesouhlasného duševního stavu. Než však zvážíme jednu nebo druhou stranu, podívejme se, jak tento verš vykreslují jiné verze Bible:

"Bůh ... nechal je jejich pošetilému myšlení ..." (Nová mezinárodní verze)

"Bože ... nechej nad nimi vládnout jejich zbytečné mysli." (Současná anglická verze)

"Bůh dopustil, aby je ovládly jejich vlastní nemorální mysli." (Překlad Božího slova)

Uvažujme nyní o kontextu:

"A oni byli naplněni veškerou nespravedlností, bezbožností, chamtivostí a špatností, byli plní závisti, vraždy, sváru, podvodu a zloby, šeptali, odpouštěli, nenáviděli, nenáviděli, nenáviděli, povýšili, chlubili se, škorci toho, co je škodlivé , neposlušný vůči rodičům, bez porozumění, nepravdivý vůči dohodám, bez přirozené náklonnosti a nemilosrdný. Ačkoli tito dobře vědí, spravedlivá Boží vyhláška - že ti, kdo praktikují takové věci, si zaslouží smrt - nejenže je dělají, ale také schvalují ty, kdo je praktikují. ““ (Římanům 1: 29–32)

Když si to přečte svědek Jehovův, bude jistě namítat, že žádná z výše uvedených kvalit se v žádném případě nevztahuje na ty, kdo řídí Organizaci. Než však dojde k jakémukoli závěru, nezapomeňme na to, že je to Bůh, kdo tyto „opouští“ do tohoto duševního stavu, nebo jako Překlad nového světa řekne to, „vzdá je“. Když Jehova někoho opustí, učiní tak tím, že se vzdá svého ducha. Co se stalo, když Bůh stáhl svého ducha od krále Saula?

"Duch Hospodinův odšel od Saula a zlý duch od Hospodina ho terorizoval." (1. Samuel 16:14 NASB)

Mysl jde do sestupné spirály, ať už ze satana, nebo z hříšného sklonu, bez pozitivního vlivu Božího ducha.

Stalo se to nyní státem Organizace? Stáhl Jehova svého ducha. Vím, že někteří budou tvrdit, že Jeho duch tam nikdy nebyl; ale je to spravedlivé? Bůh nevylévá svého ducha na žádnou instituci, ale na jednotlivce. Jeho duch je velmi silný, takže i když ho má malý počet jednotlivců, může mít velký vliv na celek. Pamatujte, že byl ochoten ušetřit města Sodomu a Gomoru jen kvůli deseti spravedlivým mužům. Snížil se počet spravedlivých mužů obývajících vedení svědků natolik, že můžeme nyní navrhnout, že se vzdali neschváleného duševního stavu? Jaké důkazy existují, aby bylo možné takový návrh navrhnout?

Vezměme si jako jeden příklad tento dopis napsaný jako odpověď na upřímnou otázku týkající se toho, zda by forenzní důkazy mohly být považovány za druhého svědka v případech, kdy existuje pouze jeden očitý svědek proti hříchu znásilnění dítěte, tj. Dětské oběti.

Pokud je tento obrázek příliš malý na čtení na vašem zařízení, je zde text dopisu.

Vážený bratře X:

Jsme rádi, že odpovíme na váš dopis ze dne 21. listopadu 2002, ve kterém prodiskutujete vyřizování případů týrání dětí v křesťanském shromáždění a uvedete důvody, které jste použili při zodpovězení těch, kteří kritizovali určité postupy, které jsou založeny na Písma.

Odůvodnění uvedené ve vašem dopise je obecně správné. Zjistit fakta v některých obtížných situacích není snadné, ale svědkové Jehovovi vynakládají rozhodné úsilí na ochranu Jehovova lidu před sexuálními predátory, přičemž se zároveň drží jeho standardů a zásad stanovených v Bibli. Je chvályhodné, že jste si to promysleli a jste připraveni odpovědět na obvinění kritiků, protože se to jeví jako nutné a vhodné.

Pozorujete, že důkazy z lékařského vyšetření mohou být docela přesvědčivé kvůli dnešní technologii, která v biblických dobách nebyla k dispozici. Ptáte se, jestli to někdy nemůže být tak usvědčující, že to ve skutečnosti znamená druhého „svědka“. Může to být velmi silný důkaz, samozřejmě v závislosti na tom, jaká látka byla získána jako důkaz a jak spolehlivý a přesvědčivý byl test. Ale protože Bible se konkrétně zmiňuje o očitých svědcích při zjišťování záležitosti, bylo by nejlepší nezmínit takové důkazy jako druhého „svědka“. Nicméně bod, který uvedete, že při vyšetřování obvinění obviněného by často bylo třeba vzít v úvahu více než jen slovní svědek údajné oběti, je jistě platný.

Je nám potěšením být spojen s vámi a našimi bratry po celém světě v kázání Království Jehova dnes dělal celou zemi. Všichni se s vámi těšíme na významné události těsně před tím, než Bůh dodá svůj lid do svého nového světa. 

Ignorujme kotlebovou faloš, která ukončuje veškerou takovou korespondenci, a soustřeďme se na maso dopisu. Tento 17 let starý dopis odhaluje, že myšlení Organizace týkající se způsobu řešení případů pohlavního zneužívání dětí se nezměnilo. Pokud vůbec, stalo se to ještě více zakořeněné.

Začněme tímto: „Svědkové Jehovovi vynakládají rozhodné úsilí na ochranu Jehovova lidu před sexuálními predátory, přičemž se zároveň drží jeho standardů a zásad stanovených v Bibli. “  

Díky tomu to zní jako ochrana Jehovova lidu před sexuálními predátory a Jeho „standardy a zásady uvedené v Bibli“ jsou oddělené a ne vždy navzájem slučitelné. Vyslovuje se myšlenka, že dodržováním litery zákona nemůže organizace vždy adekvátně chránit děti před sexuálními predátory. Může za to Boží zákon. Tito muži pouze konají svou povinnost při dodržování božského zákona.

Když čteme zbytek dopisu, vidíme, že tomu tak opravdu je. Je však na vině Boží zákon, nebo je to interpretace lidí, která vedla k tomuto nepořádku?

Pokud po přečtení tohoto dopisu pocítíte na stupiditě toho všeho vztek, nebijte se. To je docela přirozená reakce, když čelíme hlouposti mužů. Bible odsuzuje hloupost, ale nemysli si, že se toto slovo vztahuje na osoby s nízkým IQ. Osoba s nízkým IQ může být velmi moudrá. Na druhou stranu se ti s vysokým IQ často ukáží jako velmi hloupí. Když Bible mluví o hlouposti, znamená to morální hloupost, zřetelný nedostatek moudrosti, která prospívá sobě i ostatním.

Přečtěte si prosím tuto moudrost z Přísloví a vstřebejte ji, pak se k ní postupně vrátíme, abychom analyzovali dopis a zásady JW.org.

  • “. . "[jak dlouho] budete hloupí udržet nenávidět znalosti?" (Pr 1:22)
  • “. . "Hloupí, rozumíte srdci." (Pr 8: 5)
  • “. . … ale srdce těch hloupých je to, které vyvolává bláznovství. “ (Pr 12:23)
  • “. . "Každý chytrý bude jednat s vědomím, ale ten, který je hloupý, se rozšíří do zahraničí pošetilost." (Pr 13:16)
  • “. . "Moudrý se bojí a odvrací se od špatnosti, ale hloupý se stává zuřivým a sebevědomým." (Pr 14:16)
  • “. . "Proč je v rukou hloupého cena za získání moudrosti, když nemá srdce?" (Pr 17:16)
  • “. . "Stejně jako se pes vrací ke svému zvracení, hloupý opakuje svou hloupost." (Pr 26:11)

Přísloví 17:16 nám říká, že ten hloupý má cenu získat moudrost přímo ve své ruce, ale on tuto cenu nezaplatí, protože mu chybí srdce. Chybí mu srdce, aby zaplatil cenu. Co by motivovalo muže, aby znovu prozkoumal své chápání Písma s ohledem na ochranu dětí? Láska, samozřejmě. Je to nedostatek lásky, který vidíme ve všech jednáních Organizace týkajících se sexuálního zneužívání dětí - i když tento nedostatek lásky se sotva omezuje na tento jediný problém. Nenávidí tedy poznání (Př 1:22), nerozumí své vlastní motivaci nebo jsou slepí (Př 8: 5), a tak jen dávají pošetilost (Př 12:23). Když je někdo za to zavolal na podložku, začali zuřit a povýšit se (Př 14:16). (Pokud jde o tento poslední bod, má to ochránit příjemce dopisu před takovou zuřivostí, že jsme jméno vynechali.) A jako pes, který se vrací ke zvratkům, stále opakují stejnou starou pošetilost znovu a znovu ke své vlastní škodě (Př 26:11).

Jsem na ně příliš tvrdá, než abych je obvinil z nenávidění znalostí a nechtěl jsem za to zaplatit cenu, protože jim chybí láska?

Nechám vás být soudcem.

Připouští, že k prokázání sexuálního zneužívání mohou existovat velmi silné důkazy. Například znásilňovací souprava může shromažďovat důkazy DNA, aby zjistila totožnost útočníka. Jejich výklad pojmu „pravidlo dvou svědků“ však vyžaduje, aby v případě znásilnění dětí existovali dva „očití svědci“, takže i přes ohromné ​​forenzní důkazy nemohou starší jednat, pokud jediné očité svědectví pochází od oběti.

Nyní vidíte, co tím mysleli, když napsali, že „vynakládají odhodlané úsilí na ochranu Jehovova lidu před sexuálními predátory a zároveň se drží jeho standardu a zásad stanovených v Bibli“. Jinými slovy, musí se držet svého výkladu toho, co Bible říká o pravidle dvou svědků, i když by to mohlo vést k nedostatečné ochraně Jehovova lidu.

Přesto mají prostředky k nákupu moudrosti, tak proč jim chybí motivace? (Př 17:16) Proč by takové znalosti nenáviděli? Pamatujte, že je to ten hloupý, kdo nesnáší znalosti (Př 1:22).

Jednoduché hledání slova „svědek“ pomocí vlastního softwarového programu organizace naznačuje, že svědkem může být něco jiného než člověk, který náhodou uvidí událost.

"Tato mohyla je svědkem a tento sloup je svědkem, že nepůjdu kolem této mohyly, abych ti ublížil, a ty nepůjdeš kolem této mohyly a sloupu, aby mi ublížil." (31. Mojžíšova 51:XNUMX)

"Když vezmete tuto knihu zákona, musíte ji umístit na stranu archy smlouvy Jehovy, svého Boha, a musí sloužit jako svědectví proti vám." (De 31:26)

Využití forenzních důkazů k vydávání svědectví v případě nemorálního sexu je ve skutečnosti stanoveno v mozaikovém zákoníku. Zde je zpráva z Bible:

"Pokud muž vezme ženu a má s ní vztahy, ale pak ji přijde nenávidět, obviní ji z pochybení a dá jí špatné jméno slovy:" Vzal jsem tuto ženu, ale když jsem s ní měl vztahy, udělal jsem nenajdeme důkaz, že byla panna, „otec a matka dívky by měli předložit důkaz panenství dívky pro starší u brány města. Otec dívky musí říct starším: „Dal jsem své dceři tomuto muži jako manželce, ale nenávidí ji a obviňuje ji z pochybení tím, že řekl:„ Zjistil jsem, že tvoje dcera nemá důkaz panenství. “ Tohle je důkaz o panenství mé dcery. “ Potom rozloží látku před staršími městy. Městští starší ho vezmou a disciplinují ho. “ (De 22: 13-18)

S odkazem na tuto pasáž Insight na Písmu zní:

"Důkaz panenství."
Po večeři vzal manžel svou nevěstu do svatební komory. (Ža 19: 5; Joe 2:16) Ve svatební noc bylo použito oblečení nebo oděv, který byl potom ponechán nebo dán rodičům manželky, aby pro ni v případě, že by to znamenalo krev z panenství dívky, byla právní ochrana. později byla obviněna z nedostatku panenství nebo z prostitutky před svatbou. Jinak by mohla být ukamenována k smrti za to, že se v manželství představila jako neposkvrněná panna a za to, že v domě svého otce přinesla velkou potupu. (22Mo 13: 21–XNUMX) Tato praxe udržování sukna přetrvávala u některých národů na Středním východě až do nedávné doby. “
(it-2 str. 341 Manželství)

Tady to máte, biblický důkaz, že forenzní důkazy mohou sloužit jako druhý svědek. Přesto to odmítají použít a „stejně jako pes, který se vrací do svých zvratků, i ten hloupý opakuje své pošetilosti“ (Př 26:11).

Je snadné obvinit organizaci za veškerou tragédii, kterou tisíce lidí utrpěly kvůli své averzi, hlásit zločin znásilnění dětí příslušným vládním orgánům pověřeným Bohem jako jeho ministrem, aby takové věci řešil. (Viz Římanům 13: 1–6.) Nikdy jsem neměl vlastní děti, takže si mohu jen představovat, jak bych reagoval, kdybych se dozvěděl, že nějaký bratr ve sboru obtěžoval mého malého chlapce nebo moji malou dívku. Pravděpodobně bych mu chtěl vytrhnout končetinu z končetiny. Jsem si jistý, že se tak cítil mnoho rodičů se zneužívaným dítětem. Jak již bylo řečeno, byl bych rád, kdybychom se na to všichni podívali v novém světle. Pokud je vaše dítě znásilněno, na koho byste se obrátili pro spravedlnost? Nedokážu si představit, že říkáte: „Znám toho chlápka, který je správcem, a jiného, ​​který umývá okna na živobytí, a třetího, který je opravářem automobilů. Myslím, že by to byli jen lidé, s nimiž by se měli spojit, kteří by věděli, jak tuto situaci řešit. Můžu se spolehnout, že zločince potrestají a pomohou obnovit mé dítě v duševním a emocionálním zdraví. “

Vím, že to zní směšně, ale není to přesně to, co tisíce lidí udělaly kontaktováním starších místo vzdělaných a vyškolených odborníků?

Je pravda, že se vedení Organizace rozhodně chová hloupě v biblickém smyslu „nenáviděním znalostí“ a „šířením své pošetilosti do zahraničí“ (Př 1:22; 13:16) Starší jsou také hloupě „sebevědomí“ ( Př 14:16) tím, že neuznávají svou vlastní nedostatečnost a neschopnost správně se vypořádat s touto složitou otázkou. Často projevovali neochotu jednat z lásky a hlásit tyto zločiny úřadům, aby chránili Jehovův lid. Je však snadné vinit ostatní z našich vlastních nedostatků. Bůh soudí všechny lidi. Od každého si vyžádá účetnictví. Nemůžeme změnit naši minulost, ale můžeme ovlivnit naši současnost. Přál bych si, abych si to všechno uvědomil dříve, ale nyní to uznávám. Proto prosím všechny svědky Jehovovy, kteří si jsou vědomi trestného činu zneužívání dětí, aby to neoznámili starším. Nezapojujte je. Právě je nastavujete na selhání. Místo toho poslouchejte Boží příkaz u Římanům 13: 1–6 a podejte zprávu nadřízeným autoritám, které jsou vybaveny k vyšetřování a vyslýchání a vyrušování důkazů. Jsou to ti, kteří jsou v takových případech ustanoveni Bohem, aby nás chránili.

Nemám iluzi, že Organizace někdy změní své politiky. Tak proč se s nimi vůbec obtěžovat? Vynechte je z toho. Pokud víte o trestném činu, poslouchejte Boha a obraťte se na úřady. Starší a větev budou pravděpodobně rozrušeni, ale co z toho? Důležité je, že vám je dobře s Bohem.

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    11
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x