Soudní systém svědků Jehovových: Od Boha nebo Satana?

Svědkové Jehovovi věří, že Bible je jejich ústavou; že všechny jejich víry, učení a praktiky jsou založeny na Bibli. Vím to, protože jsem byl vychováván k této víře a propagoval ji během prvních 40 let svého dospělého života. Co jsem si neuvědomil a co si většina svědků neuvědomuje, je to, že základem učení svědků není Bible, ale spíše výklad, který vedoucímu sboru dává Písmo. Proto budou bezstarostně tvrdit, že konají Boží vůli při provádění praktik, které se průměrnému člověku zdají být kruté a zcela v rozporu s postavou křesťana.

Dokážete si například představit, že se rodiče vyhýbají své dospívající dceři, která je obětí sexuálního zneužívání dětí, protože místní starší požadují, aby se ke svému nekalému násilníkovi chovala s úctou a ctí? Toto není hypotetický scénář. To se stalo v reálném životě ... opakovaně.

Ježíš nás varoval před takovým chováním těch, kdo tvrdí, že uctívají Boha.

(Jan 16: 1–4) 16 „Mluvil jsem k tobě o těchto věcech, abys na tebe nemohl narazit. Muži vás VYLOUČÍ ze synagógy. Ve skutečnosti přichází hodina, kdy si každý, kdo vás zabije, představí, že vykonal posvátnou službu Bohu. Ale budou dělat tyto věci, protože neznali Otce ani mě. Přesto jsem k vám tyto věci promluvil, abyste si pamatovali, že až přijde hodina pro ně, řekl jsem vám to. “

Bible podporuje vyloučení nekajícných hříšníků ze sboru. Podporuje však jejich vyhýbání? A co někdo, kdo není hříšník, ale jednoduše se rozhodne opustit sbor? Znamená to, že se jim podpora vyhýbá? A co někdo, kdo náhodou nesouhlasí s interpretací některých mužů, kteří se postavili do role vůdců? Podporuje to vyhýbání se jim? 

Je soudní proces, který svědkové Jehovovi praktikují, biblický? Má to Boží schválení?

Pokud to nejste obeznámeni, dejte mi miniaturu náčrtu.

Svědci se domnívají, že některé hříchy, jako jsou pomluvy a podvody, jsou menšími hříchy a musí být řešeny v souladu s Matoušem 18: 15-17 na základě výhradního uvážení poškozeného. Jiné hříchy se však považují za závažné nebo hrubé hříchy a musí být vždy předloženy orgánu starších a projednány soudním výborem. Příkladem hrubých hříchů jsou věci jako smilstvo, opilost nebo kouření cigaret. Pokud má svědek vědět, že některý z těchto „hrubých“ hříchů spáchal, je povinen informovat o hříšníkovi, jinak se také stane vinným. I když je jediným svědkem hříchu, musí to hlásit starším, nebo může sám čelit disciplinárnímu řízení za to, že hřích zakryl. Nyní, pokud je svědkem trestného činu, jako je znásilnění nebo pohlavní zneužívání dětí, není povinen to hlásit světským úřadům.

Jakmile bude sbor starších informován o hříchu, přidělí tři ze svého počtu soudní výbor. Tento výbor pozve obviněného na schůzku konanou v sále království. Na schůzku je pozván pouze obviněný. Může přivést svědky, i když zkušenosti ukazují, že svědkům nemusí být umožněn přístup. V každém případě musí být shromáždění utajeno před sborem, údajně z důvodu utajení jménem obviněného. Ve skutečnosti tomu tak však není, protože obviněný se nemůže vzdát svého práva na takovou důvěrnost. Nemůže přinést přátele a rodinu jako morální podporu. Ve skutečnosti nesmí být žádnému pozorovateli svědkem jednání, ani nesmí být uchovávány žádné záznamy nebo veřejné záznamy ze schůze. 

Pokud je obviněný souzen, že se skutečně dopustil hrubého hříchu, starší určí, zda projevil známky pokání. Pokud budou mít pocit, že nebylo prokázáno dostatečné pokání, zbaví hříšníka společenství a poté nechá sedm dní na podání odvolání.

V případě odvolání bude muset vyloučený prokázat, že nebyl spáchán žádný hřích, nebo že bylo v době původního jednání před soudním výborem skutečně prokázáno pravé pokání. Pokud odvolací výbor potvrdí verdikt soudního výboru, bude sbor informován o vyloučení a bude se jednotlivci vyhýbat. To znamená, že nemohou tolik pozdravit jednotlivce. 

Proces znovuzavedení a zrušení tohoto vyhýbání vyžaduje, aby vyloučený vydržel rok nebo více ponížení pravidelnou účastí na shromážděních, aby veřejně čelil zjevnému vyhýbání se všem. Pokud bylo podáno odvolání, obvykle se prodlouží doba strávená ve stavu vyloučeného, ​​protože odvolání naznačuje nedostatek opravdového pokání. Pouze původní soudní výbor má pravomoc obnovit vyloučený.

Podle Organizace svědků Jehovových je tento proces, jak jsem zde popsal, spravedlivý a biblický.

Ano vskutku. Všechno na tom je špatně. Všechno o tom je nebiblické. Je to zlý proces a já vám ukážu, proč to mohu říci s takovou důvěrou.

Začněme nejnezávažnějším porušením biblického zákona, tajnou povahou soudních slyšení JW. Podle příručky tajných starších, ironicky nazvané Pastýř Boží stádo, by soudní slyšení měla zůstat tajná. Tučné písmo je přímo z příručky, která se kvůli svému publikačnímu kódu často nazývá kniha ks.

3. Poslouchejte pouze ty svědky, kteří mají relevantní svědectví o údajném provinění. Těm, kteří mají v úmyslu svědčit pouze o povaze obviněného, ​​by to nemělo být dovoleno. Svědci by neměli slyšet podrobnosti a svědectví ostatních svědků. Pozorovatelé by neměli být přítomni kvůli morální podpoře. Záznamová zařízení by neměla být povolena. (ks strana 90, položka 3)

Jaký je můj základ pro tvrzení, že je to nebiblické? Existuje několik důvodů, které dokazují, že tato politika nemá nic společného s Boží vůlí. Začněme řadou úvah, kterými svědkové odsuzují oslavu narozenin. Tvrdí, že jelikož jediné dvě oslavy narozenin zaznamenané v Písmu pořádaly lidé, kteří neuctívali Jehovu, a že v každé byl někdo zabit, pak Bůh zjevně oslavy narozenin odsuzuje. Připouštím vám, že takové uvažování je slabé, ale pokud ho budou považovat za platné, jak mohou ignorovat skutečnost, že jediné tajné setkání uprostřed noci mimo veřejnou kontrolu, ve kterém byl člověk souzen výborem mužů, kterým byla upírána jakákoli morální podpora, byl nezákonný proces s naším Pánem Ježíšem Kristem.

Nemluví to o dvojím standardu?

Je toho víc. Pro skutečný biblický důkaz, že soudní systém založený na tajných schůzkách, kde je veřejnosti odepřen přístup, je špatný, stačí jít k izraelskému národu. Kde byly projednávány soudní případy, dokonce i ty, které obsahovaly trest smrti? Každý svědek Jehovův vám může říci, že je slyšeli staří muži, kteří seděli před branami města a viděli, že kdokoli projde kolem. 

Chtěli byste žít v zemi, kde byste mohli být tajně souzeni a odsouzeni; kde vás nikdo nesměl podporovat a být svědkem řízení; kde byli soudci nad zákonem? Soudní systém svědků Jehovových má více společného s metodami praktik katolické církve během španělské inkvizice než s čímkoli, co je uvedeno v Písmu.

Abych vám ukázal, jak špatný je soudní systém svědků Jehovových, odkazuji vás na odvolací proces. Pokud je někdo považován za nekajícného hříšníka, může se proti rozhodnutí odvolat. Tato politika je však navržena tak, aby vzbuzovala zdání spravedlnosti a zároveň zajišťovala, že bude rozhodnuto o vyloučení. Abychom to vysvětlili, pojďme se podívat na to, co k tomuto tématu říká příručka pro starší. (Opět je tučné písmo přímo z knihy ks.)

Pod nadpisem „Cíl a přístup odvolací komise“ odstavec 4 zní:

4. Starší vybraní do odvolacího výboru by měli k případu přistupovat skromně a vyhnout se dojmu, že soudí spíše než obviněný. I když by odvolací výbor měl být důkladný, musí si pamatovat, že odvolací proces nenaznačuje nedůvěru v soudní výbor. Je spíše laskavostí vůči pachateli ujistit ho o úplném a spravedlivém jednání. Starší odvolacího výboru by měli mít na paměti, že soudní výbor má pravděpodobně větší přehled a zkušenosti s obviněnými než oni.

"Vyvarujte se dojmu, že soudí soudní výbor" !? „Proces odvolání nenaznačuje nedostatek důvěry v soudní výbor“ !? Je to jen „laskavost vůči pachateli“ !? Je „pravděpodobné, že soudní výbor má větší přehled a zkušenosti“ !?

Jak něco z toho vytváří základ pro nestranné soudní jednání? Je zjevné, že tento proces má velkou váhu ve prospěch podpory původního rozhodnutí soudního výboru o vyloučení.

Pokračování odstavcem 6:

6. Odvolací výbor by si měl nejprve přečíst písemné materiály o případu a promluvit si s justičním výborem. Poté by odvolací výbor měl promluvit s obviněným. Vzhledem k tomu, že ho soudní výbor již uznal za nekajícného, ​​odvolací výbor se nebude modlit za jeho přítomnosti, ale bude se modlit, než ho pozve do místnosti.

Přidal jsem tučné písmo pro zdůraznění. Všimněte si rozporu: „Odvolací výbor by měl mluvit s obviněným.“ Přesto se nemodlí v jeho přítomnosti, protože už byl považován za nekajícného hříšníka. Říkají mu „obviněný“, ale zacházejí s ním jako s tím, kdo je pouze obviněn. Zacházejí s ním jako s jedním již odsouzeným.

Ve srovnání s tím, co se chystáme číst z odstavce 9, je to všechno triviální.

9. Po shromáždění skutečností by odvolací výbor měl jednat v soukromí. Měli by zvážit odpovědi na dvě otázky:

• Bylo prokázáno, že obviněný se dopustil přestupku?
• Prokázal obžalovaný pokání úměrné závažnosti jeho provinění v době slyšení u soudního výboru?

 

(Tučné písmo a kurzíva jsou přímo v příručce pro starší.) Pokrytectví tohoto procesu spočívá v druhém požadavku. Odvolací výbor nebyl v době původního jednání přítomen, tak jak mohou posoudit, zda dotyčná osoba v té době činila pokání?

Pamatujte, že při původním slyšení nebyl povolen žádný pozorovatel a nebyly provedeny žádné záznamy. Ten, kdo byl vyloučen, nemá žádný důkaz, který by podpořil jeho svědectví. Je to tři proti jednomu. Tři jmenovaní starší proti někomu, kdo již byl rozhodnut být hříšníkem. Podle pravidla dvou svědků Bible říká: „Nepřijímejte obvinění proti starému muži, kromě důkazů dvou nebo tří svědků.“ (1. Timoteovi 5:19) Má-li se odvolací výbor řídit biblickými pravidly, nemůže nikdy přijmout slovo vyloučeného bez ohledu na to, jak důvěryhodné to může být, protože je pouze jedním svědkem proti jednomu, ale třem starším mužům. A proč neexistují žádní svědci, kteří by potvrdili jeho svědectví? Protože pravidla Organizace zakazují pozorovatele a záznamy. Proces je navržen tak, aby zaručil, že rozhodnutí o vyloučení nelze zrušit.

Proces odvolání je fingovaný; zlý podvod.

 

Existuje několik skvělých starších, kteří se snaží dělat věci správně, ale jsou vázáni omezeními procesu, jehož cílem je zmařit vedení ducha. Vím o jednom vzácném případě, kdy byl můj přítel v odvolacím výboru, který zrušil verdikt soudního výboru. Později je žvýkal obvodní dozorce za lámání řad. 

V roce 2015 jsem z organizace úplně odešel, ale můj odchod začal o desítky let dříve, když jsem byl stále více rozčarovaný z nespravedlností, které jsem viděl. Přál bych si, abych odešel mnohem dříve, ale síla indoktrinace sahající až do mého dětství byla příliš silná na to, abych viděl tyto věci stejně jasně jako teď. Co můžeme říci o mužích, kteří tvoří a zavádějí tato pravidla a tvrdí, že mluví za Boha? Myslím na Pavlova slova pro Korinťany.

"Tito lidé jsou falešní apoštolové, podvodní dělníci, kteří se maskují jako Kristovi apoštolové." A není divu, protože sám satan se stále maskuje jako anděl světla. Není proto ničím výjimečným, pokud se jeho ministři stále maskují jako ministři spravedlnosti. Ale jejich konec bude podle jejich skutků. “ (2. Korinťanům 11: 13--15)

Mohl bych dále ukazovat vše, co je v justičním systému JW špatné, ale toho lze lépe dosáhnout ukázáním toho, co by mělo být. Jakmile zjistíme, co Bible ve sboru skutečně učí křesťany, jak se vypořádat s hříchem, budeme lépe připraveni rozlišovat a vypořádat se s každou odchylkou od spravedlivého standardu stanoveného naším Pánem Ježíšem. 

Jak řekl spisovatel Hebrejců:

"Každý, kdo se nadále živí mlékem, není seznámen se slovem spravedlnosti, protože je to malé dítě." Ale pevná strava patří dospělým lidem, těm, kteří díky používání mají své schopnosti rozlišovat vycvičené k rozlišování správného a špatného. “ (Hebrejcům 5:13, 14)

V organizaci jsme byli krmení mlékem, a to ani plnotučným mlékem, ale zředěnou 1% značkou. Nyní hodujeme na pevném jídle.

Začněme Matthew 18: 15-17. Budu číst z překladu nového světa, protože se zdá být spravedlivé, že pokud budeme posuzovat politiky JW, měli bychom to dělat pomocí jejich vlastního standardu. Kromě toho nám poskytuje dobré ztvárnění těchto slov našeho Pána Ježíše.

"Navíc, pokud se tvůj bratr dopustí hříchu, jdi odhalit jeho vinu mezi tebou a ním samotným." Pokud vás poslouchá, získali jste svého bratra. Pokud však neposlouchá, vezměte si s sebou ještě jednoho nebo dva, aby na základě svědectví dvou nebo tří svědků mohla být zjištěna každá záležitost. Pokud je neposlouchá, promluvte se sborem. Pokud neposlouchá ani sbor, nechť je vám jako mužem z národů a jako výběrčí daní. (Matouš 18: 15–17)

Většina verzí na Biblehub.com přidává slova „proti vám“, jako v „pokud se váš bratr proti vám dopustí hříchu“. Je pravděpodobné, že tato slova byla přidána, protože důležité rané rukopisy jako Codex Sinaiticus a Vaticanus je vynechávají. Svědci tvrdí, že tyto verše odkazují pouze na osobní hříchy, jako je podvod nebo pomluva, a nazývají je menšími hříchy. Hlavní hříchy, které kategorizují jako hříchy proti Bohu, jako je smilstvo a opilost, musí řešit výlučně jejich výbory pro tři muže a starší. Proto věří, že Matouš 18: 15–17 se na uspořádání soudního výboru nevztahuje. Poukazují však poté na jinou pasáž Písma, aby podpořili jejich soudní uspořádání? Mluví o jiném Ježíšově citátu, aby prokázali, že to, co praktikují, je od Boha? Nooo.

Měli jsme to jen přijmout, protože nám to říkají a koneckonců jsou vyvolenými Bohem.

Abychom jen prokázali, že se jim nezdá, že by něco napravili, začněme myšlenkou menších a hlavních hříchů a potřebou zacházet s nimi jinak. Za prvé, Bible nerozlišuje mezi hříchy, přičemž některé kategorizuje jako menší a jiné jako hlavní. Možná si vzpomenete, že Ananiáše a Zafiru zabil Bůh za to, co bychom dnes kategorizovali jako „malou bílou lež“. (Skutky 5: 1--11) 

Zadruhé, toto je jediný směr, který Ježíš dává sboru ohledně toho, jak se vypořádat s hříchem v našem středu. Proč by nám dával pokyny, jak se vypořádat s hříchy osobní nebo menší povahy, ale nechat nás v chladu, když jednáme s tím, co organizace nazývá „hrubými hříchy proti Jehovovi“.

[Pouze pro zobrazení: „Loajalita by samozřejmě zabránila tomu, aby někdo zakrýval hrubé hříchy proti Jehovovi a proti křesťanskému sboru.“ (w93 10/15 s. 22 odst. 18)]

Nyní, pokud jste dlouholetým svědkem Jehovovým, pravděpodobně se zarazíte nad myšlenkou, že při jednání s hříchy, jako je smilstvo a cizoložství, musíme jen následovat Matouše 18: 15–17. Pravděpodobně se tak budete cítit, protože jste byli vyškoleni, abyste viděli věci z hlediska trestního zákoníku. Pokud spácháte zločin, musíte si udělat čas. Každý hřích proto musí být doprovázen trestem odpovídajícím závažnosti hříchu. To je konec konců to, co svět dělá při řešení zločinů, že?

V tomto bodě je důležité, abychom viděli rozdíl mezi hříchem a zločinem, který se do značné míry ztratil ve vedení svědků Jehovových. 

V Římanům 13: 1–5 nám Pavel říká, že vlády celého světa jsou ustanoveny Bohem, aby se zabývaly zločinci, a že ve spolupráci s těmito úřady bychom měli být dobrými občany. Pokud tedy získáme znalosti o trestné činnosti ve sboru, máme morální povinnost sdělit to příslušným úřadům, aby mohly vykonávat svůj božsky přidělený úkol, a můžeme být osvobozeni od jakýchkoli poplatků za to, že jsme spoluviníci . V zásadě udržujeme sbor čistý a bez výčitek tím, že hlásíme trestné činy jako vražda a znásilnění, které představují nebezpečí pro širokou populaci.

Pokud byste si tedy měli být vědomi toho, že některý křesťan spáchal vraždu, znásilnění nebo pohlavní zneužívání dětí, Římanům 13 se ukládá povinnost ohlásit to úřadům. Pomyslete na to, jak velké finanční ztrátě, špatnému tisku a skandálům by se organizace mohla vyhnout, kdyby se řídily pouze tímto Božím příkazem - nemluvě o tragédii, zlomených životech a dokonce sebevraždách, které oběti a jejich rodiny utrpěly praktikami JW skrývání takových hříchů před „nadřízenými autoritami“. I nyní existuje seznam více než 20,000 XNUMX známých a podezřelých pedofilů, které vedoucí orgán - za velké finanční náklady pro organizaci - odmítá předat úřadům.

Sbor není suverénním národem, jako byl Izrael. Nemá zákonodárný sbor, soudní systém ani trestní zákoník. Všechno, co má, je Matouš 18: 15–17 a to je vše, co potřebuje, protože je obviněno pouze z řešení hříchů, nikoli zločinů.

Podívejme se na to teď.

Předpokládejme, že máte důkazy o tom, že některý křesťan je mimo manželství zapojen do konsensuálního sexu s jiným dospělým. Prvním krokem je jít k němu s cílem získat je znovu pro Krista. Pokud vás poslouchají a mění se, získali jste svého bratra nebo sestru.

"Počkej," říkáš. "A je to! Ne ne ne. To nemůže být tak jednoduché. Musí to mít následky. “

Proč? Protože ten člověk by to mohl udělat znovu, kdyby nebyl potrestán? To je světské myšlení. Ano, mohou to velmi dobře udělat znovu, ale to je mezi nimi a Bohem, ne vámi. Musíme nechat ducha pracovat, a ne běžet vpřed.

Nyní, pokud daná osoba neodpoví na vaši radu, můžete přejít ke kroku dva a vzít s sebou jednoho nebo dva další. Důvěrnost je stále zachována. Písemný požadavek na informování starších mužů ve sboru neexistuje. 

Pokud nesouhlasíte, je možné, že jste stále ovlivňováni indoktrinací JW. Uvidíme, jak jemné to může být. Když se znovu podíváme na dříve citovanou Strážnou věž, všimněte si, jak chytře rozvracejí Boží slovo.

"Paul nám také říká, že láska" nese všechno. " Jak ukazuje Kingdom Interlinear, myšlenka je, že láska zakrývá všechno. To „nerozdává vinu“ bratra, jak jsou zlí náchylní dělat. (Žalm 50:20; Přísloví 10:12; 17: 9) Ano, myšlenka zde je stejná jako u 1. Petra 4: 8: „Láska zakrývá množství hříchů.“ Loajalita by samozřejmě zabránila tomu, aby někdo zakrýval hrubé hříchy proti Jehovovi a proti křesťanskému sboru. “ (w93 10/15 s. 22 odst. 18 Láska (Agape) - Co to není a co to je)

Správně učí, že láska „nese všechno“ a dokonce ukazují z meziriadku, že láska „pokrývá vše“ a že „nedává„ vinu “bratrovi, jak jsou zlí náchylní dělat. “ "Protože zlí jsou náchylní k tomu .... Jak jsou zlí náchylní k tomu." Hmm ... pak hned v další větě dělají to, k čemu jsou zlí náchylní, když řeknou svědkům Jehovovým, že mají rozdávat vinu bratra starším ve sboru.

Fascinující je, že kvůli věrnosti Bohu informují bratra nebo sestru o podpoře autority starších, ale když je dítě sexuálně zneužíváno a existuje nebezpečí, že bude týráno jinými, nedělá nic hlásit trestný čin úřadům.

Nenavrhuji, abychom se kryli hříchem. Řekněme si to jasně. Říkám, že Ježíš nám dal jeden způsob, jak se s tím vypořádat, a pouze jeden, a tento způsob nezahrnuje informování staršího těla, aby mohli vytvořit tajný výbor a vést tajná slyšení.

Ježíš říká, že pokud váš bratr nebo sestra neposlouchá dva nebo tři z vás, ale vytrvá ve svém hříchu, informujete o tom sbor. Ne starší. Sbor. To znamená, že celý sbor, zasvěcenci, ti, kteří jsou pokřtěni ve jménu Ježíše Krista, muži i ženy, sedí s hříšníkem a společně se ho snaží přimět, aby změnil své způsoby. Jak to zní? Myslím, že většina z nás by uznala, že to je to, co bychom dnes nazvali „intervencí“. 

Pomysli na to, o kolik lepší je Ježíšova metoda zacházení s hříchem než ta, kterou zavedl vedoucí sbor svědků Jehovových. Zaprvé, protože je zapojen každý, je velmi nepravděpodobné, že by na výsledek měly vliv nespravedlivé motivy a osobní zaujatost. Pro tři muže je snadné zneužít svou moc, ale když celý sbor uslyší důkazy, je méně pravděpodobné, že k takovému zneužití moci dojde. 

Druhou výhodou následování Ježíšovy metody je to, že umožňuje duchu proudit celým sborem, nikoli nějakým vybraným tělem starších, takže výsledek bude veden duchem, nikoli osobními předsudky. 

A konečně, bude-li výsledkem vyloučení ze společenství, pak tak učiní všichni díky úplnému pochopení podstaty hříchu, ne proto, že jim k tomu bylo řečeno trojicí lidí.

Ale to nám stále ponechává možnost vyloučení. Není to vyhýbání se? Není to kruté? Neupravujme žádné závěry. Prozkoumejme, co k tomuto tématu ještě říká Bible. To si necháme na další video v této sérii.

Děkuji.