Mae yna hanes diddorol tebyg i stori am fywyd Abel yn Ionawr 1, 2013 Gwylfa. Gwneir llawer o bwyntiau cain. Fodd bynnag, mae torri'r erthygl yn enghraifft arall eto o duedd gynyddol i droi damcaniaeth yn ffaith. Ystyriwch os gwelwch yn dda y datganiadau canlynol:
(w13 01 / 01 t. 13 par. 1, 2)
“Ac eto, pan anwyd eu plentyn cyntaf, fe wnaethant ei enwi Cain, neu“ Rhywbeth a Gynhyrchwyd, ”a chyhoeddodd Eve:“ Rwyf wedi cynhyrchu dyn gyda chymorth Jehofa. ” Mae ei geiriau'n awgrymu y gallai fod ganddi mewn cof yr addewid a wnaeth Jehofa yn yr ardd, gan ragweld y byddai menyw benodol yn cynhyrchu “hedyn” a fyddai ryw ddydd yn dinistrio’r un drygionus a oedd wedi arwain Adda ac Efa ar gyfeiliorn. (Genesis 3: 15; 4: 1) A ddychmygodd Efa mai hi oedd y fenyw yn y broffwydoliaeth ac mai Cain oedd yr “had” a addawyd?
Os felly, cafodd ei chamgymryd yn anffodus. Beth sy'n fwy, pe bai hi ac Adam yn bwydo syniadau o'r fath i Cain wrth iddo dyfu i fyny, siawns na wnaethant ddaioni i’w falchder dynol amherffaith. Ymhen amser, ganodd Eve ail fab, ond nid ydym yn dod o hyd i unrhyw ddatganiadau mor uchel amdano. Fe wnaethant ei enwi’n Abel, a all olygu “Exhalation,” neu “Vanity.” (Genesis 4: 2) A oedd dewis yr enw hwnnw’n adlewyrchu disgwyliadau is, fel pe baent yn rhoi llai o obaith yn Abel nag yn Cain? Ni allwn ond dyfalu."
Mae hyn i gyd yn ddamcaniaethol, wrth gwrs. Mae'n llawn amodau ac rydyn ni'n dod â'r holl beth i ben gyda “allwn ni ddim ond dyfalu”.
Ac eto yn y paragraff nesaf un rydym yn troi hyn dyfalu i mewn i wers wrthrych i rieni heddiw.
(w13 01 / 01 t. 13 par. 3)
“Beth bynnag, gall rhieni heddiw ddysgu llawer gan y rhieni cyntaf hynny. Yn ôl eich geiriau a'ch gweithredoedd, a fyddwch chi'n bwydo balchder, uchelgais a thueddiadau hunanol eich plant? ”
Sut gall rhieni ddysgu unrhyw beth o enghraifft magu plant Adda ac Efa pan nad oes unrhyw fanylion yn y Beibl i fynd ohonynt? Y cyfan sydd gennym yw damcaniaeth dynion.
Efallai ein bod yn dyfalu'n gywir. Neu efallai fod Eve, ar ôl mynd trwy ddioddefaint genedigaeth am y tro cyntaf erioed, yn cydnabod mai dim ond trwy drugaredd Jehofa y llwyddodd i’w wneud. Efallai bod ei datganiad yn gydnabyddiaeth syml o ffaith. I labelu hyn “datganiad uchel ei hedfan” yw pasio barn ar y fenyw gyntaf heb dystiolaeth. O ran enw Abel, mae yna nifer o senarios dychmygol a allai gyfrif am yr enw.
Y gwir yw ein bod yn cyfaddef mai dyfalu yw hyn i gyd, ac eto yn yr anadl nesaf, rydym yn defnyddio'r 'dyfalu' hwn fel enghraifft ysgrythurol i arwain rhieni Cristnogol ar fagu eu plant eu hunain. Ar ôl cael ei gyflwyno fel hyn yn y cylchgrawn, mae'n debygol mai dim ond mater o amser cyn iddo ymddangos mewn sgyrsiau cyhoeddus fel enghraifft o'r Beibl o'r hyn na ddylid ei wneud wrth fagu plant. Bydd dyfalu eto wedi dod yn ffaith.
Rwy’n cytuno’n llwyr â’ch holl sylwadau, .. ond rhaid bod yn effro iawn i sylwi ar y dadleuon clyfar a’r defnydd o eiriau .. gallwch ddychmygu sut y mae mewn gwledydd fel fy un i lle mae’r Saesneg yn ail neu drydedd iaith.
Rwy'n falch fy mod mewn sefyllfa lle gallaf weld trwy'r dadleuon a gwneud fy hun yn didoli rhesymu diffygiol neu ystrywgar.
Rwy'n cytuno, ni fydd yn hir cyn y bydd y rhai sydd â bwriadau da yn cyfeirio at hyn fel ffaith. Go brin y gellir beio’r brodyr am fod eisiau defnyddio esiampl Feiblaidd fel gwers wrthrych. Ond byddwn i'n meddwl ei bod hi'n amlwg na allwch chi ddefnyddio dadl ddamcaniaethol fel gwers wrthrych. I wneud pethau'n waeth, nid yw hyd yn oed yn dipyn o ddamcaniaethu o bell. Roedd yr Efa honno, wrth ddewis yr enw Cain ('rhywbeth wedi'i gynhyrchu'), yn cyfeirio at y broffwydoliaeth gyntaf eisoes yn amheus iawn. Beth allai fod yn fwy generig na 'rhywbeth a gynhyrchir'? Pe bai hi wedi ei enwi'n 'had' neu'n 'frwsiwr pen', I.... Darllen mwy "
Rwyf wedi gweld y syniadau hynny am Efa, Cain ac Abel wedi'u mynegi gan rai sylwebyddion eraill o'r Beibl o'r blaen. Yn yr achos hwn, mae'r erthygl yn nodi'n glir mai dim ond peth bwyd posibl i'w feddwl yw hwn. Yn fy marn i, nid yw'r broblem yn gorwedd cymaint wrth roi'r syniad allan mewn print, â'r rhag-gyflyru sydd eisoes yn caniatáu i'r dyfalu hwn ddod yn ffaith. Yr hyn yr wyf yn ei olygu yw hyn - gellid argraffu'r un peth mewn sylwebaeth Feiblaidd reolaidd, a byddai'r darllenydd cyffredinol yn dweud wrtho'i hun “wel mae hynny'n bosibilrwydd diddorol”. Efallai y bydd yn cael yr effaith gadarnhaol a fwriadwyd a... Darllen mwy "
Diolch am eich sylwadau Apollos a junachin. Rhaid imi gytuno am yr un rhesymau. Yn rhy aml rydw i wedi gweld yr un pethau yn digwydd. Gwneir datganiad hapfasnachol yn seiliedig ar ychydig o dystiolaeth ffeithiol. Yn rhy aml o lawer mae'n cael ei ddilyn gan sylw ystyrlon, neu mewn sgwrs. Yn fuan mae'n neidio i ffaith. Rwyf wedi ei weld yn digwydd gyda chyhoeddwyr a CO's fel ei gilydd. Rydych chi'n opsiynau sydd gan bob cyhoeddwr yn y fan a'r lle, ac yn rhy aml o lawer rydyn ni'n dewis yr opsiwn diogel ac yn condemnio unrhyw un a fyddai'n ei gwestiynu. Y cyfan y mae unrhyw un ohonom ei eisiau yw'r gwir,... Darllen mwy "