Rhifyn Astudio Tachwedd o Y Watchtower newydd ddod allan. Tynnodd un o’n darllenwyr rhybudd ein sylw at dudalen 20, paragraff 17 sy’n darllen yn rhannol, “Pan fydd“ yr Assyriad ”yn ymosod… efallai na fydd y cyfeiriad achub bywyd a gawn gan sefydliad Jehofa yn ymddangos yn ymarferol o safbwynt dynol. Rhaid i bob un ohonom fod yn barod i ufuddhau i unrhyw gyfarwyddiadau y gallwn eu derbyn, p'un a yw'r rhain yn ymddangos yn gadarn o safbwynt strategol neu ddynol ai peidio. "
Mae'r erthygl hon yn ddigwyddiad arall eto o duedd yr ydym wedi bod yn ei phrofi eleni, ac ers cryn amser bellach, lle rydym yn dewis cais proffwydol sy'n gyfleus i'n neges sefydliadol, gan anwybyddu'n ofalus rannau eraill o'r un broffwydoliaeth beth gallai wrth-ddweud ein cais. Gwnaethom hyn yn y Rhifyn Astudio Chwefror wrth ddelio â'r broffwydoliaeth ym Sechareia pennod 14, ac eto yn y Rhifyn Gorffennaf wrth ddelio â'r ddealltwriaeth newydd o'r caethwas ffyddlon.
Mae Micah 5: 1-15 yn broffwydoliaeth gymhleth sy'n cynnwys y Meseia. Rydym yn anwybyddu pob un ond adnodau 5 a 6 yn ein cais. (Mae'n anodd deall y broffwydoliaeth hon oherwydd y rendro braidd yn stilted y mae'n ei dderbyn yn NWT. Byddwn yn argymell eich bod yn cyrchu'r wefan, bible.cc, ac yn defnyddio'r nodwedd darllen cyfieithu gyfochrog i adolygu'r broffwydoliaeth.)
Mae Micah 5: 5 yn darllen: “… O ran yr Asyriad, pan ddaw i mewn i’n gwlad a phan fydd yn troedio ar dyrau ein preswylfeydd, bydd yn rhaid i ni hefyd godi saith bugail yn ei erbyn, ie, wyth dug y ddynoliaeth.” Mae paragraff 16 yn egluro mai “y bugeiliaid a’r dugiaid (neu,“ tywysogion, ”NEB) yn y fyddin annhebygol hon yw henuriaid y gynulleidfa.”
Sut ydyn ni'n gwybod hyn? Nid oes tystiolaeth ysgrythurol i gefnogi'r dehongliad hwn. Mae'n ymddangos bod disgwyl i ni ei dderbyn fel ffaith oherwydd mae'n dod oddi wrth y rhai sy'n honni eu bod yn sianel gyfathrebu benodedig Duw. Fodd bynnag, ymddengys bod y cyd-destun yn tanseilio'r dehongliad hwn. Mae'r pennill nesaf yn darllen: “A byddan nhw mewn gwirionedd yn bugeilio gwlad Asyria gyda'r cleddyf, a gwlad Nimrod yn ei mynedfeydd. Ac yn sicr fe fydd yn esgor ar waredigaeth o’r Asyriad, pan ddaw i mewn i’n gwlad a phan fydd yn troedio ar ein tiriogaeth. ” (Micah 5: 6)
I fod yn glir, rydyn ni’n siarad am “ymosodiad‘ Gog of Magog, ’ymosodiad“ brenin y gogledd, ”ac ymosodiad“ brenhinoedd y ddaear. ” (Esec. 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Dat. 17: 14: 19-19) ”yn ôl yr hyn y mae paragraff 16 yn ei ddweud. Os yw ein dehongliad ni, yna bydd henuriaid y gynulleidfa yn gwaredu pobl Jehofa o’r brenhinoedd ymosod hyn gan ddefnyddio arf, y cleddyf. Pa gleddyf? Yn ôl paragraff 16, “Ie, ymhlith 'arfau eu rhyfela,' fe welwch“ gleddyf yr ysbryd, ”Gair Duw.”
Felly bydd henuriaid y gynulleidfa yn gwaredu pobl Dduw rhag ymosodiad lluoedd milwrol cyfun y byd trwy ddefnyddio'r Beibl.
Efallai fod hynny'n swnio'n rhyfedd i chi - mae'n sicr yn gwneud i mi - ond gadewch i ni hepgor hynny am y tro a gofyn, sut y daw'r cyfeiriad ysgrythurol hwn i'r saith bugail ac wyth dug. Yn ôl paragraff 17 - a ddyfynnir yn ein paragraff agoriadol - daw gan y sefydliad. Hynny yw, bydd y Corff Llywodraethol yn cael ei gyfarwyddo gan Dduw i ddweud wrth yr henuriaid beth i'w wneud, ac yn ei dro, bydd yr henuriaid yn dweud wrthym.
Felly - a dyma'r pwynt allweddol - cawsom well aros yn y Sefydliad ac aros yn deyrngar i'r Corff Llywodraethol oherwydd bod ein goroesiad iawn yn dibynnu arnynt.
Sut ydyn ni'n gwybod bod hyn yn wir? Onid yw arweinyddiaeth pob corff crefyddol yn dweud yr un peth amdanynt eu hunain? Ai dyma mae Jehofa yn ei ddweud wrthym yn ei air?
Wel, mae Amos 3: 7 yn dweud, “Oherwydd ni fydd yr Arglwydd Sofran Jehofa yn gwneud peth oni bai ei fod wedi datgelu ei fater cyfrinachol i’w weision y proffwydi.” Wel, mae hynny'n ymddangos yn ddigon clir. Nawr mae'n rhaid i ni nodi pwy yw'r proffwydi. Peidiwn â bod yn rhy gyflym i ddweud y Corff Llywodraethol. Gadewch i ni archwilio'r Ysgrythurau yn gyntaf.
Yn amser Jehosaffat, roedd grym llethol tebyg yn dod yn erbyn pobl Jehofa. Ymgasglon nhw at ei gilydd a gweddïo ac atebodd Jehofa eu gweddi. Achosodd ei ysbryd i broffwydoliaeth Jahaziel a dywedodd wrth y bobl am fynd allan i wynebu'r fyddin oresgynnol hon. Yn strategol, peth ffôl i'w wneud. Fe'i cynlluniwyd yn amlwg i fod yn brawf ffydd; un a basiwyd ganddynt. Mae'n ddiddorol nad Jahaziel oedd yr archoffeiriad. Mewn gwirionedd, nid oedd yn offeiriad o gwbl. Fodd bynnag, mae’n ymddangos ei fod yn cael ei adnabod fel proffwyd, oherwydd drannoeth, mae’r brenin yn dweud wrth y dorf ymgynnull i “roi ffydd yn Jehofa” ac i “roi ffydd yn ei broffwydi”. Nawr gallai Jehofa fod wedi dewis rhywun â gwell cymwysterau fel yr archoffeiriad, ond dewisodd Lefiad syml yn lle. Ni roddir rheswm. Fodd bynnag, pe bai Jahaziel wedi cael record hir o fethiannau proffwydol, a fyddai Jehofa wedi ei ddewis? Ddim yn debygol!
Yn ôl Deut. 18:20, “… y proffwyd sy’n rhagdybio siarad yn fy enw air gair nad wyf wedi gorchymyn iddo siarad… rhaid i’r proffwyd hwnnw farw.” Felly mae'r ffaith nad oedd Jahaziel wedi marw yn siarad yn dda am ei ddibynadwyedd fel proffwyd Duw.
O ystyried hanes erchyll dehongliadau proffwydol ein Sefydliad, a fyddai’n rhesymegol ac yn gariadus i Jehofa eu defnyddio i gyflwyno neges bywyd neu farwolaeth? Ystyriwch ei eiriau ei hun:

(Deuteronomium 18: 21, 22) . . A rhag ofn y dylech chi ddweud yn eich calon: “Sut byddwn ni'n gwybod y gair nad yw Jehofa wedi'i siarad?” 22 pan fydd y proffwyd yn siarad yn enw Jehofa ac nad yw’r gair yn digwydd nac yn dod yn wir, dyna’r gair na lefarodd Jehofa. Gyda rhyfygusrwydd siaradodd y proffwyd ef. Rhaid i chi beidio â dychryn arno. '

Am y ganrif ddiwethaf, roedd y Sefydliad wedi siarad geiriau dro ar ôl tro nad oeddent 'yn digwydd nac yn dod yn wir'. Yn ôl y Beibl, roedden nhw'n siarad yn rhyfygus. Ni ddylem gael ofn arnynt.
Bwriad datganiad fel yr hyn a wneir ym mharagraff 17 yw cyflawni hynny: Ein gwneud yn ofni diystyru awdurdod y Corff Llywodraethol. Mae hwn yn hen dacteg. Rhybuddiodd Jehofa ni amdano dros 3,500 o flynyddoedd yn ôl. Pan fydd Jehofa wedi cael neges bywyd a marwolaeth i’w chyflwyno i’w bobl, mae bob amser wedi defnyddio modd nad yw’n gadael unrhyw amheuaeth ynglŷn â dilysrwydd y neges na hygrededd y negesydd.
Nawr cymerir yn dda y pwynt a wnaed ym mharagraff 17 y gall y cyfeiriad “ymddangos yn gadarn o safbwynt strategol neu ddynol”. Yn aml mae negeswyr Jehofa wedi cyflwyno cyfeiriad sy’n ymddangos yn ffôl o safbwynt dynol. (Adeiladu arch yng nghanol nunlle, lleoli pobl ddi-amddiffyn â'u cefnau i'r Môr Coch, neu anfon 300 o ddynion i ymladd byddin gyfun, i enwi dim ond rhai.) Mae'n ymddangos mai'r un cyson yw bod ei gyfeiriad bob amser yn gofyn am naid ffydd. Fodd bynnag, mae bob amser yn sicrhau ein bod ni'n gwybod ei fod Mae ei cyfeiriad ac nid cyfeiriad rhywun arall. Byddai'n anodd gwneud hynny gan ddefnyddio'r Corff Llywodraethol o ystyried mai anaml y buont yn iawn am unrhyw ddehongliad proffwydol.
Felly pwy yw ei broffwydi? Nid wyf yn gwybod, ond rwy'n siŵr pan ddaw'r amser, y bydd pawb ohonom - a heb unrhyw amheuaeth.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    54
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x