[Dadansoddiad o'r erthygl ar dudalen 10 o Hydref 1, Gwylfa 2014]
Os ydych chi'n darllen hwn, mae'n debygol eich bod newydd ei dderbyn - o bosibl gan Dystion Jehofa sy'n ymweld â chi'n rheolaidd - copi o Hydref 1, 2014 Gwylfa. Mae'r erthygl ar dudalen 10 yn ceisio profi o'r Ysgrythur bod Iesu wedi bod yn dyfarnu'n anweledig o'r nefoedd ers dros ganrif. Gall y gred hon, sydd gan bron i wyth miliwn o Dystion Jehofa, ymddangos yn hynod i chi o ystyried diffyg ymddangosiadol unrhyw dystiolaeth gefnogol weladwy. Serch hynny, os ewch chi yn ôl yr erthygl, mae'n ymddangos bod digon o dystiolaeth yn yr ysgrythur i gefnogi'r gred hon.
Oes yna?
Dylwn nodi cyn mynd ymhellach nag yr wyf yn Dyst Jehofa gweithredol ac wedi bod ar hyd fy oes. Credaf ein bod yn deall llawer o bethau yn gywir o'r Ysgrythurau, ond fel pob enwad Cristnogol arall, mae gennym rai pethau'n anghywir. Rhai pethau pwysig yn anghywir. Mae'r gred ym mhwysigrwydd proffwydol 1914 yn un ohonynt. Felly, mewn cydwybod dda, ni fyddaf yn cynnig y mis Hydref Gwylfa yn y gwaith pregethu o ddrws i ddrws.
Mae'n bwysig wrth archwilio unrhyw beth y mae eraill yn ei ddysgu i chi am Air Duw eich bod chi'n ymarfer eich meddwl beirniadol eich hun. Dyma'r cyfarwyddyd y mae Duw yn ei roi inni. (Hebreaid 5: 14; 1 John 4: 1; Thesaloniaid 1 5: 21)
Cyflwynir yr erthygl yn y modd dymunol, di-wrthdaro y mae dau berson yn cael sgwrs gyfeillgar. Mae llais Tystion Jehofa yn cael ei chwarae gan Cameron, tra bod deiliad y tŷ yn Jon. Mae rhesymu Cameron yn argyhoeddiadol ar yr wyneb. Fodd bynnag, a yw'n destun craffu mwy gofalus? Gadewch inni weld.
Yn gyntaf, gadewch imi ddweud na allaf ysgwyd yr amheuaeth bod yr erthygl hon wedi'i hysgrifennu mwy ar gyfer y rhai sy'n ei gosod bryd hynny i'r cyhoedd yn gyffredinol. Nid yw'n gosod unrhyw gefndir cyn lansio i'r “prawf”, felly dim ond un sydd eisoes yn gyfarwydd â'n haddysgu fydd yn gallu ei ddilyn yn rhwydd. I drwsio hynny, byddaf yn egluro bod y gred bod Iesu wedi dechrau llywodraethu yn anweledig yn y nefoedd wedi'i wreiddio yn ein dehongliad o un broffwydoliaeth ym mhennod Daniel 4. Y lleoliad hanesyddol yw bod yr Iddewon wedi cael eu cymryd i alltudiaeth gan Nebuchadnesar Babilonaidd ac erbyn hyn cawsant eu caethiwo. Roedd gan y brenin freuddwyd yn ymwneud â choeden aruthrol a gafodd ei thorri i lawr a’i gorwedd yn segur am gyfnod o “saith gwaith”. Dehonglodd Daniel y freuddwyd a chyflawnwyd hi yn ystod oes y brenin Nebuchadnesar. Y freuddwyd hon sy'n gweithredu fel sylfaen i'n dehongliad sy'n cynnwys 1914. Yn y diwedd, bu farw'r brenin hwnnw a daeth ei fab yn ei le ar yr orsedd. Yna, flynyddoedd yn ddiweddarach, dymchwelwyd ei fab a'i ladd gan fyddinoedd goresgynnol y Mediaid a'r Persiaid. Mae'r dilyniant hwn yn bwysig i'w gofio oherwydd bydd yn dangos bod yr erthygl yn cychwyn trwy gamarwain y darllenydd.
Gadewch i ni fynd i lawr iddo. Yn ail golofn tudalen 10, mae Jon yn gwneud y pwynt dilys, wrth ddarllen proffwydoliaeth breuddwyd y Brenin Nebuchadnesar, nad oes sôn am 1914. Mae Cameron yn gwrthweithio gyda’r syniad “nad oedd hyd yn oed y proffwyd Daniel yn deall ystyr lawn yr hyn y cafodd ei ysbrydoli i’w gofnodi!” Yn dechnegol gywir, gan iddo recordio nifer o broffwydoliaethau a thrwy ei gyfaddefiad ei hun nid oedd yn deall pob un ohonynt. Fodd bynnag, mae'r datganiad hwn yn gamarweiniol gan ei fod yn cael ei wneud yng nghyd-destun un broffwydoliaeth benodol, un yr oedd Daniel yn ei deall yn llawn. Mae hyn yn amlwg o ddarlleniad syml o Daniel 4: 1-37. Esbonnir y cyflawniad proffwydol yn llawn.
Serch hynny, credwn fod cyflawniad eilaidd, un yr ydym yn honni nad oedd yn ei ddeall. Fodd bynnag, nid oes gennym hawl i wneud yr honiad hwnnw nes y gallwn ei brofi; ond yn lle gwneud hynny, mae Cameron yn gwthio i ffwrdd o’r datganiad camarweiniol hwn i ychwanegu, “Doedd Daniel ddim yn deall oherwydd ei fod ddim eto amser Duw i fodau dynol ddirnad yn llwyr ystyr y proffwydoliaethau yn llyfr Daniel. Ond nawr, yn ein hamser ni, ni Gallu eu deall yn llawn. ”[Ychwanegwyd Boldface]
Gan ddefnyddio’r rhyngrwyd, dim ond munudau y mae’n eu cymryd i ddysgu ein bod ni, fel Tystion Jehofa, wedi newid ein dehongliad o broffwydoliaethau Daniel lawer gwaith. Felly mae'n ddatganiad beiddgar iawn i'w wneud mor gyhoeddus fel ein bod “nawr yn gallu eu deall yn llawn”. Fodd bynnag, gan roi hynny o’r neilltu am y foment, gadewch inni archwilio a yw’r rhagosodiad a roddir yn yr erthygl hyd yn oed yn wir. Mae angen prawf arnom, ac mae’r erthygl yn ceisio ei ddarparu trwy ddyfynnu Daniel 12: 9: “Mae’r geiriau i’w cadw’n gyfrinachol a’u selio i fyny hyd amser y diwedd. "
Y goblygiad yw bod ystyr breuddwyd Nebuchadnesar wedi'i chadw'n gyfrinachol, wedi'i selio hyd ein hamser. Mae Tystion Jehofa hefyd yn credu bod amser y diwedd yn gyfystyr â “y dyddiau diwethaf” a chredwn i’r dyddiau diwethaf ddechrau yn 1914.
Ond a yw geiriau Daniel 12: 9 yn berthnasol i freuddwyd Nebuchadnesar?
Yn ôl Cipolwg ar yr Ysgrythurau - Cyfrol I. (t. 577) a gyhoeddwyd gan y Watchtower Bible & Tract Society, mae llyfr Daniel yn ymdrin â rhychwant amser 82 mlynedd. A yw geiriau Duw yn Daniel 12: 9 yn berthnasol i'r holl ysgrifau proffwydol dros y cyfnod hwnnw? Yn seiliedig ar gyd-destun yr adnod honno, rhaid inni ateb yn onest yn y negyddol, oherwydd mae pennill 9 yn ateb i gwestiwn Daniel ei hun o’r adnod flaenorol: “O fy arglwydd, beth fydd canlyniad y pethau hyn?” Pa bethau? Derbyniwyd y pethau yr oedd newydd eu gweld mewn gweledigaethau fel y'u disgrifir ym mhenodau 10 trwy 12 ymhell ar ôl iddo ddehongli breuddwyd Nebuchadnesar, yn nhrydedd flwyddyn Cyrus o Persia. (Da 10: 1)
Dewch inni ailedrych ar ein llinell amser. Mae gan Nebuchadnesar freuddwyd. Fe'i cyflawnir yn ystod ei oes. Mae'n marw. Mae ei fab yn cipio'r orsedd. Dymchwelwyd ei fab gan y Mediaid a'r Persiaid. Yna yn ystod rheol Darius y Mede a Cyrus o Persia, mae gan Daniel weledigaeth ac ar ei diwedd mae'n gofyn, “Beth yw canlyniad y pethau hyn?” Yna dywedir wrtho nad mater iddo ef yw gwybod. Nid oedd Daniel yn gofyn am rywfaint o gyflawniad eilaidd posibl i broffwydoliaeth yr oedd wedi'i chyflawni ddegawdau yn gynnar. Roedd eisiau gwybod beth oedd yr holl symbolau rhyfedd yn ei olygu yn y weledigaeth yr oedd newydd orffen ei gweld. Mae dau reswm dros geisio cymhwyso Daniel 12: 9 i broffwydoliaeth y goeden aruthrol. Un yw darparu'r esgus dros ein dehongliad a'r llall yw ceisio symud o gwmpas cyfraith Duw fel y nodwyd fel Deddfau 1: 6, 7. (Mwy am hynny yn nes ymlaen.)
Mae'r ffaith y dylai'r erthygl ddechrau gyda chamymddwyn mor gamarweiniol yn peri pryder a dylai ein symud i ofal ychwanegol wrth inni edrych ar yr esboniad sy'n weddill.
Ar dudalen 11 ar frig yr ail golofn, dywed Cameron, “Yn gryno, mae gan y broffwydoliaeth ddau gyflawniad.” Pan ofynnwyd iddo sut rydyn ni’n gwybod hynny, mae’n cyfeirio at Daniel 4: 17, “fel y gall y bobl sy’n byw wybod bod y Goruchaf yn pren mesur yn teyrnas ddynolryw a’i fod yn ei roi i bwy bynnag y mae ei eisiau. ”[Ychwanegodd Boldface]
Rwy'n credu y gallwn gytuno, trwy dynnu pŵer brenin y byd sy'n rheoli o'r orsedd ac yna ei adfer iddo, roedd Jehofa Dduw yn gwneud y pwynt bod dynion yn llywodraethu yn ôl ei bleser yn unig, ac y gall symud neu benodi unrhyw un y mae arno ei eisiau pan fydd ef eisiau. Mae'n naid hawdd oddi yno i'r syniad, pan fydd Jehofa eisiau penodi ei Feseia yn frenin, y bydd yn gwneud hynny ac na fydd unrhyw un yn ei rwystro. Mae cymaint â hyn yn hawdd ei ddeillio o'r broffwydoliaeth ac mae'n cyd-fynd â thema ganolog Llyfr Daniel sy'n cynnwys agweddau ar deyrnas Dduw.
Fodd bynnag, a oes sail hefyd i ddod i'r casgliad y rhoddir y broffwydoliaeth i ddarparu modd inni ragweld pan ddaw'r Deyrnas? Dyna ganolbwynt ein cred. Fodd bynnag, i gyrraedd yno, rhaid gwneud naid arall. Dywed Cameron, “Yn ail gyflawniad y broffwydoliaeth, byddai ymyrraeth ar lywodraethiaeth Duw am gyfnod.” (T. 12, col. 2) Pa lywodraeth? Y rheolaeth dros deyrnas y ddynoliaeth.
I egluro beth mae'r ymyrraeth hon yn ei gynnwys, mae Cameron yn egluro nesaf bod brenhinoedd Israel yn cynrychioli llywodraethiaeth Duw. Felly amharwyd ar y llywodraeth yn 607 BCE ac fe'i hadferwyd yn 1914 yn seiliedig ar gyfrifiad o hyd y saith gwaith. (Byddwn yn aros am yr erthygl Watchtower ddilynol yn y gyfres hon cyn edrych i mewn i ddyddiadau.)
A wnaethoch chi sylwi ar yr anghysondeb?
Daniel 4: Mae 17 yn siarad am lywodraethiaeth Duw dros “deyrnas ddynolryw”. Amharwyd ar y llywodraethiaeth hon. Os yn wir, yna mae ei gymhwyso i linach brenhinoedd Israel yn gwneud Israel yn “deyrnas y ddynoliaeth”. Mae hynny'n dipyn o naid, ynte? Ystyriwch, llywodraethodd Duw dros Adda ac Efa. Gwrthodasant ei ddyfarniad, felly amharwyd ar ei deyrnas dros ddynolryw. Yna - os ydym yn derbyn rhesymeg Cameron - adferwyd ei deyrnas dros ddynolryw pan ddechreuodd reoli cenedl Israel. Digwyddodd hyn yn ystod amser Moses gannoedd o flynyddoedd cyn i'r Brenin cyntaf (Saul) eistedd ar orsedd Israel. Felly nid oedd angen presenoldeb brenin daearol ar ei deyrnas. Os oedd goruchafiaeth Babilon yn gyfystyr ag ymyrraeth yn llywodraethiaeth Duw dros yr Israeliaid, yna gwnaeth y blynyddoedd a dreuliasant yn ystod y cyfnod cyn y Brenin y beirniaid pan oeddent yn cael eu rheoli gan y Philistiaid, yr Amoriaid, yr Edomiaid ac eraill. Amharwyd ar deyrnas Dduw ac yna ailgychwynwyd sawl gwaith gan yr ymresymiad hwn.
Onid yw'n gwneud mwy o synnwyr dod i'r casgliad pan fydd Duw yn dweud y gall benodi unrhyw un y mae arno eisiau drosto teyrnas ddynolryw, mae'n golygu hynny'n union - nid rhyw is-set o ddynolryw fel un gangen o ddisgynyddion Abraham, ond y ddynoliaeth i gyd? Onid yw'n dilyn hefyd yr amharwyd ar ei lywodraeth dros deyrnas ddynolryw pan wrthododd y dyn cyntaf - yr Adda cyntaf - hi? O hyn gallwn weld y bydd yr ymyrraeth yn dod i ben pan fydd yr Adda olaf, Iesu, yn cymryd pŵer brenhinol ac yn gorchfygu'r cenhedloedd. (Corinthiaid 1 15: 45)
Yn Crynodeb
Er mwyn derbyn dadleuon Cameron hyd yn hyn, rhaid i ni dybio bod gan Daniel 4: 1-37 ddau gyflawniad, rhywbeth nad yw wedi'i nodi yn y Beibl. Dim ond un cyflawniad sydd gan yr holl broffwydoliaethau eraill yn Daniel, felly nid yw'r rhagosodiad hwn hyd yn oed yn gyson â gweddill ei ysgrifau. Nesaf, rhaid i ni dybio bod y cyflawniad eilaidd yn cynnwys cyfrifiad amser. Yna i setlo ar ddyddiad, mae’n rhaid i ni dybio bod “teyrnas ddynolryw” wedi golygu “teyrnas Israel” mewn gwirionedd.
Mae angen llawer o ragdybiaethau eraill, ond byddwn yn dal ein gafael ar ddatgelu'r rheini nes bydd erthygl y mis nesaf yn dod allan. Am y tro, gadewch inni fynd i’r afael ag un olaf: dyfynnodd Cameron Daniel 12: 9 (“Mae’r geiriau i’w cadw’n gyfrinachol a’u selio hyd amser y diwedd. ”) Gan wneud y pwynt mai dim ond nawr y gallwn ni (Tystion Jehofa) ddeall y geiriau hyn yn llawn. Pam mae hynny'n bwysig? Beth am gredu y gallai Cristnogion y ganrif gyntaf a dderbyniodd roddion gwyrthiol o'r ysbryd sanctaidd, gael eu dysgu gan Iesu a'i apostolion, ac a ysgrifennodd lyfrau olaf y Beibl hefyd yn gallu ei ddeall? Mae'r ateb i'w gael yn Actau 1: 6,7:
“Felly wedi iddyn nhw ymgynnull, fe ofynnon nhw iddo:“ Arglwydd, a ydych chi'n adfer y deyrnas i Israel ar yr adeg hon? ” 7 Dywedodd wrthynt: “Nid yw’n eiddo i chi wybod yr amseroedd na’r tymhorau y mae’r Tad wedi’u gosod yn ei awdurdodaeth ei hun.” (Ac 1: 6, 7)
Mae'n rhaid i ni egluro sut nad yw'r waharddeb hon yn berthnasol i ni, felly rydym yn cam-gymhwyso Daniel 12: 9 i'r broffwydoliaeth ym mhennod 4 a ddigwyddodd ddegawdau ynghynt, yn lle ei chyfyngu i'r weledigaeth yr ysgrifennodd Daniel amdani yn yr union gyd-destun hwnnw ym mhenodau 10 trwy 12 . Dylai unrhyw fyfyriwr Beibl difrifol glywed clychau larwm pan ofynnir iddo ef neu hi dderbyn datganiad hapfasnachol yn seiliedig ar gam-gymhwyso ysgrythurol i fynd o gwmpas gwaharddiad a nodwyd yn glir gan Dduw.
Pam ydyn ni'n ceisio mor galed i gynnal dehongliad ffansïol sydd bellach wedi'i ymestyn yn hynod denau ar ôl 100 mlynedd o ddiffyg cadarnhad? Byddwn yn cyrraedd hynny yn ein herthygl nesaf.
Mae'n fy synnu'n fawr sut y gallant ddefnyddio'r Beibl fel hyn i gefnogi eu dysgeidiaeth ffug heb feddwl am y canlyniadau, un yn gwneud y Beibl yn anghyson iawn. Er enghraifft, maen nhw'n defnyddio Daniel 12: 8 allan o'i gyd-destun i geisio ein hargyhoeddi nad oedd Daniel yn deall yr hyn yr oedd yn ei ysgrifennu, ond gall rhywun bwyntio'n hawdd at Daniel 10: 1 sy'n dangos ei fod mewn gwirionedd yn deall yr hyn yr oedd yn ei ysgrifennu. Felly nawr beth, ydy Daniel yn gwrth-ddweud ei hun neu mae ein dealltwriaeth o'r testun yn anghywir. Nid wyf yn credu bod angen mwy o dystiolaeth arnom i daflu'r Watchtower fel athrawon ffug.
[…] Yr ateb i hyn yw, 'Dim byd.' Nid yw'r Deyrnas Feseianaidd wedi cychwyn eto, neu a ydym i gredu bod y rheol 1,000 o flynyddoedd wedi cychwyn? Os felly, yna dim ond 900 mlynedd sydd ar ôl. (Gweler Pryd Dechreuodd Teyrnas Dduw Ddyfarnu?) […]
Dywedodd Iesu wrthym pryd y cwympodd Satan o'r nefoedd, a sut. Nid oedd yn 1914. ”Dychwelodd y saith deg dau â llawenydd a dweud,“ Arglwydd, mae hyd yn oed y cythreuliaid yn ymostwng inni yn eich enw chi. ” Atebodd, “Gwelais Satan yn cwympo fel mellt o’r nefoedd. Rwyf wedi rhoi awdurdod ichi sathru ar nadroedd a sgorpionau ac i oresgyn holl rym y gelyn; ni fydd unrhyw beth yn eich niweidio. Fodd bynnag, peidiwch â llawenhau bod yr ysbrydion yn ymostwng i chi, ond llawenhewch fod eich enwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd. " (Luc10: 17-20) Iesu yn gweld Satan yn cwympo, yn yr amser gorffennol, Satan yw’r “gelyn”. Ef... Darllen mwy "
Mae'r mwyafrif yn cydnabod bod trallodau digynsail wedi cystuddio'r byd er 1914. Yn hytrach na phriodoli'r pethau hyn i ddechrau Teyrnas Ddwyfol, beth am dderbyn esboniad y Beibl o'r achos? Mae Iesu’n disgrifio arwyddion y diwedd fel “dechrau” “poenau llafur” (Marc13: 8; Dat. 12: 1,2). Pa un sy'n dod gyntaf ... poenau llafur? ... neu enedigaeth y Deyrnas? Onid yw'r enedigaeth yn dod AR ÔL poenau llafur? Mae angen i ni i gyd ddeffro, ac AGOR ein llygaid.
http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2014/08/what-happened-in-1914.html
[…] Ymddangosodd Rhan 1 o'r gyfres hon yn Watchtower Hydref 1, 2014. Os nad ydych wedi darllen ein post yn rhoi sylwadau ar yr erthygl gyntaf honno, gallai fod yn fuddiol gwneud hynny cyn bwrw ymlaen â'r un hon. […]
Dywedodd Meleti: “Yn gyntaf, gadewch imi ddweud na allaf ysgwyd yr amheuaeth bod yr erthygl hon wedi’i hysgrifennu’n fwy ar gyfer y rhai sy’n ei gosod nag ar gyfer y cyhoedd yn gyffredinol.” Rwy'n credu bod eich amheuaeth yn iawn. Daw’r dyfyniad canlynol o Weinyddiaeth ddiweddaraf y Deyrnas (Hydref 2014) “Mae’r Ysgrythurau’n ein hannog i fod yn“ barod i amddiffyn ”ein credoau,“ gan wneud hynny gyda thymer ysgafn a pharch dwfn. ” (1 Pet. 3:15) Yn realistig, efallai y bydd hi'n anodd i ni egluro gwirioneddau dwfn y Beibl, fel sut rydyn ni'n gwybod bod y Deyrnas wedi dechrau dyfarnu ym 1914. Er mwyn ein helpu ni, cyfres ddwy ran... Darllen mwy "
http://johnamos880.wordpress.com/2014/07/29/october-2014-watchtower-a-conversation-with-a-neighbor/
Diolch john ei anhygoel sut yn mynd yn erbyn eu cwnsler eu hunain dro ar ôl tro. Rwy'n credu ei fod yn gamp hyder a ddefnyddiodd i wneud i mi feddwl bod gennym y gwir ac y gallem sefyll yn erbyn unrhyw graffu nawr rwy'n gwybod yn wahanol. Gofynnwch yr un cwestiynau iddyn nhw maen nhw am i ni eu gofyn bedydd fel y'u gelwir a'ch allan. Fel y darganfyddais i o lygad y ffynnon. Ac maen nhw'n argyhoeddedig fy mod i wedi gadael y gwir. A oedd unrhyw un ohonom ni ynddo erioed. Y lleiaf im yn ddigon gonest i sefyll i fyny a dweud pan dwi'n gwybod bod pethau'n anghywir. Kev
Sargon byddai'n rhywbeth 2 cwrdd ar y grid. Yn wir, rwy'n falch iawn bod 2 yn gwybod bod un o fy mrodyr REAL yma gyda mi (Prov 18: 24). Mae'n rhaid mai taith elevator hir 1 oedd honno! Rwy'n gwybod eich bod chi eisiau i 2 ofyn iddo pa fath o driciau oedd ganddo i fyny lol ei lawes.
Diolch Vivlon a gliriodd bethau yn sylweddol. Yr hyn sy'n anhygoel 2 fi yw, er bod ffug-theoremau mathemategol cymhleth yn rhoi genedigaeth 2 yr hollalluog, mae rhifyddeg sylfaenol yn cwympo ac yn diddymu'r athrawiaeth hon. Er enghraifft, yn ystod y 1914 fis ar ddechrau'r rhyfel & satans ouster na fydd yn diflannu! Hefyd problem syml teyrnasiad milflwydd Crist. Dim ond 2 o flynyddoedd y mae wedi addo. (Parch caib 1000.). Sydd, wrth ei gyfieithu, yn golygu mai dim ond 20 mlynedd sydd ganddo ar ôl (ac rydyn ni i gyd yn tyfu'n araf yn ôl 900 berffeithrwydd a dydyn ni ddim yn gwybod hynny) neu mae'n rheoli'n hirach na 2 oed-1000 yr ydym ni... Darllen mwy "
Hei rydw i yn y confensiwn hwn yn Detroit. Roeddwn i ar yr elevator gyda Morris wrth iddo fynd i'r islawr cyn iddo fynd ar y llwyfan. Hoffwn pe gallwn gwrdd â chi heddiw. Haha. Teipio i ffwrdd ar fy ffôn cyn i'r rhaglen gychwyn.
Ahhh hoffwn pe buaswn wedi bod ar y lifft hwnnw gydag ef .. yn ddoniol. Yn arbennig gyda mi pants tynn .kev
A allai unrhyw un ddweud wrthyf beth mae'r ysgrythur yn dweud i satan gael ei gicio allan o'r nefoedd yn 1914. Rwyf wedi darllen Rev 12: 9 ond 4 ryw reswm nid yw fy nghopi o'r ysgrythurau yn dweud dyddiad.
Nid oes un. 🙂 Fodd bynnag, rydyn ni'n “gwybod” iddo gael ei gicio allan o'r nefoedd bryd hynny oherwydd ei fod mor ddig nes iddo ddod â gwae i'r ddaear. Fe gafodd ei gicio allan ar ôl mis Hydref, oherwydd ym mis Hydref y daeth y 2,520 mlynedd i ben. Felly, mae'r rhyfel byd cyntaf yn dystiolaeth iddo gicio allan a'i fod yn ddig iawn, oherwydd iddo ei gychwyn. Peidiwch â gadael i'r ffaith y bu ras arfau degawd o hyd gyda'r Almaen yn adeiladu byddin miliwn o ddynion i baratoi ar gyfer y rhyfel yn eich camarwain. Roedd Satan yn gwybod ymlaen llaw ei fod yn mynd i gael ei daflu... Darllen mwy "
🙂 ha!
Dyfyniad gan WT Chwefror 2014 “Pa resymau oedd gan Iddewon yn y ganrif gyntaf dros fod 'yn disgwyl' y Meseia?" “Pe bai’r apostolion a Christnogion cynnar eraill wedi deall y broffwydoliaeth am y 70 wythnos yn gywir, byddem yn disgwyl iddyn nhw fod wedi crybwyll y broffwydoliaeth fel prawf mai Iesu Grist oedd y Meseia a’i fod wedi cyrraedd mewn pryd. Ond does dim tystiolaeth bod y Cristnogion cynnar wedi gwneud hynny. “Mae pwynt arall yn werth ei nodi. Soniodd ysgrifenwyr yr efengyl yn aml am broffwydoliaethau o'r Ysgrythurau Hebraeg a gyflawnwyd gan Iesu Grist. (Mathew 1:22, 23; 2: 13-15; 4: 13-16) Ond dim un o... Darllen mwy "
Mae penderfyniadau corfforaethol yn gofyn am gytundebau ar y cyd. Os ydym yn gwahardd ein tystiolaeth gymhleth yn 1914 o orseddiad Crist, felly hefyd mae'n rhaid i ni anghymhwyso ein tystiolaeth yn 1919, hy cwymp Babilon Fawr a phenodi'r Caethwas Ffyddlon ac Arwahanol. Syml. Mae penderfyniadau corfforaethol yn syml. Dim ond ar fainc gefn wleidyddol y bydd dadlau yn eich rhoi chi.
sw
Mae dwy broblem sylfaenol gyda defnydd y sefydliad o Luc 21:24 a Daniel 4, i awgrymu bod yr Iesu wedi dechrau dyfarnu yn y nefoedd ym 1914. Yn gyntaf, mae Daniel 4 yn defnyddio'r ymadrodd “teyrnas ddynolryw”. Mae hyn yn dangos bod Daniel 4 yn siarad mewn gwirionedd am lywodraeth wleidyddol ddaearol. Roedd Daniel 4 yn gwneud y pwynt mai Duw sydd â gofal yn y pen draw am lywodraeth wleidyddol ar drigolion y ddaear a gall benodi unrhyw reolwr drostyn nhw y mae'n ei ddymuno, i fynegi ei lywodraeth trwy'r arweinydd hwnnw. A fyddai Duw yn penodi pren mesur yn “teyrnas y ddynoliaeth” cyn ei fod yn barod ar gyfer y pren mesur hwnnw... Darllen mwy "
Am linell resymu ragorol. Diolch am ychwanegu at gronfa ein gwybodaeth am y pwnc pwysig hwn.
Nodir teyrnas y ddynoliaeth yn Matt.12: 8; John18: 37; Rev.1: 5; 5: 9,10.
maen nhw'n credu'r celwydd, neu dim ond Charlton ydyn nhw.
Pam ydyn ni (y Gb) yn ceisio mor galed i gynnal dehongliad ffansïol sydd bellach wedi ymestyn yn hynod denau ar ôl 100 mlynedd o ddiffyg cadarnhad? Yn syml, i greu ymdeimlad o frys a gwerthu'r llyfrau a'r cylchgronau maen nhw'n eu cyhoeddi, mae'n debyg. Felly gadewch i ni fynd i ddathlu mwy na 100 mlynedd o broffwydo ffug a'i wneud yn yr arddull Wt, cynhyrchu a lledaenu mwy o wybodaeth ffug ymhlith pobl hygoelus. O, mae'n ddrwg gennyf nad ydyn nhw'n gwneud hynny oherwydd dywedodd Rutherford: Wt Mai 1 1938 t 143 - “Nid gan ddyn y dehongliad o broffwydoliaeth, felly... Darllen mwy "
Nid wyf yn gweld sut mae'r corff llywodraethu yn disgwyl i unrhyw un brynu ei ddysgeidiaeth mwyach. Roeddwn i'n meddwl bod yn rhaid iddyn nhw fod yn cellwair gyda'r erthygl ddiweddaraf hon. Rwy'n ei chael hi'n rhyfedd eu bod nhw'n cyd-fynd ag athrawiaeth 1914, gan mai dyma eu dysgeidiaeth wannaf mewn gwirionedd. Mewn gwirionedd mae'n fy mhoeni. Mae'r neidiau hurt mewn rhesymeg y mae'r erthygl yn eu gwneud yn ddigrif. Dyfynnir ysgrythurau ar hap yn Daniel a'u gwneud yn berthnasol i'w dadl. Bydd chwiliad google syml yn dinistrio'r dyddiad 607. Fel y gwyddoch, nid wyf yn credu bod y corff llywodraethu yn credu'r hyn y maent yn ei ddysgu mewn gwirionedd. Maent... Darllen mwy "
Efallai y byddant yn lleihau maint ac yn gwerthu ychydig o'r neuaddau teyrnas y maent bellach wedi'u 'caffael' yn ddiamheuol diolch i'r rhoddion ar gyfer benthyciadau yn rhuthro.
Nid oes gennyf amser nac amynedd dros y gau broffwydi hyn bellach!
Mae Iesu wedi bod yn dyfarnu ers 100 mlynedd?!? Esgusodwch fi, ond roeddwn i dan yr argraff bendant, yn ôl Mathew 28:18, “… Mae'r holl bŵer wedi'i roi i mi yn y nefoedd ac ar y ddaear ...” dim ond merch wlad syml ydw i, ond yn y bôn mae'r geiriau pŵer ac awdurdod yn ei olygu yr un peth yn iawn? Felly pe bai Iesu'n cael POB pŵer yn y nefoedd ac ar y ddaear, oni fyddai hynny'n golygu ei fod mewn sefyllfa o awdurdod (rheolaeth) ers BOD yr amser hwnnw? Im 'jyst sayin ...
Pwynt da, SilverTop.
Ie, mae jesws silvertop pwynt da wedi cael pob awdurdod yn y nefoedd ac ar y ddaear ers yr esgyniad yn 33 ce. Felly ym mha ystyr y dechreuodd ddyfarnu ym 1914 .im o dan yr argraff mai jesws yw pennaeth y gynulleidfa Gristnogol. Ond pa brawf go iawn sydd yna eu bod yn honni bod jesws rywsut wedi troi ei sylw at y ddaear er 1914. Nid wyf yn gwadu y bydd presenoldeb jesws yn dod fel y rhai a grybwyllir yn 2 peter. Ond i ddweud ei fod yma nawr ac wedi bod am y 100 mlynedd diwethaf i'm... Darllen mwy "
O, fy daioni. Pryd fyddan nhw'n darllen y Beibl mewn gwirionedd? Actau 1: 7 - Dywedodd wrthynt, Nid lle i chi ddod yn gyfarwydd â hi a gwybod pa amser a ddaw [pethau a digwyddiadau amser a'u cyfnodau pendant] neu flynyddoedd a thymhorau penodol (eu cilfach dyngedfennol mewn amser), sydd mae'r Tad wedi penodi (sefydlog a neilltuedig) yn ôl ei ddewis a'i awdurdod a'i bwer personol ei hun. (CRhA) 2 Thess 2: 1,2 - Ond yn gymharol â dyfodiad ein Harglwydd Iesu Grist (y Meseia) a'n crynhoad gyda'n gilydd i'w [gwrdd] Ef, erfyniwn arnoch chi, frodyr, Peidio â chaniatáu i'ch... Darllen mwy "
Peidio â phoeni. Rwy'n dymuno mai'r peth gwaethaf a wnaeth unrhyw un i mi erioed oedd camsillafu fy enw. 🙂
Mae'n rhaid i mi ddweud fy mod i wedi rhoi'r sgwrs honno ar daniel 4 gwaith ac mae'r rhifyddiaeth yn ei hymestyn mewn gwirionedd. Rwy'n credu ei bod wedi'i seilio'n fwy ar ddychymyg rhywun yn hytrach na ffeithiau go iawn. Mae'n dweud bod y mwyaf uchel yn pren mesur yn nheyrnas y ddynoliaeth. ac i'r un y mae arno ei eisiau mae'n ei roi yn wir. Ond sut ydyn ni'n gwybod yn sicr ei bod hi'n amserlen broffwydol pan fydd teyrnas dduwiau yn sefydlu ei theyrnasiad ar y ddaear. Nid yw'r farn honno'n gyson â gweddill y Beibl, nid oes unrhyw un yn gwybod yr amseriad y daw... Darllen mwy "