Astudiaeth WT: Ydych chi'n “Gafael yn yr Ystyr”?

[Adolygiad o Ragfyr 15, 2014 Gwylfa erthygl ar dudalen 11]

"Agorodd eu meddyliau yn llawn i amgyffred ystyr yr Ysgrythurau.”- Luc 24: 45

Yn y parhad hwn o astudiaeth yr wythnos diwethaf, rydym yn archwilio ystyr tair dameg arall:

• Yr heuwr sy'n cysgu
• Y dragnet
• Y mab afradlon

Mae paragraffau agoriadol yr astudiaeth yn dangos sut yr ymddangosodd Iesu i'w ddisgyblion yn dilyn ei atgyfodiad ac agor eu meddyliau i ddeall yn llawn ystyr popeth a ddigwyddodd. Wrth gwrs, nid oes gennym Iesu i siarad â ni'n uniongyrchol bellach. Fodd bynnag, mae ei eiriau ar gael inni yn y Beibl. Yn ogystal, mae wedi anfon cynorthwyydd yn ei absenoldeb i agor ein meddyliau i'r holl wirionedd yng ngair Duw.

““ Rwyf wedi siarad y pethau hyn â chi tra byddaf yn dal gyda chi. ²⁶ Ond y cynorthwyydd, yr ysbryd sanctaidd, y bydd y Tad yn ei anfon yn fy enw i, y bydd rhywun yn dysgu pob peth i chi ac yn dod â'r holl bethau y dywedais wrthych yn ôl i'ch meddyliau. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)

Fe sylwch na ddywedodd ddim am weithrediad yr ysbryd sanctaidd yn cael ei gyfyngu i grŵp bach o ddynion fel yr apostolion 12. Nid oes unrhyw beth yn yr Ysgrythur i gefnogi'r syniad bod yr ysbryd sanctaidd yn treiddio i lawr o gorff dyfarniad elitaidd sydd ar ei ben ei hun yn meddu ar wirionedd. Mewn gwirionedd, pan fydd yr ysgrifenwyr Cristnogol yn cyfeirio at yr ysbryd, maent yn ei gynrychioli fel meddiant o bawb, yn union fel yr oedd o'r dechrau ym Mhentecost 33 CE
Gyda’r gwirionedd hwnnw mewn golwg, gadewch inni archwilio’r “dehongliad” a roddir i’r tair dameg hyn sy’n weddill yn ein hastudiaeth pythefnos.

Gair o Rybuddiad

Rwyf wedi rhoi “dehongliad” mewn dyfyniadau uchod, oherwydd mae’r gair yn aml yn cael ei gamgymhwyso oherwydd ei fod yn cael ei gam-drin yn aml gan athrawon y Beibl o bob enwad. Fel ceiswyr gwirionedd, dim ond yn y defnydd a ddefnyddiodd Joseff y dylem fod â diddordeb.

“Ar hyn dywedon nhw wrtho:“ Roedd gan bob un ohonom freuddwyd, ond nid oes cyfieithydd ar y pryd gyda ni. ”Dywedodd Joseff wrthyn nhw:“ Peidiwch â gwneud hynny Duw yw dehongliadau? Cysylltwch ef â mi, os gwelwch yn dda. ”” (Ge 40: 8)

Ni wnaeth Joseff “ddarganfod” beth oedd breuddwyd y Brenin yn ei olygu, roedd yn gwybod oherwydd i Dduw ei ddatgelu iddo. Felly ni ddylen ni feddwl mai'r hyn rydyn ni ar fin ei ddarllen yw dehongliadau - datguddiadau gan Dduw - hyd yn oed pe bai rhai wedi i ni gredu hynny. Efallai mai term mwy cywir ar gyfer yr hyn sy'n dilyn fyddai dehongli damcaniaethol. Rydyn ni'n gwybod bod yna wirionedd ym mhob un o'r damhegion hyn. Mae cyhoeddwyr yr erthygl yn hyrwyddo damcaniaethau ar yr hyn y gallai'r dehongliad fod. Mae theori dda yn esbonio'r holl ffeithiau hysbys ac mae'n gyson yn fewnol. Fel arall, caiff ei wrthod.
Gadewch inni weld sut yr ydym yn cadw i fyny o dan y meini prawf anrhydeddus hynny.

Yr Heuwr Sy'n Cysgu

“Beth yw ystyr darlun Iesu am yr heuwr sy'n cysgu? Mae’r dyn yn y llun yn cynrychioli cyhoeddwyr y Deyrnas unigol. ”- Par. 4

Mae theori yn aml yn cychwyn gyda honiad. Digon teg. A yw hyn yn cyd-fynd â'r ffeithiau?
Er y gall y cymhwysiad y mae'r ysgrifennwr yn gosod y ddameg hon ymddangos yn fuddiol i'r darllenydd, yn enwedig y rhai sy'n ymddangos fel pe baent yn dangos ychydig o gynhyrchiant am eu holl waith caled yn y weinidogaeth maes, nid yw'n cyd-fynd â holl ffeithiau'r ddameg. Nid yw'r ysgrifennwr yn gwneud unrhyw ymdrech i egluro sut mae pennill 29 yn cyd-fynd â'i esboniad.

“Ond cyn gynted ag y bydd y cnwd yn caniatáu hynny, mae’n byrdwn yn y cryman, oherwydd bod amser y cynhaeaf wedi dod.” (Marc 4: 29)

Ni sonnir am “gyhoeddwyr y Deyrnas Unigol” yn y Beibl fel medelwyr. Gweithwyr, ie. Gweithwyr ym maes Duw sy'n cael eu tyfu. (1 Co 3: 9) Rydyn ni'n plannu; rydym yn dwrio; Mae Duw yn gwneud iddo dyfu; ond yr angylion sydd yn medi. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

Y Dragnet

“Roedd Iesu’n cymharu pregethu neges y Deyrnas i holl ddynolryw â gostwng dragnet mawr i’r môr. Yn yr un modd mae rhwyd ​​o’r fath yn ddiwahân yn dal nifer fawr o “bysgod o bob math,” mae ein gwaith pregethu yn denu miliynau o bobl o bob math. ” - Par. 9

Mae'n dyst i'r parch yr ydym yn ei ystyried ein hunain fel Tystion Jehofa y gellir gwneud y datganiad hwn gerbron miliynau â gwaedd protest. Er mwyn iddo fod yn wir, rhaid inni dderbyn bod Iesu wedi siarad y geiriau hyn â gwaith Tystion Jehofa mewn golwg. Roedd yn bwriadu i'w eiriau orwedd braenar am bron i 2000 mlynedd nes i ni ddod draw i'w cyflawni. Nid yw gwaith Cristnogion dirifedi ar hyd y canrifoedd o unrhyw ganlyniad wrth gastio'r dragnet hwn. Dim ond nawr, yn ystod y can mlynedd diwethaf, y mae'r dragnet wedi cael ei siomi gennym ni, a ninnau'n unig, i ddenu miliynau o bob math i'r deyrnas.
Unwaith eto, er mwyn i unrhyw theori ddal dŵr, rhaid iddi gyd-fynd â'r holl ffeithiau. Mae'r ddameg yn sôn am yr angylion yn gwneud y gwaith gwahanu. Mae'n sôn am yr annuwiol yn cael ei daflu, ei daflu yn y ffwrnais danllyd. Mae'n sôn am y rhai hyn yn rhincian eu dannedd ac yn wylo yn y lle hwnnw. Mae hyn i gyd yn cyfateb yn dynn i elfennau allweddol dameg y gwenith a'r chwyn a geir yn Matthew 13: 24-30,36-43. Mae gan y ddameg honno gyflawniad yn ystod diwedd y system o bethau, fel yr un hon. Ac eto yma dywedwn yn bendant ym mharagraff 10 “nad yw gwahanu symbolaidd pysgod yn cyfeirio at y dyfarniad terfynol yn ystod y gorthrymder mawr.”
Edrychwch eto ar agweddau'r ddameg dragnet hon. 1) Mae'r holl bysgod yn cael eu dwyn i mewn ar unwaith. 2) Nid yw'r annymunol yn gadael eu cydsyniad eu hunain; nid ydynt yn crwydro i ffwrdd, ond yn cael eu taflu gan y rhai sy'n cynaeafu'r ddalfa. 3) Mae'r angylion yn cynaeafu'r dalfa. 4) Mae'r angylion yn gwahanu'r pysgod yn ddau grŵp. 5) Mae hyn yn digwydd ar “ddiwedd y system o bethau”; neu fel y mae Beiblau eraill yn ei roi yn fwy llythrennol, “diwedd yr oes”. 6) Mae'r pysgod sy'n cael eu bwrw i ffwrdd yn annuwiol. 7) Mae'r drygionus yn cael eu taflu i'r ffwrnais danllyd. 8) Mae'r drygionus yn wylo ac yn rhincian eu dannedd.
Gyda hynny oll mewn golwg, ystyriwch sut rydym yn cymhwyso cyflawniad y ddameg hon:

“Nid yw gwahanu symbolaidd pysgod yn cyfeirio at y dyfarniad terfynol yn ystod y gorthrymder mawr. Yn hytrach, mae'n tynnu sylw at yr hyn a fyddai'n digwydd yn ystod dyddiau olaf y system ddrygionus hon. Dangosodd Iesu na fydd pawb sy’n cael eu denu at y gwir yn sefyll dros Jehofa. Mae llawer wedi cysylltu â ni yn ein cyfarfodydd. Mae eraill wedi bod yn barod i astudio’r Beibl gyda ni ond nid ydyn nhw’n barod i ymrwymo. (1 Ki. 18:21) Nid yw eraill yn cysylltu â'r gynulleidfa Gristnogol mwyach. Mae rhai pobl ifanc wedi cael eu codi gan rieni Cristnogol ond eto i gyd nid ydyn nhw wedi datblygu cariad at safonau Jehofa. ” - Par. 10

Sut yn union mae'r angylion yn ymwneud â hyn? A oes unrhyw dystiolaeth o ymglymiad angylaidd? A ydym i gredu'n onest fod y can mlynedd diwethaf yn gyfystyr â chasgliad y system bethau? Sut mae’r rhai sydd “ddim yn fodlon gwneud ymrwymiad” a’r rhai nad ydyn nhw “bellach yn cymdeithasu” yn cael eu taflu gan yr angylion i’r ffwrnais danllyd? Ydyn ni'n gweld tystiolaeth bod llanciau rhieni Cristnogol “nad ydyn nhw wedi datblygu cariad at safonau Jehofa” yn wylo ac yn rhincian eu dannedd?
Mae'n anodd i unrhyw theori gyd-fynd â'r holl ffeithiau, ond byddai rhywun yn disgwyl iddi ffitio'r rhan fwyaf ohonynt mewn modd rhesymegol er mwyn cael rhywfaint o hygrededd, peth posibilrwydd o fod yn gywir.
Mae paragraff 12 yn ychwanegu elfen newydd i'r stori, un nad yw i'w chael yn y ddameg.

“A yw hyn yn golygu na fydd y rhai sydd wedi gadael y gwir byth yn cael dychwelyd i’r gynulleidfa? Neu os bydd rhywun yn methu â chysegru ei fywyd i Jehofa, a fydd yn cael ei ddosbarthu am byth fel rhywun “anaddas”? Na. Mae ffenestr o gyfle o hyd i rai o'r fath cyn dechrau'r gorthrymder mawr. " - Par. 12

Rydyn ni newydd nodi’n bendant nad yw “gwahanu’r pysgod yn cyfeirio at y dyfarniad terfynol yn ystod y gorthrymder mawr.” Mae’r ddameg yn nodi bod y pysgod yn cael eu taflu i’r ffwrnais danllyd gan angylion. Felly mae'n rhaid i hyn ddigwydd, fel rydyn ni newydd nodi, “yn ystod dyddiau olaf y system ddrygionus hon”. Mae hyn wedi bod yn digwydd ers o leiaf 100 mlynedd trwy ein cyfrif. Mae cannoedd o filoedd, os nad miliynau, o bobl wedi dod i mewn i'r dragnet a fwriwyd gan Dystion Jehofa yn ystod y blynyddoedd 100 diwethaf ac wedi marw o achosion naturiol, a thrwy hynny ddod i ben naill ai yn y cynwysyddion neu yn y ffwrnais danllyd, gan gnashio eu dannedd ac wylo.
Ac eto yma, rydym yn mynd yn ôl ar hynny. Erbyn hyn mae'n ymddangos y gall rhai o'r pysgod sy'n cael eu taflu grwydro'n ôl i'r rhwyd. Mae hefyd yn ymddangos bod y dyfarniad cyn “dechrau'r gorthrymder mawr” yn gysylltiedig, er ein bod ni newydd wadu hyn.
Ychydig o ddamcaniaethau dynol sy'n cyd-fynd â'r holl ffeithiau, ond er mwyn cynnal lefel hygrededd a derbyniad, rhaid iddynt fod yn gyson yn fewnol. Mae damcaniaeth sy'n gwrth-ddweud ei ymresymiad mewnol ei hun ond yn paentio'r damcaniaethwr fel ffwl.

Y Mab Afradlon

Mae dameg y mab afradlon yn rhoi darlun torcalonnus o raddau trugaredd a maddeuant a ddangosir yn ein tad nefol, Jehofa. Mae un mab yn gadael cartref ac yn gwasgu ei etifeddiaeth trwy gamblo, meddwi, a mynd i butain gyda puteiniaid. Dim ond ar ôl iddo gyrraedd gwaelod y graig y mae'n sylweddoli beth mae wedi'i wneud. Ar ôl dychwelyd, mae ei dad, a gynrychiolir gan Jehofa, yn ei weld yn bell i ffwrdd ac yn rhedeg i’w gofleidio, gan faddau iddo hyd yn oed cyn i’r dyn ifanc fynegi ei hun. Mae'n gwneud hyn heb unrhyw bryder o gwbl am sut y gallai ei fab hynaf, yr un ffyddlon, deimlo amdano. Yna mae'n gwisgo'i fab edifeiriol mewn gwisg goeth, yn cynnal gwledd fawreddog ac yn gwahodd pawb o bell ac agos; cerddorion yn chwarae, mae sŵn dathlu. Fodd bynnag, mae'r mab hynaf yn cael ei dramgwyddo gan arddangosiad y tad o faddeuant ac mae'n gwrthod cymryd rhan. Yn ôl pob tebyg, mae'n teimlo y dylid cosbi'r mab iau; gwneud i ddioddef am ei bechodau. Iddo ef, dim ond am bris y daw maddeuant, a rhaid talu taliad oddi wrth y pechadur.
Mae llawer o’r geiriau ym mharagraffau 13 trwy 16 yn rhoi’r argraff ein bod ni fel Tystion Jehofa yn cydymffurfio’n llawn â chyfeiriad Crist, gan ddynwared trugaredd a maddeuant ein Duw fel y’i mynegir yn y ddameg hon. Fodd bynnag, nid yw dynion yn cael eu barnu yn ôl eu geiriau ond yn ôl eu gweithredoedd. Beth mae ein gweithredoedd, ein ffrwythau, yn ei ddatgelu amdanom ni? (Mt 7: 15-20)
Mae fideo ar JW.org o'r enw Y Dychweliadau Afradlon. Er nad yw'r cymeriad a ddarlunnir yn y fideo yn suddo i'r un dyfnder isel o debauchery ag y mae'r mab yn ddameg Iesu yn ei gyrraedd, mae'n cyflawni pechodau a allai gael ei ddiswyddo. Ar ôl dychwelyd adref at ei rieni, yn edifeiriol ac yn gofyn am help, maen nhw'n dal i fynegi maddeuant llawn. Rhaid iddynt aros am benderfyniad y corff henuriaid lleol. Mae yna olygfa lle mae ei rieni’n eistedd yn dynn gydag ymadroddion pryderus yn aros am ganlyniad y gwrandawiad barnwrol hwnnw, gan wybod yn iawn y gallai gael ei ddisodli ac y byddai’n rhaid iddyn nhw felly wadu iddo’r help sydd ei angen yn daer arno. Pe bai'r canlyniad - ac yn aml yn y byd go iawn pan fydd achosion tebyg wedi dod gerbron y gynulleidfa - unig obaith yr edifeiriol bryd hynny fyddai mynd yn amyneddgar ac yn ymostyngol i gyfarfodydd yn rheolaidd, heb golli dim, ac aros allan am gyfnod o amser sy'n amrywio ar gyfartaledd o 6 i 12 fisoedd cyn y gellid maddau iddo a'i groesawu yn ôl i gofleidiad cariadus y gynulleidfa. Pe bai'n gallu gwneud hynny yn ei gyflwr ysbrydol gwan, byddai'r gynulleidfa'n ei groesawu'n ôl yn ofalus. Ni fyddent yn cymeradwyo'r cyhoeddiad rhag ofn troseddu eraill. Yn wahanol i dad y ddameg, ni fyddai dathliad, gan y byddai hynny'n cael ei ystyried yn anweledig. (Gwel A ddylem Gymeradwyo Adferiad?)
Mae materion hyd yn oed yn waeth i rywun sy'n dychwelyd sydd eisoes wedi cael ei ddisodli. Yn wahanol i fab afradlon dameg Iesu, ni ellir ei groesawu yn ôl ar unwaith ond rhaid iddo fynd trwy gyfnod o dreial lle mae disgwyl iddo ef neu hi fynychu pob cyfarfod yn ffyddlon wrth gael ei anwybyddu a pheidio â siarad ag unrhyw un yn y gynulleidfa. Rhaid iddo ddod ar y funud olaf ac eistedd yn y cefn a gadael yn syth ar ôl i'r cyfarfod ddod i ben. Mae ei ddygnwch o dan y prawf hwn yn cael ei ystyried yn dystiolaeth o wir edifeirwch. Dim ond wedyn y gall yr henuriaid benderfynu caniatáu iddo ddychwelyd i'r gynulleidfa. Yn dal i fod, byddant yn gosod cyfyngiadau arno am gyfnod o amser. Unwaith eto, pe bai ffrindiau a theulu yn gwneud peth mawr yn ôl, gan gynnal parti, gwahodd mewn band i chwarae cerddoriaeth, mwynhau dawnsio a dathlu - yn fyr, popeth a wnaeth tad y mab afradlon yn y ddameg - byddent yn gryf cwnsela.
Dyma'r realiti y gall unrhyw Dyst Jehofa dystio iddo. Wrth ichi edrych arno, dan arweiniad yr Ysbryd Glân sydd yno i fynd â chi at yr holl wirionedd, pa gymeriad yn y ddameg ydyn ni fel Tystion Jehofa yn ei efelychu agosaf?
Mae un elfen arall y dylem ei hystyried cyn cau. Cafodd y mab hŷn ei geryddu a'i gynghori gan ei dad cariadus am ei agwedd anghywir tuag at ei frawd iau edifeiriol. Fodd bynnag, nid oes unrhyw sôn yn y ddameg sut y gwnaeth y brawd hŷn hwnnw ymateb.
Os ydym wedi methu â dangos trugaredd pan fydd galw amdano, yna ar ddiwrnod y farn byddwn yn cael ein barnu heb drugaredd.

“Oherwydd bydd yr un nad yw’n ymarfer trugaredd yn cael ei farn heb drugaredd. Buddugoliaethau trugaredd dros farn. ”(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.