[Cyn i ni ddechrau, hoffwn ofyn i chi wneud rhywbeth: Sicrhewch ysgrifbin a phapur i chi'ch hun ac ysgrifennwch yr hyn rydych chi'n deall y mae “addoli” yn ei olygu. Peidiwch ag ymgynghori â geiriadur. Ysgrifennwch beth bynnag sy'n dod i'r meddwl yn gyntaf. Peidiwch ag aros i wneud hyn ar ôl i chi ddarllen yr erthygl hon. Efallai y bydd yn gwyro'r canlyniad ac yn trechu pwrpas yr ymarfer.]
Yn ddiweddar, cefais gyfres o negeseuon e-bost heriol gan frawd ystyrlon, ond athrawiaethol. Dechreuon nhw gydag ef yn gofyn imi, “Ble dych chi'n addoli?”
Hyd yn oed ychydig yn ôl byddwn wedi ymateb yn atblygol: “Yn Neuadd y Deyrnas, wrth gwrs.” Fodd bynnag, mae pethau wedi newid i mi. Erbyn hyn, fe wnaeth y cwestiwn fy nharo i fel rhywbeth od. Pam na ofynnodd: “Pwy ydych chi'n ei addoli?” Neu hyd yn oed, “Sut ydych chi'n addoli?” Pam mai fy man addoli oedd ei brif bryder?
Cyfnewidiwyd nifer o negeseuon e-bost, ond daeth i ben yn wael. Yn ei e-bost olaf, fe alwodd fi’n “apostate” ac yn “fab dinistr”. Mae'n debyg nad yw'n ymwybodol o'r rhybudd a roddodd Iesu inni yn Mathew 5: 22.
Boed trwy ragluniaeth neu gyd-ddigwyddiad, roeddwn yn digwydd bod yn darllen Rhufeiniaid 12 am yr amser hwnnw a neidiodd y geiriau hyn gan Paul allan arnaf:
“Daliwch ati i fendithio’r rhai sy’n erlid; bendithiwch a pheidiwch â melltithio. ”(Ro 12: 14 NTW)
Byddai geiriau i'r Cristion eu cofio wrth gael eu profi gan y rhai hynny yn galw brawd neu chwaer.
Beth bynnag, nid oes gennyf ddrwgdeimlad. Mewn gwirionedd, rwy'n ddiolchgar am y cyfnewid oherwydd fe barodd i mi feddwl am addoli eto. Mae'n bwnc yr oeddwn i'n teimlo oedd angen ei astudio ymhellach fel rhan o'm proses barhaus o glirio'r cobwebs o indoctrination o'r hen ymennydd hwn gen i.
Mae “addoli” yn un o'r geiriau hynny roeddwn i'n meddwl fy mod i'n eu deall, ond fel mae'n digwydd, roeddwn i'n anghywir. Rwyf wedi dod i weld hynny mewn gwirionedd, mae'r rhan fwyaf ohonom yn anghywir. Er enghraifft, a wnaethoch chi sylweddoli bod pedwar gair Groeg sy'n cael eu cyfieithu i'r un gair Saesneg, “adhradh”. Sut y gall un gair Saesneg gyfleu'r holl naws o'r pedwar gair Groeg hynny yn iawn? Yn amlwg, mae'n werth archwilio ar y pwnc hanfodol hwn.
Fodd bynnag, cyn mynd yno, gadewch inni ddechrau gyda'r cwestiwn dan sylw:
A yw'n bwysig lle'r ydym yn addoli?
Ble i Addoli
Efallai y gallwn ni i gyd gytuno bod elfen ddaearyddol bwysig i addoli ar gyfer pob crefydd drefnus. Beth mae Catholigion yn ei wneud yn yr eglwys? Maen nhw'n addoli Duw. Beth mae Iddewon yn ei wneud yn y synagog? Maen nhw'n addoli Duw. Beth mae Mwslimiaid yn ei wneud yn y mosg? Beth mae Hindwiaid yn ei wneud yn y deml? Beth mae Tystion Jehofa yn ei wneud yn Neuadd y Deyrnas? Maen nhw i gyd yn addoli Duw - neu yn achos Hindwiaid, duwiau. Y pwynt yw mai'r defnydd y mae pob adeilad yn cael ei ddefnyddio sy'n peri inni gyfeirio atynt yn gyffredinol fel “tai addoli”.
Nawr does dim byd o'i le ar y syniad o strwythur sydd wedi'i gysegru i addoli Duw. Fodd bynnag, a yw hynny'n golygu bod yn rhaid i ni fod mewn man penodol i addoli Duw yn iawn? A yw lleoliad daearyddol yn rhan hanfodol o addoli sy'n plesio'r Creawdwr?
Perygl meddwl o'r fath yw ei fod yn mynd law yn llaw â'r syniad o addoli ffurfiol - y meddylfryd sy'n dweud mai dim ond trwy berfformio defodau cysegredig y gallwn ni addoli Duw yn iawn, neu o leiaf, gymryd rhan mewn rhywfaint o weithgaredd ar y cyd, rhagnodedig. I Dystion Jehofa felly, y lle rydyn ni’n ei addoli yw Neuadd y Deyrnas a’r ffordd rydyn ni’n addoli yw gweddïo a chanu gyda’n gilydd ac yna astudio cyhoeddiadau’r Sefydliad, gan ateb yn ôl y wybodaeth a ysgrifennwyd ynddo. Mae'n wir bod gennym ni nawr yr hyn rydyn ni'n ei alw'n “Noson Addoli Teuluol”. Addoliad ar lefel teulu yw hwn ac mae'n cael ei annog gan y Sefydliad. Fodd bynnag, anogir dau neu fwy o deuluoedd sy'n ymgynnull ar gyfer “Noson Addoli Teuluol”. Mewn gwirionedd, pe bai dau neu dri theulu yn ymgynnull yn rheolaidd i addoli mewn cartref fel yr oeddem yn arfer ei wneud pan fyddai gennym y trefniant Astudio Llyfr Cynulleidfa, byddent yn cael eu cynghori ac yn eu hannog yn gryf i beidio â gwneud hynny. Mae gweithgaredd o'r fath yn cael ei ystyried yn arwydd o feddwl apostate.
Mae llawer o bobl heddiw yn amau crefydd drefnus ac yn teimlo y gallant addoli Duw ar eu pennau eu hunain. Mae yna linell o ffilm wnes i wylio amser maith yn ôl sydd wedi glynu gyda mi trwy'r blynyddoedd. Mae ei ŵyr yn gofyn i'r taid, a chwaraeir gan y diweddar Lloyd Bridges, pam na fynychodd yr angladd yn yr eglwys. Mae'n ymateb, “Mae Duw yn fy ngwneud i'n nerfus pan fyddwch chi'n ei gael y tu fewn.”
Y broblem gyda chyfyngu ein haddoliad i eglwysi / mosgiau / synagogau / neuaddau teyrnas yw bod yn rhaid i ni hefyd ymostwng i ba bynnag fethodoleg ffurfiol a osodir gan y sefydliad crefyddol sy'n berchen ar y strwythur.
A yw hyn o reidrwydd yn beth drwg?
Yn ôl y disgwyl, gall y Beibl ein helpu i ateb hynny.
I Addoli: Thréskeia
Y gair Groeg cyntaf y byddwn yn ei ystyried yw thréskeia / θρησκεία /. Concordance Strong yn rhoi’r diffiniad byr o’r term hwn fel “addoliad defodol, crefydd”. Y diffiniad llawnach y mae'n ei ddarparu yw: “(synnwyr sylfaenol: parch neu addoliad y duwiau), addoli fel y'i mynegir mewn gweithredoedd defodol, crefydd.” Concordance Eithriadol NAS yn syml yn ei ddiffinio fel “crefydd”. Dim ond mewn pedwar pennill y mae'n digwydd. Cyfieithiad NASB dim ond unwaith y mae'n ei wneud yn “addoliad”, a'r tair gwaith arall fel “crefydd”. Fodd bynnag, mae'r NWT yn ei gwneud yn “addoli” ym mhob achos. Dyma'r testunau lle mae'n ymddangos yn NWT:
“A oedd yn gyfarwydd â mi o’r blaen, pe byddent yn barod i dystio, yn ôl y sect lymaf o'n ffurf addoli [thréskeia], Roeddwn i'n byw fel Pharisead. ”(Ac 26: 5)
“Peidied neb â’ch amddifadu o’r wobr sy’n ymhyfrydu mewn gostyngeiddrwydd ffug ac a ffurf addoli [thréskeia] o’r angylion, “yn cymryd ei safiad ymlaen” y pethau y mae wedi’u gweld. Mae mewn gwirionedd yn cael ei fagu heb achos priodol gan ffrâm ei feddwl cnawdol, ”(Col 2: 18)
“Os yw unrhyw ddyn yn meddwl ei fod yn addolwr i Dduw[I] ond nid yw'n cadw atyn tynn ar ei dafod, mae'n twyllo ei galon ei hun, a'i addoli [thréskeia] yn ofer. 27 Mae adroddiadau ffurf addoli [thréskeia] sy'n lân ac heb ei ffeilio o safbwynt ein Duw a'n Tad yw hyn: gofalu am blant amddifad a gweddwon yn eu gorthrymder, a chadw'ch hun heb fan o'r byd. ”(Jas 1: 26, 27)
Trwy rendro thréskeia fel “ffurf addoli”, mae NWT yn cyfleu'r syniad o addoli ffurfiol neu ddefodol; hy, addoliad a ragnodir trwy ddilyn set o reolau a / neu draddodiadau. Dyma'r math o addoliad sy'n cael ei ymarfer mewn tai addoli. Mae'n werth nodi, bob tro y defnyddir y gair hwn yn y Beibl, ei fod yn dwyn arwyddocâd negyddol iawn.
Hyd yn oed yn yr achos olaf lle mae Iago yn siarad am ffurf dderbyniol o addoliad neu grefydd dderbyniol, mae'n gwawdio'r cysyniad bod yn rhaid ffurfioli addoliad Duw.
Mae'r Beibl Safonol Americanaidd Newydd yn rhoi James 1: 26, 27 fel hyn:
26 Os oes unrhyw un yn meddwl ei hun i fod crefyddol, ac eto nid yw'n ffrwyno'i dafod ond yn twyllo ei eu hunain galon, dyn hwn crefydd yn ddi-werth. 27 Pur a heb ei ffeilio crefydd yng ngolwg ein Duw a Thad yw hyn: ymweld ag amddifaid a gweddwon yn eu trallod, ac i gadw'ch hun heb ei gynnal gan y byd.
Fel Tystion Jehofa, roeddwn i’n arfer meddwl, cyn belled fy mod yn cadw fy oriau gwasanaeth maes i fyny, yn mynd i’r holl gyfarfodydd, wedi ymatal rhag ymarfer pechod, gweddïo ac astudio’r Beibl, roeddwn yn dda gyda Duw. Roedd fy nghrefydd i gyd yn ymwneud gwneud y pethau iawn.
O ganlyniad i'r meddylfryd hwnnw, efallai ein bod ni allan mewn gwasanaeth maes ac yn agos at gartref chwaer neu frawd nad oedd yn gwneud yn dda yn gorfforol nac yn ysbrydol, ond anaml y byddem yn stopio i ymweld yn galonogol. Rydych chi'n gweld, roedd gennym ein horiau i'w gwneud. Roedd hynny'n rhan o'n “gwasanaeth cysegredig”, ein haddoliad. Fel henuriad, roeddwn i fod i fugeilio’r ddiadell a gymerodd gryn dipyn o amser. Fodd bynnag, roedd disgwyl i mi hefyd gadw fy oriau gwasanaeth maes yn uwch na chyfartaledd y gynulleidfa. Mor aml, roedd bugeilio’n dioddef, fel y gwnaeth astudiaeth Feiblaidd bersonol ac amser gyda’r teulu. Nid yw blaenoriaid yn adrodd am amser a dreuliwyd yn bugeilio, nac yn gwneud unrhyw weithgaredd arall. Dim ond gwasanaeth maes sy'n werth ei gyfrif. Tanlinellwyd ei bwysigrwydd ym mhob ymweliad Goruchwyliwr Cylchdaith bob hanner blwyddyn; a gwae'r henuriad a ollyngodd ei oriau. Byddai'n cael cyfle neu ddau i'w cael yn ôl i fyny, ond pe byddent yn parhau i lusgo'n is na chyfartaledd y gynulleidfa ar ymweliadau CO dilynol (heblaw am resymau afiechyd), mae'n debygol y byddai'n cael ei ddileu.
Beth Am Deml Solomon?
Efallai y bydd Mwslim yn anghytuno â'r syniad mai dim ond mewn mosg y gall addoli. Bydd yn tynnu sylw at y ffaith ei fod yn addoli bum gwaith y dydd lle bynnag y bo. Wrth wneud hynny, mae'n cymryd rhan gyntaf mewn glanhau seremonïol, yna'n penlinio - ar ryg gweddi os oes ganddo un - ac yn gweddïo.
Mae hynny'n wir, ond mae'n werth nodi ei fod yn gwneud hyn i gyd wrth wynebu "Qibla" sef cyfeiriad y Ka'ba ym Mecca.
Pam mae'n rhaid iddo wynebu lleoliad daearyddol penodol i gynnal addoliad y mae'n teimlo sy'n cael ei gymeradwyo gan Dduw?
Yn ôl yn nydd Solomon, pan adeiladwyd y deml gyntaf, datgelodd ei weddi fod teimlad tebyg yn gyffredin.
““ Pan fydd y nefoedd wedi cau a does dim glaw oherwydd iddyn nhw ddal i bechu yn eich erbyn, ac maen nhw'n gweddïo tuag at y lle hwn ac yn gogoneddu'ch enw ac yn troi yn ôl oddi wrth eu pechod oherwydd i chi eu darostwng, ”(1Ki 8: 35 NWT)
“(Oherwydd byddant yn clywed am eich enw mawr a'ch llaw nerthol a'ch braich estynedig), ac mae'n dod i weddïo tuag at y tŷ hwn,” (1Ki 8: 42 NWT)
Dangosir pwysigrwydd addoldy gwirioneddol gan yr hyn a ddigwyddodd ar ôl i'r Brenin Solomon farw. Sefydlwyd Jeroboam gan Dduw dros y deyrnas 10 llwyth. Fodd bynnag, gan golli ffydd yn Jehofa, ofnai y byddai’r Israeliaid a deithiodd dair gwaith y flwyddyn i addoli yn y deml yn Jerwsalem yn dychwelyd yn y pen draw at ei wrthwynebydd, Brenin Rehoboam Jwda. Felly sefydlodd ddau loi euraidd, un ym Methel ac un yn Dan, i gadw'r bobl rhag dod yn unedig o dan y gwir addoliad yr oedd Jehofa wedi'i sefydlu.
Felly gall addoldy wasanaethu i uno pobl a'u hadnabod. Mae Iddew yn mynd i synagog, yn Fwslim i fosg, yn Babydd i eglwys, yn Dyst Jehofa i neuadd Deyrnas. Nid yw'n stopio yno, fodd bynnag. Dyluniwyd pob adeilad crefyddol i gefnogi defodau neu arferion addoli sy'n unigryw i bob ffydd. Mae'r adeiladau hyn ynghyd â'r defodau addoli sy'n cael eu hymarfer ynddynt yn uno aelodau ffydd a'u gwahanu oddi wrth y rhai y tu allan i'w crefydd.
Gellir dadlau felly bod addoli mewn tŷ addoli yn seiliedig ar gynsail a sefydlwyd yn ddwyfol. Gwir. Ond mae'n wir hefyd fod y cynsail dan sylw, y deml a'r holl gyfreithiau sy'n llywodraethu aberthau a gwyliau i addoli - y cyfan - yn 'diwtor yn ein harwain at Grist'. (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Os ydym yn astudio beth oedd dyletswyddau tiwtor yn oes y Beibl, efallai y byddwn yn meddwl am nani fodern. Y nani sy'n mynd â'r plant i'r ysgol. Y gyfraith oedd ein nani yn mynd â ni at yr Athro. Felly beth sydd gan yr Athro i'w ddweud am addoldai?
Cododd y cwestiwn hwn pan oedd ar ei ben ei hun wrth dwll dyfrio. Roedd y disgyblion hyn wedi mynd i ffwrdd i gael cyflenwadau a daeth dynes i fyny i'r ffynnon, dynes o Samariad. Roedd gan yr Iddewon eu lleoliad daearyddol ar gyfer addoli Duw, y deml odidog yn Jerwsalem. Fodd bynnag, roedd y Samariaid yn disgyn o deyrnas ymwahanu deg llwyth Jeroboam. Roeddent yn addoli ym Mynydd Gerizim lle safodd eu teml - a ddinistriwyd dros ganrif o'r blaen.
I'r fenyw hon y cyflwynodd Iesu ffordd newydd i addoli. Dywedodd wrthi:
“Credwch fi, fenyw, mae'r awr yn dod pan na fyddwch chi ar y mynydd hwn nac yn Jerwsalem yn addoli'r Tad ... Serch hynny, mae'r awr yn dod, ac mae hi nawr, pan fydd y gwir addolwyr yn addoli'r Tad gydag ysbryd a gwirionedd, oherwydd yn wir, mae'r Tad yn chwilio am rai fel y rhain i'w addoli. 24 Ysbryd yw Duw, a rhaid i'r rhai sy'n ei addoli addoli gydag ysbryd a gwirionedd. ”(Joh 4: 21, 23, 24)
Roedd gan y Samariaid a'r Iddewon eu defodau a'u haddoldai. Roedd gan bob un hierarchaeth grefyddol a oedd yn llywodraethu ble a sut y caniateir addoli Duw. Roedd gan y cenhedloedd paganaidd ddefodau ac addoldai hefyd. Dyma oedd - a dyma - y modd y mae dynion yn llywodraethu dros ddynion eraill i reoli eu mynediad at Dduw. Roedd yn iawn o dan drefniant Israel cyn belled â bod yr offeiriaid yn parhau i fod yn ffyddlon, ond pan ddechreuon nhw droi cefn ar wir addoliad, fe wnaethant ddefnyddio eu swydd a'u rheolaeth dros y deml i gamarwain praidd Duw.
I'r fenyw Samariadaidd, rydyn ni'n gweld Iesu'n cyflwyno ffordd newydd o addoli Duw. Nid oedd y lleoliad daearyddol yn bwysig mwyach. Ymddengys na chododd Cristnogion y ganrif gyntaf dai addoli. Yn lle hynny, dim ond yng nghartrefi aelodau'r gynulleidfa y gwnaethant gyfarfod. (Ro 16: 5; 1Co 16:19; Col 4:15; Phm 2) Dim ond nes i’r apostasi a osodwyd yn yr addoldai pwrpasol hynny ddod yn bwysig.
Y man addoli o dan y trefniant Cristnogol oedd y deml o hyd, ond nid oedd y deml bellach yn strwythur corfforol.
“Oni wyddoch mai teml Duw ydych chi'ch hun a bod ysbryd Duw yn trigo ynoch chi? 17 Os bydd unrhyw un yn dinistrio teml Duw, bydd Duw yn ei ddinistrio; oherwydd mae teml Duw yn sanctaidd, a chi yw'r deml honno. ”(1Co 3: 16, 17 NWT)
Felly wrth ateb fy ohebydd e-bost ers talwm, byddwn yn awr yn ateb: “Rwy’n addoli yn nheml Duw.”
Ble i Nesaf?
Ar ôl ateb “ble” y cwestiwn addoli, rydym yn dal i fod â “beth a sut” addoli. Beth yw addoli yn union? Sut mae i'w berfformio?
Mae'n beth da dweud bod gwir addolwyr yn addoli “mewn ysbryd a gwirionedd”, ond beth mae hynny'n ei olygu? A sut mae rhywun yn mynd ati? Byddwn yn mynd i'r afael â'r cyntaf o'r ddau gwestiwn hyn yn ein herthygl nesaf. “Sut” addoli - mater dadleuol - fydd testun y drydedd erthygl a'r olaf.
Cadwch eich diffiniad ysgrifenedig personol o “addoli” wrth law, gan y byddwn yn ei ddefnyddio erthygl yr wythnos nesaf.
_________________________________________________
[I] Cyf. thréskos; Interlinear: “Os oes unrhyw un yn ymddangos yn grefyddol…”
Erthygl ragorol. Mae'n wir, gan nad wyf wedi bod yn mynd i neuadd y Deyrnas ers blwyddyn bellach, bod gwagle penodol yn cael ei greu. Credaf fod llawer ohonom wedi profi'r foment hon. Rwy'n ei chael hi'n anodd peidio â bod ynghlwm wrth le i addoli, yn sicr oherwydd fy mod i wedi cael yr arferiad hwn ers pan oeddwn i'n ifanc iawn. Rwy’n deall yn well gyda’r esboniadau hyn fod Iesu eisiau inni ddeall nad y lle sy’n cyfrif i addoli Duw ond yr hyn sydd gennym yn ein calon sy’n werthfawr. Byddaf yn myfyrio ar... Darllen mwy "
Cymaint o bwyntiau yma i roi sylwadau arnynt. Ni fyddaf hyd yn oed yn ceisio cofio enw pawb. Beth bynnag, dyma fynd: Roedd yr erthygl hon yn “Right On!” (Wps! Rwy'n dyddio fy hun rwy'n gwybod), ond rwyf bob amser wedi teimlo mai ac yn FFORDD O FYWYD oedd gwir Gristnogaeth, nid lleoliad nac adeilad. Erthygl wedi'i hysgrifennu'n hyfryd. Mae JW's yn gyflym iawn i labelu apostate i rywun, maen nhw wedi gwneud hynny i'm gŵr oherwydd iddo ofyn llawer o gwestiynau am athrawiaeth Watchtower ac ni fyddai'r brodyr yn eu digalonni gan ddweud y dylai ufuddhau yn ostyngedig a gwneud fel mae'r Prydain Fawr yn dweud wrthym ni wneud . I.... Darllen mwy "
Croeso, LaRhonda. Rydyn ni mor drist o glywed sut rydych chi a'ch gŵr wedi cael eich trin, ond fel y dywedodd Paul wrth Timotheus, “bydd pawb sy'n dymuno byw gydag ymroddiad duwiol mewn cysylltiad â Christ Iesu hefyd yn cael eu herlid.” (2Ti 3:12)
Mae hyn yn ein coethi ac yn ein gwneud yn ddymunol i'n Harglwydd. Yr hyn sy'n ein syfrdanu yw na wnaethom ni erioed feddwl y byddai'r erledigaeth am wneud yr hyn sy'n iawn ac am wirionedd cariadus yn dod o'r Sefydliad ei hun.
Mae hynny wedi bod yn ddeffroad anghwrtais, ond dim ond dangos pa mor wir a chywir y mae geiriau proffwydol Iesu wedi dod.
Cefais fy medyddio yn gynnar yn y 2000au yn bron i 30 oed. Roedd Ithink yn adfywiol (ar y dechrau) nid yn unig ei fod wedi dod o hyd i'r perlog o werth uchel ond nad oedd yn glerigwr na hierarchaeth. Roedd popeth yn iawn am tua 2 flynedd. Yna dechreuodd y dychryn. Dechreuodd y rhai “cymryd yr awenau” daflu eu pwysau o gwmpas, mewn ffyrdd cynnil iawn gan adael imi wybod mai nhw oedd wrth y llyw. Hyd heddiw does gen i ddim syniad beth welson nhw ynof eu bod yn eu hystyried yn fygythiad i'w hawdurdod. Dywedwyd wrthyf fod angen i mi “ddysgu fy lle”... Darllen mwy "
Croeso, Dienw. Rwy'n hoff o ddyfynbris Herbert Spencer yn benodol.
Rwy'n credu bod y cyfyngiad amser sylwadau yn 30 eiliad yn unol â chyfarwyddiadau'r Ysgol Theocratig. Fy daioni, yn y 5 eiliad gyntaf rydw i ddim ond yn anadlu. haha. Beth bynnag, prin bod canolbwyntio ar gael fy sylw o fewn y rhandir amser yn gwneud unrhyw sylw twymgalon ... ac rydw i bob amser yn anghofio fy stopwats. :-).
Diolch am eich ymadroddion LaRhonda.
Nid ydych chi ar eich pen eich hun.
Mae eich cyfnewidfa e-bost yn tarfu arnaf oherwydd ei fod yn dangos agwedd gyffredin yn neuadd y deyrnas. Dywedir wrth y rhai sy'n mynychu mai'r unig ffordd i iachawdwriaeth yw bod yno. Ni ellir byth achub y rhai nad ydyn nhw yno, ni waeth pa fath o gyflwr ar y galon maen nhw'n ei arddangos, na faint o gariad sydd ganddyn nhw tuag at eu brodyr, neu at Jehofa ei hun neu Iesu. A dweud y gwir, er eu bod yn sôn am y pethau hyn, maent yn cael eu bychanu o ran pwysigrwydd, wrth ymyl presenoldeb cyfarfod a gwasanaeth maes. Mae gwasanaeth maes yn golygu, heb orfod ei ddweud bellach, cyhoeddi'r Deyrnas. (Iesu, neu unrhyw beth a bregethodd, neu... Darllen mwy "
AMEN!
Diolch. Mae eich barn am yr hinsawdd yn y cynulleidfaoedd i'w gweld yn y fan a'r lle. Rwy'n cofio, wrth dyfu i fyny trwy'r 50au a'r 60au, nad oedd fel hyn. Gallem drafod pethau, gallem hyd yn oed anghytuno â rhai dealltwriaeth a mynegi amheuaeth heb i bawb redeg i ffwrdd i bob cyfeiriad gan sgrechian “Apostate!”. Nid oedd addoliad dynion fel y gwelwn nawr, chwaith. Wrth gwrs, roedd hynny i gyd cyn ffurfio'r Corff Llywodraethol, ond hyd yn oed maen nhw wedi cymryd amser i ddod yr hyn ydyn nhw nawr.
Pe bai ond fel yr oedd bryd hynny.
Mathew 9: 13… .. Dw i eisiau trugaredd, dwi ddim yn aberthu …… Diarhebion 21:13 (mae unrhyw un sy’n cau ei glust rhag gwaedd gwyno’r un isel ac ati) yn golygu bod gennym ni ychydig o ragrithwyr yn ein plith? Serch hynny, mae'n angenrheidiol i Gristnogion gwrdd â'i gilydd ac annog ei gilydd rywsut, ynte?
Eithaf gwir. Fe wnaethom ganslo'r dull gorau (gwreiddiol) a gawsom o gwrdd gyda'n gilydd pan wnaethom ganslo'r trefniant Astudio Llyfrau, yn ôl pob golwg oherwydd prisiau nwy yn codi a baich bywyd modern. (Mae'r ddau esgus yn simsan yn dryloyw.) Rwy'n cofio meddwl tybed ar yr amser - cyn-deffroad i mi - pam roeddem yn gwneud hynny gan ein bod bob amser wedi honni mai'r trefniant Astudio Llyfr fyddai'r un y byddem yn ei ddefnyddio yn ystod yr erledigaeth y mae astudiaeth WT yr wythnos hon a'r wythnos nesaf yn dweud y bydd yn fuan arnom. Erbyn hyn, rwy'n amau'n gryf mai'r gwir reswm oedd bod Prydain Fawr wedi gweld cyfarfod yr Astudiaeth Lyfrau yn y... Darllen mwy "
Mae Meleti, ein grŵp gwasanaeth maes yn cwrdd mewn cartref preifat, rydyn ni'n mynd allan yn rheolaidd gyda'n gilydd, yn cwrdd gyda'n gilydd i gael lletygarwch p'un a yw'r siaradwr yn mynychu ai peidio a chynghorodd Gweinidogaeth y Deyrnas y dylem wahodd ein gilydd draw am addoliad teuluol neu ginio o bryd i'w gilydd. Ni theimlais erioed fod yr Astudiaeth Lyfrau yn lle y gallem fynd oddi ar yr archeb. 😉
Barchus,
Laura
Helo Laura Efallai bod hynny i gyd yn hollol wir. Gallaf ddeall o ble rydych chi'n dod. Ond ym mha un o'r amgylcheddau hynny y mae sgwrs wirioneddol ysbrydol â phobl yn gofyn cwestiynau sy'n debygol o godi? Rydyn ni hefyd yn gwneud yr un pethau i gyd, ond dyma'r fformatau yn gyffredinol: 1) Cyfarfodydd ar gyfer gwasanaeth maes - mae'r ffordd i gynnal ymddygiad wedi'i wahardd, a'r anogaeth (yn enwedig o'r RhG diweddar) yw peidio â hongian o gwmpas ar ôl ond cael. allan ar y gwaith. Cadarn y gallwch chi siarad yn eich grwpiau ceir ond os yw fel ein un ni mae'n debyg ei fod yn gyfiawn yn bennaf... Darllen mwy "
Apollos, nid wyf erioed wedi bod mewn astudiaeth lyfrau lle rhoddwyd hadau anghytundeb ysgrythurol o flaen pawb a oedd yno i glywed. Ond bûm yng nghartref brawd i ginio lle mewn sgyrsiau profwyd awgrymiadau o anghytuno â'r Sefydliad i'r ychydig ddethol a wahoddwyd i ddod.
Felly mae'n debyg bod fy mhrofiadau wedi bod yn wahanol. Diolch am ateb.
Gyda pharch,
Laura
Laura,
I fod yn deg rydych chi'n iawn. Mae gan ginio fwy o bosibiliadau na chynulliad mwy. Ni ddylwn fod wedi talpio'r rheini gyda'i gilydd.
Ond go brin y gall yr org reoleiddio yn erbyn ciniawau preifat (er nad ydych chi byth yn gwybod beth sydd rownd y gornel).
Apollos
Mewn gwirionedd gallant reoleiddio yn erbyn ciniawau preifat.
Ydych chi'n cofio Ray Franz a pham y cafodd ei Disfellowshipped?
Wrth edrych yn ôl, gwelaf eich bod yn iawn.
Roedd costau gasoline a'n hamser gwerthfawr yn simsan.
Os yw mor bwysig iawn mynychu'r Neuaddau K, y lleoliadau ymgynnull ac ati, er mwyn derbyn ysbryd Jah. Sut maen nhw'n dal i'w gwerthu, gan newid lleoliadau ar gyfer gwasanaethau. Mewn gwirionedd maent wedi torri i lawr ar gynifer o'r gwasanaethau fel mai prin yr wyf yn cydnabod y grefydd hon bellach. Yna maen nhw'n rheoli pwy all fynd i gonfensiynau rhyngwladol ai peidio. Mae'n rhaid i chi ffitio holl feini prawf “tyst da” fel y'u gelwir er mwyn gallu mynychu a chynulliad rhyngwladol. Mae hyn fel cloi'r deyrnas i mi. Rwy'n cofio bod yn gyffrous iawn wrth feddwl... Darllen mwy "
O ie, y tystion da y clywodd y brodyr gorau i mi ei ddweud unwaith yng nghyfarfod yr henuriaid. Roeddwn i'n ei chael hi'n sarhaus.
Im. Felly mae'n ddrwg gen i delyn ymlaen am hyn ar ôl erthygl mor wych ond. Mae'r cyhuddiad hwn o apostasi yn eich erbyn chi meleti newydd fwyta i ffwrdd ynof, a oes gan y bobl hyn unrhyw syniad beth yw apostate. Fe'u disgrifir yn dda yn llythyr y beirniaid os nad ydynt wedi ei ddeall. Apostates. Bob amser yn ongl. Maent yn dymuno trin eraill trwy eu geiriau a'u gweithredoedd er eu budd eu hunain. Gall hyn gynnwys. Am arian. Fel balaam. Gall fod ar gyfer cysylltiadau rhywiol anfoesol fel yr angylion cwympiedig hynny neu fel y rhai mewn sodom. Mae eraill wrth eu bodd â'r amlygrwydd a'r pŵer dros eraill. Ac felly... Darllen mwy "
Agwedd arall ar apostates yw eu bod yn erlid Cristnogion. Nid y gynulleidfa sy'n erlid apostates.
Erthygl adeiladu i fyny iawn! Fe wnes i fwynhau. Diolch am yr amser a'r ymdrech. Edrych ymlaen at y nesaf!
Erthygl neis Meleti, diolch. Roeddwn yn gwerthfawrogi'r balans a ddangosir yn y paragraff hwn. “Nawr does dim byd yn bod ar y syniad o strwythur sydd wedi'i gysegru i addoli Duw. Fodd bynnag, a yw hynny'n golygu bod yn rhaid i ni fod mewn man penodol i addoli Duw yn iawn? A yw lleoliad daearyddol yn rhan hanfodol o addoli sy'n plesio'r Creawdwr? ” “Nawr does dim byd yn bod gyda’r syniad o strwythur sydd wedi’i gysegru i addoli Duw.” Rwy'n cytuno. “Fodd bynnag, a yw hynny'n golygu bod yn rhaid i ni fod mewn lle penodol er mwyn addoli Duw yn iawn?” Yn hollol ddim. “A yw lleoliad daearyddol yn hollbwysig... Darllen mwy "
Erthygl ragorol, cysylltu gyda'i gilydd yw annog cariad a gweithiau coeth, nid dim ond cyflwyno adroddiad am yr oriau a dreuliwyd yn tystio, sy'n golygu dim os nad yw rhywun yn dangos cariad tuag at ei b / s. Ar ddiwedd y dydd rydyn ni i gyd yn sefyll ar ein pennau ein hunain yn ein perthynas â Duw, ni fydd unrhyw adeilad byth yn achub unrhyw un, dyna sut rydyn ni'n trin ein gilydd y tu allan i'r adeilad hwnnw.
Da iawn Meleti, Mae'r holl gysyniad o dai K a Bethel wedi'i wreiddio'n fawr yn amser Salomo. Ers Iesu, diddymwyd y cysyniad hwn (ar fin cael ei ddileu). Fel y dywedwyd uchod, mae bod yn Gristion yn ffordd o fyw. Fe'i dangosir yn y pethau y mae rhywun yn eu gwneud a'u dweud, nid lle mae'n eistedd i wrando. Nid oes unrhyw beth o'i le i ddefnyddio lleoedd lle gall pobl ymgynnull i addoli ond mae'n anghywir penodi'r lleoedd hynny fel yr unig le derbyniol i addoli.
Felly, unwaith eto, erthygl wych.
O ran ochr-fater apostasi, hoffwn i bobl ddarllen llythyrau fel jude yn ofalus a dod i wybod sut i adnabod apostate. Cyn hynny maen nhw'n bandio'r cyhuddiadau hyn o gwmpas .. AH croeso mawr i'r clwb. Kev
Mae'r rhain yn fath o erthyglau rwy'n eu mwynhau. Roedd yn newydd i mi am y gwahanol eiriau Groeg hyn ar gyfer addoli. Diolch yn fawr iawn. Kev.
Erthygl gytbwys a chytbwys iawn yr wyf yn cytuno'n llwyr â chi yn yr hyn rydych wedi'i ysgrifennu yma.
Addoliad rhywun yw sut mae'r person hwnnw'n byw ei fywyd. Mae'n berwi i lawr i hynny.
Lle rydyn ni'n addoli yw lle bynnag rydyn ni'n digwydd bod ar unrhyw adeg benodol.
Ni ddysgodd Iesu grefydd. Dysgodd Iesu ffordd o fyw. Pam? Oherwydd sut rydyn ni'n byw yw ein haddoliad.
Amen, Marvin! Y diwrnod o'r blaen, dywedais wrth henuriad nad oedd gen i grefydd. Gofynnodd imi pam y byddwn i'n dweud rhywbeth felly. Dywedais wrtho fy mod yn Gristion. Dywedodd fod Cristnogaeth yn grefydd. Dywedais fy mod yn anghytuno, gan ei fod yn ffordd o fyw. Dywedodd fod Tystion Jehofa yn grefydd. Dywedais er bod hynny'n wir nawr, arferai fod nad oedd Tystion yn grefydd. Pwy fyddai rhywbeth mor fud â hynny, gofynnodd? “Y caethwas ffyddlon,” atebais. Dangos i mi, meddai. “Nid crefydd yw Tystion Jehofa.”... Darllen mwy "
Am sylw syfrdanol. Diolch am rannu, Andrew.
Andrew a oedd yn glyfar iawn ohonoch chi hefyd. Mae dyn cyfrwys yn marw a byddai dyn cyfrwys yn ei gladdu. Yn wir roeddech chi'n ddoeth fel sarff.
Mae'n ymddangos bod eich dameg 'dyn cyfrwys' o rai pobl, ar ua Nigeria? Os oes, cyrhaeddwch fi ymlaen omionmen@gmail.com.
Rwyf wrth fy modd â'ch erthyglau ... maen nhw mor glir a hawdd eu deall. Ni allaf aros am eich erthygl ddilynol! Diolch am hyn. Unwaith i'r henuriaid redeg allan o esgusodion byddent yn troi at y “Ble arall ewch chi?” cwestiwn.
Rydych chi wedi tynnu sylw at bwynt pwysig yma Anon '.
Y cwestiwn a godwyd gan JWs o “ble arall ydyn ni'n mynd?” yn aml wedi cael ei nodi gan y rhai sydd wedi gadael JWs fel camddyfyniad o eiriau Peter “at bwy yr awn ni?” (Ioan 6:68).
Fodd bynnag, nid yw'r gwahaniaeth cynnil erioed wedi ymddangos mor rymus ag y mae nawr ar ôl darllen yr erthygl hon.
Apollos
Rhag ofn bod unrhyw amheuaeth ynghylch yr hyn yr oedd John yn ceisio'i gyfleu, dylem gofio'r cyd-destun cyflawn:
Atebodd Simon Pedr ef: “Arglwydd, at bwy yr awn ni i ffwrdd? Mae gennych ddywediadau am fywyd tragwyddol; ac rydyn ni wedi credu ac wedi dod i wybod mai ti yw Sanct Duw. ”
Mae gennych CHI - Iesu Grist - ddywediadau am fywyd tragwyddol. Ddim yn sefydliad o ddynion, ni waeth pa mor dda ei fwriad.
A all rhywun esbonio pam mae POB crefydd ar wyneb y ddaear wedi methu â deall hyn?
Actau 17: 24-24 “Arglwydd y nefoedd a’r ddaear yw’r Duw a wnaeth y byd a phopeth ynddo ac nid yw’n byw mewn temlau a adeiladwyd gan ddwylo dynol.”
Ydy, mae “teml Duw” yr oes fodern yn ddisgybl ysbrydol i Iesu.
Dyna neges bwerus Meleti.
Gwnaethoch fy niwrnod!
Dyma erthygl ragorol Meleti. Diolch. Byddwn wrth fy modd yn gweld ymateb gan y gŵr bonheddig a ysgogodd eich meddyliau ar hyn, er fy mod yn amau a fyddai’n gadarnhaol neu’n ystyrlon iawn. Unwaith y bydd rhywun yn dod yn deyrngar i gysyniad mae'n anodd iawn eu helpu i weld persbectif gwahanol. Rwy'n gwerthfawrogi'n fawr yr eglurder rydych chi wedi'i ddwyn i effeithio ar hyn serch hynny. Ar yr wyneb mae'n ymddangos mor rhesymegol y byddai gennym addoldai ers iddynt gael eu hadeiladu ar adegau penodol yn y gorffennol a pheidio â chael ein condemnio felly. Serch hynny mae'r cyfrif yn... Darllen mwy "
Fe wnes i fwynhau'r swydd hon yn fawr. Fe wnaeth y pwyntiau a wnaed o ran lleoliad pan wnaethoch chi dynnu sylw at y sgwrs rhwng Iesu a dynes y Samariad fy helpu i weld rhywbeth newydd. Diolch!
Shannon
Post rhyfeddol. Rwy'n ychwanegu 1Co 3:16, 17 at fy mocs trysor meddwl, ac yn edrych ymlaen at eich erthygl nesaf ar addoli!