[O ws1 / 16 t. 7 ar gyfer Chwefror 29 - Mawrth 6]

“Gadewch i'ch cariad brawdol barhau.”-HEB. 13: 1

Honnir, mae'r erthygl hon yn dadansoddi thema cariad brawdol fel y'i nodwyd yn adnodau 7 cyntaf Hebreaid pennod 13.

Dyma'r penillion hynny:

“Gadewch i'ch cariad brawdol barhau. 2 Peidiwch ag anghofio lletygarwch, oherwydd trwyddo mae rhai angylion difyr yn ddiarwybod. 3 Cadwch mewn cof y rhai sydd yn y carchar, fel petaech wedi'ch carcharu gyda nhw, a'r rhai sy'n cael eu cam-drin, gan eich bod chi hefyd yn y corff. 4 Gadewch i briodas fod yn anrhydeddus ymhlith pawb, a bydded i'r gwely priodas fod heb halogiad, oherwydd bydd Duw yn barnu pobl a godinebwyr rhywiol anfoesol. 5 Gadewch i'ch ffordd o fyw fod yn rhydd o gariad at arian, tra'ch bod chi'n fodlon â'r pethau presennol. Oherwydd mae wedi dweud: “Fydda i byth yn eich gadael chi, ac ni fyddaf byth yn cefnu arnoch chi.” 6 Er mwyn inni fod yn ddewr iawn a dweud: “Jehofa yw fy nghynorthwyydd; Ni fydd arnaf ofn. Beth all dyn ei wneud i mi? ” 7 Cofiwch y rhai sy’n cymryd yr awenau yn eich plith, sydd wedi siarad gair Duw â chi, ac wrth ichi ystyried sut mae eu hymddygiad yn troi allan, dynwared eu ffydd. ”(Heb 13: 1-7)

A chymryd mai Paul yw ysgrifennwr yr Hebreaid, a yw wedi cyflwyno thema cariad brawdol yn adnod 1, ac yna ei ddatblygu drwodd i adnod 7, neu ai dim ond gosod rhestr o “dos a phethau drwg” ydyw? Chi yw'r barnwr.

  • Vs 1: Mae'n siarad am gariad brawdol
  • Vs 2: Lletygarwch (cariad at ddieithriaid)
  • Vs 3: Undod gyda'r rhai sy'n cael eu herlid
  • Vs 4: Teyrngarwch i briod rhywun; osgoi anfoesoldeb
  • Vs 5: Osgoi materoliaeth; ymddiried yn Nuw i ddarparu
  • Vs 6: Meddwch ar ddewrder; ymddiried yn Nuw am amddiffyniad
  • Vs 7: Dynwared ffydd y rhai sy'n arwain, yn seiliedig ar eu hymddygiad da

Wrth gwrs, gydag ychydig o ddychymyg, gall rhywun gysylltu bron unrhyw beth ag unrhyw beth, a dyna beth mae ysgrifennwr yr erthygl hon yn ceisio ei wneud yn ail hanner yr astudiaeth. Fodd bynnag, yma nid yw Paul yn datblygu thema sy'n seiliedig ar gariad brawdol. Cariad brawdol yw'r cyntaf o restr o bwyntiau cwnsler yn unig.

Os edrychwch ar y pwyntiau hyn, byddwch yn sylwi ar rywbeth cyfarwydd. Dyma brif ddeiet Tystion Jehofa. Yn aml, bydd brodyr a chwiorydd yn esgusodi natur ailadroddus eu “maeth ysbrydol” trwy ddweud 'mae angen yr atgoffa cyson hyn arnom'. Pe bai hynny'n wir, yna mae'n ymddangos bod Iesu ac ysgrifenwyr y Beibl wedi gollwng y bêl mewn gwirionedd, oherwydd dim ond rhan fach o'r cofnod Cristnogol ysbrydoledig yw'r “atgoffa” hyn. Ac eto, nhw yw'r mwyafrif o'r hyn sy'n cael ei fwydo i Dystion Jehofa. Efallai y bydd y sefyllfa'n cael ei chymharu â pherchennog bwyty sydd â warws yn llawn bwyd a danteithion o bob cwr o'r byd, ond sydd â bwydlen mor gyfyngedig â'r un a geir yn eich cymal bwyd cyflym lleol.

Os ydych chi'n mynd i fwydo'r bobl yr un peth drosodd a throsodd, mae angen i chi ei ail-becynnu fel nad ydyn nhw'n sylweddoli beth sy'n digwydd. Mae'n ymddangos bod hynny'n wir yma. Fe'n harweinir i gredu ein bod yn mynd i ddysgu am sut i arddangos hoffter brawdol; ond mewn gwirionedd, rydyn ni'n cael yr un hen docyn blinedig eto: Gwnewch hyn, peidiwch â gwneud hynny, ufuddhewch i ni ac aros y tu mewn neu bydd yn ddrwg gennych.

Mae'r paragraffau agoriadol yn gosod y llwyfan ar gyfer y thema honno.

“Fodd bynnag, fel y Cristnogion yn nydd Paul, ni ddylai unrhyw un ohonom golli golwg ar y ffaith allweddol hon - cyn bo hir byddwn yn wynebu prawf mwyaf heriol ein ffydd!” - Darllenwch Luke 21: 34-36”- par. 3

Bydd y JW ar gyfartaledd yn darllen “yn fuan” ac yn meddwl 'unrhyw bryd nawr, yn sicr o fewn 5 i 7 mlynedd. ' Yn amlwg, rydyn ni am aros y tu mewn i'r sefydliad os ydyn ni'n mynd i oroesi'r prawf hwn o'n ffydd. Wrth gwrs, nid oes unrhyw beth o'i le â chynnal ymdeimlad o frys, ond ni ddylai ffydd fyth fod yn seiliedig ar ofn.

Yna ym mharagraff 8, rydyn ni'n dysgu:

“Cyn bo hir bydd gwyntoedd dinistriol y gorthrymder mwyaf erioed yn cael eu rhyddhau. (Ground 13: 19; Parch. 7: 1-3) Yna, byddwn yn gwneud yn dda i wrando ar y cwnsler ysbrydoledig hwn: “Ewch, fy mhobl, ewch i mewn i'ch ystafelloedd mewnol, a chau eich drysau y tu ôl i chi. Cuddiwch eich hun am eiliad fer nes bod y digofaint wedi mynd heibio. ”(Yn. 26: 20) Efallai y bydd yr “ystafelloedd mewnol” hyn yn cyfeirio at ein cynulleidfaoedd. ” (par. 8)

Os ydych chi'n darllen cyd-destun Eseia 26: 20, mae’n debyg y dewch i’r casgliad bod y broffwydoliaeth yn berthnasol i genedl Israel, ymhell cyn i Grist ddod i’r ddaear. Ni fyddech yn anghyson. Ystyriwch y cais hwn o'r cyhoeddiadau:

”Efallai bod y broffwydoliaeth hon wedi cael ei chyflawni gyntaf yn 539 BCE pan orchfygodd y Mediaid a'r Persiaid Babilon. Wrth fynd i mewn i Babilon, mae'n debyg bod Cyrus y Persia wedi gorchymyn i bawb aros y tu fewn oherwydd bod ei filwyr wedi cael gorchymyn i ddienyddio unrhyw rai y tu allan iddynt. ” (w09 5/15 t. 8)

Sylwch fod hwn yn cyflawniad cyntaf. Beth yw eu sail dros hawlio ail gyflawniad? Ni fydd adolygiad gofalus o'n cyhoeddiadau yn datgelu dim. Yn y bôn, bydd ail gyflawniad i fod oherwydd bod y Corff Llywodraethol yn dweud hynny. Ac eto, dywedodd yr un corff wrthym yn ddiweddar fod ceisiadau eilaidd - yr hyn a elwir hefyd yn gyflawniadau gwrthgymdeithasol - yn mynd y tu hwnt i'r pethau sydd wedi'u hysgrifennu ac o hyn ymlaen yn cael eu gwrthod fel rhai amhriodol. (Gwel Mynd y Tu Hwnt i'r Hyn sydd wedi'i Ysgrifennu)

Oni fyddai ein Harglwydd wedi nodi hynny Eseia 26: 20 oedd cael cyflawniad yn y dyfodol i'r Gynulleidfa Gristnogol pe bai hynny'n wir? Yn lle hynny, mae'n datgelu y bydd ein hiachawdwriaeth trwy ddulliau goruwchnaturiol, nid trwy ryw gamau mae'n rhaid i ni gymryd ein hunain. (Mt 24: 31)

Fodd bynnag, nid yw modd iachawdwriaeth o'r fath yn ateb pwrpas y rhai a fyddai'n ein rheoli ac sydd wedi ufuddhau i'w cyfarwyddyd bob. Mae ofn - ofn peidio â bod yn gyfarwydd, o beidio â bod yn y cyfarfod pan fydd y cyfarwyddyd achub bywyd yn cael ei ddyrannu - i fod i'n cadw'n deyrngar ac yn ffyddlon.

Ar ôl ennyn yr ofn priodol o beidio â bod yn un o'r rhai a ddewiswyd, mae'r ysgrifennwr bellach yn gwneud inni deimlo'n arbennig.

“Beth mae’n ei olygu i ni ddangos cariad brawdol? Yn llythrennol, mae'r term Groegaidd a ddefnyddir gan Paul, phi · la · del · phiʹa, yn golygu “hoffter o frawd.” Cariad brawdol yw'r math o anwyldeb sy'n cynnwys ymlyniad personol, cynnes, personol, fel aelod o'r teulu neu agos. ffrind. (John 11: 36) Nid ydym yn esgus bod yn frodyr a chwiorydd—brodyr a chwiorydd ydyn ni. (Matt. 23: 8) Mae ein teimlad cryf o ymlyniad wrth ein gilydd yn cael ei grynhoi’n braf yn y geiriau hyn: “Mewn cariad brawdol mae gennych hoffter tyner tuag at ein gilydd. Wrth ddangos anrhydedd i’w gilydd, cymerwch yr awenau. ”(Rhuf. 12: 10) Ynghyd â chariad egwyddorol, a · gaʹpe, mae’r math hwn o gariad yn hyrwyddo cwmnïaeth agos ymhlith pobl Dduw.”

Yn ôl hyn, rydyn ni i gyd yn frodyr a chwiorydd. Mewn teulu mawr, pan fydd yr holl frodyr a chwiorydd yn oedolion, maen nhw i gyd ar un awyren; i gyd yn gyfartal, er yn wahanol. A yw hynny'n wir yng nghynulleidfa Tystion Jehofa, neu a yw'r dyfyniad hwn yn dod Fferm Anifeiliaid gwneud cais?

“Mae pob anifail yn gyfartal, ond mae rhai anifeiliaid yn fwy cyfartal nag eraill.”

Ni all fod unrhyw gwestiwn y dylai gwir Gristnogion ystyried ei gilydd fel brodyr a chwiorydd, ac wrth wneud hynny, dylent ystyried pawb arall yn rhagori. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)

Dyma'r teimladau y dylem anelu atynt. Ond a yw'r geiriau hyn yn siarad am realiti yng nghynulleidfa Tystion Jehofa? Roedd yna amser pan gredais iddyn nhw wneud hynny. Fodd bynnag, y gwir yw bod grŵp o frodyr yn y teulu hwn sydd uwchlaw cael eu holi, ac y gall rhywun anghytuno â nhw ar gost bersonol fawr yn unig. Mae llawer wedi canfod bod anghytuno â'r henuriaid, neu'n waeth, â dysgeidiaeth y Corff Llywodraethol, yn eich rhoi mewn trafferthion difrifol. Bydd pwysau arnoch chi i newid eich meddwl ac yn cael eich ystyried yn ymrannol ac yn wrthryfelgar os na wnewch chi hynny. Yn y pen draw, os na fyddwch yn migwrn o dan, cewch eich siomi.

Ai dyma’r ffordd y mae mewn teulu go iawn? Os ydych chi'n credu bod un o'ch brodyr cnawdol yn dweud pethau nad ydyn nhw'n wir - pethau sy'n camliwio'ch tad - a'ch bod chi'n siarad allan, a fyddech chi'n disgwyl cael eich gwrthod ar unwaith, hyd yn oed erledigaeth? Dychmygwch hinsawdd deuluol lle mae pawb yn ofni mynegi unrhyw farn a allai anghytuno â barn y brawd hynaf. A yw hynny'n cyd-fynd â'r llun y mae paragraff 5 yn ei baentio?

Mae paragraff 6 yn nodi:

“Mae‘ cariad brawdol, ’” yn ôl un ysgolhaig, “yn derm cymharol brin y tu allan i lenyddiaeth Gristnogol.” Mewn Iddewiaeth, roedd ystyr y gair “brawd” weithiau’n ymestyn y tu hwnt i’r rhai a oedd yn berthnasau yn llythrennol, ond roedd ei ystyr yn dal i fod yn gyfyngedig i'r rhai o fewn y genedl Iddewig ac nad oeddent yn cynnwys Cenhedloedd. Fodd bynnag, mae Cristnogaeth yn cofleidio pob crediniwr, ni waeth beth yw eu cenedligrwydd. (Rhuf. 10: 12) Fel brodyr, rydyn ni wedi cael ein dysgu gan Jehofa i fod â hoffter brawdol tuag at ein gilydd. (1 Thess. 4: 9) Ond pam ei bod yn hanfodol ein bod yn gadael i'n cariad brawdol barhau?

Mae Tystion Jehofa yn mynd i ddarllen hwn a meddwl, “Rydyn ni gymaint yn well nag oedd yr Iddewon.” Pam? Oherwydd bod yr Iddewon yn cyfyngu hoffter brawdol i Iddewon eraill yn unig, tra ein bod ni'n cofleidio pobl o'r holl genhedloedd. Fodd bynnag, derbyniodd yr Iddewon fel brodyr pobl cenhedloedd eraill cyhyd â'u bod yn trosi i Iddewiaeth. Onid ydym yn gwneud yr un peth? Pan fydd y paragraff yn nodi “Mae Cristnogaeth yn cofleidio pob crediniwr”, bydd JW yn perfformio trawsosodiad meddyliol ac yn cymryd bod hyn yn golygu, “Fe ddylen ni gofleidio fel Tystion holl Dystion Jehofa”. Wedi'r cyfan, ni yw'r unig wir Gristnogion, felly dim ond Tystion Jehofa sy'n wir gredinwyr.

Roedd yr Iddewon yn ystyried statws brawdoliaeth yn seiliedig ar genedligrwydd. Mae Tystion Jehofa yn ystyried statws brawdoliaeth yn seiliedig ar gysylltiad crefyddol.

Sut mae hyn yn wahanol?

Mae Cristnogaeth yn wir yn cofleidio pob crediniwr, ond nid yw'r Beibl yn cyfeirio at gredinwyr yn nysgeidiaeth ryfedd grŵp o ddynion, fel y synod Catholig neu Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa. Credwr yw un sy'n credu yn Iesu fel y Meseia.

Ydy, mae'r rhan fwyaf o gredinwyr wedi cael eu camarwain. Er enghraifft, mae'r rhan fwyaf o Gristnogion yn credu yn y Drindod ac yn Hellfire. Ond oherwydd bod brawd mewn camgymeriad, nid yw'n stopio bod yn frawd, ydy e? Pe bai hynny'n wir, yna ni allwn ystyried Tystion Jehofa fel fy mrodyr, oherwydd eu bod yn credu mewn athrawiaethau ffug fel presenoldeb anweledig a ddechreuodd yn 1914, ac mewn a dosbarth uwchradd o Gristion nad yw'n blentyn i Dduw, ac oherwydd ei fod yn rhoi teyrngarwch i a grwp o ddynion dros Grist.

Felly cymerwch yr hyn sy'n dda o'r Gwyliwr hwn, ond cofiwch ein bod ni i gyd yn frodyr tra bod ein harweinydd yn un, y Crist. Felly byddai ymostwng i frodyr eraill yn gyfystyr â chyfaddawdu ein hymostyngiad i Grist.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    6
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x