Confensiwn rhanbarthol yr haf a oedd i gyd yn ymwneud â theyrngarwch i Jehofa a'r Sefydliad. Yn ystod yr un cyfnod, cyfres o Gwylfa erthyglau yn morthwylio ar yr un thema. Ac yn awr mae Darllediad Awst 2016 ar tv.jw.org yn cyflwyno un o'r negeseuon cryfaf eto ynglŷn â bod yn deyrngar i arweinwyr sefydliad Tystion Jehofa.

Pam cymaint o bwyslais ar hyn? A oes sail Feiblaidd i'r neges hon? A yw'n dangos bod y diwedd yn agos? A fydd ein hiachawdwriaeth yn dibynnu ar ein teyrngarwch i Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa a chorff henoed lleol? Neu a yw rhywbeth arall yn dod yn amlwg?

Daw gwir thema'r Darllediad yn amlwg o amgylch marc munud 3: 30 pan fydd Ronald Curzan, Cynorthwyydd i'r Pwyllgor Addysgu, yn siarad am agwedd David tuag at Saul trwy ddarllen o 1 Samuel.

“Dywedodd wrth ei ddynion:“ Mae’n annirnadwy o safbwynt Jehofa y dylwn wneud y fath beth wrth fy arglwydd, eneiniog Jehofa, trwy godi fy llaw yn ei erbyn, oherwydd ef yw eneiniog Jehofa. ”” (1Sa 24: 6)

Dywed Ronald fod David wedi rhoi ei deimladau personol ynglŷn â Saul o’r neilltu yn ostyngedig a dewis aros yn amyneddgar i Jehofa weithredu. Bydd y mwyafrif o Dystion yn deall mai'r neges yw, hyd yn oed os oes gan un amheuon ynghylch y cyfeiriad y mae arweinyddiaeth y Sefydliad yn ei gymryd, ni ddylai unrhyw un godi ei law yn ei erbyn, ond aros ar Jehofa.

Mae hyn cyn belled ag y byddai'r Sefydliad am inni gymryd yr enghraifft hon. Os gofynnwn, “Pwy yw Saul yn y senario modern?” yr ateb yn amlwg, y Corff Llywodraethol. Ond roedd Saul yn frenin da wedi troi'n ddrwg. A yw hynny'n ffitio? Hefyd, er na laddodd Dafydd Saul pan gafodd y cyfle, ni ddilynodd Saul nac ufuddhau iddo. Tynnodd David yn ôl o Saul er ei les ei hun. Yn olaf, penodwyd Saul mewn gwirionedd gan broffwyd Duw, ond pwy benododd y Corff Llywodraethol?

Dywed Ronald nesaf: “Cyn bo hir, byddwn yn wynebu digwyddiadau newid bywyd a ragwelir yn y Beibl a fydd yn profi ein teyrngarwch i Jehofa a’i sefydliad.”  Yn ôl pob tebyg, mae Ronald yn dweud hyn oherwydd bod athrawiaeth y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd yn profi bod y diwedd yn agos iawn. Ond a allai fod ein bod eisoes yn wynebu amgylchiadau sy'n profi ein teyrngarwch i Jehofa?

Mae Ronald nesaf yn egluro tri maes lle mae ein teyrngarwch yn cael ei brofi.

Amddiffyn Jehofa yn deyrngar

Gan ddefnyddio esiampl Elihu a ddaeth i amddiffynfa Jehofa yn amser treialon Job, mae Ronald yn siarad am fod yn deyrngar pan ddaw ymosodiad ar enw Jehofa. Pwy ohonom na fyddai'n cytuno â hyn?

Nawr pe byddech chi'n paratoi'r rhan hon, beth fyddai'ch ail bwynt yn rhesymegol? Pwy fyddai’n dod yn iawn ar ôl Jehofa wrth siarad am rywun y mae’n rhaid i ni ei amddiffyn yn ffyddlon pan ddaw dan ymosodiad?

Er fy mod yn siŵr eich bod yn meddwl am Iesu ar gyfer y smotyn rhif dau, mae'r Corff Llywodraethol wedi rhoi eu hunain yno.

Byddwch yn deyrngar i'r Caethwas Ffyddlon

Dywed Ronald: “Yn ail, gallem fod yn deyrngar i Jehofa trwy fod yn deyrngar i’r“ caethwas ffyddlon a disylw - y Corff Llywodraethol. ”  Felly mae’n amlwg iawn bellach, ym meddwl pawb yn y Sefydliad, mai “y caethwas ffyddlon a disylw” yw’r Corff Llywodraethol a’r Corff Llywodraethol yw “y caethwas ffyddlon a disylw”. Maen nhw'n un yr un peth.

Mae’n well gen i ddefnyddio’r Corff Llywodraethol, neu Brydain Fawr yn fyr, dros “y caethwas ffyddlon a disylw” wrth gyfeirio at y saith dyn yn y pencadlys oherwydd eu bod yn bendant y corff sy’n llywodraethu Tystion Jehofa. O ran bod yn gaethwas i Iesu sy'n ffyddlon ac yn ddisylw, byddwn yn gadael i'r ffeithiau siarad drostynt eu hunain.

Dywed Ronald wrthym “Mae Jehofa a Iesu yn defnyddio’r [Corff Llywodraethol] i fwydo bwyd ysbrydol inni, felly mae ein teyrngarwch i’r [Corff] hwnnw…. Nid oes unrhyw berson na sefydliad perffaith ar y byd, ond fel brawd ffyddlon amser hir yn arfer dywedwch, 'Dyma'r sefydliad amherffaith gorau ar y ddaear'. "  Go brin bod dilysrwydd asesiad y brawd hwnnw o’r neilltu, gan ddisgwyl inni fod yn deyrngar i sefydliad oherwydd ei fod y lleiaf drwg o lawer o ddewisiadau yn rysáit ar gyfer iachawdwriaeth. Mae dweud mai hwn yw'r unig wir ffydd tra bod pawb arall yn ffug yn ddewis deuaidd, ond prin bod bod y lleiaf o lawer o ddrygau yn gymwys fel ardystiad gan Dduw.

Serch hynny, ni fyddai unrhyw broblem gyda hyn ond am y ffaith y gofynnir inni am deyrngarwch diamod i'r sefydliad hwn. Peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad. Mae teyrngarwch yma yn gyfystyr ar gyfer ufudd-dod a chefnogaeth.

Mae Ronald yn parhau: “Mae'r ffordd rydyn ni'n gwrando ar [GB] ac yn ufuddhau iddo yn cael dylanwad uniongyrchol ar gryfder ein cyfeillgarwch â Duw. Mewn gwirionedd, mae'n golygu ein bywyd ni. "

Byddai Ronald wedi inni gredu bod yn rhaid i ni fod yn deyrngar ac yn ufudd i'r Corff Llywodraethol er mwyn cael ein hachub. Nid yw'n gweld y gwrthddywediad yn hyn. Mae'n cydnabod eu bod yn amherffaith ac yn gwneud camgymeriadau, ac eto mae ein hiachawdwriaeth yn dibynnu ar ein bod yn gwrando ar bob gair ac yn ufuddhau iddo.

Sut allwn ni fod yn deyrngar i'r Crist ac i ddynion yr un amser? Yn anochel, bydd dynion yn ein siomi. Bydd dynion yn ein camarwain. Bydd dynion yn dweud wrthym am wneud pethau sy'n anghywir. Dyna beth ddaw o amherffeithrwydd. Mae hyn eisoes wedi digwydd fwy o weithiau nag y gallwn ei gyfrif yn hanes 100 mlynedd y Corff Llywodraethol a bydd yn digwydd eto. Mewn gwirionedd, mae'n digwydd ar hyn o bryd yn y darllediad hwn.

Mae'r Corff Llywodraethol yn Gyfwerth ag Iesu

Mae Ronald yn gofyn: “Ond beth os yw’r Corff Llywodraethol yn gweini rhywfaint o fwyd ysbrydol nad yw at ein dant. Neu beth os nad ydym yn deall yn llawn neu'n cytuno ag eglurhad o gred? ”  I ddangos sut y dylem ymateb mae'n cyfeirio at lyfr Ioan:

"60Pan glywsant hyn, dywedodd llawer o’i ddisgyblion: “Mae’r araith hon yn ysgytwol; pwy all wrando arno?…66Oherwydd hyn, aeth llawer o'i ddisgyblion at y pethau y tu ôl ac ni fyddent yn cerdded gydag ef mwyach….68Atebodd Simon Pedr ef: “Arglwydd, at bwy yr awn ni i ffwrdd? Mae gennych chi ddywediadau am fywyd tragwyddol. ”(Joh 6: 60, 66, 68)

Yna dywed hynny, “Roedd teyrngarwch Pedr yn seiliedig ar dystiolaeth gadarn mai Iesu oedd y Meseia. Roedd ei deyrngarwch yn dystiolaeth o'i ffydd. Dyna’r math o deyrngarwch rydyn ni am ei ddynwared heddiw. ”

Y broblem gyda hyn yw ei fod, yng nghyd-destun ei sgwrs, yn defnyddio hyn fel enghraifft o'r math o deyrngarwch yr ydym am ei arddangos i'r Corff Llywodraethol. Felly mae'n cyfateb i'r Corff Llywodraethol â Iesu. Os oedd teyrngarwch Pedr yn seiliedig ar dystiolaeth mai Iesu oedd y Meseia neu ei eneinio, pa dystiolaeth sydd gennym fod y Corff Llywodraethol wedi ei eneinio fel y caethwas ffyddlon? Dim ond eu gair sydd gennym i fynd heibio. Maent yn hunan-benodedig.

Mae geiriau Pedr yn gweithio i ni heddiw, oherwydd nid yw Iesu wedi marw. Mae'n fyw iawn ac mae ganddo ddywediadau am fywyd tragwyddol o hyd. Fodd bynnag, byddai gan y Corff Llywodraethol inni gymryd lle Iesu a throi atynt fel y rhai sydd bellach â dywediadau am fywyd tragwyddol. Os ydyn nhw'n dweud rhywbeth sy'n ein synnu ni neu y gallen ni anghytuno ag ef, ni waeth. Fe ddylen ni fod fel roedd Pedr gyda Iesu a dweud - gan fod y darn hwn yn aml yn cael ei gamddyfynnu— “I ble arall fydden ni'n mynd. Mae gan y Sefydliad hwn ddywediadau o fywyd tragwyddol. ”

Teyrngarwch i'r Blaenoriaid

Mae Ronald yn dweud wrthym am bwysigrwydd teyrngarwch i'r henuriaid lleol trwy ddweud, “Pam felly ei bod mor bwysig inni gryfhau ein teyrngarwch i’n bugeiliaid gweithgar, cariadus?… Wrth i’r gorthrymder agosáu, bydd ein goroesiad yn dibynnu ar ein parodrwydd i ymateb i’w cyfeiriad wrth iddynt ddilyn cyfeiriad y Corff Llywodraethol. Nid i ddynion y mae ein teyrngarwch, ond i drefniant Jehofa sy’n cynnwys dynion amherffaith, ond ffyddlon. ”

Felly nid ydym yn wirioneddol fod yn deyrngar i ddynion, ond i drefniant Jehofa. A beth yw trefniant Jehofa yn ôl y darllediad hwn? Mae i gael sefydliad a gyfarwyddir gan y Corff Llywodraethol i roi cyfeiriad achub bywyd inni pan ddaw'r amser ar gyfer diwedd y system hon o bethau. Rhaid inni felly ddod i'r casgliad y bydd Jehofa yn datgelu ei gyfeiriad i’r Corff Llywodraethol, a byddant yn cyfarwyddo’r henuriaid, a fydd yn ei dro yn ein cyfarwyddo. Fel y dengys y darlun i hawl Ronald ar yr adeg y mae'n cysylltu'r wybodaeth hon, byddwn yn cuddio allan mewn selerau tra bydd cynddaredd Duw yn pasio drosodd pan ddaw'r amser hwnnw.

Y Corff Llywodraethol yw Moses

Er mwyn dangos pa mor bwysig yw ein hufudd-dod i ddynion, mae'r darllediad nesaf yn chwarae rhan o'r ddrama am wrthryfel Korah yn erbyn Moses. Y Corff Llywodraethol yn y senario hwn yw Moses. Maent yn anwybyddu'r ffaith mai'r Moses Mwyaf yw Iesu Grist. (He 3: 1-6) Maent hefyd yn anwybyddu'r ffaith bod y dacteg hon wedi'i defnyddio o'r blaen i orfodi cydymffurfiad ag awdurdod dynion.

“Mae’r ysgrifenyddion a’r Phariseaid wedi eistedd eu hunain yn sedd Moses.” (Mt 23: 2)

Ni phenodwyd yr ysgrifenyddion a'r Phariseaid gan Dduw fel yr oedd Moses. A all y Corff Llywodraethol ddangos unrhyw gymwysterau tebyg i rai Moses? Roedd yn broffwyd na lwyddodd ei broffwydoliaethau erioed i ddod yn wir. Ysgrifennodd o dan ysbrydoliaeth. Perfformiodd wyrthiau. Ar unrhyw un o'r cyfrifon hyn, a all y Corff Llywodraethol ddangos rheswm pam y dylem eu hystyried yn Moses?

Roedd Korah eisiau i'r bobl ei ystyried yn Moses - arweinydd y genedl. Ceisiodd ddisodli un eneiniog Duw. Ystyr y gair “Crist” yw un eneiniog. Iesu Grist yw un eneiniog Duw. Mae'r Corff Llywodraethol yn rhoi gwasanaeth gwefus iddo - prin y mae'n cael ei grybwyll trwy gydol y darllediad hwn - ond maen nhw wir yn ceisio ei ddisodli. Gwelir tystiolaeth graff o hyn yn y llun uchod. Roedd yn amlwg ddwy flynedd yn ôl pan wnaethant gyhoeddi'r llun isod. Unwaith eto, mae Iesu ar goll.

Siart Hierarchaeth

Pam maen nhw'n cymryd rhan yn y dacteg ddychryn Korah hon mor aml? Y rheswm yw dychryn y praidd i gydymffurfio. Mae eu safle mor fregus yn athrawiaethol ac yn foesol, fel na fydd yn sefyll i fyny i graffu. Felly trwy wneud unrhyw awgrym o feirniadaeth sy'n cyfateb i wrthryfel Korah, maen nhw'n gobeithio osgoi gorfod egluro eu hunain i'r rheng a'r ffeil. Mae'r dacteg hon wedi bod yn llwyddiannus iawn, iawn. Ystyriwch y ffaith, fel arfer, pan ddywedwch wrth Dyst am y sgandal cam-drin plant yn Awstralia neu aelodaeth y Cenhedloedd Unedig yn y 1990au, eu bod yn gwbl anwybodus o'r ffeithiau. Yn y byd hwn lle mae clecs a newyddion yn hedfan o amgylch y byd ar gyflymder goleuni, nid yw Tystion yn rhannu'r ffeithiau hyn hyd yn oed gyda ffrindiau agos. Maent yn ofni cael eu riportio fel apostates. Felly maen nhw'n aros yn dawel.

Dyma’r “caethwas ffyddlon a disylw” fel y’i gelwir, sy’n mynnu ein cydymffurfiad llawn rhag inni ddifetha yn Armageddon.

Yn Crynodeb

Pe bai fideo fel hwn wedi cael ei ddangos i ni 40 mlynedd yn ôl, byddai wedi achosi cryn raniad. Nid oeddem hyd yn oed yn gwybod enwau mwyafrif aelodau'r Corff Llywodraethol yn ôl bryd hynny.

Ond dyna oedd bryd hynny. Mae hyn nawr. Am flynyddoedd rydym wedi cael ein indoctrinio'n araf, ychydig ar y tro, i'r pwynt pe bai rhywun yn gwrthwynebu nad yw Iesu'n cael ei gynrychioli gan y lluniau uchod, byddai'n cael ei labelu'n apostate. Dychmygwch gael eich galw'n apostate am geisio dychwelyd brodyr rhywun at Iesu.

Mae Iesu wedi cael gorsedd gan Dduw. Ef yw'r Moses Mwyaf. Mae'r Korah modern yn dymuno eistedd yng ngorsedd Iesu. Byddai eisiau i bobl Dduw gredu bod yn rhaid iddyn nhw ufuddhau iddo gael ei achub. Fel Korah, mae'n honni bod Duw yn siarad trwyddo.

Ond nid yw'r mab yn ei gymryd yn ysgafn pan na ddangosir iddo'r parch sy'n ddyledus iddo.

“Kiss the son, fel na fydd yn mynd yn arogldarth Ac efallai na fydd CHI yn diflannu [o'r] ffordd, Oherwydd mae ei ddicter yn fflachio yn hawdd. Hapus yw pawb sy'n lloches ynddo. ”(Ps 2: 12)

Nid yw'n Sefydliad y mae'r Beibl yn tynnu sylw ato am le lloches, ond at Fab Duw. Bydd y rhai na fydd yn ymgrymu o'i flaen yn darfod.

 

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    82
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x