[O ws8 / 16 t. 20 ar gyfer Hydref 10-16]

“Bydd yr un bach yn dod yn fil a’r un fach yn genedl nerthol. Byddaf i fy hun, Jehofa, yn ei gyflymu yn ei amser ei hun. ” (Yn. 60: 22)

Mae'r ysgrythur yn agor yr wythnos hon Gwylfa astudio. Mae Tystion Jehofa yn cymhwyso’r broffwydoliaeth hon i’w twf eu hunain. Fodd bynnag, ers twf Sefydliad Tystion Jehofa - fel y mae - yn cynnwys casglu miliynau o unigolion sydd nid a ystyrir yn blant eneiniog, mabwysiedig Duw, mae'n ofynnol i ni gredu bod Eseia yn rhagweld twf y “defaid eraill” fel y'u diffiniwyd gan JWs. A yw hynny'n rhesymol yn seiliedig ar y cyd-destun?

Bydd hyd yn oed darlleniad craff o Eseia pennod 60 yn datgelu bod y broffwydoliaeth yn ymwneud ag Israel Duw - y rhai sy'n ffurfio'r Jerwsalem Newydd. Gan nad oedd penodau ac adnodau yn rhan o'r llawysgrif wreiddiol, gallwn ystyried bod yr adnod nesaf yn rhan o'r broffwydoliaeth hon. Yno, yn Eseia 61: 1, rydyn ni'n dod o hyd i ddarn a gymhwysodd yn y ganrif gyntaf at Iesu. Mewn gwirionedd, mae'n darllen ohono cyn ei gymhwyso iddo'i hun. (Lu 4: 16-21) Yna, wrth ddarllen yr adnodau blaenorol, fe'n hatgoffir o eiriau Ioan ynghylch Jerwsalem Newydd:

“Ac nid oes angen i’r haul na’r lleuad ddisgleirio arni yn y ddinas, oherwydd i ogoniant Duw ei goleuo, a’i lamp oedd yr Oen.” (Re 21: 23)

“Hefyd, ni fydd y nos yn ddim mwy, ac nid oes angen golau lamp na golau haul arnyn nhw, oherwydd bydd Jehofa Dduw yn taflu goleuni arnyn nhw, a byddan nhw'n llywodraethu fel brenhinoedd am byth bythoedd.” (Re 22: 5)

Felly byddai'n rhaid i'r cyflymu gynnwys plant eneiniog Duw, nid rhyw ddosbarthiad eilaidd honedig o Gristion na chrybwyllir yn Eseia - nac yng ngweddill yr Ysgrythur o ran hynny.

Serch hynny, os ydym yn anghywir wrth ddod i'r ddealltwriaeth hon - os yn wir, mae'r dehongliad o'r Gwylfa yn gywir ac ysbrydolwyd Eseia i ragweld twf JW.org - yna dylai'r ffeithiau atal hynny. Mae ysgrifennwr erthygl astudiaeth yr wythnos hon yn amlwg yn credu bod geiriau Eseia yn cael eu cyflawni gan y “gwaith pregethu rhyfeddol…”[I] o drefniadaeth Tystion Jehofa heddiw, oherwydd mae’n ysgrifennu:

“Pam, yn ystod blwyddyn wasanaeth 2015, mae cyhoeddwyr 8,220,105 Kingdom wedi bod yn weithgar ym maes y byd! Dylai rhan olaf y broffwydoliaeth honno effeithio ar bob Cristion yn bersonol, oherwydd dywed ein Tad nefol: “Byddaf i fy hun, Jehofa, yn ei gyflymu yn ei amser ei hun.” Fel teithwyr mewn cerbyd yn ennill cyflymder, rydym yn synhwyro’r momentwm cynyddol yn y disgybl -making gwaith. Sut ydyn ni'n ymateb yn bersonol i'r cyflymiad hwnnw? ” - par. 1

Ar ôl darllen y paragraff hwn, pe bawn yn gofyn ichi faint o gyhoeddwyr a oedd yn cymryd rhan yn rheolaidd yn y gwaith pregethu ym mlwyddyn wasanaeth 2015, beth fyddech chi'n ei ateb? Byddai'r mwyafrif yn tynnu sylw at y ffigur uchod o 8,220,105 fel eu hateb. Mae hynny'n ddealladwy oherwydd bod yr ysgrifennwr wedi defnyddio'r amser berf perffaith presennol (“wedi bod”) i nodi gweithred sydd wedi bod yn mynd rhagddi trwy gydol neu “yn ystod” blwyddyn wasanaeth 2015 sy'n rhedeg o fis Medi 2014 i gyhoeddi hyn Y Watchtower rhifyn ym mis Awst 2015. Felly byddai rhywun yn naturiol yn tybio bod yr ysgrifennwr yn cyfeirio at gyfartaledd misol y cyhoeddwyr. Mae'n ymddangos nad yw hyn yn wir. Dim ond 2015 oedd y cyfartaledd misol yn ystod blwyddyn wasanaeth 7,987,279, ymhell islaw'r brig un mis o 8,220,105.

Pam ein camarwain fel hyn?

Nid yw'n stopio yno. Fe’n harweinir nesaf i gredu, gan ymadroddion fel “ennill cyflymder”, “mwy o fomentwm”, a “chyflymu”, fod y “cyflymu” a ragwelir yn digwydd nawr.

Rydyn ni wedi clywed llawer am “wirio ffeithiau” mewn dadleuon gwleidyddol yn ddiweddar. Beth mae'r ffeithiau'n ei ddatgelu?

Y twf canrannol ym mlwyddyn wasanaeth 2014 oedd 2.2%. Fodd bynnag, ym mlwyddyn wasanaeth 2015, dim ond 1.5% ydoedd. Mae hynny'n 32% gostyngiad. Os yw'ch car yn goryrru ar gyflymder o 60 mya ac yna'n sydyn yn gostwng mewn cyflymder 32% i 41 mya, a fyddech chi'n galw hynny'n “ennill cyflymder”? A fyddech chi'n teimlo'r “momentwm cynyddol” o “gyflymu”?

A oedd y gostyngiad blwyddyn hwn yn aberration?

Os edrychwch ar stats y Yearbooks am y blynyddoedd o 1980 i 1998, fe welwch dwf yn amrywio o isel o 3.4% i uchaf o 7.2%. Nawr edrychwch ar y flwyddyn nesaf, 1999, hyd heddiw. Yr uchel yn 3.1% a'r isel, sef 0.4% yn gymharol gyda'r mwyafrif yn amrywio rhwng 1.5 a 2.5. Ers troad y ganrif, nid yw twf y flwyddyn orau hyd yn oed wedi cyrraedd twf y flwyddyn waethaf o'r 20 mlynedd a gaeodd yr 20th ganrif!

“Cyflymiad”? “Ennill cyflymder”? “Teimlo’r momentwm cynyddol”?

P'un a ydym yn edrych ar yr ystadegau am y ddwy flynedd ddiwethaf neu'r 40 diwethaf, mae'r cyfan a welwn yn arwyddocaol arafu, arafu cyflymder, a cholli momentwm yn sylweddol. Rydym yn dod yn agos at a sefyll yn ei hunfan. Ychwanegwch at yr ystadegau hyn, y layoffs diweddar gan y Corff Llywodraethol o 25% o'i weithlu ledled y byd a diswyddo bron pob un o'r arloeswyr arbennig ledled y byd.

Yr hyn yr ydym yn ei weld yw lleihau! A llawer ohono!

Sut mae hynny'n gyfystyr â chyflawniad o Eseia 60: 22?

Y dynion sy'n llunio'r ystadegau hyn ac sydd wedi gwneud y toriadau hyn yw'r un dynion sy'n ysgrifennu, golygu, a fetio'r hyn a gyhoeddir yn Y Watchtower. Ni allant fod yn anwybodus o'r ffeithiau hyn. Felly, maent yn fwriadol yn camliwio'r Sefydliad trwy ddweud celwyddau. Rhagrith yw hwn!

Ydy “celwyddau” yn air rhy llym? Ydyn ni'n cam-gymhwyso'r gair “rhagrith”?

Yn yr wythnos hon Astudiaeth Feiblaidd (rhan o gyfarfod “Ein Bywyd a’n Gweinidogaeth Gristnogol”) dywedir wrthym y dywedwyd wrth y Myfyrwyr Beibl cynnar (a ddaeth yn Dystion Jehofa) i ffoi o unrhyw enwad Cristnogol a ddysgodd “celwyddau athrawiaethol”. Mae hwn yn gyngor da oherwydd mae gan y Beibl hyn i'w ddweud am y berthynas rhwng celwydd ac iachawdwriaeth.

“Y tu allan mae’r cŵn a’r rhai sy’n ymarfer ysbrydegaeth a’r fornicators a’r llofruddion a’r eilunaddolwyr a pawb yn hoffi ac yn cario celwydd. "(Re 22: 15)

Mae rhagrith yn fath arbennig o lechwraidd o ddweud celwydd, un a all arwain at farwolaeth dragwyddol.

“Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn teithio dros y môr a thir sych i wneud un proselyte, a phan ddaw'n un, rydych chi'n ei wneud yn bwnc i Ge · henʹna ddwywaith cymaint felly â chi'ch hun. ”(Mt 23: 15)

Mae rhagrith yn gorwedd sy'n cyflwyno llun ffug a gwastad fel arfer ohonoch chi'ch hun, neu'r rhai sy'n eu cynrychioli, gyda'r bwriad o gamarwain eraill er mwyn manteisio arnyn nhw. Roedd Iesu yn aml yn condemnio arweinwyr crefyddol ei ddydd - Corff Llywodraethol y genedl Iddewig - fel rhagrithwyr a dywedodd eu bod gan Dad y Gorwedd, Satan y Diafol. (John 8: 44)

Bydd rhai yn awgrymu mai dim ond “celwydd bach gwyn” yw’r hyn a ddarganfyddwn ym mharagraff 1 o erthygl astudio’r wythnos hon. Efallai y byddan nhw'n cwyno ein bod ni'n gwneud mater rhy fawr o hyn; “Llawer o sylw am ddim”; “Mynydd allan o fryncyn”. Dyna fyddai barn dynion. Yr hyn rydyn ni ei eisiau yw safbwynt Duw. Sut mae Duw yn gweld “celwydd bach gwyn”?

Nid oes y fath beth â chelwydd bach gwyn yn yr Ysgrythur. Er enghraifft, trowch at Deddfau 5: 1-11. Yno rydyn ni'n dod o hyd i gwpl Cristnogol sydd eisiau ymddangos fel rhywbeth nad oedden nhw trwy honni eu bod nhw'n fwy aberthol nag yr oedden nhw mewn gwirionedd. Ymddengys nad oedd y rhagrith bach hwn, y drosedd ymddangosiadol fach hon, wedi niweidio neb. Ac eto, cafodd y ddau eu taro i lawr gan Dduw am eu celwydd. Yn ddiweddarach, goddefwyd celwyddau a rhagrith gwaeth o lawer yn y gynulleidfa. Pam? Efallai mai cwestiwn o amseru oedd hwn. Roedd y gynulleidfa yn ei babandod pan bechodd Ananias a Sapphira. Yn y cyfnod cynnar hwnnw, gallai unrhyw wyriad o'r gwir fod wedi cael canlyniadau negyddol pellgyrhaeddol. Cafodd marwolaeth y ddau hyn effaith bwerus a chadarnhaol ar y gynulleidfa newydd.

“O ganlyniad daeth ofn mawr dros yr holl gynulleidfa a thros bawb oedd yn clywed am y pethau hyn.” (Ac 5: 11)

Felly er bod Duw wedi caniatáu i gelwyddwyr a rhagrithwyr fodoli a hyd yn oed ffynnu yn y gynulleidfa heb eu taro i lawr yn gryno fel y gwnaeth Ananias a'i wraig, mae'r gosb am ddweud celwydd yn aros yr un fath. Dim ond y gosb sydd wedi'i gohirio. Dylem gofio hyn wrth weld celwyddau a fwriadwyd i'n twyllo, i ysgogi ymdeimlad ffug o frys ynom, neu ymdeimlad ffug o gymeradwyaeth ddwyfol.

Os ydym yn darllen neu'n clywed celwydd rhagrithiol ac yn ei ddiswyddo fel un diystyr neu ddibwys, rydym yn syml yn galluogi'r celwyddog ac yn waeth, yn gwneud dim i amddiffyn ein meddyliau a'n calonnau rhag twylliadau mwy fyth.

"Pan ddaw doethineb i'ch calon a daw gwybodaeth ei hun yn ddymunol i'ch enaid iawn, 11 bydd gallu meddwl ei hun yn cadw llygad arnoch chi, bydd craffter ei hun yn eich amddiffyn, 12 i'ch gwaredu o'r ffordd ddrwg, o'r dyn yn siarad pethau gwrthnysig, 13 oddi wrth y rhai sy'n gadael llwybrau unionsyth i gerdded yn ffyrdd y tywyllwch, 14 oddi wrth y rhai sy'n llawenhau wrth wneud drwg, sy'n llawen ym mhethau gwrthnysig drwg; 15 y rhai y mae eu llwybrau yn cam ac sy'n ddichellgar yn eu cwrs cyffredinol; ”(Pr 2: 10-15)

Os cymhwyswn gwnsler Diarhebion, bydd yn parhau i ddiogelu ein meddyliau a'n calonnau rhag twyll a rhagrith dynion sydd ag agenda eu hunain.

_________________________________________________________________

[I] Gwylfa, Gorffennaf 15, 2016, t. 14, par. 3

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    15
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x