Goresgyn Rhwystrau yn Ein Pregethu trwy Gyflwyno'r Tad a'r Teulu

Hyd yn oed ar ôl 3 ½ blynedd o bregethu, nid oedd Iesu wedi datgelu’r holl wirionedd i’w ddisgyblion o hyd. A oes gwers yn hyn i ni yn ein gweithgaredd pregethu?

John 16: 12-13[1] “Mae gen i lawer o bethau i’w dweud wrthych o hyd, ond nid ydych yn gallu eu dwyn nawr. Fodd bynnag, pan ddaw'r un hwnnw, ysbryd y gwir, bydd yn eich tywys i'r holl wirionedd, oherwydd ni fydd yn siarad am ei fenter ei hun, ond yr hyn y mae'n ei glywed y bydd yn ei siarad, a bydd yn datgan i chi'r pethau sydd i ddod. "

Daliodd rai pethau yn ôl, oherwydd roedd yn gwybod na allai ei ddilynwyr eu trin bryd hynny. A yw'n wahanol i ni wrth bregethu i'n brodyr Tystion Jehofa (JW)? Mae hyn yn rhywbeth y mae llawer ohonom ar ein taith ysbrydol o astudiaeth Feiblaidd wedi'i brofi. Datblygir doethineb a dirnadaeth gydag amynedd, dygnwch ac amser.

Yn y cyd-destun hanesyddol, bu farw Iesu a daeth yn ôl yn fyw. Ar ôl ei atgyfodiad, rhoddodd gyfarwyddiadau penodol iawn i'w ddisgyblion yn Matthew 28: 18-20 ac Actau 1: 8.

“Aeth Iesu atynt a siarad â nhw, gan ddweud:“Mae pob awdurdod wedi ei roi i mi yn y nefoedd ac ar y ddaear.  Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o bobl o'r holl genhedloedd, gan eu bedyddio yn enw'r Tad a'r Mab a'r ysbryd sanctaidd, gan eu dysgu i arsylwi ar yr holl bethau yr wyf wedi'u gorchymyn ichi. Ac edrych! Rwyf gyda chi trwy'r dydd hyd nes i'r system bethau ddod i ben. ”” (Mt 28: 18-20)

"Ond byddwch yn derbyn pŵer pan ddaw'r ysbryd sanctaidd arnoch chi, a byddwch yn dystion i mi yn Jerwsalem, ym mhob Ju · deʹa a Sa · marʹi · a, ac i ran bellaf y ddaear. ”” (Ac 1: 8)

Mae'r darnau hyn yn dangos bod ganddo bwer i gefnogi ei weision ar y ddaear.

Ein her yw rhannu'r gwirioneddau ysgrythurol yr ydym yn eu caffael trwy ddarllen beibl personol, ymchwil a myfyrdod gyda'r rhai sydd yng nghymuned JW, gan osgoi cyhuddo'r apostasi gyda'i ganlyniadau posibl.

Efallai mai un dull fyddai dangos tystiolaeth glir o ddadleuon aelodaeth y Cenhedloedd Unedig; datgeliadau gwarthus Comisiwn Brenhinol Awstralia (ARC); problemau Cyfieithu'r Byd Newydd ac ati. Ac eto, yn aml mae'n ymddangos bod y llinellau tystiolaeth clir hyn yn creu rhwystrau pellach ym meddyliau JWs. Gadewch imi roi enghraifft bersonol ichi o ble mae fy null fy hun yn taro wal frics. Digwyddodd y digwyddiad hwn tua 4 fisoedd yn ôl.

Arweiniodd sgwrs gyda brawd a holodd am fy iechyd at gyfyngder. Mynegais fy anhapusrwydd ynglŷn â'r gwrandawiadau ARC. Y diwrnod cynt roedd y brawd wedi ymweld â Bethel yn Llundain. Yn ystod cinio, roedd wedi cwrdd â Blaenor o Gangen Awstralia a nododd fod apostates yn achosi problemau yn Awstralia a bod yr ARC yn erlid y Brawd Geoffrey Jackson. Gofynnais iddo a oedd yn gwybod beth yw rôl a swyddogaeth yr ARC. Dywedodd na, felly rhoddais drosolwg byr o'r ARC. Esboniais nad oes gan apostates unrhyw beth i'w wneud â gwaith yr ARC, ac os gwnaethant, yna roedd apostates yn ymosod ar yr holl sefydliadau eraill hyn a adolygwyd. Gofynnais a oedd wedi gweld y gwrandawiadau neu wedi darllen yr adroddiad. Yr ateb oedd na. Awgrymais y dylai wylio'r gwrandawiadau a gweld sut y cafodd y Brawd Jackson yn broffesiynol ac yn ysgafn ei drin, a soniais am rai o'i sylwadau codi llygad. Cafodd y brawd ei fflwsio a gorffen y sgwrs trwy ddweud y byddai Jehofa yn datrys pob problem gan mai hwn yw ei sefydliad.

Roeddwn i'n meddwl tybed beth oedd wedi mynd o'i le a pham roeddwn i wedi taro wal frics. O ystyried, credaf fod a wnelo hyn ag awdurdod. Roeddwn i wedi bomio brawd nad oedd yn fodlon bod yn agored ac ni ddefnyddiwyd unrhyw ysgrythurau.

Pwyntiau Cyfeirio Awdurdodol

Mae'n bwysig ar hyn o bryd ceisio deall meddylfryd JW a'r hyn y mae wedi'i gyflyru i'w dderbyn fel gwirionedd. Yn fy mlynyddoedd fel JW selog, roeddwn i wrth fy modd â'r weinidogaeth (yn dal i wneud er nad ydw i'n ymuno â threfniadau'r gynulleidfa) ac roedd gen i gysylltiad a lletygarwch i'r brodyr bob amser. Mae mwyafrif yr henuriaid a'r cynulleidfaoedd yr wyf wedi'u hadnabod dros y blynyddoedd yn gwneud llawer o baratoi cyfarfodydd a gallent roi atebion ar gyfer cyfarfodydd yr wythnos honno. Fodd bynnag, ychydig iawn sy'n ymddangos yn myfyrio ar gais personol. Pe bai pwynt nad oeddent yn ei ddeall, Llyfrgell CD-ROM JW fyddai'r unig bwynt galw am ymchwil bellach. (Peidiwch â'm cael yn anghywir, mae lleiafrif sylweddol yr wyf wedi dod ar ei draws, henuriaid a chynulleidfaoedd, sy'n gwneud ymchwil difrifol y tu allan i'r paramedrau hyn.)

Mae hyn yn golygu bod angen i ni ddysgu oddi wrth ein Harglwydd Iesu er mwyn cynnwys JWs mewn 'meddwl'. Gadewch inni ystyried dau adroddiad am ei ddysgeidiaeth. Y cyntaf yw Matthew 16: 13-17 a'r llall yn Matthew 17: 24-27.

Gadewch inni ddechrau Matthew 16: 13-17

“Pan oedd wedi dod i mewn i ardal Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi, gofynnodd Iesu i’w ddisgyblion:“ Pwy mae dynion yn dweud yw Mab y Dyn? ”14 Dywedon nhw:“ Mae rhai yn dweud Ioan Fedyddiwr, eraill E · liʹjah , ac eraill o hyd Jeremeia neu un o’r proffwydi. ”15 Dywedodd wrthynt:“ Ti, serch hynny, pwy ydych chi'n dweud fy mod i? ”16 Atebodd Simon Pedr:“ Ti ydy'r Crist, Mab y Duw byw. ” 17 Mewn ymateb dywedodd Iesu wrtho: “Hapus wyt ti, Simon fab Joʹnah, oherwydd ni ddatgelodd cnawd a gwaed i chi, ond gwnaeth fy Nhad yn y nefoedd.” (Mt 16: 13-17)

Yn adnod 13 mae Iesu'n taflu cwestiwn. Mae'r cwestiwn hwn yn agored ac yn niwtral. Mae Iesu'n holi am yr hyn maen nhw wedi'i glywed. Ar unwaith, gallwn ddarlunio pawb sydd eisiau rhannu, ac felly amrywiaeth o atebion yn adnod 14. Mae hyn hefyd yn cael pobl i gymryd rhan yn y drafodaeth gan ei bod yn hawdd ac yn niwtral.

Yna rydyn ni'n symud i bennill 15. Yma mae'r cwestiwn yn cynnwys persbectif personol. Mae'n rhaid i'r person feddwl, rhesymu ac o bosibl gymryd risg. Gallai fod cyfnod o dawelwch wedi bod a allai fod wedi teimlo fel oes. Yn ddiddorol yn adnod 16, mae Simon Peter, ar ôl treulio misoedd 18 gyda Iesu, wedi dod i'r casgliad mai Iesu yw'r Meseia a Mab Duw. Yn adnod 17, mae Iesu’n canmol Pedr am ei feddylfryd ysbrydol a’i fod yn cael ei fendithio gan y Tad.

Mae'r gwersi allweddol fel a ganlyn:

1. Ceisiwch ofyn cwestiwn sy'n niwtral i ennyn diddordeb pobl mewn trafodaeth.
2. Ar ôl ymgysylltu, yna gofynnwch gwestiwn personol i gael persbectif yr unigolyn. Mae hyn yn cynnwys meddwl a rhesymu.
3. Yn olaf, mae pawb wrth eu bodd â chanmoliaeth ddiffuant sy'n benodol ac wedi'i dargedu.

Nawr gadewch inni ystyried Matthew 17: 24-27

“Ar ôl iddyn nhw gyrraedd Ca · perʹna · um, fe aeth y dynion oedd yn casglu’r ddwy dreth drachma at Peter a dweud:“ Onid yw eich athro yn talu treth y ddwy ddrachma? ”25 Dywedodd:“ Ydw. ”Fodd bynnag, pan aeth i mewn i’r tŷ , Siaradodd Iesu ag ef yn gyntaf a dweud: “Beth yw eich barn chi, Simon? Gan bwy y mae brenhinoedd y ddaear yn derbyn tollau neu dreth pen? Gan eu meibion ​​neu oddi wrth y dieithriaid? ”26 Pan ddywedodd:“ O'r dieithriaid, ”dywedodd Iesu wrtho:“ Mewn gwirionedd, felly, mae'r meibion ​​yn ddi-dreth. 27 Ond nad ydym yn achosi iddynt faglu, mynd i'r môr, bwrw twll pysgod, a chymryd y pysgodyn cyntaf sy'n dod i fyny, a phan fyddwch chi'n agor ei geg, fe welwch ddarn arian. Cymerwch hynny a'i roi iddyn nhw i mi a chi. ”” (Mt 17: 24-27)

Yma y mater yw treth y deml. Roedd disgwyl i bob Israeliad dros 20 dalu treth am gynnal a chadw'r tabernacl ac yn ddiweddarach y deml.[2] Gallwn weld Pedr yn cael ei roi dan bwysau gan y cwestiwn a yw ei feistr, Iesu, yn ei dalu ai peidio. Mae Pedr yn ateb 'ie', ac mae Iesu'n sylwi ar hyn fel y gwelwn yn adnod 25. Mae'n penderfynu dysgu Peter ac yn gofyn am ei feddyliau. Mae'n rhoi dau gwestiwn arall iddo gyda dewis o ddau ateb posib. Mae'r ateb mor amlwg, fel y dangosir yn adnod 26 lle mae Iesu'n tynnu sylw at y ffaith bod y meibion ​​yn ddi-dreth. Yn Mathew 16: 13-17, mae Pedr wedi nodi mai Iesu yw Mab y Duw Byw. Mae'r deml yn perthyn i'r Duw Byw ac os Iesu yw'r Mab, yna mae wedi'i eithrio rhag talu'r dreth honno. Yn adnod 27, dywed Iesu y bydd yn ildio’r hawl hon, er mwyn peidio ag achosi tramgwydd.

Mae'r gwersi allweddol fel a ganlyn:

1. Defnyddiwch gwestiynau sydd wedi'u personoli.
2. Rhowch ddewisiadau i helpu i feddwl.
3. Adeiladu ar wybodaeth flaenorol rhywun a'i fynegiant o ffydd.

Rwyf wedi defnyddio'r egwyddorion uchod mewn amrywiol leoliadau ac heb dderbyn ymateb negyddol hyd yn hyn. Mae dau bwnc yr wyf fel arfer yn eu rhannu ac mae'r canlyniadau hyd yma wedi bod yn rhyfeddol o gadarnhaol. Mae un yn ymwneud â Jehofa fel ein Tad ac mae’r llall yn ymwneud â’r “Dyrfa Fawr”. Byddaf yn ystyried pwnc ein Tad a bod yn rhan o'r teulu. Bydd pwnc y “dorf fawr” yn cael ei drafod mewn erthygl arall.

Beth Yw Ein Perthynas?

Pan fydd brodyr a chwiorydd yn ymweld â mi, maen nhw'n gofyn a yw fy nghyfarfodydd coll oherwydd fy mhroblemau iechyd neu faterion ysbrydol. Dechreuaf trwy egluro bod iechyd wedi chwarae rhan fawr ond y gallem hefyd ystyried y Beibl. Maen nhw'n hapus iawn ar hyn o bryd gan ei fod yn dangos mai fi yw'r un person selog maen nhw wedi'i adnabod erioed sy'n angerddol am y Beibl.

Gan ei bod yn ymddangos bod gan bawb ddyfais electronig, gofynnaf iddynt agor y Beibl yn eu Ap Llyfrgell JW. Rwy'n eu cael i chwilio am y gair “sefydliad”. Maen nhw'n gwneud hynny ac yna'n edrych yn ddryslyd. Gofynnaf a oes unrhyw beth o'i le gan eu bod yn gwirio i weld a oes camgymeriad. Awgrymaf eu bod yn defnyddio “sefydliad” sillafu America. Unwaith eto dim. Mae'r edrychiad ar eu hwynebau yn anhygoel.

Yna awgrymaf “gadewch inni roi cynnig ar y gair cynulleidfa” ac ar unwaith bydd yn dangos digwyddiadau 51 o dan 'penillion uchaf' ac 177 o dan y tabiau 'pob pennill'. Mae pawb sydd wedi dilyn y broses hon wedi eu syfrdanu. Rwy'n tueddu i ddweud, “efallai yr hoffech chi ystyried y gwahaniaeth rhwng 'sefydliad' a 'chynulleidfa' o safbwynt Beiblaidd."

Yna symudaf nhw ymlaen 1 Timothy 3: 15 lle mae'n darllen “ond rhag ofn y bydd oedi imi, er mwyn i chi wybod sut y dylech ymddwyn ar aelwyd Duw, sef cynulleidfa [y] Duw byw, ” Rwy'n eu cael i'w ddarllen yr eildro ac yna'n gofyn y cwestiynau canlynol:

1. Beth yw pwrpas y gynulleidfa?
2. Beth yw'r trefniant swyddogaethol?

Y cwestiwn cyntaf maen nhw'n ei ateb yn eithaf cyflym, fel piler a chefnogaeth gwirionedd. Rwy'n gofyn ble rydyn ni'n dod o hyd i biler fel arfer ac maen nhw'n ei ddweud mewn adeiladau.

Mae'r ail gwestiwn yn cymryd ychydig mwy o amser iddyn nhw ei dreulio ond fe fyddan nhw'n cyrraedd cartref Duw ac efallai y bydd angen cwestiwn ychwanegol ar beth mae hynny'n ei olygu hy rydyn ni yn nheulu Duw. Yn y Beibl, yn aml roedd gan dai bileri gweladwy. Felly, rydyn ni i gyd yn aelodau o'r teulu ar aelwyd Duw. Diolch iddynt am fy ngweld fel aelod o'u teulu, a gofyn a hoffent edrych ar ysgrythur arloesol a chwythodd fy meddwl. Mae pawb wedi dweud 'ie' hyd yn hyn.

Nawr rwy'n eu cael i ddarllen Matthew 6: 9 a gofyn iddyn nhw beth maen nhw'n ei weld. Mae pawb yn dweud “gadewch i'ch enw gael ei sancteiddio”. Yna dywedaf beth ydych chi wedi'i golli. Yr ymateb yw “dyma sut rydych chi'n gweddïo”. Gofynnaf iddynt ddal ati a chyrraedd “Ein Tad”.

Ar y pwynt hwn darllenais Exodus 3: 13 a gofyn a oedd Moses yn gwybod enw Duw? Yr ateb bob amser ydy ydy. Gofynnaf am beth yr oedd yn gofyn? Maen nhw'n dweud ei fod yn ymwneud â pherson Jehofa a'i rinweddau. Ar y pwynt hwn rydyn ni'n sefydlu beth mae Jehofa yn mynd ymlaen i'w ddatgelu amdano'i hun yn unol ag adnod 14. Rydyn ni'n mynd trwy'r Hollalluog, Rhoddwr y Gyfraith, Barnwr, Brenin, Bugail ac ati.

Yna gofynnaf sawl gwaith y gelwir Jehofa yn Dad yn yr Ysgrythurau Hebraeg sy'n cynnwys rhwng 75-80% o'r Beibl? Rwy'n dangos tabl rydw i wedi'i greu ac mae tua 15 gwaith. Nid yw byth mewn gweddi ac yn bennaf i Israel nac i Solomon. Ar ben hynny, mae mewn ystyr broffwydol. Rwy'n nodi mai dyna pam yr 23^rd Mae Salm mor agos atoch, gan fod yr Iddewon yn gwybod rolau Bugail a defaid.

Nawr rwy’n gofyn “beth yw’r datguddiad bod y proffwyd yn fwy na Moses, hynny yw Iesu, yn ei ddysgu am Jehofa?” Rwy’n tynnu sylw at y ffaith bod yr Iddewon i gyd yn gwybod yr enw a sut mae’n sanctaidd, ond mae Iesu’n ei gyflwyno fel nad “fy Nhad” ond “Ein Tad”. Beth mae'n dweud y gallwn ni ei gael? Perthynas Tad-plentyn. Gofynnaf “a oes unrhyw fraint fwy na galw Jehofa Dad?” Yr ateb bob amser yw na.

Yn ogystal, nodaf yn yr Ysgrythurau Groegaidd Cristnogol, yn yr holl lawysgrifau sy'n bodoli, mai dim ond pedair gwaith y defnyddir yr enw dwyfol ar ffurf farddonol 'Jah' (gweler Pennod 19 y Datguddiad). Mewn cyferbyniad, mae'r term Tad yn cael ei ddefnyddio amseroedd 262, 180 gan Iesu a'r gweddill gan ysgrifenwyr y gwahanol lyfrau. Yn olaf, mae'r enw Iesu yn golygu 'iachawdwriaeth yw Jehofa'. Yn ei hanfod, mae ei enw yn cael ei chwyddo pryd bynnag y sonnir am Iesu (gweler Philipiaid 2: 9-11).[3] Bellach gallwn fynd ato fel 'Tad' sy'n agos atoch.

Yna gofynnaf, a hoffent wybod beth fyddai hyn wedi ei olygu i Gristnogion y ganrif gyntaf? Maen nhw bob amser yn dweud ie. Yna, egluraf y pum pwynt sydd o fudd i'r credadun sy'n ymuno â'r berthynas hon â'r Tad.[4] Y pum pwynt yw:

1. Perthynas yn y byd 'nas gwelwyd'

Roedd addoliad duwiau yn yr hen fyd yn seiliedig ar eu haberthu ag aberthau ac anrhegion. Nawr rydyn ni'n gwybod mai Duw yw 'ein Tad', oherwydd aberth aruthrol Iesu droson ni am byth. Mae hyn yn gymaint o ryddhad. Nid oes raid i ni bellach fod ag ofn morbid yr Hollalluog gan fod y ffordd i agosatrwydd bellach wedi'i sefydlu.

2. Perthynas yn y byd 'a welir'

Mae pob un ohonom yn wynebu sawl her anodd yn ein bywydau. Gall y rhain ddod ar unrhyw foment a gallant fod yn barhaus. Gallai hyn fod yn afiechyd, cyflogaeth ansicr, problemau ariannol brawychus, materion teuluol, heriau diwedd oes a phrofedigaeth. Nid oes unrhyw atebion hawdd ond rydym yn gwybod y bydd gan 'ein Tad' ddiddordeb mawr mewn cefnogi ac weithiau clirio problemau. Mae plentyn yn caru tad sy'n dal ei law ac yn teimlo'n hollol ddiogel. Nid oes dim yn fwy cysur a chysurlon. Mae hyn yr un peth â 'ein Tad' yn ffigurol yn dal ein llaw.

3. Perthynas â'i gilydd

Os mai Duw yw 'ein Tad', yna rydym yn frodyr a chwiorydd, yn deulu. Fe gawn ni lawenydd a thristwch, poen a phleser, pethau drwg a drwg ond rydyn ni'n unedig am byth. Mor gysur! Hefyd, gall y rhai rydyn ni'n cwrdd â nhw ar ein gweinidogaeth ddod i adnabod eu Tad. Ein braint yw eu cyflwyno. Dyma weinidogaeth mor syml a melys.

4. Rydym yn cael ein dyrchafu i freindal

Mae llawer yn dioddef o faterion o hunan-werth. Os mai 'ein Tad' yw'r Arglwydd Sofran, yna rydyn ni i gyd yn dywysogion ac yn dywysogesau o'r aelwyd fwyaf yn y bydysawd. Mae 'Ein Tad' eisiau i bawb weithredu fel ei Fab Brenhinol, ein brawd hynaf. Hynny yw bod yn ostyngedig, addfwyn, cariadus, trugarog, caredig a pharod i aberthu dros eraill bob amser. Rydyn ni bob amser i fod yn barod i wasanaethu yn union fel y Tad a'r Mab. Nawr bob bore gallwn edrych yn y drych a gweld y breindal o'n mewn. Mae hynny'n ffordd hyfryd i ddechrau unrhyw ddiwrnod!

5. Mawredd heb ei benderfynu, pŵer, gogoniant ond yn hygyrch

Yn ein tiriogaeth, mae Mwslimiaid yn aml yn nodi ein bod yn dod ag ef i lawr trwy alw Allah, Dad. Mae hyn yn anghywir. Mae Duw wedi darparu agosatrwydd ac mae hynny'n golygu y gallwn gael mynediad at Fawrhydi Israel, delio â'r Duw Hollalluog, a gallu adlewyrchu ei ogoniant trwy ddynwared ei unig-anedig Fab. Mae gennym agosatrwydd a mynediad ond nid oes dim yn lleihau. Nid yw ein Tad a'i Fab yn cael eu dwyn yn isel ond rydyn ni'n cael ein dyrchafu gan eu gweithred o roi'r agosatrwydd hwnnw i ni.

Ar y pwynt hwn, mae rhai yn mynd yn emosiynol. Mae'n llethol. Awgrymaf ein bod yn gorffen y drafodaeth am y tro ac yn myfyrio ar y pwyntiau hyn. Mae ychydig wedi cymryd nodiadau. Yna gofynnaf a hoffent ddysgu am ddod yn agosach at Iesu fel y gwelir yn y Parch 3: 20 a / neu Effesiaid 1: 16 trwy wella ein gweddïau.

Yr ateb bob amser yw 'ie os gwelwch yn dda'. Mae'r unigolion fel arfer yn gofyn am sesiwn ddilynol. Rwy'n dweud wrthyn nhw fy mod i'n gwerthfawrogi eu hymweliadau a'u diddordeb personol yn fy sefyllfa.

I gloi, ymddengys bod y dull hwn yn gweithio gan ein bod yn defnyddio dim ond y pwyntiau awdurdod y mae JWs yn eu dal; Beibl NWT, cyhoeddiad gan y “Faithful Slave”; Ap Llyfrgell JW; nid oes raid i ni wrthwynebu dim yn y grefydd; rydyn ni'n datgelu mwy am Jehofa a Iesu; rydym yn dynwared ffordd ein Harglwydd Iesu o ddysgu hyd eithaf ein gallu. Gall yr unigolyn ymchwilio a myfyrio ar 'drefniadaeth yn erbyn cynulleidfa'. Nid oes unrhyw ddrysau ar gau ac mae Hebreaid 4: 12 yn nodi “Oherwydd mae gair Duw yn fyw ac yn gweithredu pŵer ac yn fwy craff nag unrhyw gleddyf a thyllau dwy ymyl hyd yn oed wrth rannu enaid ac ysbryd, ac uniadau a'u [mêr], ac [yn] gallu dirnad meddyliau a bwriadau o [y] galon. ” Mae ein brodyr a'n chwiorydd i gyd wrth eu bodd yn dysgu am y Beibl ac yn arbennig rhywbeth am Jehofa y Tad a'i Fab y gallant ei gymhwyso ar unwaith. Dim ond Gair Duw, y Beibl a'i Fab y Gair Byw, all gyrraedd rhan ddyfnaf unrhyw fod dynol. Gadewch inni wneud ein rhan a gadael y gweddill i'r Mab sydd â'r holl awdurdod a'r pŵer angenrheidiol.

__________________________________________________

[1] Daw holl ddyfyniadau'r Beibl o argraffiad NWT 2013 oni nodir yn wahanol.

[2] Exodus 30: 13-15: Dyma beth fydd pawb yn ei roi sy'n trosglwyddo i'r rhai sydd wedi'u rhifo: hanner sicl gan sicl y lle sanctaidd. Ugain gerah yn hafal i sicl. Hanner sicl yw'r cyfraniad i Jehofa. Bydd pawb sy'n trosglwyddo i'r rhai sydd wedi'u cofrestru o ugain oed ac i fyny yn rhoi cyfraniad Jehofa. Ni ddylai’r cyfoethog roi mwy, a rhaid i’r isel beidio â rhoi llai na’r hanner sicl, er mwyn rhoi cyfraniad Jehofa er mwyn gwneud cymod dros EICH eneidiau

[3] Am yr union reswm hwn, fe wnaeth Duw ei ddyrchafu i safle uwch a rhoi yn garedig iddo'r enw sydd uwchlaw pob enw arall, fel y dylai pob pen-glin blygu yn enw Iesu - o'r rhai yn y nefoedd a'r rhai ar y ddaear a'r rhai o dan y ddaear. - a dylai pob tafod gydnabod yn agored fod Iesu Grist yn Arglwydd i ogoniant Duw Dad.

[4] Sylwebaeth William Barclay ar Efengyl Mathew, gweler adran ar Matthew 6: 9.

Eleasar

JW ers dros 20 mlynedd. Ymddiswyddodd yn ddiweddar fel blaenor. Gair Duw yn unig sy'n wirionedd ac ni allwn ei ddefnyddio rydym yn y gwirionedd mwyach. Mae Eleasar yn golygu "Mae Duw wedi helpu" ac rydw i'n llawn diolch.