[O ws17 / 6 t. 27 - Awst 21-27]

“Rydych yn deilwng, Jehofa ein Duw, i dderbyn y gogoniant a’r anrhydedd a’r pŵer, oherwydd i chi greu pob peth.” - Parthed 4: 11

(Digwyddiadau: Jehofa = 72; Iesu = 0; Caethwas, aka Corff Llywodraethol = 8)

In adolygiad yr wythnos diwethaf, fe wnaethon ni ddysgu nad oes gan y datganiad canlynol unrhyw sail yn yr Ysgrythur:

“FEL Y TRAFODIR yn yr erthygl flaenorol, mae’r Diafol yn dadlau bod Jehofa yn arfer ei sofraniaeth mewn ffordd annheilwng ac y byddai dynolryw yn well eu byd yn dyfarnu eu hunain.” - par. 1

Cododd hyn ychydig o gwestiynau, megis: A yw pwyslais parhaus y Sefydliad ar y gred nad yw Sofraniaeth Jehofa eto wedi cyfiawnhau canlyniad dehongliad cyfeiliornus syml, neu a oes cymhelliad dyfnach y tu ôl i hyn i gyd? Mae'n anodd, ac yn beryglus, ceisio barnu cymhelliant. Serch hynny, mae gweithredoedd yn siarad yn uwch na geiriau, fel mae'r dywediad yn mynd, a thrwy eu gweithredoedd maen nhw'n datgelu bwriadau dynion. Mewn gwirionedd, dywed Iesu wrthym y byddwn yn gallu adnabod math penodol o berson - yn benodol, proffwyd ffug - trwy ei weithredoedd.[I]

“Byddwch yn wyliadwrus am y gau broffwydi sy'n dod atoch chi mewn gorchudd defaid, ond y tu mewn maen nhw'n fleiddiaid ravenous. 16 Yn ôl eu ffrwythau byddwch chi'n eu hadnabod. Peidiwch byth â chasglu grawnwin o ddrain neu ffigys o ysgall, ydyn nhw? 17 Yn yr un modd, mae pob coeden dda yn cynhyrchu ffrwythau mân, ond mae pob coeden bwdr yn cynhyrchu ffrwythau di-werth. 18 Ni all coeden dda ddwyn ffrwyth di-werth, ac ni all coeden bwdr gynhyrchu ffrwythau mân. 19 Mae pob coeden nad yw'n cynhyrchu ffrwythau mân yn cael ei thorri i lawr a'i thaflu i'r tân. 20 Really, felly, yn ôl eu ffrwythau byddwch chi'n adnabod y dynion hynny. ”(Mt 7: 15-20)

Gyda'r geiriau hynny mewn golwg, gadewch inni ystyried y gorchmynion canlynol gan ein Harglwydd, Iesu Grist:

"Ond ti, peidiwch â chael eich galw'n Rabbi, canys un yw eich Athro, a mae pob un ohonoch yn frodyr. 9 Ar ben hynny, peidiwch â galw unrhyw un yn dad i chi ar y ddaear, canys un yw eich Tad, yr Un nefol. 10 Ni ddylid galw'r naill na'r llall yn arweinwyr, oherwydd un yw eich Arweinydd, y Crist. ”(Mt 23: 8-10)

Beth ydyn ni'n ei weld yma? Pa berthynas mae Iesu'n dweud wrthym ni ei gofio? Ni ddylem ddyrchafu ein hunain dros eraill, oherwydd brodyr ydyn ni i gyd. Nid oes unrhyw un i fod yn athro'r gweddill. Nid oes unrhyw un i fod yn dad i'r gweddill. Nid oes unrhyw un i fod yn arweinydd ar y gweddill. Fel brodyr, mae gan bob un ohonom un Tad, yr Un nefol.

A yw Sefydliad Tystion Jehofa yn dilyn y gorchmynion hyn? Neu a yw'r pwyslais a roddir ar sofraniaeth Duw yn cefnogi safbwynt arall?

Cyn ateb, gadewch inni ystyried yr hyn a ddywedodd Iesu dim ond ychydig o adnodau ymhellach.

“Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn cau Teyrnas y nefoedd gerbron dynion; canys nid ydych chi'ch hun yn mynd i mewn, ac nid ydych chi chwaith yn caniatáu i'r rhai sydd ar eu ffordd i mewn fynd i mewn. ”(Mt 23: 13)

Mae teyrnas y nefoedd yn cyfeirio at yr alwad i fyny a wnaed yn bosibl gan Iesu. (Php 3: 14)

Roedd yr ysgrifenyddion a’r Phariseaid yn gwneud popeth o fewn eu gallu i “gau Teyrnas y nefoedd o flaen dynion.” Heddiw, rydyn ni'n cael ein dysgu bod y ffordd i'r deyrnas bron ar gau. Bod y niferoedd yn cael eu llenwi a bod gennym obaith arall, y gobaith i fod yn bynciau i'r deyrnas honno o dan ein Sofran, Jehofa Dduw. Felly nid Jehofa yw ein Tad, ond ein ffrind.[Ii]  Felly pan ddywedodd Iesu, “mae pob un ohonoch yn frodyr”, nid oedd yn siarad am y Ddafad Arall wrth i JWs eu gweld, oherwydd nid oes ganddyn nhw Dad nefol, dim ond ffrind nefol. Dylai'r Ddafad Arall felly gyfeirio at ei gilydd fel ffrindiau, ond nid brodyr.

Gallwn weld sut mae'r ddysgeidiaeth ffug hon yn ceisio annilysu geiriau Iesu. Trwy ddweud wrth filiynau nad oes ganddyn nhw alwad (Hebreaid 3: 1) ydy’r Corff Llywodraethol wedi dynwared yr ysgrifenyddion a’r Phariseaid trwy geisio “cau teyrnas y nefoedd gerbron dynion”?

Bydd hyn yn ymddangos fel golwg radical i JW marw-yn-y-gwlân, ond beth ddylai fod o bwys i ni os yw'n ddilys yn ôl yr Ysgrythur.

Hyd yn hyn rydym wedi dyfynnu o bennod 23 o Matthew. Y geiriau hyn oedd y rhai olaf a siaradodd Iesu yn y deml gerbron y bobl cyn cael eu harestio, eu rhoi ar brawf ar gam, a'u llofruddio. Yn hynny o beth, maent yn cynnwys ei gondemniad olaf o arweinwyr crefyddol y dydd, ond mae eu dylanwad wedi cyrraedd fel tentaclau i lawr trwy'r canrifoedd hyd at ein diwrnod ni.

Mae Pennod 23 o Matthew yn agor gyda'r geiriau iasoer hyn:

 “Mae’r ysgrifenyddion a’r Phariseaid wedi eistedd eu hunain yn sedd Moses.” (Mt 23: 2)

Beth oedd hynny'n ei olygu yn ôl felly? Yn ôl y Sefydliad, “proffwyd a sianel gyfathrebu Duw i genedl Israel oedd Moses.” (w93 2/1 t. 15 par. 6)

A heddiw, pwy sy'n eistedd yn sedd Moses? Pregethodd Pedr fod Iesu yn broffwyd mwy na Moses, un y byddai Moses ei hun yn ei ragweld y deuai. (Actau 3:11, 22, 23) Gair Duw oedd Iesu, ac ef yw Gair Duw, felly mae’n parhau i fod yn broffwyd ac yn sianel gyfathrebu Duw.

Felly yn seiliedig ar feini prawf y sefydliad ei hun, byddai unrhyw un sy'n honni ei fod yn sianel gyfathrebu Duw, fel yr oedd Moses, yn eistedd yn sedd Moses ac o'r herwydd byddai'n trawsfeddiannu awdurdod y Moses Mwyaf, Iesu Grist. Byddai rhai o'r fath yn gymwys i'w cymharu â Korah a wrthryfelodd yn erbyn awdurdod Moses, gan geisio ymgolli yn y rôl honno o sianel gyfathrebu Duw.

A oes unrhyw un yn gwneud hynny heddiw, yn honni ei fod yn broffwyd ac yn sianel gyfathrebu rhwng Duw a dynion yn null Moses?

“Yn fwyaf priodol, mae’r caethwas ffyddlon a disylw hwnnw hefyd wedi cael ei alw’n sianel gyfathrebu Duw” (w91 9 / 1 t. 19 par. 15)

“Gall y rhai nad ydyn nhw'n darllen glywed, oherwydd mae gan Dduw ar y ddaear heddiw sefydliad proffwydol, yn union fel y gwnaeth yn nyddiau'r gynulleidfa Gristnogol gynnar.” Gwylfa 1964 Hydref 1 t.601

Heddiw, mae Jehofa yn darparu cyfarwyddyd trwy “y stiward ffyddlon.” Talu Sylw i Eich Hun ac i Bawb Y Ddiadell p.13

“… Wedi ei gomisiynu i wasanaethu fel darn ceg ac asiant gweithredol Jehofa… comisiwn i siarad fel proffwyd yn enw Jehofa…” Bydd y Cenhedloedd yn Gwybod mai Jehofa ydw i ”- Sut? tt.58, 62

“… Comisiynwch i siarad fel“ proffwyd ”yn Ei enw…” Watchtower 1972 Mawrth 15 t.189

Ac sydd bellach yn honni mai ef yw’r “caethwas ffyddlon a disylw”? Yn 2012, mae Corff Llywodraethol Tystion Jehofa wedi hawlio’r teitl hwnnw yn ôl-weithredol. Felly er bod y dyfyniadau uchod yn berthnasol i bawb i ddechrau Tystion Jehofa eneiniog, Fflachiodd “golau newydd” yn 2012 i ddatgelu bod y caethwas ffyddlon a disylw wedi cael ei ddewis yn frodyr yn y pencadlys o 1919 a elwir heddiw yn Gorff Llywodraethol. Felly yn ôl eu geiriau eu hunain, maen nhw wedi eistedd eu hunain yn sedd Moses yn union fel y gwnaeth yr ysgrifenyddion a'r Phariseaid hynafol. Ac fel eu cymheiriaid hynafol, maen nhw wedi ceisio cau teyrnas y nefoedd.

Ymyrrodd Moses rhwng Duw a dynion. Iesu, y Moses Mwyaf, yw ein harweinydd bellach ac mae'n ymyrryd drosom. Ef yw'r pen rhwng y Tad a dynion. (Hebreaid 11: 3) Fodd bynnag, mae’r dynion hyn yn ceisio mewnosod eu hunain yn y rôl honno.

"Beth yw ein hymateb prifathrawiaeth awdurdodedig ddwyfol? Trwy ein cydweithrediad parchus, rydyn ni'n dangos ein cefnogaeth i sofraniaeth Jehofa. Hyd yn oed os nad ydym yn deall neu'n cytuno'n llawn â phenderfyniad, byddwn yn dal i fod eisiau cefnogi theocratig  er. Mae hynny’n dra gwahanol i ffordd y byd, ond dyma ffordd o fyw o dan lywodraeth Jehofa. ” - par. 15

Am beth mae'n siarad yma pan mae'n dweud “prifathrawiaeth awdurdodedig ddwyfol” a “chefnogi trefn theocratig”? A yw'n sôn am brifathrawiaeth Crist dros y gynulleidfa? Yn yr erthygl gyfan hon a'r un flaenorol, ni chrybwyllir Sofraniaeth Crist hyd yn oed. Maen nhw'n siarad am sofraniaeth Jehofa, ond sut mae hynny'n cael ei ymarfer? Pwy sy'n arwain ar y ddaear fel y gwnaeth Moses o dan lywodraeth Duw dros Israel? Iesu? Prin. Y Corff Llywodraethol o dan fantell y caethwas ffyddlon a disylw sy'n hawlio'r anrhydedd hwnnw. Nid yw Iesu hyd yn oed yn cael ei grybwyll unwaith yn yr erthygl hon am sofraniaeth a rheolaeth, ond cyfeirir at y caethwas (aka, y Corff Llywodraethol) wyth gwaith.

Pan fyddant yn siarad am 'gefnogi trefn theocratig' maent yn cyfeirio at gefnogaeth i'w rheolau, archddyfarniadau, a chyfeiriad sefydliadol. Mae hyn, maen nhw nawr yn honni ei fod yn rhan o “brifathrawiaeth a awdurdodwyd yn ddwyfol”, er bod y Beibl yn ei gwneud yn glir mai unig bennaeth dynion yw Iesu Grist. Nid oes cabal o ddynion wedi ei enwi yn ei le fel ein pen ni. (1Co 11: 3)

Dysgir Tystion Jehofa nad ydyn nhw'n frodyr i Grist ac nad oes ganddyn nhw Jehofa fel eu Tad. Fel ffrindiau i Dduw, nid oes ganddyn nhw hawliad i etifeddiaeth plant y cyfeiriodd Iesu atynt yn Mathew 17: 24-26:

“Ar ôl iddyn nhw gyrraedd Ca · perʹna · um, fe aeth y dynion oedd yn casglu’r ddwy dreth drachma at Peter a dweud:“ Onid yw eich athro yn talu treth y ddwy ddrachma? ” 25 Dywedodd: “Ydw.” Fodd bynnag, pan aeth i mewn i’r tŷ, siaradodd Iesu ag ef yn gyntaf a dweud: “Beth yw eich barn chi, Simon? Gan bwy y mae brenhinoedd y ddaear yn derbyn tollau neu dreth pen? Gan eu meibion ​​neu gan y dieithriaid? ” 26 Pan ddywedodd: “O'r dieithriaid,” dywedodd Iesu wrtho: “Mewn gwirionedd, felly, mae'r meibion ​​yn ddi-dreth.” (Mt 17: 24-26)

Yn y cyfrif hwn, Tystion yw'r dieithriaid neu'r pynciau sy'n talu'r dreth, nid plant Duw di-dreth. Fel pynciau, rhaid eu rheoli neu eu llywodraethu. Felly edrych ar Dduw fel eu sofran yw'r cyfan sydd ganddyn nhw, gan nad ydyn nhw'n gallu ei ystyried yn Dad. Yn y pen draw, dywedir wrthynt, byddant yn dod yn blant Duw, ond am y fraint hon rhaid iddynt aros mil o flynyddoedd.[Iii]

Nid oes gan y Corff Llywodraethol unrhyw sail i gael eu galw’n arweinwyr nac yn athrawon oherwydd, fel y dywedodd Iesu yn Mathew 23: 8-10, mae pob Cristion yn frodyr. Fodd bynnag, os nad yw miliynau o Dystion Cristnogol Jehofa yn blant i Dduw - ergo, nid brodyr i’w gilydd - yna mae yna gwmni helaeth o “ffrindiau Duw”. O ystyried hynny, nid yw geiriau Iesu yn berthnasol. Ar ôl creu’r dorf enfawr hon o “ddefaid eraill”, mae’n ymddangos bod ffordd o gwmpas geiriau Iesu; ffordd i lywodraethu neu arwain fel Corff Llywodraethol. Ffordd i arfer prifathrawiaeth a mynnu ufudd-dod i drefn theocratig. Trwy ddyrchafu eu hunain i rôl Caethwas Ffyddlon a Disylw a thrwy ailddiffinio'r rôl honno i ganiatáu ar gyfer mwy na bwydo, ond hefyd llywodraethu, a yw'r Corff Llywodraethol wedi anwybyddu'r rhybudd yn Mathew 23:12?

Yng nghyfarfod blynyddol 2012, cyffelybodd David Splane y Corff Llywodraethol yn eu rôl newydd ei phenodi fel y Caethwas Ffyddlon a Disylw i weinyddwyr gostyngedig. Mae'n gyfatebiaeth addas i'r caethwas fel y'i portreadir gan Iesu, ond ai dyna sut maen nhw'n gweithredu? Dychmygwch weinydd sydd nid yn unig yn dod â bwyd i chi, ond sy'n dweud wrthych beth i'w fwyta, beth i beidio â'i fwyta, pryd i'w fwyta a gyda phwy, ac sy'n eich cosbi am fwyta bwyd nad yw wedi'i ddarparu. Nid wyf yn gwybod am eich, ond ni fyddai'r bwyty hwnnw ar fy rhestr argymhellion.

Mae condemniad Iesu o ddynion a'i arglwyddiodd dros eu cymrodyr yn llenwi'r 23rd pennod Mathew. Roedd gan yr ysgrifenyddion a'r Phariseaid hyn gyfraith lafar a oedd yn uwch na chod y gyfraith ysgrifenedig, ac roeddent yn gorfodi eu barn a'u cydwybod ar eraill. Hyd yn oed mewn pethau bach - y ddegfed ran o'r bathdy, y dil a'r cwmin - gwnaethant arddangosfa ddisglair o gyfiawnder er mwyn i ddynion eu gweld. Ond yn y diwedd, fe wnaeth Iesu eu condemnio fel rhagrithwyr. (Mt 23:23, 24)

A oes tebygrwydd heddiw?

“Gallwn hefyd ddangos ein cefnogaeth i sofraniaeth Duw trwy ein penderfyniadau personol. Nid ffordd Jehofa yw darparu gorchymyn penodol ar gyfer pob sefyllfa. Yn lle, wrth ein tywys mae'n datgelu ei feddwl. Er enghraifft, nid yw'n darparu cod gwisg manwl ar gyfer Cristnogion. Yn hytrach, mae’n datgelu ei awydd ein bod yn dewis arddulliau gwisg a meithrin perthynas amhriodol sy’n dangos gwyleidd-dra ac sy’n gweddu i weinidogion Cristnogol. ” - par. 16

O hyn, efallai y byddwn yn dod i gredu bod cydwybod unigol Tyst pob Jehofa yn gadael sut rydyn ni'n gwisgo ac yn ymbincio ein hunain, ond nid yr hyn sy'n cael ei ddweud yw'r hyn sy'n cael ei ymarfer. (Mt 23: 3)

Gadewch i chwaer geisio gwisgo pantsuit cain allan i grŵp gwasanaeth maes, a dywedir wrthi na all fynd allan mewn gwasanaeth. Gadewch i frawd chwaraeon farf, a dywedir wrtho na all gael breintiau yn y gynulleidfa. Dywedir wrthym fod hyn yn dilyn “meddwl a phryderon Jehofa” (par. 16) ond nid meddyliau a phryderon Duw yw’r rhain, ond meddyliau dynion.

Rhoddir pwysau cyson ar bawb gan y Corff Llywodraethol i wneud mwy a mwy. Mwy o wasanaeth maes, mwy arloesol, mwy o gefnogaeth i adeiladu edifices Watchtower, mwy o gyfraniadau ariannol. Yn wir, “maen nhw'n clymu llwythi trwm ac yn eu rhoi ar ysgwyddau dynion, ond dydyn nhw eu hunain ddim yn fodlon eu bwcio â'u bys.” (Mt 23: 4)

Yn cyfiawnhau Sofraniaeth Duw!

Pwynt yr astudiaeth Watchtower hon ac wythnos ddiwethaf oedd cael Tystion i gefnogi sofraniaeth Duw trwy ufuddhau i reolau a rheoliadau'r Corff Llywodraethol, y goruchwylwyr teithio, a'r henuriaid lleol. Trwy wneud hyn, dywedir wrth dystion eu bod yn cymryd rhan yn y broses o gyfiawnhau sofraniaeth Duw.

Yr eironi trist yw eu bod nhw. Maent yn wir yn cyfiawnhau sofraniaeth Duw. Maent yn ei gyfiawnhau yn yr un modd ag y mae pob math arall o grefydd drefnus yn ei gyfiawnhau. Maent yn ei gyfiawnhau yn union fel y mae pob system wleidyddol a fethodd wedi ei gyfiawnhau ers i Adam fwyta o'r ffrwyth gyntaf. Maen nhw'n ei gyfiawnhau trwy ddangos bod ufuddhau i ddynion fel llywodraethwyr yn hytrach na Duw yn sicr o fethu.

Dyn yn parhau i ddominyddu dyn i'w anaf. (Ec 8: 9)

Beth y gallwn ei wneud? Dim byd. Nid ein gwaith ni yw trwsio hyn. Nid ein gwaith ni yw ceisio newid Sefydliad Tystion Jehofa nac unrhyw sefydliad nac eglwys grefyddol ffug arall, o ran hynny. Ein gwaith ni yw dangos ein cyflwyniad i frenin penodedig Duw ar lefel unigol. Rydyn ni'n plygu'r pen-glin i Iesu Grist, er y bydd hyn yn dod ag erledigaeth i lawr arnon ni. (Mth 10: 32-39) Gallwn gyfarwyddo trwy esiampl hyd yn oed yn fwy pwerus na thrwy dafod leferydd.

____________________________________________

[I] Nid yw'r gair Beibl am broffwyd wedi'i gyfyngu i ragflaenydd digwyddiadau yn y dyfodol. Galwyd Iesu yn broffwyd gan ferched y Samariad er iddo ddweud wrthi am ei gorffennol a'r presennol. Proffwyd yw un sy'n siarad yn enw Duw. Felly, pe bai dynion yn honni eu bod yn sianel gyfathrebu Duw, fe'u hystyrir yn broffwydi. (Ioan 4:19) Dyma farn a gefnogir gan gyhoeddiadau Tystion Jehofa.

Nid un dyn oedd y “proffwyd” hwn, ond roedd yn gorff o ddynion a menywod. Hwn oedd y grŵp bach o ddilynwyr ôl troed Iesu Grist, a elwid ar y pryd yn Fyfyrwyr Beibl Rhyngwladol. Heddiw fe'u gelwir yn dystion Cristnogol Jehofa. (w72 4/1 pp.197-199)
Trwy'r arwydd hwn, gellir ystyried y Corff Llywodraethol yn broffwydi yn haeddiannol, oherwydd eu bod yn honni mai nhw yw Ei sianel gyfathrebu ac yn siarad dros Dduw.
“Yn fwyaf priodol, mae’r caethwas ffyddlon a disylw hwnnw hefyd wedi cael ei alw’n sianel gyfathrebu Duw.” (w91 9 / 1 t. 19 par. 15 Jehofa a Christ - Cyfathrebwyr Blaenaf)
[Ii] Er bod Jehofa wedi datgan ei rai eneiniog yn gyfiawn fel meibion ​​a y defaid eraill yn gyfiawn fel ffrindiau ar sail aberth pridwerth Crist, bydd gwahaniaethau personol yn codi cyhyd â bod unrhyw un ohonom yn fyw ar y ddaear yn y system hon o bethau. (w12 7 / 15 t. 28 par. 7)
[Iii] “O ran y rhai ohonom sydd o’r“ defaid eraill, ”mae fel petai Jehofa wedi llunio tystysgrif fabwysiadu gyda’n henw arni. Ar ôl i ni gyrraedd perffeithrwydd ac wedi pasio’r prawf olaf, bydd Jehofa yn falch iawn o arwyddo’r dystysgrif, fel petai, a’n mabwysiadu ni fel ei blant daearol annwyl. ”
(w17 Chwefror t. 12 par. 15 “Y Ransom -“ Presennol Perffaith ”Gan y Tad”)

 

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    21
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x