2017, Awst 21 - Awst 27, Ein Bywyd a'n Gweinidogaeth Gristnogol

Bydd trysorau o Air Duw - Gog of Magog yn cael eu dinistrio cyn bo hir.

Po fwyaf yr ydym yn astudio’r Beibl heb ddylanwad dysgeidiaeth y Sefydliad, yn enwedig o ran mathau ac antitypes, y mwyaf amlwg y daw’r proffwydoliaethau yn yr Ysgrythurau Hebraeg bron yn gyfan gwbl at Genedl Israel / Jwda. Dim ond Ysgrythurau Gwlad Groeg, ac yn benodol, Datguddiad sy'n cyffwrdd â digwyddiadau y tu hwnt i'r 1^st Ganrif CE.

Eseciel 38: 2 - Mae'r enw Gog of Magog yn cyfeirio at glymblaid o genhedloedd (w15 5 / 15 29-30)

O gofio'r uchod, mae gennym enghraifft arall o fath / antitype heb unrhyw sail yn yr ysgrythur. Mae'r cyfeiriad yn cysylltu 'Gog of Magog' o Eseciel â 'brenin y Gogledd' yn Daniel a'r ymosodiad gan 'brenhinoedd y ddaear' yn Armageddon. Unwaith eto, mae tybiaeth a dyfalu yn mynd i mewn i'r llenyddiaeth, yn cael ei bortreadu fel ffaith Feiblaidd ac yn cael ei derbyn gan fwyafrif y rhai sy'n darllen y llenyddiaeth fel ffaith Feiblaidd, yn hytrach nag fel y dyfalu ei bod. Yr 1^st dywed paragraff “A yw’r rhain yn cynrychioli ymosodiadau ar wahân? Ddim yn debygol. Mae'r Beibl yn heb os gan gyfeirio at yr un ymosodiad o dan enwau gwahanol. ” yw'r ateb (ein beiddgar ni).  Beth yw'r sail ysgrythurol honedig? Datguddiad 16: 14-16. Dim ond oherwydd cymryd darnau Eseciel a Daniel fel mathau sy'n gofyn am antitype, dim ond yn y modd hwn y gellir cysylltu'r ysgrythurau hynny'n deniadol â'r Datguddiad. Heb gyflawniad gwrthgymdeithasol, mae'r ddadl gyfan hon yn cwympo ar wahân.

Mae ysgolheigion haneswyr wedi penderfynu bod Magog yn ardal lythrennol mewn rhannau canol-i-ogleddol o Dwrci heddiw, wedi'i amgylchynu gan Gomer, Tubal, Togmarah i'r dwyrain a Meshech i'r de-orllewin. Mae holl ffocws Llyfr Daniel ar ddyfodiad y Meseia, roedd y mwyafrif llethol ohono yn amlwg wedi'i gyflawni yn y canrifoedd yn dilyn ei ysgrifennu hyd at ganlyniad dinistr y Rhufeiniaid yn Jerwsalem yn 70 CE Er na allwn ddweud yn bendant na ysgrifennodd Daniel hefyd ar gyfer y dyfodol y tu hwnt i ddiwedd y system Iddewig o bethau, dim ond am nad ydym yn amlwg yn deall rhan fach ohoni, nid yw'n rhoi trwydded inni drawsblannu ei chyflawniad i'r 20^th a 21^st ganrif i weddu i'n hagenda ein hunain heb dystiolaeth glir i'w chefnogi. Mae'r un peth yn berthnasol i ymosodiad Gog of Magog o Eseciel 38.

Mae'r sylwadau ar Eseciel 38: 14-16 ac Eseciel 38: 21-23 ill dau yn parhau i gyflawni gwrthsepical y darnau hyn o'r Ysgrythur.

Cloddio am Gems Ysbrydol

Eseciel 36: 20, 21 - Beth yw'r prif reswm pam mae'n rhaid i ni gynnal ymddygiad cain?

Dylai'r ateb fod: “Oherwydd ein bod ni'n caru Duw ac eisiau gwneud ei ewyllys hyd eithaf ein gallu.”

Fodd bynnag, nid dyna mae'r cyfeiriad yn ei ddweud. Dywed y cyfeiriad Roedd camymddwyn yr Iddewon yn adlewyrchu ar Jehofa. Chi sy'n ymfalchïo yn y gyfraith, a ydych chi trwy droseddu yn erbyn y gyfraith, yn anonest Duw? '. Nawr mae hwn yn gwestiwn da iawn, felly gadewch inni redeg gyda'r llinell hon o gwestiynau.

Mae'r Sefydliad yn honni ei fod yn Sefydliad a arweinir gan ysbryd Duw, er nad yw'n egluro sut mae ysbryd Duw mewn gwirionedd yn cyfarwyddo arweinwyr y Sefydliad yn wahanol i unrhyw Gristion gonest. Mae'r Sefydliad yn ymfalchïo yn ei gyfraith y mae'n ei wneud a'i ddehongli o ddysgeidiaeth Iesu a'r Ysgrythurau. Fodd bynnag, wrth wneud hynny'n drist mae'n troseddu nid yn unig cyfraith Duw ond hefyd gyfraith dyn ac wrth wneud hynny yn anonest Duw.

Sut felly? Yn union fel y rhybuddiodd Iesu’r Phariseaid yn erbyn eu gweithredoedd, gan ddweud eu bod wedi ‘diystyru materion pwysicach y Gyfraith, sef cyfiawnder a thrugaredd a ffyddlondeb’, felly heddiw mae’r Sefydliad yn llym ynglŷn â phethau bach fel tystion 2, ond yn diystyru rhoi’r rhai sy’n cael eu cam-drin y cyfiawnder y maent yn edrych amdano ac yn ei haeddu, gan roi cyfle i rai drygionus ffynnu. Mae'n ymddangos bod eu balchder a'u styfnigrwydd wrth beidio â newid eu rheolau ac wrth anufuddhau i'r awdurdodau seciwlar ynghylch riportio troseddau, a throseddau honedig, yn cael cyhoeddusrwydd da ac wrth wneud hynny mae'n dod ag anonestrwydd i Jehofa Dduw wrth i'r Sefydliad ddwyn ei enw. Byddai'n dda i'r Corff Llywodraethol gymryd cryn amser i fyfyrio go iawn ar ystyr yr adnodau hyn a gwneud newidiadau angenrheidiol.

Eseciel 36: 33-36 - Pryd mae'r geiriau hyn wedi'u cyflawni yn y cyfnod modern?

Proffwydoliaeth am Israel oedd hon. Nid oes unrhyw gliw yn y darn hwn nac mewn man arall yn y Beibl sy'n nodi bod hwn yn fath ag antitype yn y dyfodol. Felly pryd nad oes gan fath wrth-fath? Yn ôl y Watchtower o w15 3 / 15 t. Par 10. 10: "mwy o ofal wrth alw cyfrif Beibl yn ddrama broffwydol oni bai bod sail Ysgrythurol glir dros wneud hynny. ”-hy dim ond pan fydd y Beibl yn nodi hyn. Ond, at hyn mae'n rhaid i ni ychwanegu, 'hefyd pan fydd y Watchtower yn dweud hynny.' Nid oedd rhywun wir wedi meddwl trwy'r erthygl honno gan roi addasiad ar fathau ac antitypes oherwydd bod cymaint o antitypes yn dal i gael eu lledaenu heb unrhyw feddwl na sail.

Sgwrs: Beth yw ystyr Uno'r ddwy ffon gyda'i gilydd? (w16.07 pg31-32)

Yma mae gennym fath ac antitype arall yn cael eu cyflwyno heb gyfiawnhad.

Yn y 6^th paragraff mae'n nodi “I ddechrau, dechreuodd y broffwydoliaeth gael ei chyflawni yn 1919 pan gafodd pobl Dduw eu had-drefnu a’u haduno’n raddol”. Fel y dywedir am y wasg a llywodraethau 'peidiwch â gadael i'r gwir fynd yn groes i stori dda'. Mae hon yn wir yn stori dda! 'Undod yn digwydd wrth i Jehofa fendithio ei bobl.' Y fath drueni bod y stori dda hon yn anwir, roedd y cyfnod o 1919 hyd at ganol 1930 yn un trawmatig i'r Sefydliad wrth i niferoedd mawr adael, llawer ohonynt yn ymuno â symudiadau Myfyrwyr Beibl a oedd wedi hollti i ffwrdd oherwydd y gweithredoedd a'r ddysgeidiaeth a gyflwynwyd gan y Barnwr Rutherford .

Yna mae'r erthygl yn honni bod yr 'eneiniog' gyda gobeithion o ddod yn frenhinoedd ac mae offeiriaid yn symbolaidd fel y ffon ar gyfer Jwda. Fodd bynnag, nid yw'n rhoi unrhyw sail ysgrythurol i'r symbolaeth hon; nac am aseinio'r 'dorf fawr' i'r ffon i Joseff. Yn y paragraff olaf, maen nhw hyd yn oed yn cyfaddef hynny 'nid yw'r deyrnas llwyth 10 fel arfer yn llunio'r rhai sydd â gobaith daearol ' ond uniad y ddwy ffon i mewn 'mae'r broffwydoliaeth hon yn ein hatgoffa o'r undod sy'n bodoli rhwng y rhai sydd â gobaith daearol a'r rhai sydd â gobaith nefol.'hy maent am iddo ffitio, felly byddant yn dod o hyd i esgus pa mor simsan bynnag a'i wneud yn ffit.

Hefyd, nid ydyn nhw'n trafferthu darllen y darnau a chyd-destun y darnau maen nhw'n eu dyfynnu. Maen nhw'n honni bod Iesu wedi dod yn 1919 a phenodi caethwas ffyddlon a disylw yn ôl Mathew 24: 45-47, fodd bynnag yn y darn nesaf o'r Ysgrythur Mathew 25: 1-30 maen nhw'n ei ddyfynnu, pan rydyn ni'n darllen yn arbennig adnodau 19-30 rydyn ni'n eu darganfod yno yn gaethweision 3, y mae 2 ohonynt yn ffyddlon ac yn un anffyddlon. Efallai yr 2^nd caethwas ffyddlon na wnaeth gymaint o dalentau â'r caethwas ffyddlon cyntaf yw'r un y cyfeirir ato gan aelod o'r Corff Llywodraethol Geoffrey Jackson pan dystiolaethodd yn y llys i Uchel Gomisiwn Brenhinol Awstralia ar Gam-drin Plant. Pan ofynnwyd iddo:

'Q. Ac a ydych chi'n gweld eich hun fel llefarwyr Duw Jehofa ar y ddaear? '

Ei ateb oedd:

'A.   Rwy'n credu y byddai'n ymddangos yn eithaf rhyfygus dweud mai ni yw'r unig lefarydd y mae Duw yn ei ddefnyddio. (beiddgar ein un ni) Mae'r ysgrythurau'n dangos yn glir y gall rhywun weithredu mewn cytgord ag ysbryd Duw wrth roi cysur a help yn y cynulleidfaoedd, ond pe gallwn egluro ychydig, gan fynd yn ôl at Mathew 24, yn amlwg, dywedodd Iesu yn y dyddiau diwethaf - a Thystion Jehofa. credwch mai'r rhain yw'r dyddiau olaf - byddai caethwas, grŵp o bobl a fyddai â chyfrifoldeb i ofalu am y bwyd ysbrydol. Felly yn hynny o beth, rydym yn ystyried ein hunain fel ceisio cyflawni'r rôl honno.[1]'

Byddai'n ddoniol pe bai'r posibilrwydd hwnnw'n dod yn 'olau newydd' i orchuddio pas faux Geoffrey Jackson!, Ond yna mae unrhyw beth yn bosibl. Ymddengys mai'r llinell swyddogol yw iddo wneud camgymeriad. Yn yr achos hwnnw mae'n golygu iddo ddweud celwydd wrth y llys tra'i fod o dan lw, a gallai ei gael yn euog o dyngu anudon oni bai ei fod yn ymddiheuro i'r llys ac yn 'cywiro' ei ddatganiad. Fe sylwch hefyd na ofynnodd y cyfreithiwr 'a ydych chi'n gweld eich hun fel unig lefarwyr Jehofa Dduw ar y ddaear?', Ac eto dyna'r cwestiwn a glywodd ac a atebodd Geoffrey Jackson.

Fideo - Dilyn yr hyn sy'n adeiladu teyrngarwch - Ffydd

Y cwestiwn y dylem ei ofyn ar unwaith yw teyrngarwch i bwy? Y Sefydliad neu Jehofa Dduw a'i fab, Crist Iesu? Pwy ddylem ni roi ffydd ynddynt? Ysgrythur a ddyfynnwyd yn y llenyddiaeth yw Jeremeia 10: 23 "Nid yw’n perthyn i ddyn sy’n cerdded hyd yn oed i gyfarwyddo ei gam. ” 1 John 5: Dywed 13 “Rwy'n ysgrifennu CHI'r pethau hyn y bydd CHI yn gwybod bod gennych CHI fywyd tragwyddol, CHI a roddodd EICH ffydd yn enw Mab Duw. ”(ein beiddgar ni).

Yn y fideo, mae'n ymddangos bod ffydd yn y Sefydliad yn arwain at fyncer lle maen nhw'n cael eu trapio gan heddlu arfog. Ac eto, bydd rhoi ein ffydd yn Jehofa a'i Feseia Iesu Grist a newyddion da iachawdwriaeth yn llawer gwell na rhoi ffydd mewn Sefydliad dynol, fel y dywed Hebreaid 11: 1 'Ffydd yw'r disgwyliad sicr o'r pethau y gobeithir amdanynt, yr arddangosiad amlwg o realiti er na chawsant eu gweld '. A yw'r Sefydliad wedi rhoi unrhyw arddangosiad inni o fod yn ddibynadwy ar ddysgeidiaeth y gorffennol fel y gallwn fod â ffydd ynddo? NA.

Oes Jehofa? Oes, wrth gwrs mae ganddo. Mae'r Beibl Sanctaidd yn llawn proffwydoliaeth a chyflawniadau proffwydoliaeth fel y gallwn gael ffydd yn Jehofa a'i Fab. Does ond angen i ni wahanu gair Duw oddi wrth ddehongliad dyn, er mwyn i ni allu gweld yn glir y neges eirwir heb ei difetha sydd wedi'i chynnwys yn ei air ef y Beibl Sanctaidd.

Astudiaeth Llyfr Cynulleidfa (kr caib. 16 para 18-24)

Prif fyrdwn y gyfran hon yw nodi, os nad ydym yn dymuno cyfarfod gyda'n gilydd fel y rhagnodir gan y Corff Llywodraethol, nid ydym yn ystyried Teyrnas Dduw yn real i ni fel unigolion. Do, fe wnaeth Iesu a Paul ein hannog i gwrdd ac adeiladu ein cyd-gredinwyr, ond ni wnaethant ein hannog i eistedd yn gwrando ar yr un pris paltry bob wythnos, 'byddwch yn deyrngar i'r Sefydliad,' defnyddiwch ein llenyddiaeth yn unig ',' ufuddhewch ein cyfarwyddiadau ',' ewch i guro ar ddrysau '.

Gallwn ddangos ein cariad at Jehofa a Iesu Grist trwy eu dynwared wrth ddangos cariad at eraill, ac astudio Gair Duw yn hytrach na llenyddiaeth o waith dyn, a siarad ag eraill rydyn ni'n eu hadnabod yn bersonol gyda brwdfrydedd am y pethau rydyn ni wedi'u darganfod yn y Beibl Sanctaidd. Mae'r datganiad bod 'un o'r gweithgareddau pwysicaf sy'n cael eu cyflawni gan deyrnas Dduw heddiw - gwneud a hyfforddi Disgyblion Crist', sef yr unig weithgaredd a roddir amlygrwydd yn y llenyddiaeth. I'r gwrthwyneb fodd bynnag, y peth pwysicaf yn ôl yr Ysgrythurau yn Ioan 13: 34-35 yw 'Trwy hyn bydd pawb yn gwybod mai chi yw fy nisgyblion yw bod gennych gariad yn eich plith eich hun', a thrwy gymryd amser i ddangos cariad at eraill, yna tynnir rhai calon dde atom ac felly ein harweinydd Iesu Grist. Trwy weithredu felly, byddwn yn cyflawni'r ddau gomisiwn.

_______________________________________________________________

[1] Trawsgrifiad Tudalen 9 \ 15937, Diwrnod 155.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

Tadua

Erthyglau gan Tadua.