[O ws10 / 17 t. 21 - Rhagfyr 11-17]

“Dychwelwch ataf ... a dychwelaf atoch.” —Zec 1: 3

Yn ôl yr erthygl hon, mae tair gwers i'w dysgu o'r 6th a 7th gweledigaeth Sechareia:

  • Peidiwch â dwyn.
  • Peidiwch â gwneud addunedau na allwch eu cadw.
  • Cadwch ddrygioni allan o dŷ Duw.

Gadewch i ni nodi ein bod yn erbyn dwyn, yn erbyn gwneud addunedau na allwn eu cadw, ac yn erbyn drygioni, y tu mewn a'r tu allan i dŷ Duw.

Yn aml, nid yw'r broblem gyda'r erthyglau hyn i'w chael yn yr elfennau craidd, ond yn y cynildeb y maent yn cael ei gymhwyso drwyddo.

Roedd y flwyddyn 537 BCE yn un o lawenhau pobl ymroddedig Jehofa. - par. 2

Roedd yr Israeliaid mewn perthynas gyfamodol â Duw, ond ni chyfeirir atynt byth fel pobl ymroddedig. Felly mae'n rhaid i ni gydnabod bod hwn yn wahaniaeth anysgrifeniadol. Felly pam ei ddefnyddio? Byddwn yn ceisio ateb hynny'n foment.

Cyn i ni wneud, gadewch i ni fynd i'r afael â'r wers gyntaf o 6 Zechariahth gweledigaeth.

Peidiwch â dwyn

Byddai pob diwylliant yn cytuno bod dwyn yn anghywir. Gellir dweud yr un peth am ragrith. Mae'n fath arbennig o wrthun o ddweud celwydd, felly pan ddangosir bod y sawl sy'n dweud wrthych am beidio â dwyn ei hun yn lleidr, rydych chi'n sicr o deimlo ychydig yn ffieiddio.

“A ydych chi, fodd bynnag, yr un sy'n dysgu rhywun arall, nid yn dysgu'ch hun? Chi, yr un sy'n pregethu “Peidiwch â dwyn,” ydych chi'n dwyn? ”(Ro 2: 21)

Gadewch inni gymryd senario ddychmygol i ddangos: Tybiwch fod brocer morgeisi yn benthyca arian i grŵp o bobl i adeiladu canolfan gymunedol, yna hanner ffordd trwy dymor y morgais, mae'n maddau i'r benthyciad, ond mae hefyd yn cymryd perchnogaeth o'r eiddo. Fodd bynnag, nid yw'n dod allan a dweud wrth y perchnogion ei fod yn gwneud hyn. Nid yw'n cael eu caniatâd i gymryd perchnogaeth. Mae'n ei wneud yn unig. Amhosib y byddech chi'n meddwl efallai, ond nid ydych chi'n gwybod yr holl ffeithiau. Mae gan y brocer hwn fodd i orfodi'r grŵp i gydymffurfio â'i ddymuniadau. Mae'n honni bod ffigwr pwerus gyda phwer bywyd a marwolaeth yn ei gefnogi. Gyda'r pŵer hwn y tu ôl iddo, mae'n pwyso ar y grŵp i wneud “rhodd gwirfoddol” misol am byth am yr un swm ag yr oeddent yn ei dalu o'r blaen mewn taliadau morgais. Yna, pan fydd y farchnad yn dda, mae'n gwerthu'r ganolfan gymunedol ac yn gorfodi'r grŵp i fynd i ganolfan gymunedol wahanol ar gyfer eu digwyddiadau, un sy'n sylweddol bellach i ffwrdd. Fodd bynnag, mae'n parhau i ddisgwyl iddynt wneud eu un “rhodd gwirfoddol” misol, a phan fyddant yn methu â gwneud hynny, mae'n anfon un o'i fechgyn o gwmpas i gajole a'u bygwth.

Farfetched? Yn anffodus, na! Nid senario ddychmygol mo hwn mewn gwirionedd. Mewn gwirionedd, mae wedi bod yn chwarae allan ers cryn amser bellach. Roedd yna amser pan oedd y Neuadd Deyrnas leol yn perthyn i'r gynulleidfa. Roedd yn rhaid iddynt bleidleisio a ddylid ei werthu pe bai hynny'n ddoeth. Os cânt eu gwerthu, fe wnaethant benderfynu fel cynulleidfa trwy bleidlais ddemocrataidd beth i'w wneud â'r arian. Ddim yn anymore. Rydym yn cael adroddiadau bod neuaddau yn cael eu gwerthu allan o dan draed y gynulleidfa leol, nid yn unig heb unrhyw ymgynghoriad, ond heb hyd yn oed unrhyw rybudd. Hysbyswyd un gynulleidfa leol yn fy ardal mewn cyfarfod diweddar ddydd Sul mai hwn fyddai eu olaf yn y neuadd; un yr oeddent wedi mynychu ers dros ddeng mlynedd ar hugain. Roedd y Pwyllgor Dylunio Lleol a oedd yn cael ei redeg gan y Swyddfa Gangen newydd godi a gwerthu'r neuadd Hwn oedd yr hysbysiad swyddogol cyntaf a roddwyd. Erbyn hyn roedd yn rhaid iddyn nhw deithio pellter sylweddol hirach i dref arall i fynychu cyfarfodydd. A'r arian o'r gwerthiant? Mae'n diflannu i goffrau'r Sefydliad. Ac eto, mae disgwyl i'r gynulleidfa sydd bellach wedi'i dadleoli gadw i fyny eu haddewid fisol.

Erbyn hyn, ystyrir bod holl neuaddau'r Deyrnas yn eiddo i Gymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower, ac eto mae disgwyl i bob cynulleidfa basio penderfyniadau i dalu i'r gronfa fyd-eang, ac os na wnânt hynny, bydd y Goruchwyliwr Cylchdaith yn rhoi pwysau ar Gorff Blaenoriaid i wneud i hyn ddigwydd.

Y ffeithiau yw (1) roedd y gynulleidfa leol yn berchen ar bob un o'r miloedd o neuaddau a oedd yn bodoli cyn y trefniant hwn; (2) ni ymgynghorwyd ag unrhyw gynulleidfa ynghylch trosglwyddo perchnogaeth i'r Sefydliad; (3) ni chaniatawyd i unrhyw gynulleidfa optio allan o'r trefniant hwn; (4) mae neuaddau'n cael eu gwerthu heb ganiatâd nac ymgynghoriad â'r gynulleidfa leol; (5) bod yr arian y mae'r gynulleidfa wedi'i roi i dalu am y neuadd yn cael ei gymryd oddi arnyn nhw heb ymgynghori â nhw hyd yn oed; (6) bydd unrhyw gynulleidfa sy'n gwrthod cydymffurfio yn cael ei diddymu, yn cael gwared ar ei chorff henoed anghydnaws ac yn cael ei ailbennu ei aelodau i gynulleidfaoedd cyfagos.

Mewn gwirionedd, mae hyn yn gymwys fel mwy na dwyn. Mae'n cyd-fynd â'r diffiniad o rasio.

Peidiwch â gwneud addunedau na allwch eu cadw

Dyma'r ail wers a ddysgwyd o weledigaethau Sechareia, ond dyma'r peth. Roedd y wers hon ar gyfer yr Israeliaid yr oedd rhegi llw yn gyffredin yn eu plith. Dywedir wrth dystion “Mae angen i holl bobl Dduw gadw i fyny â sefydliad cyflym Jehofa.” (km 4/90 t. 4 par. 11) Mae'n ymddangos nad yw'r Corff Llywodraethol yn dilyn ei gyngor ei hun. Maen nhw'n mynd gyda hen wybodaeth. Mae ein Tad Nefol yn datgelu gwirionedd yn raddol a bron i 600 mlynedd ar ôl i Sechareia gael ei weledigaethau, dangosodd Mab Duw safon uwch inni o ran bodau dynol yn tyngu llwon.

““ Unwaith eto fe glywsoch chi y dywedwyd wrth rai’r hen amser: 'Rhaid i chi beidio rhegi heb berfformio, ond rhaid i chi dalu eich addunedau i Jehofa.' 34 Fodd bynnag, dywedaf wrthych: Peidiwch â rhegi o gwbl, nac erbyn y nefoedd, oherwydd gorsedd Duw ydyw; 35 nac wrth y ddaear, canys troed troed ei draed ydyw; na chan Jerwsalem, oherwydd hi yw dinas y Brenin mawr. 36 Peidiwch â rhegi gan eich pen, gan na allwch droi un gwallt yn wyn neu'n ddu. 37 Gadewch i'ch gair 'Ydw' olygu ie, eich 'Na,' na, ar gyfer mae'r hyn sy'n mynd y tu hwnt i'r rhain gan yr un drygionus.”(Mt 5: 33-37)

Yr “amseroedd hynafol” y mae ein Harglwydd yn cyfeirio atynt fyddai amseroedd Sechareia a chyn hynny. Fodd bynnag, i Gristnogion, nid yw gwneud adduned yn rhywbeth y mae Duw eisiau inni ei wneud. Dywed Iesu ei fod o'r diafol.

Mae Iago yn dweud yr un peth wrth Gristnogion.

“. . . Ar ben pob peth, serch hynny, fy mrodyr, stopiwch dyngu, ie, naill ai gan y nefoedd neu ar y ddaear neu gan unrhyw lw arall. Ond gadewch EICH Ydy golygu Ie, ac EICH Na, Na, fel nad ydych CHI yn dod o dan farn. ”(Jas 5: 12)

Mae dweud “yn anad dim” yn ychwanegu pwyslais mewn gwirionedd, yn tydi? Mae fel dweud, “os na wnewch chi ddim byd arall, ceisiwch osgoi addunedau.”

O ystyried hyn, pa mor debygol yw hi fod Iesu wedi gofyn inni wneud “adduned cysegriad”? Ydych chi'n meddwl bod hyn yn eithriad? Fod pob adduned gan yr un drygionus heblaw adduned cysegriad?

Beth am gael golwg amdanoch chi'ch hun? Edrychwch a allwch chi ddod o hyd i unrhyw ysgrythur sy'n dweud wrth Gristnogion am dyngu llw neu adduned cysegriad i Dduw cyn bedydd. Nid ydym yn dweud bod bod yn ymroddedig i Jehofa neu Iesu yn anghywir. Ond mae gwneud yr ymroddiad hwnnw trwy dyngu llw yn anghywir. Felly dywed ein Harglwydd Iesu.

Mae hwn yn bwynt nad yw Tystion Jehofa yn ei gael. Mewn gwirionedd mae is-deitl cyfan a chwe pharagraff yn yr astudiaeth hon wedi'u neilltuo i wneud inni deimlo'n weladwy i Dduw a'r Sefydliad oherwydd gwneud yr adduned hon. Y gwir broblem gyda'r sefyllfa hon yw ei bod yn gwneud Cristnogaeth yn ymarfer ufudd-dod pur yn hytrach na mynegiant o gariad.

Er enghraifft, pan fydd rhywun yn y swydd neu yn yr ysgol yn fflyrtio â ni, a ydyn ni'n gweld hwn fel cyfle i “gymryd pleser yn ffyrdd [Jehofa]” trwy wrthod datblygiadau o'r fath? (Prov. 23: 26) Os ydyn ni'n byw ar aelwyd ranedig, ydyn ni'n gofyn i Jehofa am ei gymorth i gynnal y bersonoliaeth Gristnogol hyd yn oed pan nad oes unrhyw un arall o'n cwmpas yn gwneud cymaint o ymdrech? Ydyn ni'n mynd at ein Tad nefol cariadus mewn gweddi bob dydd, gan ddiolch iddo am ddod â ni o dan ei lywodraeth ac am ein caru ni? Ydyn ni'n gwneud amser i ddarllen y Beibl yn ddyddiol? Oni wnaethom addo, i bob pwrpas, y byddem yn gwneud pethau o'r fath? Mae'n fater o ufudd-dod. - par. 12

Yr holl bethau hyn y dylem eu gwneud oherwydd ein bod yn caru ein Tad nefol, nid oherwydd inni dyngu llw. Gweddïwn oherwydd ein bod wrth ein bodd yn siarad â'n Tad. Rydyn ni'n darllen y Beibl oherwydd rydyn ni wrth ein bodd yn clywed ei lais. Nid ydym yn gwneud y pethau hyn oherwydd inni dyngu llw. Pa dad sydd eisiau ufudd-dod, nid allan o gariad, ond allan o rwymedigaeth? Mae'n waradwyddus!

Nawr gallwn weld pam y gwnaeth paragraff 2 alw Israel yn “bobl ymroddedig” ar gam. Mae'r ysgrifennwr eisiau i bob Tystion edrych ei hun yr un ffordd.

(Mewn eironi braidd yn goeth, mae’r rhifyn hwn o’r Watchtower yn cynnwys erthygl ar dudalen 32 sy’n gofyn y cwestiwn: “Pa arfer Iddewig a barodd i Iesu gondemnio rhegi llwon?”)

Cadwch ddrygioni allan o dŷ Duw

Addysgir Tystion Jehofa i ystyried eu hunain fel y cymar modern ag Israel yr hen fyd, yr hyn y maent yn hoffi ei alw’n sefydliad daearol cyntaf Duw. Felly defnyddir gweledigaeth y ddwy fenyw ag adenydd sy'n cario drygioni ymhell i Babilonia i annog Tystion i aros yn lân fel y'u diffinnir gan y Sefydliad, i hysbysu am eraill, ac i wthio pawb sy'n anghytuno. Felly maen nhw'n cynnal yr hyn maen nhw'n ei ystyried yn baradwys ysbrydol.

Ni all ac ni fydd drygioni yn cael ymgripian i mewn i bobl Jehofa a thrigo ynddynt. Ar ôl i ni gael ein dwyn i ofal amddiffynnol a chariadus sefydliad glân Duw, mae gennym gyfrifoldeb i helpu i'w gynnal. Ydyn ni'n cael ein symud i gadw ein “tŷ” yn lân? Nid yw drygioni ar unrhyw ffurf yn perthyn i'n paradwys ysbrydol. - par. 18

Os yw hyn yn wir, pam mae awdurdodau seciwlar a barnwrol yn ogystal â’r wasg mewn gwledydd fel Awstralia, Prydain, yr Iseldiroedd, yr Unol Daleithiau ac eraill yn dweud bod Tystion Jehofa yn amddiffyn pedoffiliaid trwy fethu â’u riportio i’r “awdurdodau uwchraddol”? (Ro 13: 1-7) Sut mae hynny'n gymwys fel paradwys ysbrydol, un lle mae drygioni wedi hedfan yn bell i ffwrdd?

Os ydym yn dweud un peth, ond yn ymarfer peth arall, onid ydym yn gweithredu fel rhagrithwyr?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    24
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x