Beth wyt ti wedi gwneud?

Yna dywedodd Jehofa Dduw wrth y ddynes: “Beth wyt ti wedi ei wneud?” (Genesis 3: 13)

Efallai bod mwy nag un ffordd i ddisgrifio pechod Eve, ond yn sicr byddai un ohonyn nhw'n “cyffwrdd â'r hyn nad oedd ganddi awdurdod i gyffwrdd ag ef.” Nid oedd yn bechod bach. Gellir olrhain pob dioddefaint dynol yn ôl iddo. Mae'r ysgrythurau'n orlawn gydag enghreifftiau o weision Duw a syrthiodd i'r un trap.

Mae offrwm Saul o'r aberthau cymun:

Parhaodd i aros am saith diwrnod tan yr amser dynodedig a osodwyd gan Samuel, ond ni ddaeth Samuel i Gilʹgal, ac roedd y bobl yn gwasgaru oddi wrtho. Yn olaf dywedodd Saul: “Dewch â mi yr aberth llosg a'r aberthau cymun.” Ac fe offrymodd yr aberth llosg. Ond cyn gynted ag yr oedd wedi gorffen offrymu'r aberth llosg, fe gyrhaeddodd Samuel. Felly aeth Saul allan i'w gyfarfod a'i fendithio. Yna dywedodd Samuel: “Beth ydych chi wedi'i wneud?" (1 Samuel 13: 8-11)

Mae gafael Uzzah ar yr arch:

Ond pan ddaethant i lawr dyrnu Naʹcon, gwthiodd Usseia ei law allan i Arch y gwir Dduw a gafael ynddo, oherwydd bu bron i'r gwartheg ei gynhyrfu. Ar hynny taniodd dicter Jehofa yn erbyn Ussa, a tharawodd y gwir Dduw ef i lawr yno am ei weithred amharchus, a bu farw yno wrth ochr Arch y gwir Dduw. (2 Samuel 6: 6, 7)

Mae arogldarth llosgi Usseia yn y deml:

Fodd bynnag, cyn gynted ag yr oedd yn gryf, daeth ei galon yn hallt i'w adfail ei hun, a gweithredodd yn anffyddlon yn erbyn Jehofa ei Dduw trwy fynd i mewn i deml Jehofa i losgi arogldarth ar allor arogldarth. ar unwaith aeth Az · a · riʹah yr offeiriad ac 80 offeiriaid dewr eraill Jehofa i mewn ar ei ôl. Fe wnaethant wynebu'r Brenin Uz · ziʹah a dweud wrtho: “Nid yw'n briodol i chi, Uz · ziʹah, losgi arogldarth i Jehofa! Yr offeiriaid yn unig a ddylai losgi arogldarth, oherwydd disgynyddion Aaron ydyn nhw, y rhai sydd wedi'u sancteiddio. Ewch allan o’r cysegr, oherwydd yr ydych wedi gweithredu’n anffyddlon ac ni fyddwch yn derbyn unrhyw ogoniant gan Jehofa Dduw am hyn. ”Ond fe aeth Uz · ziʹah, a oedd â sensro yn ei law i losgi arogldarth, yn ddig; ac yn ystod ei gynddaredd yn erbyn yr offeiriaid, torrodd y gwahanglwyf allan ar ei dalcen ym mhresenoldeb yr offeiriaid yn nhŷ Jehofa wrth ymyl allor arogldarth. (2 Chronicles 26: 16-19)

Beth am heddiw? A oes ffordd y mae Tystion Jehofa yn 'cyffwrdd â'r hyn nad oes ganddyn nhw awdurdod i'w gyffwrdd'? Ystyriwch yr ysgrythur ganlynol:

O ran y dydd a'r awr hwnnw does neb yn gwybod, nid angylion y nefoedd na'r Mab, ond y Tad yn unig. (Matthew 24: 36)

Nawr, ystyriwch y dyfyniad canlynol o rifyn astudiaeth Ebrill 2018 o'r Gwylfa:

Heddiw, mae gennym ni bob rheswm i gredu bod diwrnod “gwych a syfrdanol” Jehofa yn agos.  - w18 Ebrill tt. 20-24, par. 2.

I weld beth yw ystyr “agos”, gadewch inni gael golwg ar Ionawr 15, 2014 Gwylfa erthygl o'r enw "Gadewch i'ch Teyrnas Ddod ”—Ond Pryd?:

Ac eto, geiriau Iesu yn Mathew 24: 34 rhowch hyder inni na fydd o leiaf rhywfaint o’r “genhedlaeth hon yn marw o bell ffordd” cyn gweld dechrau’r gorthrymder mawr. Dylai hyn ychwanegu at ein hargyhoeddiad mai ychydig o amser sydd ar ôl cyn i Frenin Teyrnas Dduw weithredu i ddinistrio'r drygionus a'r tywysydd mewn byd newydd cyfiawn.-2 anifail anwes. 3:13. (w14 1 / 15 tt. 27-31, par. 16.)

Fel y gallwch weld, mae “cyn bo hir” yn golygu o fewn oes y bobl sydd bellach yn fyw, ac fel mae'r erthygl yn nodi brawddeg yn gynharach, mae'r bobl hynny yn 'ddatblygedig mewn blynyddoedd'. Yn ôl y rhesymeg hon, gallwn gyfrifo ein bod yn eithaf agos, a rhoi terfyn uchaf ar ba mor hir y gall yr hen fyd hwn bara. Ond onid ydym i fod i wybod pryd mae'r diwedd yn dod? Mae llawer o Dystion, gan gynnwys fi fy hun yn y gorffennol, wedi cynnig yr esboniad nad ydym yn rhagdybio ein bod yn gwybod y dydd a'r awr, dim ond bod y diwedd yn agos iawn. Ond mae dadansoddiad gofalus o'r ysgrythur yn dangos na allwn esgusodi ein hunain mor hawdd. Sylwch ar yr hyn a ddywedodd Iesu ychydig cyn ei esgyniad i'r nefoedd:

Felly wedi iddyn nhw ymgynnull, fe ofynnon nhw iddo: “Arglwydd, a wyt ti’n adfer y deyrnas i Israel ar yr adeg hon?” Meddai wrthyn nhw: “Nid yw’n eiddo i chi wybod yr amseroedd na’r tymhorau y mae’r Tad wedi’u gosod yn ei awdurdodaeth ei hun. (Actau 1: 6, 7)

Sylwch nad yr union ddyddiad sydd y tu allan i'n hawdurdodaeth yn unig, ond gwybodaeth “amseroedd a thymhorau” yw hynny ddim yn perthyn i ni. Mae pob dyfalu, pob cyfrifiad i bennu agosatrwydd y diwedd yn ymgais i ennill yr hyn nad ydym wedi'i awdurdodi i'w gael. Bu farw Eve am wneud hynny. Bu farw Ussa am wneud hynny. Roedd Usseia wedi ei dagu â gwahanglwyf am wneud hynny.

William Barclay, yn ei Beibl Astudio Dyddiol, roedd ganddo hyn i'w ddweud:

Matthew 24: 36-41 cyfeiriwch at yr Ail Ddyfodiad; ac maen nhw'n dweud wrthym rai gwirioneddau pwysicaf. (i) Maen nhw'n dweud wrthym fod Duw ac i Dduw yn unig yn gwybod awr y digwyddiad hwnnw. Mae'n amlwg, felly nid yw dyfalu ynghylch amser yr Ail Ddyfodiad yn ddim llai na chabledd, oherwydd mae'r dyn sy'n dyfalu felly yn ceisio reslo oddi wrth Dduw gyfrinachau sy'n eiddo i Dduw yn unig. Nid dyletswydd unrhyw ddyn yw dyfalu; ei ddyletswydd yw paratoi ei hun, a gwylio. [Pwyslais mwynglawdd]

Blasphemy? A yw mewn gwirionedd mor ddifrifol? Er mwyn darlunio, mae'n debyg eich bod yn priodi ac, am eich rhesymau eich hun, yn cadw'r dyddiad yn gyfrinach. Rydych chi'n dweud cymaint wrth eich ffrindiau. Yna daw un ffrind atoch a gofyn ichi ddweud wrtho am y dyddiad. Na, rydych chi'n ateb, rwy'n ei gadw'n gyfrinach tan yr amser iawn. Mae “Dewch ymlaen” yn mynnu eich ffrind, “dywedwch wrtha i!” Drosodd a throsodd mae'n mynnu. Sut fyddech chi'n teimlo? Pa mor hir y byddai'n ei gymryd i'w agosatrwydd fynd o fod yn annifyr yn ysgafn i fod yn annifyr iawn, i gythruddo? Oni fyddai ei weithredoedd yn amharchus iawn o'ch dymuniadau a'ch hawl i ddatgelu'r dyddiad pan welwch yn dda? Pe bai'n cadw ymlaen ddydd ar ôl dydd ac wythnos ar ôl wythnos, a fyddai'r cyfeillgarwch yn goroesi?

Ond mae'n debyg na stopiodd yno. Nawr mae'n dechrau dweud wrth bobl eraill eich bod chi, mewn gwirionedd, wedi dweud wrtho - a dim ond iddo - y dyddiad, ac os ydyn nhw am fynd i mewn i'r wledd, mae ef a dim ond ef wedi cael ei awdurdodi gennych chi i werthu tocynnau. Dro ar ôl tro mae'n gosod dyddiadau, dim ond er mwyn iddyn nhw fynd heibio heb unrhyw briodas. Mae pobl yn mynd yn wallgof arnoch chi, gan feddwl eich bod yn oedi'n ddiangen. Rydych chi'n colli ffrindiau drosto. Mae hyd yn oed rhai hunanladdiadau yn gysylltiedig â'r siom. Ond mae eich ffrind ers talwm yn gwneud bywoliaeth daclus oddi arno.

Yn dal i feddwl tybed a yw mor ddifrifol â hynny mewn gwirionedd?

Ond arhoswch eiliad, beth am yr arwydd a geir yn Mathew 24, Marc 13 a Luc 21? Oni roddodd Iesu’r arwydd yn union fel y gallem wybod pan oedd y diwedd yn agos? Dyna gwestiwn teg. Dewch i ni weld sut mae cyfrif Luke yn cychwyn:

Yna fe wnaethant ei holi, gan ddweud: “Athro, pryd fydd y pethau hyn mewn gwirionedd, a beth fydd yr arwydd pan fydd y pethau hyn i ddigwydd?” Meddai: “Edrychwch allan nad ydych chi'n cael eich camarwain, oherwydd bydd llawer yn dod ar sail fy enw, gan ddweud, 'Myfi yw ef,' ac, 'Mae'r amser dyledus yn agos. '¹ Peidiwch â mynd ar eu holau. (Luc 21: 7, 8)

O ystyried bod cyfrif Luc yn dechrau gyda rhybudd yn erbyn dilyn y rhai y mae eu neges 'mae'r amser yn agos', a thuag at ddiwedd cyfrif Mathew dywed Iesu nad oes unrhyw un yn gwybod y dydd na'r awr, mae'n ymddangos yn glir na fyddai'r arwydd yn dechrau gwneud byddwch yn amlwg ddegawdau (neu ganrif hyd yn oed) cyn y diwedd.

Beth am frys? Onid yw meddwl bod y diwedd yn agos yn ein helpu i aros yn effro? Ddim yn ôl Iesu:

Cadwch ar yr oriawr, felly, oherwydd Dwyt ti ddim yn gwybod ar ba ddiwrnod y mae eich Arglwydd yn dod. “Ond gwybyddwch un peth: Pe bai deiliad y tŷ wedi gwybod ym mha wylfa roedd y lleidr yn dod, byddai wedi cadw’n effro a heb ganiatáu torri ei dŷ i mewn. Ar y cyfrif hwn, rydych chithau hefyd yn profi'ch hun yn barod, oherwydd mae Mab y dyn yn dod ar awr nad ydych chi'n meddwl ei fod. (Matthew 24: 42-44)

Sylwch nad yw’n dweud wrthym am “gadw ar yr oriawr” oherwydd bod yr arwydd yn caniatáu inni wybod bod y diwedd yn agos, ond yn hytrach, mae’n dweud wrthym am gadw ar yr oriawr oherwydd ein bod ni ddim yn gwybod. Ac os daw ar adeg 'nid ydym yn meddwl ei fod', yna rydym ni yn methu ei wybod.  Gallai'r diwedd ddod ar unrhyw adeg. Efallai na ddaw'r diwedd yn ein hoes. Mae Cristnogion diffuant wedi bod yn cydbwyso'r cysyniadau hynny ers bron i ddwy fileniwm. Nid yw'n hawdd, ond ewyllys ein Tad ydyw. (Mathew 7:21)

Nid yw Duw yn un i gael ei watwar. Os ceisiwn dro ar ôl tro ac yn ddi-baid “reslo oddi wrth Dduw gyfrinachau sy’n eiddo i Dduw yn unig”, neu’n waeth eto, datgan yn dwyllodrus ein bod eisoes wedi gwneud hynny, beth fyddwn yn ei fedi? Hyd yn oed os ydym ni, yn bersonol, yn ymatal rhag gwneud datganiadau o'r fath, a fyddwn ni'n cael ein bendithio am wrando'n gymeradwy ar y rhai sy'n datgan yn ôl pob tebyg “mae'r amser wrth law”? Cyn ein tro ni yw clywed y geiriau “beth ydych chi wedi'i wneud?”, Pam na chymerwn yr amser i fyfyrio ar y cwestiwn, “beth wnawn ni?"

______________________________________________________________

AndereStimme